本文有话剧《我的梦想不是梦》观后感（452字）、大数据读后感（426字）、读简爱有感（380字）、四年级27课读后感（386字）、读后感5篇（386字）、狼和小羊的读后感（369字）、呐喊读后感（452字）、读《心灵鸡汤》有感（371字）等400字左右的小学五年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

话剧《我的梦想不是梦》观后感_400字

今天是学校每学期的话剧日。我们来到哈尔滨环球大剧院观看了一部特别有教育意义话剧，名字叫《我的梦想不是梦》。话剧讲了刘畅、婷婷、班长等四个同学的梦想。刘畅同学的梦想是当一名出色的文学家；婷婷的梦想是当一名优秀的人民教师；班长的梦想是当一名舞姿优美的舞蹈演员……他们对如何实现自己的梦想展开了激烈辩论。有的认为参加高考取得优异的学习成绩才能出人头地；有的认为不一定要经过高考，但经过自己刻苦的学习、劳动也能取得成功。比如说爱迪生、高尔基，爱迪生虽然没有上过大学，但是经过自己的努力取得了“发明大王”的光荣称号，高尔基写出《我的母亲》、《童年》、《我的大学》等美妙作品。要实现我的梦想不是梦，我认为，必须要经过坚持不懈的努力、奋斗，不要光放在嘴上，要有实际行动，就像话剧里的老师一样，为了实现自己的梦想，去山区支教。我现在有很多很多的梦想。我想当一名出色的游泳运动员、二胡演奏家、足球运动员、科学家、建筑设计师……看完这部话剧后，我感觉现在对我最重要的，是要做好现在的每一件事，只有这样才能让我的梦想不是梦！

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语出人头地：出人头地[chū rén tóu dì]，意指高出一个头。後指超越他人，独露头角。语本宋·欧阳修〈与梅圣俞书〉其三〇。[源]宋·欧阳修〈与梅圣俞书〉其三〇（据《欧阳修全集·卷一四九》引）某启。承惠〈答苏轼书〉，甚佳，今却纳上。〈农具诗〉不曾见，恐是忘却将来，今再令去取。读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。可喜可喜。罚金未下，何害？不必居家俟命。因出，频见过，某居常在家。吾徒为天下所慕，如轼所言是也。奈何动辄逾月不相见？轼所言乐，乃某所得深者尔，不意後生达斯理也。另可参考：《宋史·卷三三七·苏轼列传》[典故]北宋仁宗嘉佑年间，当时著名的史学家、文学家欧阳修担任科举考试的主考官。当他阅卷时，看到了苏轼的文章，十分惊喜，认为这苏轼是个难得的人才，想将他名列第一。因为当时考卷是密封的，并不知是何人所作。欧阳修虽然非常赞赏这篇文章，但又觉得看起来很像是他朋友曾巩的文笔，为了避嫌，就把这份考卷定为第二名。放榜後，苏轼去拜见欧阳修时，才知是误会一场。欧阳修很欣赏苏轼的才气，他写给好友文学家梅尧臣的信中说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”就是说欧阳修觉得苏轼实在很有才气，应该给苏轼让路，不要阻挡他的前程，让他能超出自己的成就。後来苏轼在欧阳修的提拔下，成为北宋著名的政治家和文学家。“出人头地”这句成语就从这里演变而出，用来指超越他人，独露头角。

大数据读后感_400字

起初引起我对《大数据》的兴趣，是方所关于涂子沛先生演讲的活动介绍，当时就很感兴趣。我也是黄仁宇史书的忠实读者，对他提出的中国人不善于数目字上的管理的观点非常赞同，对提出如何解决这一问题的《大数据》自然就很感兴趣。可惜的是那天临时有事无法去现场听讲座，事后立即买了《大数据》一读为快。

我原以为《大数据》会是一本理论书籍。读下去才发现该书很像西方的教科书，运用案例和讲故事的方式，把美国数据开放、收集、使用背后的立法故事，公民故事，技术故事，商业故事娓娓道来，引人入胜，令我大开眼界。而更让我惊讶的是，《大数据》并不是技术类的书籍，它的着重点是公共管理，是在谈数据信息的公开，如何公开，如何收集，如何使用。对我们现在如何推动政务信息公开，财政支出公开，如何更好地发挥政府部门的数据服务民生，如何更好地实现社会公益组织与政府的和谐互动具有很好的启发作用。

我心目中的好书，应该是能开阔视野，启发思维，昭示未来的。我觉得《大数据》就是这样的一本书。

成语引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”又如：扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜。——秦牧《虾趣》

读简爱有感_400字

文/于晓霖

读了简爱这本书后，使我懂得了做人要诚恳，要坚强。

故事中的女主人公简爱从小失去了父母，寄养在舅舅家里，虽然百般努力，但仍然难逃舅母欢喜。后来她被关进慈善学校，在极其恶劣的条件下坚持学习，当了六年学生和两年教师。慈善学校毕业后，简爱鼓起勇气迎接新生活，应聘到桑菲尔德庄园当家庭教师。就在即将获得爱情的时候，一桩隐瞒了15年的秘密使婚礼成为泡影，然后又阴差阳错的得到了惠特克劳斯。一位好心人收留了她，圣约翰和他的两个妹妹……

这个故事告诉我，无论在什么时间，什么地方，都应该诚实，要善待自己的仇人，早晚有一天，他们会被我们感动。简爱就是如此，善待自己的舅母，也是善待自己。

一定要坚持，婚礼的秘密没有让简爱放弃，而是更坚强，可以说是一种磨练，只要坚持下去，努力下去，你一定离自己的目标和真爱更近。

简爱就是我们的榜样，你也会坚强！

成语阴差阳错：比喻由于偶然的因素而造成了差错。如：明·王逵《蠡海集·历数》：“阴错阳差，有十二月，盖六十甲子分为四段，自甲子、己卯、甲午、己酉，各得十五辰。……甲子、甲午为阳辰，故有阴错；己卯、己酉为阴辰，故有阳差也。”又如：他们阴差阳错地把多年渴望见面的机会失掉了。

四年级27课读后感_400字

读过《乌塔》这篇课，我深受震撼。一个14岁的德国小女孩，独自一人游欧洲，对我这个没出过远门的人来说，是一件不敢想象的事情。乌塔一个人不怕危险吗 她爸爸妈妈不担心吗 为解开这些疑问，我接着往下读。最终从乌塔的话中解开了疑问：原来她在家里就设计好了旅行路线和路程，每到一个地方她就先查警—察局的电话号码，以便在遇到危险和困难时可以请求帮助，然后给家里拨个电话或寄张明信片。

我被乌塔的行为感动，读得入迷，同乌塔产生了同样的想法：爱孩子，为什么就不能让他们单独出门 ——当我们出门时，父母总是千叮万嘱，有时还要有个人陪着你们出门，"可怜天下父母心"，可是各位父母，你们知道吗 在人生道路上，有无数坎坷和磨难，只有依靠自己，才能战胜困难。在困苦的长途跋涉中，寻求适合自己的生活方式，主动磨练自己。

我一定要像乌塔一样：独立自主，提高自我保护意识，做一个有责任心的人。

成语千叮万嘱：再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。如：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我将你千叮万嘱，你偏放人长号短哭。”又如：当下爷儿娘们依依不舍，公子只是垂泪，太太也是千叮万嘱，沾眼抹泪的说个不了。——清·文康《儿女英雄传》第二回

成语再三再四：重复好几次。如：元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“我其实不回来了，两脚车上装七个人，也不必再三再四的了。”又如：再三再四拉他丛，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了。——清·吴敬梓《儒林外史》第二十五回

读后感5篇_400字

前天下午，老师给我们讲了《犟龟》这本书。故事是这样的：乌龟淘淘生活在一棵古老的橄榄树下，有一天，一对鸽子在树枝上说起后天在狮子洞那要举行狮王28世的婚礼。说完，它们匆匆忙忙地飞走了。乌龟淘淘想了一整天才下定决心要准时赶到。它慢慢地爬呀爬，爬了一个小时又一个小时。

在漫长的旅途中，它遇见了蜘蛛、蜗牛、壁虎和乌鸦，它们都在给淘淘打退堂鼓，它这样爬来爬去是没有希望的，让它赶快回家。但淘淘总是说：“对不起，我的决定是不可改变的。”最后，发生了让人出乎意料的结果，淘淘参加了狮王29世的婚礼，它一边喝着小酒，一边高兴地说：“我说我会准时赶到的！”

读完这本书，我想，只要上了路，就要不停地走，坚持不懈，才能胜利，才能实现自己的愿望！我特别佩服淘淘，它是我的好榜样，它指引我坚持，它指引我方向。让我们也成为一只只小犟龟吧，“只要上了路，就不停地走，总能赶上隆重的庆典！”

成语打退堂鼓：打退堂鼓[dǎ tuì táng gǔ]，意指古代官吏审理案件完毕後，击鼓离堂休息。语或本元·关汉卿《窦娥冤·第二折》。後用“打退堂鼓”比喻中途退缩放弃。[源] 元·关汉卿《窦娥冤·第二折》（据《元曲选》引）〔孤云〕你招也不招？〔正旦云〕委的不是小妇人下毒药来。〔孤云〕既然不是你，与我打那婆子。〔正旦忙云〕住住住！休打我婆婆，情愿我招了罢！是我药死公公来。〔孤云〕既然招了，着他画了伏状，将枷来枷上，下在死囚牢里去。到来日判个斩字，押付市曹典刑。〔卜儿哭科云〕窦娥孩儿！这都是我送了你性命，兀的不痛杀我也！〔正旦唱〕【黄锺尾】我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼？想人心不可欺，冤枉事天地知，争到头竞到底，到如今待怎的？情愿认药杀公公，与了招罪。婆婆也，我若是不死呵！如何救得你？〔随祗候押下〕〔张驴儿做叩头科云〕谢青天老爷做主。明日杀了窦娥，才与小人的老子报的冤。〔卜儿哭科云〕明日市曹中杀窦娥孩儿也，兀的不痛杀我也！〔孤云〕张驴儿、蔡婆婆，都取保状，着随衙听候。左右打散堂鼓，将马来，回私宅去也。《续传灯录·卷一五·洪州泐潭洪英禅师》僧问：“黄龙一曲师亲唱，佛手、驴脚略借观。”师曰：“老僧打退鼓。”[典故]“打退堂鼓”原作“打散堂鼓”。古代官衙公堂上都有设鼓，击鼓以聚散群众，或申报紧急公务，称为“堂鼓”，而当官吏审理案件完毕後，也击鼓以示退下休息，这时所敲的为“散堂鼓”。元·关汉卿《窦娥冤·第二折》：“张驴儿、蔡婆婆，都取保状，着随衙听候。左右打散堂鼓，将马来，回私宅去也。”即是官员结束审案，命令手下打鼓，表示退堂。“散堂鼓”即“退堂鼓”。後来“打退堂鼓”引申为中途退缩放弃之意。“打退堂鼓”较早书证如《官场现形记·第五七回》：“如今听说要拿他们当作出头的人，早已一大半都打了退堂鼓了。”

成语出乎意料：指出人意料。如：毛泽东《<共产党人>发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如：老朋友劝他出去一下调理也好，出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》

狼和小羊的读后感_400字

下午，我读了《伊索寓言》中的《狼与小羊》这篇文章。虽然这篇文章很短，但是仅仅这篇小文章也让我受到了启发。这篇故事是讲一只小羊到小河边喝水，碰巧狼路过这里，便想找个名正言顺的借口吃掉小羊。于是狼跑到上游，说小羊把河水搅混浊了，使他喝不到清水。小羊马上辩解道："我仅仅站在河边喝水，并且在下游，根本不可能把上游的水搅浑".狼见此计不成，又说道："我父亲去年被你骂过".小羊说，那时他还没有出生。狼对他说："不管怎样我都要吃掉你".这个故事让我知道，对恶人作任何正当的辩解都是无效的。比如说，一个坏人在要打你时，就算你要作任何有理的分辨，坏人最终还是死了心的要打你。所以说，对坏人不要与他争辩，因为中国有句俗话：秀才遇到兵，有理说不清。这里的秀才就是小羊，兵是狼。所以大家要用智慧，秀才的力气虽然不如兵，但秀才的智慧要比兵高得多。

成语名正言顺：名正言顺[míng zhèng yán shùn]，意指形容名分正当，言词合理。语本《论语·子路》。後用“名正言顺”指所做的事正当而合理，不容置疑。[源]《论语·子路》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所苟而已矣。”[典故]春秋卫灵公死後，卫人立蒯聩之子辄，是为出公。这一年的六月，赵鞅将蒯聩纳於卫国的戚地，与辄对立。直到出公五年，卫君辄始终违抗父亲蒯聩，诸侯们屡次以这件事责备卫国。这时孔子门人子路等多在卫国任职，卫君辄想要请孔子主持政治。於是子路问孔子：“如果您去主政，要先从哪里下手？”因为卫国正处於一个君不君、臣不臣、父不父、子不子，名实错乱的局面，孔子根本无意辅佐出公，所以说：“如果非做不可的话，就从正名入手吧。”并且说出“名不正，则言不顺”，意思是说：名分不止，所说的话就不合道理。而孔子所讲的此一席话见於《论语·子路》。後来“名正言顺”这句成语就从这里演变而出，用来指所做的事正当而合理，不容置疑。

成语不容置疑：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。如：宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》：“盖其灵响暴着，亦有不容置疑者矣。”又如：报告的内容与群众反映的情况一致，不容置疑。

呐喊读后感_400字

《呐喊》这篇文章犹如黑暗中的一束光亮，《呐喊》中由许多篇故事 组成，而其中的每一个故事都表达出作者对当时社会现实的揭露，对当时中国人民不觉醒的心痛。

鲁迅先生用幽默又带有讽刺意味的言语，愤怒而又带有鼓励的语言，激励着当时半梦半醒的中国人民。

鲁迅先生的民族意识都在作品中的字里行间流露出来，这种民族意识无疑是当时处于民族忧亡的国家里是一束光明的火焰，像鲁迅先生这样的人无疑是中华民族的脊梁。

《呐喊》中的每一个故事是那样让人印象深刻，不禁让人佩服鲁迅先生的文笔，不需要用华丽的辞藻来修饰，只用朴实的自然的语言就能描绘出一个个精彩的故事，而深藏在这好文笔之下的更是鲁迅先生对于当时黑暗社会的厌恶，对于封建礼教的批评，对于中华民族的热爱。从一本书中便能感受到鲁迅先生那伟大的品格，也正是因为他的人格魅力才使我对于他以及他的作品如此尊敬与喜爱。

现在的我们，身处繁华而又和平的21世纪，不能体会到鲁迅先生当时的所处时代之恶劣，而我们能做的却是好好的努力，向着光明的未来前进，让我们一起努力吧！

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

读《心灵鸡汤》有感_400字

这本书主要写了有一位名叫布罗迪的教师，在一箱旧物中发现了一叠练习本，这里都保留着自己被德军炸掉的51位孩子的作文。他们写的这篇作文的题目是：《未来我是……》。这位教师为了知道他们是否实现了他们儿时所说的梦想，就把所有的本子都寄了出去。50本练习本都领走了，只有一个本子没领走，教师打算把本子放入一家私人收藏馆时碰见了那位没领的同学，同学非常感谢老师。但他没有领走，因为梦想已经在他的脑海里牢牢记住了。

每一个人的心中都会有一个多彩的梦想。但是我们过了许多年后，这个梦想已在我们脑海中渐渐淡忘。如果我们能把我们儿时的梦想牢记在脑海中，坚持二十五年，从不淡忘，那么你二十五年前的梦想就会实现。但在实现梦想的路途中，不能缺少行动。有一句名言：要面对晨光实干，不要面对晚霞幻想！

总之，只要你有毅力和恒心，没有什么事是做不到的，贵在坚持嘛！

我给江主席献花读后感_400字

最近，我们学了第5课《我给江主席献花》，在老师的反复讲解下，在我们反复表情朗读后，使我对这篇课文的思想内容，了解的比较深刻：这篇课文生动地记叙了“我”随着欢迎队伍在启德机场等待江主席一行的到来，并给江主席献花的情景，表达了“我”对国家领袖的衷心爱戴以及在回归祖国的大喜日子里香港同胞的无比激动和欣喜之情。

香港位于中国广东省珠江口以东，北临深圳市，是一个有“东方之珠”美誉的国际化大都市，是亚太地区乃至国际的金融中心，航运中心，贸易中心。香港是一个优良深水港，曾被誉为世界三大天然海之一。1842年至1997年6月30日，被英国用武力强行租借。

香港“回归”，洗刷了中国人百年耻辱。香港“回归”：就像一个失散多年的孩子又回到了母亲的怀抱。

通过学习，我明白了一个道理：落后挨打，贫穷挨打，香港被英国占领，就是当时清朝zf软弱无能，现在“回归“说明祖国的强大。所以我们要勤奋好学，开支脑筋，发明创造，使我们的祖国越来越强大，人民的生活越来越美好。让那些曾经欺侮过我们国家的人都向我们低头。

成语软弱无能：指衰弱无能为力。如：毛泽东《目前形势和我们的任务》：“我党对于这样一种软弱无能的腐朽的违背马克思列宁主义原则的思想，进行了坚决的斗争。”又如：毛泽东《目前形势和我们的任务》：“我党对于这样一种软弱无能的腐朽的违背马克思列宁主义原则的思想，进行了坚决的斗争。”

《时间的皱纹》读后感_400字

这是一本让我不仅迷上内容，还迷上书名的一本寓言故事书。这是一本受广大书虫沉浸其中的一本科幻书。这还是一本备受美国总统布什赞赏的一本代表美国创造精神的书。

它就是《时间的皱纹》，一本你想也想不到，梦也梦不到的书。

故事讲述了一个跟我一般大的女孩子和她的弟弟还有朋友，一同去寻找失踪的科学爸爸。也因此踏上了一条非比寻常的道路。在这一路上，我相信所有的人都明白了“爱”的定义。当然也包括，我。这亲子之爱，这手足之情，这朋友之情……这一切一切的爱。使小女孩（麦格），不再那样斤斤计较，使弟弟（査理斯）不再为自己超出凡人的智力所烦恼，使加尔文变得更加坚强。这一切让他们和我们都懂得了宽容与坚持。

在这本书中最精彩的莫过于麦格他们如何战胜邪恶的一方。但，我却对前半部分麦格一家的生活更感兴趣。特别是在飓风来临的那个夜晚，妈妈和麦格还有査理斯一起吃夜宵的温暖场面。当然，故事没这么简单，敲门声渐渐传来，一个头戴许多头巾的不速之客！

我喜欢这个精心编制的故事。

成语不速之客：不速之客[bù sù zhī kè]，意指速，邀请。“不速之客”指没有邀请就自己来的客人。语出《易经·需卦》。[源]《易经·需卦》上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。〈象〉曰：“不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。”[典故]“不速之客”这句成语的意思是不经邀请，自己出现的客人。出自於《易经·需卦》。〈需卦〉是《易经》六十四卦之一，重卦的组合是乾（）下坎（）上。乾代表阳，象徵正面、光明之境；坎代表水，象徵险难之境。下卦的阳气上升挺进，但是因为上遇险难之境，有所阻碍，所以需要等待，以盼转机来临。〈需卦〉的“需”就是等待的意思。从相应的位置来看，上卦最上面的阴爻（上六）相应於下卦的最上面的阳爻（九三），而这个阳爻又带动了底下的两个阳爻。所以上六的爻辞说：“入於穴，有不速之客三人来，敬之终吉。”陷入於穴，表示困难到极点；不速之客指的就是下卦的三个阳爻。虽然上六处於极艰难的境况，但是不断有阳气从下挺进，不召自来，只要不去排斥，恭敬相待，这些阳气终将成为解除上六困境的助力，等到最後必然能获得圆满吉祥的结局。後来从这里摘出“不速之客”一语，泛指没有邀请就自己来的客人。

成语斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”又如：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》