( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 16:29:56作者:百科知识库
1、沁园正在津津有味地看着连环画《箪食壶浆》,穿着一双紫罗兰色帆布鞋的孜玟老师猛然走到边上,让她用成语“抱不平”造句,她紧张得脑门上都出汗了。
2、五华县横陂中学的寿其朋听来自英国的留学生布鲁克·李说:使用“箪食壶浆”造句是件特不简单的事情。
3、去往阿左旗高级中学的大巴上,时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。见明·罗贯中《三国演义》第三十一回。
4、美銮正沉浸在小人书《箪食壶浆》的精彩情节中,脚上穿着双冰雪蓝色登山鞋的雨旃老师乍然走了过来,叫他用“波骇云属”造句,吓得他浑身颤栗。
5、成语弃邪从正源于《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”
6、军民与陛下作仇,只恨周武不能早至,军民欲箪食壶浆以迎之耳。
7、今天下归周,已非一日,即黎民之箪食壶浆以迎王师,岂有他哉!
8、话说子牙兵过首阳山,至燕山,一路上,周民箪食壶浆迎武王。
9、时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。
10、将军既帝室之胄,信义着于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?
11、在去套楼初级中学的小面包车上,宛尔大哥哥给萧蓉和菱荔讲解了“箪食壶浆”的典故。
12、却说项羽统兵追袭章邯,所到郡县,箪食壶浆,迎候楚军,各路诸侯,膝行而见,羽势益震,以此日行五十里,或三十里,邯兵遂远遁。
13、就在这时,澳长带着一群乡亲同胞,箪食壶浆列队前来迎接国姓爷。
14、阳宇正在专心致志地抄写郑谷的诗《寄献湖州从叔员外》,生于石城县的司空晨老师徒然走到附近,让他用“箪食壶浆”造句,吓得他把尺子都弄到了地上。
15、成语去邪归正源于《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”
16、若信义着于四海,揽召英雄,保其险阻,赂以千金,反间败其盟约,候其有变,则命一上将,从而征伐,先以攻韩,次以挟梁,百姓各箪食壶浆以迎王师,韩梁一为秦有,六国随即旋踵。
17、成语食箪浆壶出自战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉!”
18、成语弃邪归正源于《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”
19、成语箪食壶浆源自《孟子·梁惠王上》:“箪食壶浆以迎王师。”