文章包含读《修真世界》有感、《修真世界》读后感（343字）等300字、600字左右的读后感精选作文3篇，供您参阅。

《修真世界》读后感_343字

尽管看方想的书就要做好“虎头蛇尾，断更烂尾”的准备，不过当《修真世界》最终结束的时候还是要长吁一口气啊。

遥想当年第一次看这本书的时候，神机还在《永生》里吃人，无罪还在《罗浮》里文青，如今一个神格落了几重，另一个则成为纵横数个记录的缔造者，而这本书竟然到现在才完本，只能心说一句，我了个去啊！

从小到大看过无数肥皂剧和电影，私以为演员演戏之时一般都脱不了三种范畴：

第一种是演什么像什么，比如梅丽尔·斯特里普或丹尼尔·戴·刘易斯，不论是撒切尔夫人还是五十多岁的思春大妈，不论是纽约黑帮头目还是林肯，他们都能展现给你。

第二种是把什么都演成自己，比如小罗伯特·唐尼，比如姜文。

第三种则是什么都演不好，比如无数仆街。

这三种来类比网文的话，断更烂尾方无疑是第二种。

成语虎头蛇尾：虎头蛇尾[hǔ tóu shé wěi]，意指虎头形大，蛇尾体小。做事起初声势浩大，後来却无声息。比喻做事有始无终。语或出元·康进之《李逵负荆·第二折》。[源] 元·康进之《李逵负荆·第二折》则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。不是我节外生枝，囊里盛锥。谁着你夺人爱女，逞己风流，被咱都知。[典故]“虎头蛇尾”是指虎头形大，蛇尾体小。就是做事情起初声势浩大，後来却无声息而马马虎虎的意思。元代康进之所着的《李逵负荆》这出戏剧，内容是写梁山泊好汉李逵，误会宋江和鲁智深强抢酒店老板的女儿，经过酒店老板的指认，知道自己弄错了，就负荆上山请罪，并且捉到两个冒名作歹的恶人，将功赎罪。典源这里节录的内容是写李逵回到山上，怒气冲冲的向宋江、鲁智深质问的情节。他骂道：“你们的行为卑鄙，心肠狠毒，做的时候声势浩大，人尽皆知，现在却不敢承认，虎头蛇尾。不是我事外再生事端，也不是找你们麻烦，谁要你们强夺别人的女儿事情被我知道了。”後来“虎头蛇尾”可能就是出自此处，被用来比喻做事有始无终。或亦用来比喻文章开始写得很好，结尾极差。

成语两头白面：白面：面粉，比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。如：元·康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”又如：金莲，你休呆里撒奸，两头白面。说长并道短，我手里使不的你巧语花言。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第86回

《修真世界》读后感_566字

《修真世界》这本书怎么样呢？

如果用一句话来回答的话：还是不错的。

方想的书不论是写太空还是未来仰或是现在的修真，他的核都是不变的，正如我之前说的，他怎么写其实都是一本书——一本讲述一个有身份背景但是是以普通人面孔登场的男人如何在时代更替中成就他梦想的故事。

但是为什么很多人还是喜欢看他的书呢？

以我看来也许就是有梦吧。

你我皆凡人，久困尘世中。太多的吊丝都梦想着逆袭，无数的人都希望睁开眼睛才知道自己的爹原来是一个有钱有权的大人物，当然更多的家伙都坚持着只要努力就能成功。

可惜终究麻花藤和企鹅帝国只有一个，陆涛也只能活在《奋斗》里，搬砖的苦熬十几年获得的也只能是平静的坐在星巴克里喝一杯咖啡的资格。所以当一个织梦者为你张开网的时候，哪怕你明知道这网终有散落的一天，哪怕你曾经赌咒发誓再也不进去，可当你嗅到这熟悉的味道时还是会毫不犹豫的跳进去，唉，谁叫逆天而行的龙傲天有无数个，但断更烂尾方却独此一家呢……

额——原谅我这个仆街的文青病又发了，让我们绕回这本书。

关于《修真世界》的争论在龙空上一直都是不温不火绵延不绝，基本上每隔几天就会有一篇凑热闹滴，比如我这样的。但似乎大多都是针对少数的人物和剧情，不记得看过长篇，加上之前跟陆大说写一篇方想的评论却放了鸽子，如今正好愧疚的补上这篇千字文了。

成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

成语赌咒发誓：庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。如：清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“众小丫头慌了，都跪下赌咒发誓，说：‘自来也不敢多说一句话。有人凡问什么，都答应不知道。这事如何敢多说。’”又如：陈书农他们赌咒发誓，声明自己决无二心。——温靖邦《将星在狼烟中升起》

《修真世界》读后感_620字

首先，这本书里我觉得最具有价值的就是，花了很大的功夫来阐明了凡人在仙侠世界中的价值。

这样做的方想不是第一个，但是他是我看到做的最好的一个。自凡人修仙流行以来，我已经对修真类世界中鸡豚狗彘般的路人麻木了，除了觉得他们是仙人们的塑料玩具和肉便器之外我真不知道这种生物存在的意义。但是在《修真世界》中我能感觉到这些凡人们在大人物的世界中存在的意义，他们的耕作制造能为各种门派势力输送养分，而这些势力则为他们提供庇护和晋升的空间，由此形成了一个良性的互动，让人感觉这个世界有一个合理的存在基础，最难能可贵的是这种存在感从开始一直延续到最后，并没有随着主角实力的飙升而褪去色彩，正是这一种难能可贵的真实，支撑着我一直看了两年半。升级是男性网路小说都不能免俗的，但大多人的写法都是“走路→副本→升级→走路→副本→升级”然后专门花个几章告诉读者，我们的主角已经由第八层修炼到第九层了而他只要升到九十九层就可以吞噬星空获得永生了。但方向的主角似乎贯彻的是“无处不修行”总会有各种千奇百怪的方法和名词来等着他用，当然各种副作用也会一直贯穿着他的升级之路，直到到了某个深山大泽或者无尽虚空里苦修个百八十年后，出来天下无敌或者接近天下无敌，但是确实看起来比龙傲天要爽，或者这就是我怎么都掌控不了的爽点写法吧。

本来还想再写点优点，不过又不知道该怎么继续了，就此打住吧。但愿他的下本书还能让我把梦做下去。

成语难能可贵：难能可贵[nán néng kě guì]，意指难能，不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事，所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉（据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引）子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也，然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异於众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉？亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨，何止一章？赞沈赋之磓星，岂惟数句！固将备西崑之玉府，奚独易东堂之桂枝？允矣难能，诚哉可贵！[典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话：“尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：『闻君善左右射，此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧，认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成，当然就显得更加有价值，更加珍贵，故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中，便赞美“子路之勇，子贡之辩，冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”，意思是说：孔子弟子中的三个杰出人才，子路性格勇敢，行事义无反顾；子贡反应迅捷，遇事机敏能辩；冉有多才多艺，处事左右逢源。他们拥有的才干，都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外，与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中，亦有“允矣难能，诚哉可贵”之句，将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中，但意思同样是“难以寻求，故而可贵”。

成语多才多艺：具有多方面的才能和技艺。如：《尚书·金滕》：“予仁若考，能多才多艺。”又如：那字刻得细入毫芒，却又波磔分明，不觉叹道：“此公真是多才多艺！” ——清·吴趼人《二十目睹之怪现状》第四十三回