文章有家里的黄金读后感（1277字）、魏书生教育思想读后感（1273字）、名著《童年》读后感（1296字）、信念力读后感（1327字）、员工守则读后感（1330字）、圣诞欢歌读后感（1321字）等1300字左右的高中三年级优秀读后感6篇，供您参阅。

家里的黄金读后感_1300字

近读了美国的史蒂夫·普莱斯博士所作的《家里的黄金》。史蒂夫·普莱斯博士是作家、商人、房地产投资者。读后感受颇深，在此愿把自己的一些感受和书中的一些观点摘抄下来与大家分享。

这本书告诉我们如何把家庭开支转变为家庭收入，并在此过程中掌握自己的人生。史蒂夫·普莱斯博士把每个人和每个家庭都必须时常购买和使用的家居必需品称作“家里的黄金”，因为全世界千万家庭中，蕴藏着价值数万亿美元的零售资产静待发掘。

运用家里的黄金这个概念不仅能让你从支出中得到现金返还，还能让你从他人购买的家用产品和服务中获得现金流。

家里的黄金的美妙之处在于十分简单。它赋予你从自己和他人每天反正要用的家庭开支中创造财富的能力，同时让你能够掌控自己的生活。既然人人都想赚更多的钱，并且达到自己的目标，为什么不学会一箭双雕呢？

你的工作就是让人们发现他们家里的“金矿”，并且帮助他们开采他们的反正钱（反正要花的钱）。作为帮助人们的报酬，你可以得到他们每月所购买日用必需品的一个百分比。这如果不是一个双赢又是什么呢？

将花钱的零售交易变成为你赚钱的零售资本产生的过程，其实并不像你想象得那么复杂。家里的黄金这个概念简而言之就是：为了将你家里的产品从让你花钱变成为你赚钱，你只要改变你的位置，从只是一个沃尔玛和其他零售商的消费者，转变为一个直接面向消费者的供应商代表。

作为一个供应商代表，你是一个独立生意拥有者，获得公司给予的佣金和奖金，这跟支取固定薪水的公司雇员不同。作为一个独立代表的好处，就是你的收入上不封顶。你建立的消费群体越大，你获得的报酬就越多。

运用家里的黄金，大致上有三种参与程度可供你选择。第一种是现金返还计划。你可以选择直接从供应商或者制造商购买你的日用必需品。并以折扣和回赠的方式收回一些现金。

第二种是现金流计划。在这个计划中，你建立一个定期购买的客户群，并且或者与其他家庭分享家里的黄金这一概念，以他们和他们的客户购买的产品和服务为基础，赚取佣金和奖金，创造现金流。

第三种即最后一种情况，就是现金牛计划。在这个计划里，你作为一个全职专业服务顾问，与其他家庭分享家里的黄金概念，然后教授并培训这些家庭与更多的家庭分享这个概念，新的分享者又会教授并培训更多的家庭。一直持续下去。随着你的客户群不断发展，你就以他们所购买的所有产品为基础，赚取相应的佣金和奖金，从而为你和你的家庭创造一头现金牛。

这就是你需要的一切——一个开放的思想、一个学习的渴望、一个工作的愿望。

聪明的人抱有最好的希望，做最坏的打算。而最坏的打算的很大一部分就是在你还有能力的时候将收入多元化。也就是人们常说的“别把鸡蛋都放在一个篮子里”。

你无需辞掉工作去开采家里的黄金。这一概念让你能够将你的收入多元化，你可以白天正常上班，利用晚上和周末的业余跟其他人分享。

这就是家里的黄金的魅力所在——你可以利用业余时间或者全部时间去开采它；你可以快速开采，或者慢慢开采；你可以大量开采，也可以少量开采。这由你的需要、你的目标，还有你的天赋和努力决定。

成语一箭双雕：一箭双雕[yī jiàn shuāng diāo]，意指一箭射中两雕。指射箭技术高超。典出《北史·卷二二·长孙道生列传》。後用“一箭双雕”比喻一次举动，可以同时达到两个目标。[源]《北史·卷二二·长孙道生列传》晟字季晟，性通敏，略涉书记，善弹工射，趫捷过人。年十八，仕周为司卫上士。初未知名，唯隋文帝一见深异焉，谓曰：“长孙武艺逸群，又多奇略。後之名将，非此子邪？”及突厥摄图请婚，周以赵王招女妻之。周与摄图各相夸竞，妙选骁勇以充使者，因遣晟副汝南公宇文神庆送千金公主至其牙。前後使人数十辈，摄图多不礼之；独爱晟，每共游猎，留之竟岁。尝有二鵰，飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇鵰相玃，遂一发双贯焉。摄图喜，命诸子弟贵人皆相亲友，冀昵近之，以学弹射。其弟处罗侯号突利设，尤得众心，为摄图所忌，密托心腹，阴与晟盟。晟与之游猎，因察山川形势，部众强弱，皆尽知之。还，拜奉车都尉。《新唐书·卷二二四·叛臣列传下·高骈》高骈字千里，南平郡王崇文孙也。家世禁卫，幼颇修饬，折节为文学，与诸儒交，硜硜谭治道，两军中人更称誉之。事朱叔明为司马。有二鵰并飞，骈曰：“我且贵，当中之。”一发贯二鵰焉，众大惊，号“落鵰侍御”。[典故]“雕”是一种大型而凶猛的鸟，原也作“鵰”，鸟旁，隹旁，意思相通。“一箭双雕”是说只用了一支箭，却同时射中两只雕。长孙晟是南北朝後周时的人，生性聪敏，擅长军事和射箭。长孙晟有次出使到突厥，突厥王摄图很欣赏他的技艺，常常和他一起出去打猎。在一次打猎中，看见空中有两只雕，一边飞着，一边互相争夺着一块肉，於是摄图就拿了两支箭给长孙晟，要他射下那两只雕。长孙晟纵马向前，只用了一支箭就把两只雕给射下了。後来这个故事被浓缩成“一箭双雕”，比喻一次举动，可以同时达到两个目标。在《新唐书·卷二二四·叛臣列传下·高骈》中，也同样有“一箭双雕”的故事，但说的是唐代的高骈，因为一箭同时射杀了两只雕，众人赞叹他的技术，送给了他一个“落鵰侍御”的称号。

成语一发双贯：原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。如：《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”

魏书生教育思想读后感_1300字

身为一名教师，只要用魏书生的教育思想武装头脑，领悟其真谛，相信明天的教育一定会兴旺发达。三月二十日下午，听了进修学校赵文成校长关于《学习魏书生教育思想》的报告，使自己受到了很大的教育。自己在教育生涯中已度过三十多个年头了，今天让我感触最深的是：魏书生老师能用他那博大宽广的爱心，去探寻一条写满爱的教育改革之路。传统的教学模式，注重培养学生的机械记忆，灌输学生做分数的奴隶。最终培养出来的大多是高分低能的人才。而著名教育改革家魏书生，完全打破了传统教学模式，以他全新的理念率先走出了一条教学改革的新路。他的这条路，并非是一帆风顺的，他也正是在克服重重艰难险阻的基础上，凭借他的远见卓识来探索出来的一条教育成功之路，从他的成功不难看出，魏老师身上所具有着平常人所不具有的爱心和伟大的人格魅力！崇高而无私的爱心，是他身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落的做人。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。魏老师用爱心教育着学生，真正唤起了人性的真、善、美。他的教育理念给学生的心灵点燃了不灭的明灯，只要他为学生指明方向，学生都会心甘情愿地努力去做，他给予学生莫大的信任，让学生充分体验到了“管理者”成功的喜悦和满足感。能够最大程度上调动起学生各方面的主动性和积极性，使每个人都真正认清自己的优缺点，能够真正认识到自己的价值。他在教育过程中，注重培养学生自强不息的拼搏精神，锻炼学生坚韧不拔的坚强意志。他在教学上的科学和民主思想，深得学生的喜爱和欢迎。他心里只有学生，教书是为育人，育人是为民族的伟大振兴。他在育人过程中，充分体现了人文主义思想。他用他的智慧和旷达，去尊重学生、理解学生和启蒙学生。开启学生未知的内心世界，开发学生内在的潜能，教给学生学习的方法，使学生具备各方面的能力，培养学生具有思想品德高尚、具有良好的学习、生活习惯的高素质多能力的综合素质人才。学生在这样一位老师的启蒙教育下，身心愉悦，学习及其它方面的主动性和积极性就可不言而喻了。

最让人心服口服的是：魏老师的课没有讲什么，学生就会了，可我为什么就学不来呢？不用批改作业、作文，学生自己就能完成，收效也较好。但魏老师的这些做法，并非是信手拈来的，这完全是他不断刻苦研究教学教法探索过程的验证。也是他用博大宽广的爱心，去探寻着一条写满了爱的教育改革之路的证明。他的成功，为我们今天的教育事业指出了光明的道路。我虽然离退休的时间已经很近了，但自己有决心在魏书生教育思想的指引下，乘教育改革的东风，发出自己最后的余热。

成语艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难备尝之矣。”又如：南极考察队的队员们，战胜了各种艰难险阻，终于完成了考察任务。

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

名著《童年》读后感_1300字

再读名著—《童年》

童年读后感1000字以上（初中水平读后感）

“童年”，一个充满阳光、快乐、幸福的词眼，他总有许多美好的往事。但那些美好却不存在于阿廖沙的童年中。他的童年则更多是丑恶、刁难、黑暗，使他窒息，使他无助。而生命中的一扇窗户打开了，上帝为他带来一束阳光，照亮了黑暗的童年、带来温暖，这束阳光就是阿廖沙的外祖母……

他的外祖母是充满母性情怀的一个人，她总是爱说“愿上帝保佑！”每当阿廖沙受训挨打时，总是耐心安慰、悉心照料，给他讲故事，为他祈祷。而每当给阿廖沙讲到上帝、天堂、天使诸如此类的字眼，她的脸上会放出可爱兴奋虔诚的光芒，变得圣洁起来。但外祖母的生活其实也很悲惨，她受到来自外祖父的殴打，经常会在深夜熟睡时被莫名其妙揪着头发！但她是以怎样的坚强毅力存活于钳制着她的家庭之中，并以慈祥的笑容面对生活，关爱他人，给予帮助。有意见是我印象很深：就是外祖母在火灾中不顾安危，不顾生命危险跑回火场，抢救出硫酸盐，指挥大家救火……从中，我们也可以看出外祖母的果断镇定，没有丝毫犹豫、迟疑，可见外祖母是家里的大半边天。

高尔基曾说过：“回忆起野蛮的俄罗斯生活中这样铅样沉重的丑事，我时时问自己：值得这样吗？每一次我都怀着信念回答自己：值得，因为只是一种富有生命力的丑恶真实，它直到今天还没有消失，只是一种腰线从人的记忆从灵魂、从我们一切沉重可耻的生活中连根拔起，就必须要从根了解的事实。”这就是这本自传体小说略显阴影、悲惨、痛苦。但作者高尔基并未停留在对落后、野蛮、丑恶的解释与批评上，他也为读者塑造出一系列在艰难困苦中仍坚持理想、不同流合污的人物形象，阿廖沙、外祖母是这典型代表，并且这本书以阿廖沙为第一人称，用孩子的眼光去看待一切，使其充满童真、欢乐，也算给沉痛的笔调上添一抹色彩。

对比起童年，我们所经历的一切都显得太渺小、太微不足道。像阿廖沙那样可怜的孩子也许还有千千万万个。作者以小见大，是我们感觉到了俄罗斯小市民阶层的灰暗氛围，这样的孩子过早地进入社会；过早的见到了人间的丑恶嘴脸；过早地尝尽了酸甜苦辣、人间冷暖；过早地离开父母的怀抱，受人欺负……他们如同随风飘散的羽毛，失去了风的臂膀，落在地上，沾染了灰尘。我们这一代是否经历得太少，是否在父母的庇护下过的太温暖，都说我们是家里手掌心里的珍宝，也许当爱的这一物质太泛滥的时候，我们开始变得理所应当。而阿廖沙在求生的边缘挣扎，对于一个微不足道的举动都会十分感动，在他的身边，带给他力量的人不断用正能量鼓舞他，使他出脱与污浊的环境中。每每令人绝望之时，他总是坚强一振，仿佛又充满无尽的力量，使他有一种“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚强，让我在苦难中看到了希望。阿廖沙最终成为一个有爱心，有责任心的人，仿若“有般出淤泥而不染”的贞洁。

每次读他的《童年》都有不一样的感悟，每次都有不一样的收获，在这种环境中成长，为他成为一名无产阶级这奠定了基础。他痛恨这种压抑的环境，用笔来写出心中的怒火，《童年》这本自传体小说向读者传达了他渴望自由的希冀，让读者感受到了她心中涌动的力量，鼓舞一代又一代人奋发向上。

成语酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”又如：酸甜苦辣，各种滋味搅和在一起，索性任情地倾吐。（叶圣陶《微波》）

成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回

信念力读后感_1300字

文/孔炜

最近我阅读了美国作家奥里森·马登的《信念力》这本书，书中所讲的那种信念力的强大力量使我感同身受，对我今后的工作、学习和生活有很大的帮助。一直以来，每当我在工作、生活中遇到挫折或这样那样不顺心的事情时，常常因为缺乏坚持和忍耐而放弃，最终导致功败垂成，事情越变越糟。试想，如果当时我可以将信念坚定一些，努力再多一些，也许很多结果会大不一样。

我曾听到过这样一句话，一个成功的人，要么物质上富有，要么精神上强大。《信念力》这本书正是告诉我们该如何摆脱物质和精神上贫困的方法。理想和信念是当代青年经常挂在嘴边的两个词，那么这两者究竟有什么区别和联系呢？我认为理想就是人们心中对美好事物的一个期望，可以看做是对未来发展的一个大致蓝图，而信念则是朝着这一美好期望不断前行的源动力，是实现自己理想的前提和保证。

我还曾读到过这样一个故事，在海边的小渔村里住着两个青年，他们终日以捕鱼为生，但是却有着同一个梦想，那就是走出渔村到外面的世界去看一看。当他们决定一同实现理想的时候，其中一个青年却退却了，因为他听老人们说村子外面是无尽的大海，海的另一边还有着高不可攀的雪山和茫茫无边的森林，里面有凶猛的野兽和不可逾越的沼泽地，以前出去的人没有一个能活着回来。而另一个青年却坚定地背起行囊，充满信心的朝外面的世界走去。几十年过去了，走出去的青年走遍了世界，成为了一名博学，受人尊重的大旅行家，当他再次回到渔村时，收到了家乡人英雄般的欢迎，而他多年前的那个伙伴仍旧是名渔夫，坐在沙滩上默默的织着渔网。同样的梦想，为什么结局却完全不同呢？我想正是那股朝着自己理想，坚定不移前行的信念力起到了决定的作用。

在我们的日常工作中，这样的例子也比比皆是。作为一个老牌大型国有企业，我厂也存在着生产效率低，管理较为松散等弊端。目前，随着工程的不断深入，工期紧、任务重、工程条件不充足等问题越来越突显，久而久之部分员工就产生了抵触心理，认为领导安排的任务是为难大家，根本无法保质保量按时完成。这时我就会想到前国足教练米卢说过的一句话：态度决定一切。如果职工们抱着这种消极的态度工作，往往会使工作更不积极，工程任务目标越拖越晚。面对这种情况，我们基层管理者首先要从思想上予以重视，在行动上做出表率，工程开工前组织动员，主动沟通，使车间上下统一思想，让大家伙明白企业效益就是员工效益，企业发展就是员工发展这一认识，从而树立节点目标不能倒，安装任务保完成的坚定信念。并在行动上具体落实，车间领导主动深入现场，基层管理者自觉参与具体安装，作业班组长带头加班加点，用实际行动表明我们完成工程任务目标的决心，从而使车间上下坚定工程一定会如期完成的信念。正是在这种信念力的带动下，我们克服种种不利条件，完成了三期工程平板支臂安装、42个区段管道安装、01b大厅工艺管道安装等任务。我坚信，只要继续发扬这种攻无不克，战无不胜的“铁军”精神，今后我们一定能更好的完成上级领导下达的各项安装、制造任务。

奥里森·马登的《信念力》是我读过的最全面的一本励志书，它从系统上使我对一个人精神力量的强大作用有了更深刻的认识，对我今后的工作和学习有很大的帮助，《信念力》这本书使我受益匪浅。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语久而久之：经过了相当长的时间。如：清·李汝珍《镜花缘》第十三回：“因置大缸一口，内中贮水，日日伏其中，习其水性，久而久之，竟能在水一日之久。”又如：久而久之，凡在上海来来往往的人开口便讲应酬，闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回

员工守则读后感_1300字

一本薄薄的彩印手册，不仅涵盖了各项规章制度，以及员工工作、生活的方方面面，并且援引相关法律法规和自律规范，用图文并茂的形式，以简明扼要的语言，把原本枯燥、抽象的制度规范表达得通俗易懂、妙趣横生，这就是我行新鲜出炉的《员工行为守则》学习手册。它不再以晦涩的形象示人，而是给人以亲近感，配以真实生动的案例，让我一口气从头到尾读下来，受益匪浅。下面谈一下感悟较深的几点：

平时要耐心地观察、思考和积累。作为新人，我心里一直憋着一股劲：要在实际工作中干出些成绩来。可是很多时候发现，自己忙忙碌碌一天下来，好像并没有什么成果，而且对于很多业务还是没有形成框架认识，于是很着急。学习手册中的勤勉尽职篇里提到：提高工作效率要做好工作计划、分清工作层次并且要注意工作节奏。结合实际，我在这方面做得确实不够，一心想做得多做得快，却没有注意统筹工作步骤，从而没条理、效率低；一心想着把手头的业务作完，却没有注意事情的轻重缓急，最后落得事倍功半。归结起来，就是心太急，没能静下心来观察、学习良好的工作思路，事后也没有作充分的总结和反思，好似漏斗盛水，没有积累。

依法合规是根本。在外资银行大量涌入，行业内百家争鸣的背景下，我国银行业竞争日益激烈，各家银行都在想方设法提高业务量，在这种高压环境下，很多银行从业人员的法规意识开始松动。银行是高风险性的行业，稍有不慎便会损失惨重，使银行背上呆账、坏账的沉重包袱，甚至会导致万劫不复的局面，英国巴林银行倒闭便是一例。学习手册的依法合规篇中讲述了合规守则与提升业务量的关系：每个员工应该树立合规创造价

值的意识，依法合规是根本，不能以违规为代价盲目追求业绩。

服务意愿加业务素质构成规范化服务。我们现在强调要真诚服务客户，但是如果没有过硬的业务素质，热心反而会帮倒忙，像给客户以错误的业务指导、操作马虎大意，不只会给客户造成损失，还会使银行形象严重受损。同时，还应培养超越需求的服务意识，想客户所想，想客户所不曾想，才能争取客户，维持客户，也才能真正履行及时告知义务，以提升银行服务形象。通过客户关系篇章的阅读，我意识到熟练掌握各项技术和技能是优质高效服务的前提，只有服务意愿、理念是远远不够的。

严守机密是义务。银行是经营货币的企业，不只影响一个国家的宏观政策，并且与储户的切身利益息息相关，作为银行的一线人员，我们既是银行对外的窗口，又是各项机密的“防线”。在日常工作中，要妥善保管交易信息资料和客户的信息资料，遇到泄密事件应立即采取合理措施并及时向上级报告，同时，未经授权也不能随意向外界媒体宣扬自己的看法。此外，我们还应慎交友，不要因为一时意气或禁不住朋友的怂恿作出遗憾的事情。

言必行，行必果。前面提到过，前台人员是银行的窗口，一言一行影响着银行的形象，解答疑难问题要做到准确详尽、细致周到，不清楚的地方不能随便承诺客户，承诺客户的就一定要能办到，这也是“首问负责制”提出的要求。

凡事无法不治，没有这些守则规矩，银行的日常业务就无法正常运行；没有这些规章制度，金融系统就不会坚而不催，整个经济大厦也会地基不稳。而要做好规矩的落实，又要靠我们事事从小处着手，凡事三思，才能完成股改大业，实现长远发展。

成语想方设法：想种种办法。如：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”又如：我想方设法也要办到。

成语一言一行：每句话，每个行动。如：北齐·颜之推《颜氏家训·幕贤》：“凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。”又如：则夫一言一行，传其人之神，何以异是。——清·冯景《今世说序》

圣诞欢歌读后感_1300字

圣诞欢歌是一部非常短小但又极具影响力的小说，它的出现使当时的人们对它爱不释手，它也是狄更斯自己极为推荐的一部经典之作。

这部小说我读了三遍，每读一遍都会觉得这不愧是一部经典之作。短小的篇幅，精彩的情节，简练的语言，诙谐的文字在这部小说中都体现得淋漓尽致。刚开始看到第一个小标题“马利的鬼魂”的时候，我还以为是比较惊悚的小说呢！读了才知道，原来小说分为文章的开头，三个幽灵的出现，故事的结束五个部分，而且情节根本不怕，反而你会从中发现很多有趣的地方。小说的主人公斯克鲁琪是一个很有意思的人物。他就是现实生活中一类人的缩影，尖酸，刻薄，唯利是图等一系列词都是这类人的代名词。除了省钱就是赚钱，斯克鲁琪的生活就不再有其他事情了，似乎在他看来除了只赚钱不花钱外，没有什么事比这件事更能令他快乐了。读到这些地方，我心里真的颤了一下，这样的人不与任何人微笑，从不曾用真心和他人交流，也从不接受人家的好意，总是觉得别人看重的只有他的钱，一心想从他这捞一笔。短时间内，他可以活在这种个人的精神世界里，但时间长了，难道他不会感到生活会黯然失色吗？我真的很佩服他，居然能为这样的生活方式乐此不疲。在狄更斯的描写中你可以看出他到底是有多可怕和可怜，“穷人没向他讨过钱，孩子没问过他时间，连狗见他来了都要多到门廊下”。这是多讽刺的事啊！最让人觉得可恶的是他居然能说出“世界上的人太多了，所以如果有些人死了的话这倒是件好事”这种话。这样的人要是在现代的社会的话，一定会成为众矢之的。到底是多没良知的人才能说出这样的话啊。在整部小说中我最喜欢的一句话也最具讽刺的性的就是“黑暗便宜的很，所以斯克鲁琪最喜欢它了”。写的真好，把他那种卑劣，鄙夷的天性展现的这么诙谐幽默。

开始时，斯克鲁琪对马利鬼魂的出现以及他对自己说的话根本不相信。直到他真的见到第一个幽灵后才开始相信并表现得害怕起来。前两个幽灵带他一同经历了他的少年，青年时代和现在的状态。从一个旁观者，回顾者的角度，斯克鲁琪看到过往的自己，看到自己曾经根本不是现在这个样子，看到已逝去的自己没把握住的幸福，他流下了伤心的眼泪。他想极力逃避，不去看这些场景，但是幽灵还是让他将过去的一幕幕丝毫不差的过了一遍。看到这，我们不难看出，其实斯克鲁琪的本性是好的，只不过是随着时间推移和社会的变迁，资本主义社会当时的社会现状使他变成了现在这种状态――守财奴。见完第二位幽灵之后，斯克鲁琪心里真的越来越感到恐惧，他知道接下来的这位幽灵将会带他看看未来的自己，他特别迫切的想得到这位幽灵的帮助，但是幽灵冷漠的态度让他感到害怕。看了一系列场景之后再看到自己的坟墓，他的心凉了，他知道自己的未来就会是这样死的很惨，很悲凉，没有人关心他是怎么死的，都觉得他死的活该。他内心极具恐慌，他不断地求助于幽灵，并说他已经改过自新，一定会改变，对他人行善的。带着泪迹斑斑的脸和惶恐的心情，他回到了现实生活中，看到自己没有死，还仍在现实生活中时，他万般高兴，可以说胜过一个娃娃。他立即改变了他的生活状态，对人有善，救济穷人，善待朋友家人，不再那么看重钱。并且在圣诞的这一天做了很多令他人和自己都开心的好事，并且过了一个非常快活幸福的圣诞节。

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

成语守财奴：有钱而非常吝啬的人。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回：“搁不住这班人都做了守财奴，年年只有入款，他却死搂着不放出来，不要把天下的钱，都辇到他家么。”又如：休听那守财奴老姐夫话！ ——清·李绿园《歧路灯》第一百回