文章包括《落花生－少年许地山》读后感（787字）、读诗经有感（820字）、《山居笔记》读后感（784字）、奋发向上崇德向善读后感（773字）、舍得优秀作文（771字）、糖罐的秘密读后感（832字）、坚强成就梦想—读《纤弱女生“跑”上大学》有感优秀作文（783字）、读了《鲁滨逊漂流记》有感（850字）等800字左右的初三读后感作文8篇，供您参阅。

《落花生－少年许地山》读后感_800字

沐浴着清幽的月光，手中轻捧《落花生－少年许地山》，与一位活泼调皮的少年相逢，走进他的故事，走进他的生活。我心生惬意。

《落花生－少年许地山》这本书从作家许地山呱呱坠地讲起，讲述他在父母的影响下，成长为一位有为少年。透过这本书，我了解许地山童年时代的历史与社会背景，感受到他家庭教育的氛围，知道了他与兄弟姐妹之间的童真趣事。

我印象深刻的是许地山的父亲说的一句话：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实。必须挖起来才知道。”

这句话使我想到了麦穗。那种向上长得挺挺的、样子很高傲的麦穗，其实只是外表华丽罢了，内心却是空的、瘪的。而成熟的、颗粒饱满的麦穗，总是安静地弯下腰，它们不张扬、不炫耀，因为内在充实。

生活中也经常能看见拥有着“落花生”品质的人，我们家楼下的门卫刘伯伯就是其中一个。我们这幢楼住了很多退休老人，因为是楼梯房，老人家腿脚不便，上下楼走楼梯已经累得气喘吁吁，更甭提手上提着东西。刘伯伯总是帮他们把东西提上楼，放在他们家门口，让那些老人家在楼下先坐着歇息片刻，再慢慢上楼。有时，他上楼看到楼梯口有垃圾，也都默不作声地帮忙拎下楼扔到垃圾桶。他还时常帮大家收快递。妈妈说她上班的时候，每每收到刘伯伯的短信，告诉她快递到了，她总是很感动。这些活都不是刘伯伯的份内事，但他仍然默默做着，毫无怨言。

刘伯伯谦虚本分、朴素实在、低调内敛，默默地为大家做事，带给大家那么多的好处，却不四处张扬，这不正像“落花生”吗？的确，人要做有用的人，不能做只讲体面，而对别人没有好处的人。

老老实实做人，踏踏实实做事，我也要做一棵“落花生”。

福清市实验小学六年八班：陈昕悦

指导老师：何华云

成语呱呱坠地：形容婴儿出生或事物问世。如：苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地，无几月，即生父见背。”又如：欢迎呱呱坠地之新中华。——李大钊《<晨钟>之使命》

成语默不作声：默：沉默。沉默不说一句话。如：吴强《红日》第11章：“秦守本默不作声。”又如：讨论会上，大家都对提出的问题踊跃发表意见，而他却一直默不作声。

读诗经有感_800字

“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷！

轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……

“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人——息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。可是，桃花夫人又何止息妫一个？红颜薄命的佳人数不胜数！再看看，诗经里的“绿兮衣兮，绿衣黄里”很短的一首诗，但却情意深长，悼亡之音沸腾在诗中蔓延。这就是《邺风·绿衣》。起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭，又有一点点的心花摇曳的感觉。我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任性激昂。思无邪，一本前人着传，后人追捧的书，其实它也有令人沉寂的地方。

欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。

这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒！

成语人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。如：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”又如：这是人心所向，此人和之大利。——曲波《林海雪原》三七

成语数不胜数：数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。如：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”又如：我们决不能像旧学校那样，用数不胜数的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。——《论学习共产主义》

《山居笔记》读后感_800字

跟随着余秋雨的脚步，我慨叹着康熙皇帝苦心孤诣修筑的“长城”——避暑山庄颓败的无奈，领略着万千被流放到宁古塔的文人骚客的至真性情，欣赏着才华横溢的东坡贬谪后的成熟.神游之际，也约略听到那广陵散的绝响……

生于乱世，貌似潘安，才高子建，志行高洁，这便是嵇康。他才高八斗，却宁为一铁匠，不做朝堂臣。他宁愿与好友醉心田园，也不愿对高官（钟会）奉承。世界应入他杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气。一纸《与山巨源结绝交书》阻断了后路，更成就了千古敬仰的美名。在广陵散的绝响之中，嵇康慷慨赴死。这一刻，我感受到的不是英雄逝去的惋惜，而是庆幸嵇康如同屈原那般壮烈，终于于摆脱了那个污浊的俗世，悲哉，风雨一生！痛哉，多情一生！壮哉，九死未悔的一生！

埃内最富，海内最富，是的，这就是曾经的山西。实在不得不赞美山西人的勤劳勇敢，远见卓识，他们的商铺，遍布全国，盐业等重要行业被他们垄断。更让我佩服得五体投地的是他们的朋友义气，如果一家商铺欠了另一家的钱，实在还不起，只需到债主那里，磕几个头，两人哈哈一笑，一笔勾销。这是怎样真挚的情感啊！试问，如果当今社会商铺之间也能像山西商人那样，还会有那么多的恶性竞争吗？

十万进士主要剖析了科举制。诚然，科举制是一把双刃剑。早期，他为我们培育出了王安石，朱熹，文天祥等一批仁人志士，使得寒门学子十年寒窗苦得以施展抱负，扩大了官吏的人才来源。然而，后期明清的八股取士，文字狱却让人叹惋，科举制怎么使人成了书呆子，不为求学，只为做官。

不知不觉来到了余秋雨的故乡——余姚，读到“养命医院”竟是”阳明医院”不禁噗嗤一笑，上林湖的瓷片让我着迷，也渐渐感受到作者漂泊天涯的落寞……

我明白自己浅薄的学识尚不足以理解文中奥秘，但也会为自己读懂的只言片语而雀跃。也许看看那千年庭院，听听那琅琅书声，踏上那一方神秘的土地，也是趣味无穷的吧！

成语五体投地：五体投地[wǔ tǐ tóu dì]，意指本为古印度最恭敬的致敬仪式，指双膝双肘及头五处着地，佛教徒沿用以礼敬三宝（佛、法、僧）。语出《大佛顶首楞严经·卷一》。後用“五体投地”比喻非常钦佩对方。[源]《大佛顶首楞严经·卷一》惟愿世尊，大慈哀愍，开示我等，奢摩他路。令诸阐提，隳弥戾车。作是语已，五体投地。及诸大众，倾渴翘伫，钦闻示诲。[典故]“五体投地”是佛教徒用以礼敬三宝（佛、法、僧）的仪式，以双膝双肘及头五处着地行礼，见用於佛经中。如唐·中天竺沙门般刺蜜帝译的《大佛顶首楞严经》经中述及阿难，他是释迦牟尼佛的堂弟，及十大弟子之一，有“多闻第一”的称号。有一次他出外托钵化缘，受到淫女魔咒诱惑不能自持，在快要破戒的最後关头，他心中动念向佛陀求救，佛陀受到感应立即派文殊菩萨将他救回。回来後在佛陀座前忏悔，恨自己平日没有用心修持，以致道力不足不能抵抗魔咒，请求佛陀开示修持法门。佛陀就问他：“你的心在何处？”他回答：“我的心在我的身体里。”结果被佛陀否定了。可是他不服气，接着相继提出七种答案，但都一一遭到佛陀的否定。这时候他起身，露出右肩，右膝着地，双手合十，请求佛陀大发慈悲开示众生，使众生能够认识自己的真心本性，说完随即行双膝双肘及头五处着地的大礼。“五体投地”本为古印度最恭敬的致敬仪式，在《翻译名义集·众善行法·盘那寐》中记载：“三头至地者，即五体投地，故大论云：『人之一身，头最为上，足最为下，以头礼足，恭敬之至。』”佛教徒沿用此礼来敬奉佛陀、佛法、僧人。後来“五体投地”也被用来比喻非常钦佩对方。

成语才高八斗：才高八斗[cái gāo bā dǒu]，意指比喻才学极高。语本宋·无名氏《释常谈·卷中·八斗之才》[源]宋·无名氏《释常谈·卷中·八斗之才》文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”[典故]“才高八斗”原作“八斗之才”。谢灵运是晋宋间的诗人，谢玄的孙子，袭封康乐公，後世又称为谢康乐。谢氏是东晋以来的名门高第，谢灵运从小受到了良好的教育，才学甚佳，自幼就受到赏识，长大後极欲在政治上有所作为。後来刘裕代晋自立，国号宋，对於谢氏，刘宋虽仍采取拉拢的态度，实际上则渐渐地削弱谢氏的特权地位。谢灵运在政治上失意後，转而寄情於老庄思想与山水景物之间。当时流行玄学思想，文学作品也以玄言诗为主，但受限於体材及作者才能，玄言诗被人评为平淡枯躁，即使点缀了几句山水诗句，也难以改变其呆板的本质。直到谢灵运集中力量，刻画山水景物，才为南朝诗坛开展新的气象。他的山水诗，大部分成於永嘉太守任内，其语言富丽精工，清新自然，为後来南朝的谢朓、何逊，唐朝的孟浩然、王维等许多山水诗人的出现，开了先河。谢灵运表面上寄情山水老庄，实际上却是一种对於现实不满的逃避，也由於他的才华出众，却不得志於当时，因此所表现出来的另一种态度便是恃才傲物。他曾说：“如果把天下文才的总合当做一石，那麽曹子建一个人能独占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。”表面上是推崇曹植的文采之高无人能及，实际上则是暗讽世人所有的才学加起来，还不如自己一人。也由於谢灵运的这种态度，让他更不见容於权臣之间，几经贬谪，後来被杀於广州，年仅四十九岁。後来“才高八斗”这句成语就从这里演变而出，用来比喻某人才学极高。

奋发向上崇德向善读后感_800字

这几天，一直在读学校发的《奋发向上崇德向善》这本书，真是越读越爱读，越读越有滋味，越读越感动。这本书不仅有教育我们学道理的“小小论坛”，更有许许多多值得我们学习的好榜样：为了村庄的美丽富裕而拿出自己积蓄的段爱平，养育了19个不同民族的孩子的阿尼帕，公平对待每一个学生的张春老师，助人为乐的好少年王旭东……

最令我感动的是我们的烟台老乡刘盛兰爷爷。他73岁的时候成了孤寡老人，有一次当他得知有个中学生因家庭变故面临辍学时，就给他写了一封信鼓励他，并寄去了50元钱。从那以后，他就不断从旧报纸上寻找失学孩子的信息，并且把自己辛辛苦苦捡破烂挣来的钱寄给他们，但他自己却过着极其艰苦的生活。他先后捐资助学7万多元，资助了100多个失学的学生。2013年他被评为了感动中国人物，我特别喜欢给他的颁奖词：残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱，……

看了他们的故事，再想想我们现在幸福的生活，特别是我们这些父母手中的掌上明珠，过着衣来伸手、饭来张口的日子，有时候却总是为了一些小事抱怨爸爸妈妈。像我自己，有时候妈妈辛辛苦苦做的饭不爱吃就闹别扭，有些非分的目的达不到就耍小脾气，现在看看书中的这些人物，和他们比起来，我情不自禁的感到一阵阵脸红，真是该好好反省反省了。

我虽然还是一名小学生，还不能完全明白什么是“社会主义核心价值观”，甚至“价值观”这几个字也还是模模糊糊，似懂非懂，但我读了这本书以后，让我知道做人应该做好人，做事应该做好事；读了这本书，还让我知道我们每一个小学生都应该从小树立远大的抱负和理想，虽然它实现起来可能不会那么顺利，但是我们最起码有动力、有目标，不会迷失方向；读了这本书，更让我知道如果我们人人都能做到爱国、敬业、诚信、友善，我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治，我们国家就会更加富强、民主、文明、和谐。

成语奋发向上：精神振作，情绪高昂。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“那个导演正在为自己的一部描写奋发向上女青年的片子选演员。”

成语实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。如：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”又如：总结经验要实事求是，不可弄虚做假。

舍得_800字

“《海神号》登陆慈溪，千万不要错过哦！”这一消息随着海报一下子传开了。我可不想位居人后，为了先睹为快，我和老爸一致决定――以最快的速度冲向电影荧幕前的好座。

《海神号》其实是一部灾难大片，主要讲了巨轮海神号在行驶过程中，遇到了一个前所未有的滔天大浪，翻了下去。在沉没之即，为了求生，几个原本不认识的几个人走在了一起。为了求生这同一目标，他们用尽了所有的智慧和力气，最后终于从船底推进器的螺旋桨中逃了出来，成为了海神号中唯一逃出的几个人。看到这里，我不禁为他们的成功而感到高兴。但在一系列的困难前，有人成功了，有人却牺牲了。

开始时的那位带路的服务生，在逃亡电梯的途中，有绅士风度地让老人先上。他在这么关键的时刻还这样讲礼貌？不，我认为不是，他是以此让老人先度过难关。他舍了机会，让老人得到了生命。在最后的困境中，那位父亲为了女儿的幸福，为了大家的生命，在无人挑战的情况下，跳进了水中。他应该知道，这个路程的长度，根本不可能能成功地回来！但他还是去了。在最后时刻，他不顾自己的生命，用自己的最后一点点仅剩的力气碰了一下反方向运行的按钮，笑着，静静地躺在水中。他舍了自己，救了所有的逃生者。没有他的牺牲，不可能让大家逃出来呀。

有人说过：“舍得，舍得，要舍才有得。”如果没有舍弃，得取的会有什么呢？其实生活的每一天，每一件事，都有舍弃的过程。它可能小得微不足道，只是一件很简单的事，但或许，得取的就是一件无价之宝。你弯一下腰，得到的，也许就是许多的钱；你千辛万苦不辞劳累地去一个遥远的地方，得到的，也许就只有一片无用的散沙。命运的决定，也许你得到的，不会全是对你所谓的好的或是坏的，但只要你有了舍弃，就一定会有得取，哪怕是一个教训，对你也有帮助。

舍得，舍得，有舍就有得。无论你选择了什么，舍弃了什么，相信一定会有你得到的东西。

成语先睹为快：睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。如：唐·韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”又如：现在我们特地和西滢先生商量，把“闲话”选集起来，印成专书，留心文艺界掌故的人，想必都以先睹为快。——鲁迅《而已集·革“首领”》

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

糖罐的秘密读后感_800字

糖罐里装着什么样的秘密呢？带着好奇和疑问，我开始阅读这篇文章：上高中时，同一个寝室的十二个女孩临睡前都要用自己糖罐里的糖泡水喝。而秦霜却不，有同学对“我”说，秦霜家境不好，她的糖罐里根本就没有糖，又怕别人瞧不起，才以坏牙齿为借口不喝糖水。有一次，“我”回寝室时，碰巧从窗户外瞥见秦霜在偷吃糖，“我”没有惊动她，而且在她走后悄悄地把“我”的糖全都倒给了她。在这件事过去很久后，“我”收到了已在一家电脑公司当总经理的秦霜的来信，她告诉“我”，当年她已经察觉到“我”在花丛中看见她偷吃糖，而“我”不仅没有揭发她，还往她的糖罐里倒糖的举动让她在以后艰苦的岁月里，再没有动过“偷”的念头。

读完这篇文章，文中的“我”让我感受深刻，在看见秦霜偷吃糖的时候，“我”没有因为愤怒而失去理智，上前当场揭发秦霜，而是选择了悄悄离开，因为“我”知道，如果“我”当场揭发秦霜，会伤害秦霜的自尊心，让她无地自容，可能会给她一生留下阴影。

从“我”的“悄悄离去”中，我知道，有时离开亦是一种帮助，秦霜所需要的是给她时间，给她悔改的机会，让她认识到自己的错误并改正错误，而不是对她的批评。离开，对秦霜来说，更意味着一个改错的机会。每个人都有自尊心，一旦因为我们没有顾虑他人感受的帮助而伤害了他人的自尊心，往往会遭遇他人的拒绝，这时，我们所做的已不是帮助，而是对他人心灵的一种伤害，一种打击。其实离开更是一种宽容，宽容亦是一种帮助啊！

“我”对秦霜的宽容感动了我，让我明白，生活中处处需要宽容，处处都有宽容：在讨论问题，大家各抒己见时，倾听他人便是宽容；在他人犯错时，给予别人改正错误的机会，便是宽容；在你想帮助他人却遭拒绝时，理解对方有难言之隐亦是宽容……宽容会使我们的生活充满和谐、温馨与快乐。

我终于明白，糖罐里装着的不仅是作者的故事，还有作者的一份宽容、一份帮助、一份希望。作者希望能将这份宽容、这份帮助传递到每一位读者的心灵中去，让我们以宽容之心去对待他人，帮助他人。

成语难言之隐：隐：隐情，藏在内心深处的事。隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。如：清·钱谦益《钱牧斋尺牍·跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”又如：总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

成语无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。如：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”又如：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。——清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》

坚强成就梦想—读《纤弱女生“跑”上大学》有感_800字

张琴旭是一个出生在偏远山村的女孩，父母先后离家出走，与奶奶相依为命。她每天光着脚丫，走两个小时的山路去上学，怀揣着奶奶为她用晒干后的剩饭磨成的米粉当一天的点心。没有中看的衣服，没有像样的文具，学费常常没有着落，却凭着艰苦磨炼给她的力量，考上了湖南师范大学体育学院。她十分珍惜这份来之不易的大学生活，刻苦学习，最终成为一名品学兼优的学生。贫穷并没有让她放弃梦想，艰苦磨砺让她的意志更坚强，使一个纤弱女生变成一块“金刚石”。

张琴旭成长的历程有力的证明了：磨难与梦想就像是一对搏击手，而人生就是擂台。磨难有时会击败梦想，使人丧失了追求与信念，跌落至碌碌无为的谷底。而有时候，梦想会在坚强的帮助下站起来，打败磨难，增加一份荣耀与辉煌，站立在成功的顶峰。成功与失败的分水岭关键在于，你是否坚强，是否拥有矢志不渝的信念和百折不挠的意志。

古往今来，有信念、有追求、不怕困难、敢于拼搏的人们才能收获成功。一个人的成长是这样，一个民族、一个国家也是一样。毛主席是创建新中国的最高领袖，最初的时候，他的梦想就是解除对工农的压迫，解放全中国。当他的梦想受到挑战时，他放弃了吗？不！他没有气馁，面对外患、内乱、面对血雨腥风，他坚强的一个个将它们击败，从星星之火到燎原之势，从弱小到强大，创建新中国。如果没有磨难的“考试”，他就少一分经验，新建立的政权也不会有巩固的根基。

是啊，人类总是从困难中走来。困难就像弹簧，你强它就弱，经过磨难的洗礼，就会有天边的彩虹。一场场的暴风雨考验着梦想的“幼苗”，只有坚强的“植物”，才能挺过去，沐浴温暖的阳光，茁壮成长。

磨难考验意志，坚强铸就梦想。让我们这些泡在甜水里、长在雨露下的“福娃”们，在坚强的陪同下，通过磨难的重重考验，接受梦想的美好追求，慢慢地、一点一滴的收获着快乐与自豪！让我们告诉世界，我们是坚强的、有作为的新一代！

成语古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。如：《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。”又如：虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见的，都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

读了《鲁滨逊漂流记》有感_800字

《鲁滨逊漂流记》读后感

读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨逊的困难，对于他也更具有挑战性！

风暴海啸，全船除鲁滨逊无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！

流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨逊不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础。

一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨逊成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨逊有了生活的口粮。

造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！

鲁滨逊是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。

成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。

成语自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。如：孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如：放在自己力量的基础上，叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》