文章包含读《伟人瞿秋白》有感（662字）、素质决定成败读后感（700字）、《点灯》的感悟（734字）、怪诞心理学读后感（677字）、开学第一课观后感（699字）、投资者的未来读后感（678字）、红豺读后感（717字）、《百位名人勤奋学习的故事》读后感优秀作文（730字）等700字左右的初中二年级精选读后感10篇，供您参阅。

读《伟人瞿秋白》有感_700字

瞿秋白是我在《伟人瞿秋白》这本书上认识的。他1899年1月29日出生在江苏常州一个书香门第。1935年6月因支持共产党被蒋介石密令杀害，那一年他才年仅36岁。是中国共产党早期的主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家、宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。瞿秋白少年时天资聪明，爱学习，善思考，还特别有同情心和正义感。有一次他在乡下玩，见到一个小朋友光着背在寒风里冻得发抖，他就脱下身上的一件褂子送给那个小朋友穿。读完这些不由得让我回想起以前那一次次马虎的完成作业不认真思考和同学一次次因为鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，那是多么不应该啊！他的这种爱学习，善思考，还特别有同情心和正义感是非常值得我好好学习的。他成年后为党的思想理论建设作出了许多贡献，他先后任中共中央理论刊物《新青年》、《前锋》主编，和中共中央机关报《向导》周报编辑，发表了100多篇论文和译述。毛主席为《瞿秋白文集》的题词中说到：“在他生前，许多人不了解他，或反对他，但他为人民工作的勇气并没有挫下来。他在革命困难的年月里坚持了英勇的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，也不愿屈服。他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活在我们每个人的心里，不会死去”。看完《伟人瞿秋白》这本书，让我感慨万千，受益匪浅。虽然我们现在生活在改革开放的新时代里，我也要学习瞿秋白烈士忠于党，忠于人民的革命精神。好好学习，争做四好少年，以丰富自己的知识，提高社会主义觉悟，长大了为党为祖国贡献最大的力量，做个党的好儿女。

成语斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”又如：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》

成语书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。如：清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”又如：她每天一想到自己出身于书香门第，哥哥是个举人，却落入贼人之手，已够丢尽了祖宗的人。——姚雪垠《李自成》第一卷第十七章

素质决定成败读后感_700字

放假了，有了更多的时间读书，最近读了《素质决定成败》这本书，感悟很多从文章的题目来看素质问题的重要性由此可见。作为一名老师，在读完这本书后对今后的教育教学工作也有了一点肤浅的想法。作者所强调的注重素质的理念对于我们的教育教学工作分明有着十分重大的借鉴意义。那么，怎样才能把这一理念运用到我们的工作中使它为我们的教育服务呢？

老师自身的要求来看，老师首先要严格要求自己，把教育教学过程中的一切素质问题当作一件大事来做，花大力气做，把小事做细、做全面，真正做到细致严谨。比如备课中的问题设计，问什么问题？怎样问？何时问？甚至问题的遣词造句都要进行慎重的考虑和选择，争取使每个问题都问得有价值，有针对性。另外。老师也要十分注重自身修养的提高，因为老师在学生心目中的特殊地位，老师的言行举止对学生的影响有着举足轻重的地位。所以老师应时刻注意自己的一言一行，向学生展现自己高尚优雅的风度和修养，对学生施以正面影响。最后，老师还应本着“以人为本”的原则来教育管理学生。只有了解自己教育的对象，才能对其进行正确有效的教育和引导。这就要求教师在平时细心观察学生的言行等素质上的表现，了解他们各自的心理特点，因材施教。

谈到了“每个人素质提高一小步，民族素质将提高一大步”，一个学校的学生素质好与坏，需要靠学校、社会，家庭的共同来培养。尤其我们教师的整体思想、道德、心理素质和工作、学习、生活方式对学生的影响有着十分重要的关系。虽然学生家长对其子女的影响也十分重要，但我们教师应该利用学校这个有力的教育阵地充分发挥其应有的作用，来改变学生基本素质。

总之，这本书给了我对自己所从事的职业的重新认识和感知。

成语举足轻重：只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。如：《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”又如：举足轻重，动关大局。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四回

成语因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。如：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”又如：教师应当注意学生各方面的差异，以便因材施教。

《点灯》的感悟_700字

古时候，没有打火机，取火时必须钻木一直到有火才行。一天晚上没有月亮也没有星星，可是有个人却得了急病，必须用火煎药才能保命。他把他的佣人叫了出来，喊道：“快去钻木，给我取点火来！快去！”可那天晚上，什么也看不见，漆黑一片，伸手不见五指，连脚被人踩的生痛才知道对面有个人。所以佣人在偌大的房间里是很难找到钻火的用具，钻木取火更是一件麻烦事，要费很久的时间的苦差事，虽然想要钻出火来，真是难上加难。但是主人已经等得不耐烦了，因为佣人用了很久的时间还没有找到钻火的用具。主人十分生气，大声呵斥佣人道：“快点取火呀！”佣人真是被催的忍无可忍，也反抗起来呵斥主人，主人被气的火冒三丈，冲着佣人大声喊到：“好，你现在被解雇了！”“谁稀罕当你的佣人？”佣人说完就气呼呼地走了。为什么佣人被气走了？因为主人耐不住性子总是急急躁躁，控制不住自己的情绪，随随便便的就“火山爆发”。而佣人呢？因为沉不住气，而且不听他人的建议，最终被主人炒鱿鱼，卷铺盖走人。假如主人不发火，佣人就不会被炒鱿鱼了。又假如佣人沉得住气，听别人的建议，就不会被炒鱿鱼了。所以我们不能像主人一样总是控制不住自己的情绪，耐不住自己的性子，随意发作。也不能像佣人一样不听他人的劝告与建议，自己乱来是不行的。因为在我们的世界里，恰恰需要更多性格相反的人，为什么李玉刚会那么成功？国为他沉得住气，往往他练一个动作要至少14—15个小时。就有一次，我和高琳哲发生了争执，互相一个多星期谁也没理谁。原来，有一次我拜托高琳哲帮我买学生钢笔，可是过了一个多星期她才买到钢笔给我，我很生气跟她干上了一架之后谁也不理谁。因为我控制不住情绪沉不住气，所以才跟她干上了一架。所以我们要学骆驼，沉的住气，慢慢走总会到达终点，慢慢吃总会吃饱的。

成语卷铺盖：收拾行李离去。比喻被解雇或辞去职务，离开原来工作地点。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“叫他去开销蒋福，立时三刻要他卷铺盖滚出去。”又如：我们不是想叫你卷铺盖走人。

成语沉不住气：易激动，遇事保持不了冷静镇定。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这当然也要怪俞武成沉不住气，自己失去了镇江一带的地盘，寄人篱下。”又如：他这人就是沉不住气。

怪诞心理学读后感_700字

记得青春年少时，不是与同学三五成群，用扑克牌算运气，就是让别人看看手相，了解自己的运程，那种对未来结局的渴知，伴随自己成长，直至如今工作、婚姻已成定局，自我认知能力加强，才慢慢不再去看运程。无意间看到《怪诞心理学2》封面标题所言，一切超自然现象均可被心理学解释的宣传语，内心蠢蠢欲动，立即跟随理查德·怀斯曼教授的目光，探索八个超能力，本书由成为你的预言家拉开帷幕，灵魂出窍，大脑骗人就这么简单等等，最后落笔于感知动物的心灵，层层递进、环环相扣，互动的旅程中探索超自然现象的秘密。

书中开篇讲到D先生邀请怀斯曼教授观察他如何做通灵阅读，D先生起先对43岁女招待丽莎，一无所知，他通过看手相、算塔罗牌，对丽莎通灵阅读十几分钟。当她离开实验室时，怀斯曼教授采访了丽莎，她说D先生，果然与众不同，对她的性格、最近的困难，及她哥哥的职业都描述的相当准确，她给D先生通灵阅读打了满分。

通灵阅读真的这么神奇？在互不相识，有限的时间内，通灵师就能对志愿者的情况描述准确？带着一个个疑问，慢慢阅读，才发现灵异世界的真实谎言，超自然现象并不存在。

读着此书，我突然想起，被敬一丹、李亚鹏、马云等社会名人推崇的道长李一，现任中缙云山绍龙观住持，号称身怀“驾驭220伏电”的绝技，在上海电视台《天下第一》栏目中使用道家胎息法，创造水下闭气生存2小时22分钟的记录，被人们捧为神仙。可惜假的永远是假的，李一走红时间不长，在网友的质疑声中，从神仙的宝座跌落凡间，虚构弟子三万也露出马脚，真真假假，虚虚实实，在这个五彩世界，要有一双慧眼，去伪存真，随时揭开事实真相……

成语露出马脚：比喻暴露了隐蔽的事实真相或内情无意中泄露出来。如：元·无名氏《陈州粜米》第三折：“兄弟，这老儿不好惹，动不动先斩后闻，这一来我们露出马脚来了。”又如：亏他东扯西拉，居然没有露出马脚。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回

成语去伪存真：除掉虚假的，留下真实的。如：唐·殷璠《河岳英灵集序》：“实由主义恶华好朴，去伪从真，使海内词人，翕然尊古，有周风雅，再阐今日。”又如：将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫。——毛泽东《实践论》

开学第一课观后感_700字

：王晨旭

今天观看了《开学第一课》，我懂得和理解了好多：

第一项是：Lf精神代代传（1）是红领巾意义：红领巾代表了Lf精神在我们心中的地位和LeiF长辈的敬重，敬重Lf精神应该从小做起，从一点一滴做起，从自我做起，从自我内心理解。

戴红领巾不仅是一件小事，是一种荣誉和力量，也是一种责任，戴红领巾是一件小事，当我们从把红领巾摘掉的那一天起，可以说已经是一个了不起的大事了。做好每一件小事，承担起应该承担的责任就是帮助别人，我们应该在工作和生活中做一颗会发光的镙丝钉。

第二项是：社会主义核心价值观记心间，在学校做名好学生，在家庭做一名好孩子，在社会上做一个好公民。

创建文明城市的公共场合的文明十条，学LeiF落实心中；1、乘车主动让座。2、有序排队不插队。3、不闯红灯。4、开车不争道强行。5、公共场所不吸烟，6、不随地吐痰。7、不大声喧哗。8、节俭用餐不浪费。9、垃圾放进箱。10、遛狗栓绳粪便清，这十条我们在践行过程中要认真做起。

第三项是争做新时代好少年，要有人生最美少年时，故事讲了少年强则国强，少年独立则国独立，还有新时代少年应该怎样做的要求：1、要有不拘泥于眼前的理想抱负和家国情怀，2、要有修身，齐家，志国，平天下。3、做好自我，教养自我，从身边事做起，从无人处做起，4、做有自信的少年，做有志向，有创造的少年。5、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

最后感谢三位老师的每一句感言和最后发出的倡议；让我深深理解了戴红领巾的深刻意义，社会注意核心价值观铭记在心，以及争做文明时代的好少年等等，L叔叔的精神，争取做一名优秀，学Lf精神的好少年。

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

成语令人钦佩：让人高度敬重。如：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中，文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。”又如：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“就是那些‘小晃’还有点江湖义气，有点令人钦佩的担事的勇气。”

投资者的未来读后感_700字

人们总是热衷于投资那些快速成长的公司、行业、地区和国家，但是其长期投资收益却往往还不如市场的平均水平。对投资者而言，增长并不意味着收益！更加令人惊讶的是，投资于低增长行业和衰退行业的长期收益却往往能够超越对高增长行业的投资。其中最重要的原因还是定价：人们为高增长支付的价格已经远远超出高增长本身所带来的价值。高增长让人感觉前途一片光明，人们往往非常愿意为高成长支付高价格，但公司业绩的增长远远赶不上人们预期的增长，价格在短期内大幅上涨而大大高于股票的内在价值；由于公司良好的经营状况，这种价值高估往往会持续很长一段时间；直到有一天公司的业绩无法继续支撑如此之高的价格而导致股价暴跌，那些支付高价的投资者将损失惨重。其次，高成长的公司现金股利支付率往往要低于低成长和处于衰退行业的公司，由于其高高在上的价格，高成长公司的现金股利收益率要大大低于低成长和处于衰退行业的公司。对于后者，投资者如果把现金股利用于再投资，继续购买所持有的公司的股份，就能积累非常可观的增量股份。

正是这些增持的股份随着岁月的积累为投资者带来了可观的收益。这里特别要指出的是，相当多的公司的成长是以持续的高投资来维持的，他们不仅不是价值的创造者，而是价值的毁灭者，这些公司毫无投资价值可言，更别说他们高高在上的股价了。巴菲特也曾经举过一个债券投资的例子来说明价值与成长的悖论。假如你买入一家公司的十年期债券，票面利率为10%，然后你每年都用获得的利息继续买入这支债券。你可以把这支债券看作一家公司，这样在这支债券存续的十年期内你就拥有了一家零成长的公司，却获得了年复合成长率……

成语高高在上：原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。如：《诗经·周颂·敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”又如：有着理智的青年朋友们眼看部长高高在上，“三青团”爪牙虎视眈眈，也只有沉默装傻而已。——邹韬奋《患难余生记》第二章

成语虎视眈眈：虎视眈眈[hǔ shì dān dān]，意指如老虎般威严地注视着。语出《易经·颐卦》。後多用“虎视眈眈”比喻心怀不轨，如老虎般贪狠地注视着，伺机掠夺。[源]《易经·颐卦》六四，颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：“颠颐之吉，上施光也。”[典故]《易经》是《周易》的别名。颐卦的卦象为（），象张开的口，牙齿可见。下卦为震，象雷，象咀嚼时运动的下颚；上卦为艮，象山，象咀嚼时静止的上颚。此卦阐释养人养己的正道。颐卦中的六四爻，为以上养下之象，如老虎般威严地注视着在下的人，希望自己的心敦实守正。这样做就不致产生灾祸。後来“虎视眈眈”演变为成语，多被用来比喻心怀不轨，伺机掠夺。

红豺读后感_700字

这个寒假妈妈给我买了很多书，其中有一本叫《红豺》又名《火烧云》。它是著名作家沈石溪的作品之一，书中主要讲了豺和狼的关系，通过它们之间发生的许多个故事当中，我发现最终作者是通过动物的故事表达天下母爱的伟大！

一开始读这本书的时候，我并没有被它吸引，觉得没有什么意思，直到我读到《红豺》第一章“家破豺亡”才知道什么叫“弱肉强食”，也同时被书里红豺以后的命运会怎样深深吸引。狼一见到豺的时候，就会上去咬死豺宝宝，即使饿了也不会吃，而是在咬死后，在豺宝宝的尸体上拉屎撒尿，给豺一种威慑和警告，让它远远地离开这个地方，不要再跟它抢食物。

这本书里面还有一个故事让我感触很深，就是“苦救狼崽”让我很感动，讲的是红豺为了救杀死自己宝宝的敌人的孩子的故事，开始我不明白红豺为什么要牺牲自己的尾巴救狼的孩子，毕竟是杀子之仇，为什么要养敌人的孩儿，等我读完后才知道，这原来就是伟大的母爱。

在生活中也是一样的，我突然想到了自己，平时妈妈上班都够辛苦了，还要干家务，不舍得让我干重活、脏话，都是她自己包了，而且有什么好吃的第一个想到的都是我，这个寒假期末考试，我的成绩很不理想，妈妈狠狠地教训了我，我一直很生气，为什么要训我，其实她都是为我好，恨铁不成钢啊！难道这不是伟大的母爱吗？这个寒假，为了不让我退步，妈妈抽出时间来辅导我的功课，和老师一起鼓励我努力进取，我也决定改过自新，不断地提高自己，不再让妈妈为我操心难过。

豺和狼本就是天敌，但红豺却含辛茹苦地养育了敌人的幼崽，仿佛自己就是它的母亲，它肯付出自己的生命也要保护的甜心，这种力量就叫做母性，母性是最高的感情，是再野蛮、再残暴的动物都会有的，这是一种高贵的、动人的、美丽的感情。

成语弱肉强食：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。如：唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”明·刘基《秦女体行》：“有生不幸遭乱世，弱肉强食官无诛。”又如：在这样“弱肉强食”的情况下，“生活”是终于不易保全的。——邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”》

成语含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。如：宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”又如：他想起母亲十多年来含辛茹苦的生活所指望者，就是他，然而现在她将不再看见他的儿子了。——茅盾《一个女性》

《百位名人勤奋学习的故事》读后感_700字

读完《百位名人勤奋学习的故事》一书，给我留下的，是无比的震撼。这本书内容翔实，故事感人至深，让勤奋学习的种子在我的心田悄悄萌芽，我想也许，有朝一日，经过我的努力，它会长成一棵参天大树吧？

从前，我总认为自己已经很勤奋了，但是，当我看完这本书的时候，我才发现，原来，我的努力和书中的人比起来，是远远不够的。从巴金的“读书而无书”，到王亚南的绑在柱子上读书；从顾炎武的“自督读书”，到郭沫若的抄书；从华罗庚的“一个实字”到侯宝林的“抄书”。都告诉了我“想把任何一件事情做好，都离不开刻苦勤奋。不下番苦功夫是不会有丰硕的回报的。”

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，自古以来学有建树的人，都离不开一个字—“苦”。我印象最深的就是毛泽东爷爷读书的故事：

他向来都是不动笔墨不看书，几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直丝、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。光着一点，就足以让我啧啧称奇了，一代伟人都这样刻苦读书，我们更要发奋读书，建设我们的祖国！

无论是钱学森，还是齐白石，无论是孙中山，还是苏步青，都是我们学习的榜样。“勤奋”说起来容易，做起来难。滴水穿石，勤奋是靠一点一滴积累出来的，绝不是靠一光之时做到的。

这本书给了我极大的启发，别人能做到的，我也能做到，我相信，只要我懂得下“苦”，懂得学“勤”，懂得用有限的时间去努力学习，懂得有知识去开发知识，”书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”到现在，我才真正明白了这个道理。

成语学海无涯：学海：知识。学问的海洋无边无际。如：清·张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”又如：何况学海无涯，老师也在学习过程中，只有不耻下问，敢于修正错误，才能坚持进步。——李新《教学相长》

成语教学相长：教学相长[jiào xué xiāng zhǎng]，意指教与学互相增长。指通过教授、学习，不但能使学生得到进步，而且教师本身的水准也可藉此提高。语出《礼记·学记》。[源]《礼记·学记》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自强也，故曰“教学相长”也。[典故]《礼记》为十三经之一，大概是孔子弟子及其後学所记。本为许多关於“礼”的单篇文章，西汉戴圣从中选取四十九篇编订成书，世称“小戴礼记”，成为现今通行的版本。其中的〈学记〉篇，论述了学习的功用、方法、目的、效果，及教学为师的道理。此段文字是论述教与学互相促进的作用。就像虽然有好菜摆在那里，如果不去尝试，就不知它的美味；虽然有最好的道理，如果不去学习，就不知它的美好，所以一定要学习过後，才能知道自己的不足的地方；接着，透过教学，才知道自己的困惑缺乏在哪里。知道自己的不足，然後能自我反省，要求自己要更进一步的学习；知道自己的困惑缺乏，然後能自我勉励，学不懈怠，所以说，教与学是互相增长的。後来“教学相长”被用来指通过教授、学习，不但能使学生得到进步，而且教师本身的水准也可藉此提高。

《心术》观后感_700字

一个现实与医患的真实写照。

《心术》讲述了三个高富帅男医生和一位大龄女青年剩女的生活和工作，电视剧直面当去年的医患关系，揭露了医生改病例，医药代表的不择手段，医药问题等一系类社会现实问题。作为消费者的我们更多的是从患者利益出发，病人是弱势群体，需要得到国家机构无条件的照顾，亦“公家”毫无保留毫无条件地为民众付出。当然每个人都有自己的立场，当个人利益和公共利益发生矛盾时，我们到底应该保护谁的利益呢？电视剧《心术》就是讲述了一个个这样的小故事，让观众更加深刻地体会到医生工作的不易，以及很多医疗事件中的意外，让普通百姓更加了解医务人员的工作，更能理解他们的工作，更好地重建医患关系。记得很深刻地是电视剧中的一个小桥段，剧中的大师兄和二师兄的一段对话，他们讲述了医生的三重境界，一重是治病救人，就是看好病人的疾病。二重是人文关怀，就是不仅要看好病人的病，还要有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。三重那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱。每个职业都有它的职业道德，医生的职业道德更为重要。当然电视剧也真实地揭露了部分医生的“一切向钱看”的不良价值观，面对这些事件的时候医生违背了自己的职业道德，把救死扶伤作为了一项买卖。很多的医生只能做到第一境界，但一位好医生更需要达到第二第三境界，只有这样他们的工作不仅仅是救人，二更是一种奉献，一种精神关怀。“心术”一语双关，既有我们常说的心术的正与否又有用心做手术的意思，这与本部电视剧紧密联系起来。我觉得“心术”简单的二字将引起观众的好奇心，吸引观众的眼球。《心术》拍得很有诚意。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，更没有回避部分医生“一切向钱看”的价值观，同时还能看得出《心术》在重建良好医患关系方面在做着积极的尝试。

成语治病救人：治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。如：晋·葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。”又如：我们应该抱着治病救人的态度来帮助他，挽救他。——陈登科《风雷》第一部第59章

成语救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”又如：做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则救死扶伤，造福人群，岂不大哉！ ——姚雪垠《李自成》第二卷第十四章

外部空间设计读后感_700字

《设计与空间》杂志，在内容方面会在已后的期刊中涉及多个学科和专业，这是明智的选择。在阅读本期创刊号两篇“考察游记”中，我就感悟到文学与艺术的完美，因为“文学是艺术之母”，现代艺术设计更需要文学和其它姐妹艺术（音乐、绘画、书法等等）的滋养，所以说《设计与空间》杂志，在内容栏目的选择上是合理的、科学的。

但是，《设计与空间》杂志，如果定位在学院内部刊物，那是不够的，因为读者的面小，影响力也就小，稿件的来源也小，档次也就不能提升。这就无形之中束缚了自己的手脚，不利于发展。以我之陋见：不仅“是让浙江林学院各学科专业间建立起相互交流、学习的平台”（创刊号征稿启示中文），而且还应该充当浙江林学院与国内外兄弟院校相互交流、学习的平台，比如与兄弟院校相互约稿、相互采访报道等等。也可刊登社会上优秀设计师的优秀作品，以丰富杂志的信息量和提高信息品质。《设计与空间》杂志，不仅要“展示自己”，展示学院师生创作、研究成果，更要展示凡属符合现代设计潮流的院外优秀作品。有容乃大，不尽是气度，而是刊物本身发展的需要，是艺术规律发展的要求。又比如说：展示刊登历届毕业生在不同岗位上所创作的优秀作品，这对于在校学生来说具有榜样的力量，因为历届生已在实践中把学到的知识和艺术表演手法转换他们的成果，这些成果、这些作品是得到社会实践的检验，被社会大众所接受了，这样的信息同样有吸引力的，能吸引更多的读者汲取真正的艺术养分，学以致用。……

尚且如此，更何况国内外众多的优秀作品。“他山之石，可以攻玉”，放眼世界，扩大交流平台，提升自已。

成语学以致用：为了实际应用而学习。如：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”又如：学习科学文化知识要学以致用。

成语放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。如：邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》：“要从大局看问题，放眼世界，放眼未来，也放眼当前，放眼一切方面。”又如：青年人应放眼世界，放眼未来。