( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 15:34:13作者:百科知识库
文章包括读《故事》有感、暑假读《培养完美男孩的101个励志故事》有感(686字)、成语故事读后感(687字)、读《我生活的故事——海伦凯勒自传》有感(687字)、黄油伞的故事的读后感(687字)、孔子的故事读后感(687字)、英雄使西湖更美丽——读《西湖民间故事》有感(687字)等700字左右的优秀读后感6篇,供您参阅。
在我们每个男孩的心目中都有一个理想,有的是正面理想,有的是负面理想。正面理想就是想做建筑师,厨师,英雄,作家,艺术家,甚至总理,总统等这些好的职业,可以为国家奉献的职业。相反,负面理想就是想做强盗,小偷,土匪这些坏的工作,抹黑国家的工作。这是我读《培养完美男孩的101个励志故事》得出的结论。
我们在生活当中会经历好事,坏事,开心的事,难过的事。可是,你有没有想过该如何面对和解决那些不好的事情呢?在这本书中的《杰克与魔豆》里的杰克。虽然,杰克因为用一头好奶牛只换来了六颗豆子,可是,他因此找到了杀害他爸爸的妖怪并杀死了它,而且还过上了幸福快乐的生活。在生活当中,你是否遇到过觉得无法打败的“妖怪”呢?这时,如果是,你就有两个选择:一是知难而进;二是知难而退。我可以告诉你这两种选择的结果。一就是:知难而进,无坚不催;二就是:知难而退,碌碌无为。
我相信,每个人的心目中都有一件自己喜爱的东西。但是,有些人却不会永远喜欢他那一件东西。每当有新奇的东西的时候,他们就会喜欢上另一件东西。他们并不知道,当自己喜欢一件东西并拥有它之后,他就是你唯一的东西了。他们这种行为叫做挑剔,就像《青蛙的国王》里的青蛙一样。一开始,上帝给它们派了一个安静又好融洽的国王,他们却埋怨这个国王太寂静,想要换一个国王。后来,上帝就又给他们派了一个严厉的鹤做它们的国王,它们又觉得这个国王太严肃。可这一次,上帝没有给它们换,因为上帝觉得青蛙它们太挑剔。最后,在鹤的严厉审判之下,全部青蛙都被绞死了。所以,做人不能太挑剔,最后只会害了你。
总而言之,我们必须好好做人,将来为国家做出奉献。
成语知难而进:明知困难,却敢于向前。指迎着困难上。如:《左传·定公六年》:“子立而后行,吾室亦不亡。唯君亦以我为知难而行也。”又如:我们在学习中要知难而进,绝不可知难而退。
成语知难而退:知难而退[zhī nán ér tuì],意指作战时遇形势不利就先行退兵。◎语出《左传·僖公二十八年》。後用“知难而退”泛指行事遇到困难就退缩不前或伺机退却。[源]《左传·僖公二十八年》楚子入居于申,使申叔去谷,使子玉去宋,曰:“无从晋师!晋侯在外十九年矣,而果得晋国。险阻艰难,备尝之矣;民之情伪,尽知之矣。天假之年,而除其害,天之所置,其可废乎?《军志》曰:『允当则归。』又曰:『知难而退。』又曰:『有德不可敌。』此三志者,晋之谓矣。”《左传·宣公十二年》夏,六月,晋师救郑。荀林父将中军,先縠佐之;士会将上军,郤克佐之;赵朔将下军,栾书佐之。……及河,闻郑既及楚平,桓子欲还,曰:“无及於郑而剿民,焉用之?楚归而动,不後。”随武子曰:“善。会闻用师,观衅而动。德刑、政事、典礼不易,不可敌也,不为是征。……德立刑行,政成事时,典从礼顺,若之何敌之?见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!犹有弱而昧者,何必楚?”[典故]“知难而退”原是古代兵书中的一个术语,意思是:作战时应随机应变,遇形势不利就先行退兵。在《左传·僖公二十八年》及《左传·宣公十二年》中都引录了这个术语。春秋时代,晋、楚为最两个最大的国家,彼此都无不想击败对方以争夺霸权,常藉其他小国之名向对方开战。根据《左传·僖公二十八年》记载,楚成王出兵包围宋国,宋国向晋国求援,晋文公於是准备向楚国开战。楚成王得知这个消息,便立刻命令军队撤离,他说:“千万不要和晋国军队交战!晋文公重耳登基前在外流亡十九年,嚐尽各种艰难险阻,也详知民情。而今上天赐予天命,我们怎麽能以人力违逆天意呢?《军志》里说:『如果对方是适当的人选,就应该退兵。』又说:『知道形势不利就应先行退却。』又说:『不要与有德者为敌。』这三者都针对晋国来说的啊!”楚成王话中的“知难而退”,即是引自兵书《军志》。另外,典源又见《左传·宣公十二年》,内容则是表述楚国攻打郑国,晋国派兵援郑,但晋军抵达前郑国就已投降,晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。当时,中军副将先縠不同意,主张追击楚军,上军主将士会劝他说:“一个国家若是德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备,那就不应与他为敌。楚国现在正是这样,我们如何能与他为敌?何况,看到有可乘之机就前进,看到形势不利就先退却,如此才是用兵之道啊!”士会的这番话,其中也用到“知难而退”一语,在《左传》的这两个篇章里,此语所表述的都是一种战略运用。後来“知难而退”则被用来泛指行事遇到困难退缩不前或应伺机退却。
《成语故事》是一本很精彩的书,书里面讲了许多成语故事,每篇都带有插图,非常吸引人,所以我非常喜欢看这本书,对它爱不释手。
其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生,他没有真本事,却在宫里混吃混喝,后来朝中换了大王,改变了吹竽的规矩,由原来大家一起吹改成了一个一个的吹,最后南郭先生实在混不下去,于是就逃跑了。
通过这个故事,我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假,要有真才实学才能站稳脚跟。
记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌,我回去没有好好准备,心里想反正唱歌是大家一起唱的,老师不会发现的,可是第二天的音乐课上,老师请了几个同学起来单独唱,我被叫到了,结果我结结巴巴地没有唱出来,同学们听了都笑了,我脸一下子涨得通红,心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我一定要踏踏实实地学习,做个对社会有用的人。
我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思,故事是这样的:从前,有一个人他的性子很急。种了一些秧苗,种下秧苗后,就希望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里,把秧苗都往上拔了一大截,最后原来绿油油的秧苗,最后都枯黄死了。
读了这个故事,我懂得了,一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急,凭自己的意愿去做事。
在我们的生活中,我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西,不管我们喜不喜欢学,给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西,到最后我们什么都没有学好。我多么希望爸爸妈妈能为我们考虑考虑。
我喜欢读《成语故事》,这本书中还有很多这样的故事,每个故事都让我受到了很多启发,增长了知识。
成语爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。如:南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”又如:虽是不合他的路数,可奈文有定评,他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语弄虚作假:耍花招欺骗人。如:廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》:“在执行生产计划的全部过程中,也应该实事求是,力戒浮夸和弄虚作假。”又如:无论做什么事都应该实事求是,不该弄虚作假。
在读完这本书的时候,我慢慢的闭上了眼睛,试图尝试一下失明的感觉。但是在那一刻,体验初游戏的新奇感瞬间就变成了恐惧突然袭来。我终于忍不住睁开眼睛,快乐感又瞬间爬满全身——原来快乐就是睁开眼睛看事物那么简单。虽然我只是探究黑暗几十秒钟,但却感到了前所未有的恐惧,而海伦凯勒却在黑暗中度过了终生。
海伦凯勒在婴儿时期就表现出了极强的好奇心和模仿能力。六个月大时就能够发出“你好”的声音。但好景不长,在海伦19个月的时候,疾病的来临剥夺了她的视力和听力,直到家庭教师——莎莉文老师的到来。
配着莎莉文老师送给她的洋娃娃,第一节课开始了。海伦玩了一会儿洋娃娃,莎莉文老师在她的手上反复拼写着“DOLL”这个单词,这种手指游戏立刻让海伦产生了极大的兴趣,并拉住莎莉文老师的手,在她的手上模仿着拼写。当她最后能够成功地拼写这个词时,她激动不已。有了良好的开头,再加上海伦对此抱有极大的兴趣,她学会拼写了好多词语。
1890年春天,海伦开始学习说话。和蔼的富勒小姐在教海伦发音的时候,便拉起海伦的手轻轻的放在她的脸上,让海伦感觉到舌头和嘴唇的运动情况。她永远也忘不了,当她第一次连贯的说出“天气很温暖”这个句子时的惊喜。虽然他们只是几个断断续续的音节,对正常人来实在简单不过,但对海伦来说,这却是人类的语言!海伦高兴得手舞足蹈,经常欣喜若狂的反复念叨:“我现在不是哑巴了!”
海伦用自己的努力照亮了整个世界。她的故事是个奇迹,也是所有人走出困境的方向和信心,她还说:“我要把别人的眼睛看见的光明当做我的太阳,把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐,别人嘴角的微笑当做我的幸福。”
成语好景不长:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。如:路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“可是好景不长!中午时分,老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去!”又如:他们匆匆结合,总是好景不长的。
成语欣喜若狂:欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。形容高兴到了极点。如:清·霁园主人《夜谭随录·护军女》:“少年得其应答,惊喜若狂。”又如:全班同学欣喜若狂,向取得第一名的同学庆祝。
母爱是伟大的。母亲是真挚的。读了《伞的故事》我更了解到“母亲”的含义。
《伞的故事》讲述了:一个孩子因为在没有伞被雨淋着而发烧,木门他家里很穷,买不起伞,但母亲为了儿子,连夜熬夜织布,买了一把黄油布伞的故事。“可怜天下父母心”啊!从文中“娘那黄油布似的脸”和“娘那熬红了的眼”中,我们能充分体会到母亲的伟大!母亲拼死拼活的织布只是为了满足孩子那小小的愿望,母爱真感人呐!
写到这里,许多回忆又在脑海中回荡起来:
那是一个风雪交加的晚上。我正在发烧,父母为我急得焦头烂额。母亲首先开了口,说:“不行上医院吧!”母亲话音未落,就拿上大衣,背上我向医院走去,父亲只好说:“路上慢点。”
我比较沉,妈妈背着我艰难地走着。半路上,妈妈怕我冷,所以就把大衣披在了我身上。到了一处下坡路,因为地上太滑,所以妈妈不小心摔倒了。那一刹,妈妈为了不摔到她背上的我,母亲就把自己的重心向前倾,宁愿摔倒自己也不能摔到我。我对妈妈说:“妈,疼么?没事吧!不行我下来吧!……”“不可以,你再出一身汗,就更厉害了。放心,妈没事的。”妈妈的笑是那么生硬,那么勉强,我知道那一跤一定跌得很疼。
呼呼的东北风夹杂着打在脸上生疼的雪,路上,仍然是一位母亲背着她生病的儿子……
到了医院,医生给我打了退烧针,还要输液。母亲一直陪着我,一直向医生不停询问我的病情……
记得在汶川大地震时,有一位母亲为自己的孩子的安全用身体挡住掉落的天花板,却只为给女儿保留生存的空间。后来女孩获救了,而她妈妈却为保护她而不幸身亡。
母亲真伟大。所以我们的爱,大家的爱,都应该献给这些可爱、可敬的母亲。
成语焦头烂额:焦头烂额[jiāo tóu làn é],意指烧焦头,灼烂额。形容救火时为火烧灼得很严重。语本《汉书·卷六八·霍光传》。後用“焦头烂额”比喻做事陷入十分狼狈窘迫的困境或牺牲惨重。[源]《汉书·卷六八·霍光传》初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:“霍氏必亡。夫奢则不逊,不逊必侮上。侮上者,逆道也。在人之右,众必害之。霍氏秉权日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏言“霍氏泰盛,陛下即爱厚之,宜以时抑制,无使至亡。”书三上,辄报闻。其後霍氏诛灭,而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰:“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。於是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在於上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:『乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,燋头烂额为上客耶?』主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变,宜防绝之。乡使福说得行,则国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。往事既已,而福独不蒙其功,唯陛下察之,贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十疋,後以为郎。汉·桓谭《新论·见徵》淳于髡至邻家,见其灶突之直,而积薪在旁,谓曰:“此且有火灾。”即教使更为曲突,而徙远其薪。邻家不听,後灾火果及积薪,而燔其屋,邻里并救击。及灭,止而烹羊具酒,以劳谢救火者,曲突远薪,固不肯呼淳于髡饮饭。智者讥之云:“教人曲突远薪,固无恩泽;燋头烂额,反为上客。”盖伤其贱本而贵末也。夫岂独突薪可以除害哉?而人病国乱,亦皆如斯。是故良医医其未发,而明君绝其本谋。[典故]霍氏是西汉宣帝时一个政治势力十分庞大的家族。霍光受到皇帝的信任,秉政二十年,掌握了朝中的大权;其兄霍去病是讨伐匈奴的名将;其妹则是皇后。他们在朝中权倾一时,连皇帝都要敬畏他们三分。霍光死後,霍氏家族更是专恣骄奢。大臣徐福深恐霍氏造反,便上书宣帝,建议压抑霍氏,以免後患。不过当时宣帝并没有采纳他的意见。後来霍氏果然因阴谋造反遭到灭族,所有镇压有功的人都受到奖赏,只有徐福没有得到任何表扬。有人便替徐福打抱不平,上书给皇帝说:“有一户人家的灶,烟囱是直的,旁边又堆着柴火。客人看见了,便劝那家的主人把烟囱改成弯的,把柴火移开,以免发生火灾,但是主人并没有采纳他的建议。後来,那家果然因此发生火灾,邻居都赶来救火。火灾扑灭之後,主人为了表示感谢,便摆设宴席,招待那些因为帮忙救火而被烧伤的人,惟独没有邀请最先提醒他预防火灾的客人。如果他一开始就接受那位客人的建议,做好预防措施,也就不会发生火灾,所以他最应该感谢的,其实是那位客人才是。相同地,如果皇上接纳徐福的建议,事先压制霍氏,那麽朝廷也就不必付出那麽大的代价了。”宣帝看了奏摺,觉得很有道理,就下令赐给徐福财帛官爵,做为奖励。後来“焦头烂额”这个成语就从这里演变而出,用来比喻做事陷入十分狼狈窘迫的困境或牺牲惨重。
成语徙薪曲突:搬开灶旁柴禾,将直的烟囱改成弯的。本指预防火灾。后亦比喻先采取措施,防患于未然。如:《汉书·霍光传》:“人为徐生上书曰:‘臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息……”又如:徙薪曲突于方炽之火,纚舟弭楫于冲锋之前。——晋·葛洪《抱朴子·知止》
孔子是中国五千年历史上最伟大的人物之一,他是儒学的奠基者,他的思想中最光辉的一点是提倡“仁”,《孔子的故事》这本书更是对孔子一生品格的赞颂。
孔子生于春秋战国时期,他从小聪明好学,二十多岁的时候就收徒。他带着自己的学生周游列国十四年之久,用自己的智慧和为人折服了人们,度过了重重难关。
孔子如此博学多才,与他谦虚好问的美德是分不开的。他曾这样说过:“知之为知之,不知为不知,是知也。”意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,不懂就不要装懂,不懂就问才是最聪明的。当孔子遇到一丝困难,他就会不放过一切的向他人请教。正是对学习的这种态度,才促使孔子的知识能够更加渊博!而我正是缺乏这种不懂就问的学习态度,不懂一个问题则是埋在心里,过去了就过去了。到头来,不懂的问题越来越多了。养成了这种对于知识随随便便的坏毛病,遇到的麻烦事儿可就多喽!就说解方程吧,方程倒是解对了,可最后,解忘记写了,白白扣了一分,原本的一百分变成了九十九。
孔子为人的谦逊是我无比敬佩的。“三人行,必有我师。”这句话可谓是家喻户晓吧,它正是出自于孔子的笔下。孔子这样流传千年的伟人,不说三人,就是三千人,也没有一个人可以和孔子相提并论啊!而谦逊的孔子却说,三人同行,有一人必定是自己的老师。
孔子说:“吾日三省吾身。”这句话一点儿不错,每过一日,自己应当对自己的言行举止进行反思。久而久之,让自己更加完美。如今,黄老师受这句名言的启发,在我们班开展了“吾日三省”的活动,让我们全班同学每天都反思自己。
孔子的谦虚、好学、善良……使我十分敬佩。而《孔子的故事》这本书启发了我,使我永生难忘!
成语久而久之:经过了相当长的时间。如:清·李汝珍《镜花缘》第十三回:“因置大缸一口,内中贮水,日日伏其中,习其水性,久而久之,竟能在水一日之久。”又如:久而久之,凡在上海来来往往的人开口便讲应酬,闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回
成语随随便便:不多加斟酌,怎么方便就怎么做。如:毛泽东《新民主主义的宪政》:“‘至嘱’者,非常之嘱也,岂容随随便便,置之不顾!”又如:所以我们讲‘五十年’,不是随随便便、感情冲动而讲的,是考虑到中国的现实和发展的需要。——邓小平《中国是信守诺言的》
都说杭州是一个美丽的城市,因为它有一个举世闻名,风景如画的西湖。但是您可知道,伴随这风景如画的西湖的是多少个美丽的传说,多少个可歌可泣的故事啊?
暑假里我看了《西湖民间故事》一书,书中讲了四十九个关于西湖各个景点的优美传说,其中《寻太阳》这个故事特别令我感动。
故事中讲到,有一天,一阵风刮过,升起在天空的太阳一下子不见了。没有了太阳,就没有了光明,没有了温暖,人们就无法生活。
住在西湖畔,宝石山下的一对夫妇一家,为了寻回太阳,父亲刘春和儿子保俶前赴后继、不怕艰险、不畏强暴、不怕牺牲,在金凤凰的帮助下,终于战胜了妖魔鬼怪,寻回了太阳。
人们为了纪念保俶,就在宝石山顶上造了一座塔—保俶塔,又在金凤凰飞舞的地方造了一座六角小亭—“来凤亭”。如今“保俶塔”巍然毅立,高耸入云,“来凤亭”在旁默默相伴。
是啊,伴随着西湖的感人故事,数也数不清。
早在一九六六年就有一位解放军战士搬开横在铁轨上的大木头,使钱塘江大桥安然无恙,保护一列车乘客的生命安全,年仅十八岁的战士蔡永祥,用生命谱写了一曲壮丽的赞歌。
就在今年的五月二十九日,又有一位平凡的大巴车司机,在杭宁高速公路上驱车前进。突然一块大铁片砸穿了司机座前的挡风玻璃,重重地砸在了司机吴斌的右腹部,为了车上三十四位旅客的安全,为了高速公路的畅通无阻,他忍着剧痛,在生命的最后几十秒钟,沉着应对,挽救了全车旅客的生命安全。
这些英雄是杭州人民的骄傲。
发生在西湖畔的美丽传说和可歌可泣的故事,如天上的星星数不完,他们是英雄,是杭州人民宝贵的精神财富,是英雄使杭州使西湖变得更美、更光彩夺目!
成语安然无恙:恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。如:《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”又如:只求处士每岁元旦,作一朱幡,上图日月五星之文,立于苑东,吾辈则安然无恙矣。——明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷
成语高耸入云:耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。如:刘伯承《回忆长征》:“翻越了高耸入云的雪山,跋涉了渺无人烟的草原。”又如:高耸入云的世贸大厦已经在911中消失了。