( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 15:22:45作者:百科知识库
本文整理了读《红旗飘飘引我成长》有感等500字、600字左右的精选读后感8篇,供您参阅。
读了《红旗飘飘引我成长》这本书,我深受教育。读了它,我才知道我们祖国所经历的苦难和挫折;读了它,我才知道有多少英雄和烈士为了建立新中国抛头颅、洒热血。
书中的英雄,不怕饥饿、不怕寒冷、不怕危险、不怕困难、不怕屈辱和痛苦,这些英勇的画面给我们留下宝贵的精神财富。因为他们的努力和牺牲,我们国家走向繁荣富强,书中的“誓为苏维埃共和国流尽最后一滴血”体现出人民军队钢铁般的意志和大无畏的精神。
今天古老的中国已经浴火重生,中华民族伟大复兴的曙光已经灿烂地照在东方的地平线上。同学们,历史的接力棒已经传递到我们的手上,“恰同学少年,风华正茂”,我们无疑是幸运的一代,因为我们将见证“两个一百年”的奋斗目标成为现实。在新的时代,我们应该像习爷爷说的那样“树立与这个时代主题同心同向的理想信念,勇于担当这个时代赋予我们的历史责任”。
我们将是新中国的新主人,为实现中华民族强国而奋斗,我们的今天就是祖国的明天,我们怎么样祖国便怎么样,我们光明祖国就光明,我们创新祖国就创新,我们强大祖国就强大。所以,我们应该努力学习,为祖国的建设作出贡献。
成语风华正茂:风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。如:毛泽东《沁园春·长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”又如:你们正处风华正茂的时代,应该好好学好知识。
成语奋发有为:奋发:精神振作。精神振作,有所作为。如:汉·王充《论衡·初禀篇》:“勇气奋发,性自然也。”又如:汉·王充《论衡·初禀篇》:“勇气奋发,性自然也。”
读了这本书,仿佛来到了伟人的时代,他们的英雄事迹让我感动,值得我们去好好学习。
他们不惜一切代价,甚至是生命换来了我们现在美好、安宁的生活。经历过多少次的战争,失去了多少健壮年轻的生命。追随革命的心愿,就让我们延续下去吧。
读了这本书,我们结识了许多革命烈士,比如,坚贞不屈的方志敏,大无畏的陈树湘,英雄母亲邓玉芬,还有靠着惊人的毅力,爬雪山,过草地,却在那里与世长辞的革命烈士。我知道在中国还有着许许多多我们尚未发现的中国伟人,是那些中国革命烈士的牺牲才换回来了我们现在美好的生活。他们的信仰与坚定,我们会传承下去的。
在此,我感受到了那些死去的革命烈士是多么的光荣,他们能为和平做出贡献,在他们的石碑上闪烁着金色的光芒。这些石碑上的光芒将照耀着千千万万的人们为祖国做出贡献。
曾有过这样几句名言,如:鲁迅说的“唯独革命家,无论他生或死,都能给以大家幸福。”还有周文雍说的“头可断,肢可折,革命精神不可灭,志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。”
读完这本书,我十分感动,原来有这么多我未曾知道的革命烈士,他们的这种品质,值得我们大家学习。
成语不惜一切:为了达到目的不吝惜所花费的代价。如:王朔《空中小姐》:“我们曾共同面对种种危险。为了我,他不惜一切。”又如:我不惜一切也要治好你的病。
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
前几天,老师发给我一本书,叫《红旗飘飘,引我成长》。这本书里有很多英雄人物,比如:方志敏、陈树湘、邓玉芬……等等。他们的故事都让我很感动,他们每个人都有着坚定的意志。不怕苦,不怕累。他们都是最勇敢的战士!
有多少人像方志敏一样坚贞不屈,有多少人像陈树湘一样坚定?勇敢坚定的战士们,我们永远不会忘记你们的。我觉得,我们应该好好学习,让国家强大起来!
现在,仍然有许多人在为国家努力。所以,我们更应该努力学习,为国家,为社会,创造更美好未来!为我们的母亲——中国,化上美丽的新妆。像县委书记的榜样:焦裕禄、铁人王进喜一样,为祖国争光!
坚强的军人们,就算是寒冷的冬天,也要踏着坚硬的山路,翻过一座座雪山去打仗,冷了就咬几口带来的辣椒,回去时没有粮食了就吃野草,野花。
我想对在外国留学的哥哥姐姐说:“快回来吧,回来你们自己的家——中国!”
知道袁隆平吗?没错,正是他创造了世界纪录的杂交水稻。沈浩,是他让小岗村走向富裕,平安的生活,得到了村民的信任和喜爱。
同学们,让我们一起好好学习,天天向上。创造美好的未来!
读完这本书,我想说:“我骄傲!我是中国人!”
成语坚贞不屈:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。”又如:而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。——杨沫《青春之歌》第二部第四十四章
成语视死如归:视死如归[shì sǐ rú guī],意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般,形容为了理想而不怕牺性生命,无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月,请论百官。公曰:“诺。”管仲曰:“升降揖让,进退闲习,辨辞之刚柔,臣不如隰朋,请立为大行。垦草入邑,辟土聚粟,尽地之利,臣不如甯戚,请立为大司田。平原广牧,车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士视死如归,臣不如王子城父,请立为大司马。决狱折中,不杀不辜,不诬无罪,臣不如宾胥无,请立为大司理。犯君颜色,进谏必忠,不辟死亡,不挠富贵,臣不如东郭牙,请立以为大谏之官。此五子者,夷吾一不如,然而以易夷吾,夷吾不为也。君若欲治国强兵,则五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此。”桓公曰:“善。”[典故]春秋时,周室衰微,齐桓公以管仲为相,对内提升国力,对外率诸侯尊崇周天子的地位,阻止蛮族入侵,成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时,曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见,他认为:隰朋善於言辞进退,可以立为大行;甯戚善於开垦种植,开发地利,可以立为大司田;王子城父善於领兵,能够激励士气,让士兵们不畏死亡,冲锋陷阵,可以立为大司马;宾胥无决断狱讼十分公正,不会滥杀无辜,可以立为大司理;东郭牙能够犯颜直谏,不怕得罪君王,可以立为大谏之官。论到管仲自己时,他认为上述五人,每个人个别的才能都比自己强,但若桓公想要称霸诸侯,只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後,十分赞同,便按管仲的意思,授予五人官职,让他们听命於管仲,为齐国效力。其中描述王子城父时,原文就用了“视死如归”,後来“视死如归”被摘出成为一句成语,用来形容为了理想而不怕牺性生命,无所畏惧。
近几天我读了一本《红旗飘飘引我成长》的书,这本书主要讲述了多位国家英雄为我们祖国建设做出巨大贡献的故事。
其中令我最难忘的一篇文章讲的是袁隆平的故事。2014年1月10日,已经83岁的“八零后”杂交水稻之父袁隆平院士获得了“国家科技进步奖”的特等奖。当时,他面对鲜花、镜头和祝福的人群说:他希望在2015年前杂交水稻大面积突破亩产1000千克。很快,2014年10月10日,在湖南省溆浦县横板桥乡红星村里,农业部组织的第四期超级稻高产攻关测产的现场传来喜讯:百亩示范田平均亩产达1026.7千克,再创世界纪录!这时,他又在畅想“九零后”的目标:超级稻亩产还有500千克的提升空间,这有待于科研人员去攻关,随着育种技术等集成技术的进步,未来超级稻亩产有望突破1500千克。袁隆平院士说,如果能够将杂交稻推广到全世界,其意义重大,一是为世界粮食安全做出了贡献,二是可以大大提高我国的国际地位,三是可以有相当可观的经济效益。
看了国家英雄的事迹,我心潮澎湃,暗暗下定决心要强健身体,努力学习中华传统文化和各科知识,追随前辈们的步伐,将来把我们的祖国建设得更加美好,为实现中华民族伟大复兴的强国战略而奋斗!
成语心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。如:臧克家《得识郭老五十年》:“字里行间,有一种高亢的声音在呼喊,有一种强大的力量在撼人,有一种呼风唤雨的革命精神和雄壮气魄使得你心潮澎湃,激动不已。”又如:这特大喜讯怎能不让我们心潮澎湃,热血沸腾。
成语呼风唤雨:呼风唤雨[hū fēng huàn yǔ],意指有召唤风雨的法力。语或出宋·孙觌〈罨画谿行〉诗四首之一。後亦用“呼风唤雨”来比喻人神通广大、影响力深远。[源] 宋·孙觌〈罨画谿行〉诗四首之一(据《宋诗钞·鸿庆集钞》引)老牯浮鼻水中归,彩雉应媒桑下飞。萝茑冥冥山四起,数家鸡犬烟树里。一支新渌涨晴沟,杨柳中间击小舟。罨画谿头乌鸟乐,呼风唤雨不能休。[典故]风雨的出现本来是自然界的现象,要是有人能“呼风唤雨”,要风雨就有风雨,那就得具有法力了。这句成语出现较早的文献,可以在宋代诗人孙觌的〈罨画谿行〉诗看到。孙氏这首诗写罨画谿的自然风貌自然风貌,用文字勾勒出一幅江南春天的彩色画。而其中这一首,诗人用江南随处可见的池塘、小溪为背景,在溪水淙淙中牯牛溪中戏水,雉鸟林中穿梭,杨柳垂条,鸡犬声相闻,充分描绘出江南水乡泽国恬淡悠闲的农村自然风光,也让生活其中的农家显现与世无争的清淡幽静。这首诗中的“罨画谿头乌鸟乐,呼风唤雨不能休”更是将江南地区山雨欲来,乌鸟嬉春的景象,描绘得淋漓尽致。乌鸟彷佛有将风雨召唤来去的神通本领。“呼风唤雨”要具法力,所以在戏曲小说中常用来描述法术高明,後来“呼风唤雨”也被用来比喻人神通广大、影响力深远。
回首,我们中华民族的历史,真是万难深重;回望,我们的祖国大地,的确是千疮百孔。可是,历史给予了我们力量,前辈赋予我们资本,我们应该充满信心,走向璀璨的未来。
少年荣,则国荣;少年衰,则国衰。未来祖国的发展重担,就落在我们肩上。我们应该让我们美丽的“母亲”与其它“母亲”携手共进。站起来吧!少年,祖国的建设与发展需要你。我们的使命,就像茫茫黑夜中划过的一道亮光,我们的使命到底是什么呢?就是用自己的绵薄之力,为祖国的美好未来辛勤耕耘。因为这也是我们每一个炎黄子孙必须做的。
凡是有良知的每一个中国人,“东亚病夫”这个名称你们不陌生吧。可耻的英国人把鸦片大量在中国贩卖。鸦片给整个中国带来了灾难性的破坏。因为只要人一吸了鸦片,就会让身体苟延残喘,从而被英国人嘲笑为“东亚病夫。”难道你就想看到一副副满是讥讽与不屑的神情吗?那么,就用你的实际行动去报效祖国吧,给他们看看!
从现在开始,我们应该认真去上好每一堂课,认真去面对每一次考试,认真去做好一名脚踏实地的中国人,只要千千万万的中国人都行动起来,我相信,祖国一定会强大起来!
我更坚信,实现我们的中国梦,一定要踏着坚定而矫健的步伐,走向祖国的未来,走向璀璨的未来。
成语千疮百孔:形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度严重。如:唐·韩愈《与孟尚书书》:“汉室以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧。”又如:让他们都显显身手,谁能把这个千疮百孔的中国从热火里救出来,算谁有本事。——梁斌《红旗谱》四十九
成语千千万万:形容为数极多。如:唐·杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”又如:大爷,你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话! ——清·文康《儿女英雄传》第三回
今天,我读了一本书,书名叫做《红旗飘飘引我成长》。
其中一个个故事深深地打动了我。在抗日战争时期,我们牺牲了一个又一个烈士,比如:英雄母亲邓玉芳,铁血将军陈树湘,抗日民族英雄杨靖宇。他们付出生命,只为造就新中国。今天科技之所以这么发达,是因为有像杨元庆这样的人,他创造了联想电脑,取得中国PC销量第一名,使联想公司成为业务遍布全球160个国家的国际化公司。
其中,我最佩服的是“大国工匠”胡双钱。中国新一代飞机C919的零件精度要求很高,但他依靠自己的双手完成了“金属雕花”,并且一次性通过检验。这个工作需要丰富的专业知识和精益求精的工作态度,我应该以他为榜样,认真学习,积累知识,在求知的道路上不断进步。
曾经,我的外公外婆是米轨铁路职工,如今,我爸爸是一名高铁铁路工人,他平时工作很忙,只有周末才能回家,虽然他陪我的时间很少,但是我知道他是为了保障铁路运输正常,并且非常辛苦。从书上我了解到,中国高铁是全球高速铁路运营里程最长的国家,我想,正是因为有许多像我爸爸这样的人在默默地奉献着,才为我们提供了便利的生活。
这本书让我明白了,和平生活来之不易,中国现在成为了世界强国,我们感到无比自豪,我们应该珍惜现在的时光,更加努力地学习,将来才能报效祖国,把它建设得更加富强、昌盛。
成语精益求精:精益求精[jīng yì qiú jīng],意指言事情已处理得相当美好,但仍应设法使它更加美好,达到尽善尽美的极致。指好还要更好的意思。语本宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》。[源]宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》《论语·学而》:“子贡曰:『贫而无谄,富而无骄,何如?』子曰:『可也。未若贫而乐、富而好礼者也。』子贡曰:『《诗》云:“如切如磋,如琢如磨。”(治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。)其斯之谓与?』子曰:『赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。』” 朱熹·集注:“《诗·卫风·淇澳》之篇,言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之;治之已精,而益求其精也。子贡自以无谄无骄为至矣,闻夫子之言,又知义理之无穷,虽有得焉,而未可遽自足也,故引是诗以明之。”[典故]《论语·学而》记录了子贡和老师孔子的一段对话。子贡问孔子说:一个人贫穷而不对人谄媚,富裕而却不以骄气待人是怎样的呢?孔子回答说,这样的人算是可以的,但仍比不上一个贫困却乐在其中,富裕却仍然好礼的人。子贡听了老师的回答後,便举《诗经》所说:『如切如磋,如琢如磨』来回应,进而领悟到无论精制器具也好,进德修业也好,都不可安於小成,应力求好上加好,以期尽善尽美的道理。後世宋代理学家朱熹在为《论语·学而》作注时,也针对“如切如磋,如琢如磨”这两句话加以注解:“精制骨、角、玉、石之器,已经很精致漂亮,再经过切、磋、琢、磨等方法加工修饰,就更精美了。”这正是“治之已精,而益求其精也”,力求精进的精神。後来“精益求精”这句成语就从这里演变而出,用来表达好还要更好的意思。
成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
当我看到这本书时,封面上鲜艳的五星红旗,让我肃然起敬,那面带笑容的“小红领巾”背后,雄伟的万里长城,繁荣的城市,高端的科技成果,让我热血沸腾。
我——就是那其中的“小红领巾”,我就是祖国未来的一份子,铭记历史、建设祖国、民族复兴。这是作为一个中国人,作为一个中国未来接班人的使命和责任。
100多年前,神州大地风雨如磐,山河破碎、生灵涂炭。正式以毛泽东为首的中国共产党带领着全中国走上了独立自主的道路。这是一条无比艰辛的路——反“围剿”、破乌江、跨天堑、越高山、过草地。在这条路上,无数革命之时壮烈牺牲。作为祖国未来的接班人,我们不能忘记这一切!我们要铭记历史。
如今,古老的中国已经浴火重生,中华民族伟大复兴的曙光已灿烂地照临东方的地平线。在新的时代,将由我们青年一代来放飞青春。我们的祖辈用他们的汗水、血肉写下了一个个生动而辉煌的篇章,铁人王进喜、党员焦裕禄、“两弹一星”元勋于敏……这一个又一个先辈的光荣事迹在我脑中浮现。新中国改革开放后,我们正因为有了这一大批先辈的无私奉献,过上了幸福安定的生活。
但我们不能止步于此!在2020年到2049年的30年中,我们青年一代将成为中华民族的中坚力量,将为实现中华民族的伟大复兴而奋斗!我们的未来,就是祖国的未来!我们强大,祖国就强大!
现在,我想大声地告诉祖国:我准备好了,为共产主义事业而奋!为中华民族的伟大复兴而奋斗!
成语独立自主:多指国家或政党维护主权,不受别人的控制或支配。如:茅盾《子夜》十六:“最初是买办,然后是独立自主的老板,然后又是买办。”又如:我们要奉行独立自主的外交政策。
成语生灵涂炭:生灵涂炭[shēng líng tú tàn],意指生灵,人民、百姓。“生灵涂炭”指人民生活陷於泥沼和炭火之中。形容人民处於极端艰苦的困境。语出《晋书·卷一一五·苻丕载记》。[源]《晋书·卷一一五·苻丕载记》丕又进王永为左丞相,苻纂为大司马,张蚝为太尉,王腾为骠骑大将军、仪同三司,徐义为司空,苻冲为车骑大将军、尚书令、仪同三司,俱石子为卫大将军、尚书左仆射,领官皆如故。永又檄州郡曰:“昔夏有穷夷之难,少康起焉;王莽毒杀平帝,世祖重光汉道;百六之运,何代无之!天降丧乱,羌胡猾夏,先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。天未亡秦,社稷有奉。主上圣德恢弘,道侔光武,所在宅心,天人归属,必当隆中兴之功,复配天之美。……”[典故]据《晋书·卷一一五·苻丕载记》载:淝水之战前秦苻坚大败,姚苌趁机叛变杀死苻坚,并且在长安称帝建立後秦;同一时间,慕容垂也自立为王,建立後燕,原本统一的北方政权再度分裂。这时幽州刺史王永,拥戴苻坚的长庶子苻丕为帝(即前秦哀平帝)在晋阳即位,并且向州郡发出文书声讨姚苌和慕容垂,在第二篇檄文中说:“天下动乱,外族入侵,先帝苻坚死在贼人手上,京都长安沦陷,国家衰弱,人民处境艰苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天没有让秦灭亡,主上英明神武,一定可以光复国土。”王永希望各州郡官员接到文书之後,在孟冬上旬率兵到临晋会师,准备和姚苌、慕容垂决战,可是,结果仍然不敌,王永兵败後,苻丕南逃,他最後被晋将冯该杀死。“生灵涂炭”就是直接摘自典源的一个成语,用於形容人民处於极端艰苦的困境。此外,在《书经·仲虺之诰》中有一句话:“有夏昏德,民坠涂炭”,意思是说:夏桀昏庸不能体恤人民,以致人民生活陷入艰困。文中“民坠涂炭”的语义和《晋书·卷一一五·苻丕载记》中的“生灵涂炭”相近似,也可参考之。
寒假里,我阅读了《红旗飘飘,引我成长》这本读物。书中讲述了中国革命、改革开放和实现中国梦、全面建成小康社会的波澜壮阔的伟大历程。通过一个个可歌可泣的英雄故事、一段段艰辛的改革历程、一件件感人至深的先进事迹,让我深深体会到了伟大祖国能够取得今天这番成绩的不易。
记得有一首歌是这么唱的:五星红旗,你是我的骄傲,五星红旗,我为你欢呼,为你自豪,我为你祝福,你的名字,比我生命更重要!这首歌曲从小我就耳熟能详,它让我感到自己是一名中国人而感到骄傲。在阅读完《红旗飘飘,引我成长》这本读物之后,这份骄傲之情则变得更为深厚。
我为书中的小董凭她自己坚强的意志,翻过了一座又一座的雪山而感到钦佩;我为书中的陈树湘那顽强不屈的精神而不禁落泪;我为书中的杨靖宇坚持战斗到最后一刻的英雄气概而震惊万分。
最让我感动的是铁血将军陈树湘践行了自己“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”的铮铮誓言,为革命赴汤蹈火:用手从伤口伸入腹部,抠出肠子,使尽全力,大叫一声,绞断肠子……
看完这本书,我感慨万千,当我们坐在宽敞明亮的教室里聆听老师的谆谆教导时;当我们坐在柔软的沙发上享受父母的疼爱时;当我们坐在舒适的餐桌旁品尝着美味可口的佳肴时……我们不能忘记那些革命先辈是为了我们现在的幸福生活而牺牲的,是他们让我们过上了好日子。
虽然他们的时代离我已经很遥远,然而他们光荣的、豪迈的、伟大的无私奉献和牺牲精神却一直流传至今、引我成长。
成语赴汤蹈火:赴汤蹈火[fù tāng dào huǒ],意指甘愿奔投至烈火沸水当中。比喻奋不顾身,不避艰险。语本《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》。[源]《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》且夫起兵而不知其势,战则为人禽,屯则卒积死。夫胡貉之地,积阴之处也,木皮三寸,冰厚六尺,食肉而饮酪,其人密理,鸟兽毳毛,其性能寒。杨粤之地少阴多阳,其人疏理,鸟兽希毛,其性能暑。秦之戍卒不能其水土,戍者死於边,输者偾於道。秦民见行,如往弃市,因以谪发之,名曰“谪戍”。先发吏有谪及赘婿、贾人,後以尝有市籍者,又後以大父母、父母尝有市籍者,後入闾,取其左。发之不顺,行者深怨,有背畔之心。凡民守战至死而不降北者,以计为之也。故战胜守固则有拜爵之赏,攻城屠邑则得其财卤以富家室,故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。今秦之发卒也,有万死之害,而亡铢两之报,死事之後不得一算之复,天下明知祸烈及己也。陈胜行戍,至於大泽,为天下先倡,天下从之如流水者,秦以威劫而行之之敝也。《傅子》(据《三国志·卷六·魏书·董二袁刘传·刘表》裴松之注引)初表谓嵩曰:“今天下大乱,未知所定,曹公拥天子都许,君为我观其衅。”嵩对曰:“圣达节,次守节。嵩,守节者也。夫事君为君,君臣名定,以死守之;今策名委质,唯将军所命,虽赴汤蹈火,死无辞也。以嵩观之,曹公至明,必济天下。将军能上顺天子,下归曹公,必享百世之利,楚国实受其佑,使嵩可也;设计未定,嵩使京师,天子假嵩一官,则天子之臣,而将军之故吏耳……。”[典故]鼂错(西元前200~前154)为西汉颍川(地约当今河南省中部及南部等地)人,文帝时,奉命记录和整理已失传的《尚书》,後屡屡升迁,调任为太子家令。由於他学识丰富,被人称为“智囊”。太子(景帝)即位後,更升任为御史大夫,常上疏建言,景帝几乎没有不接受的。後来他倡议削诸侯封地,让各诸侯王怀恨在心,当景帝果真采用其议,削夺诸侯王封地时,吴、楚等七个诸侯国便举兵叛变,要求皇帝诛杀鼂错,形成西汉史上著名的“七国之乱”。景帝为平息内乱,於是答应诸侯王的要求,牺牲了鼂错。鼂错虽然含怨而终,但他所提出的种种建议,对景帝都有极大的影响力。例如他曾对边塞的守备提出建议,主张应用鼓励的方式激励将士保卫疆土,他说:“对於能固守城池及战胜敌人者,要给予爵位以示奖赏;对於能攻陷敌方城池者,要赠予所得的财货以增加他的财富与权势。唯有如此,才能使将士们甘愿冒着生命的危险,不顾生死的为国效忠。”後来“赴汤蹈火”这句成语就从这里演变而出,用来比喻奋不顾身,不避艰险。但也有学者以为,“赴汤蹈火”一语应源自《傅子》。据载,东汉末年豪强四起,刘表占领了荆州,有一次他派部下韩嵩前去刺探曹操的虚实。韩嵩对刘表说:“虽赴汤蹈火,死无辞也。”表示在君臣的名分下,他一定会坚守节操,为达使命而不顾艰难危险。这里的“赴汤蹈火”,意思同样是奋不顾身,不避艰险,与〈鼂错传〉中的“赴汤火”并无差别。
成语波澜壮阔:原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。如:南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”又如:七言诗须波澜壮阔,顿挫激昂,大开开阖耳。——清·郎廷槐《师友诗传续录》