网站首页
手机版

四年级读后感600字

更新时间:2023-02-06 15:19:11作者:百科知识库

四年级读后感600字

本文包括沙与沫读后感(580字)、《开学第一课》观后感(607字)、狼牙五壮士读后感(621字)、沈石溪动物小说读后感(568字)、丢失的东西读后感(597字)、《超级活力班123》五年级读后感(633字)、格列佛游记读后感(566字)、时间的秘密读后感(593字)等600字左右的四年级读后感10篇,供您参阅。

沙与沫读后感_600字

“我们所有的词语,不过是思想筵席上散落下的碎食屑。”纪伯伦曾这么说过。这部《沙与沫》就是他创作的,虽然我并不能读懂每一句,但却依然能从字里行间读得一些深奥与纪伯伦的沉思哲理。

纪伯伦是黎巴嫩阿拉伯诗人、画家,被称为“艺术天才、”黎巴嫩文坛娇子“。这部《沙与沫》是纪伯伦用英语写的。有人说:”在这部诗集中诗人以自然景物“沙”与“沫”为象征,暗喻人在浩瀚世界如尘沙般微小,诸般事物如同泡沫般虚幻。是呀!我们在这个宇宙中是多么微小,金钱、地位以及一切事物不过是浮光掠影罢了!如“泡沫”一样虚幻,即使美丽诱人,但终究一碰就碎,不能永久保存。

“沿着海岸,我漫步了很久很久,在那细沙和泡沫之间,涨起的潮汐抺洗了我的足迹,海风也将泡沫拂掠而去,但是,浩瀚沧海与伟岸长堤将会永恒……”

我读了几百句,可就偏爱这句:粒沙即为广漠,广漠即为粒沙。也许诗人将我们比作粒沙,我们本是世界中的微小一份,可若没有这“微小一份”何有世界呢?兴许诗人也想告诉我们,我们或许是广漠中的粒沙,属于这个世界,或许世界不过是我们心中的粒沙,而我们则是广漠……谁也不知是什么意思,但也许可以领悟一些。这仅仅是其中的粒沙,可这每粒沙中都蕴含着一样的哲理。

这本诗集就是如此奇妙,令人不禁赞叹,却又舍不得放下。所以,去看看这本《沙与沫》吧!我讲得不过是沧海一栗而已,快随我一起探究去吧!

成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语浮光掠影:水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。如:唐·禇亮《临高台》诗:“浮光随日度,漾影逐波深。”又如:学问从实地上用功,议论自然确有根据;若浮光掠影,中无成见,自然随波逐流,无所适从。——清·李汝珍《镜花缘》第十八回

《开学第一课》观后感_600字

愉快的暑假过去了,我们又迎来了新的学期,也迎来了《开学第一课》。

今年的《开学第一课》内容很丰富:有虚拟歌手与京剧少年精采的合唱,有闪电的珠心算,有科学探索……可最能打动我的心的是纪实摄影师解海龙老师拍摄的《我要上学》中的“大眼睛”、“大鼻涕”和“小光头”。这些同学他们的年龄与我们相仿,但他们与我们不在同一时代。在那时,“大眼睛”、“大鼻涕”、“小光头”居住的是破旧的矮房子,上学的路是山间的泥泞小路,教室是破烂不堪的,课桌是会摇晃的破烂桌。即使是这样,他们还是不畏艰苦,无论是刮风下雨都爬山涉水,坚持上学。在他们的眼神里充满着对知识的渴望,在他们心里永存着积极向上的求学精神。他们中的“小光头”,不但勤奋好学,而且乐于助人,在当时那么艰苦的条件下,他还能把自己微薄的生活费节济给同桌,真让人敬佩。

和他们破烂不堪的教室、泥泞污浊的上学小路相对照,我为改革开放后的我们感到幸运、幸福。我们有窗明几净的教室,教室里有空调、电扇,崭新的课桌,高科技的电化教学设备。我们没有理由不好好学习,我们没有理由不珍惜今天的美好生活。

想到自己有时上课不专心,有时还见逢插针的找机会做小动作,找同桌说悄悄话,甚至为了玩,拖欠作业。作为新时代的我深深的感到愧疚。“大眼睛”、“大鼻涕”、“小光头”他们在那个年代,那个环境下能通过努力学习,成长为一名国家的建设人才。我们只要努力,一定能肩负起建设祖国、保卫祖国的重任。

成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语破烂不堪:破破烂烂的不成样子。如:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“一时风气大变,没有一个不是穿的极破烂不堪的。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“两年下来,润生的车子还是新的,金波的车子已经破烂不堪了。”

狼牙五壮士读后感_600字

在我学过的课文中,我最喜欢的一篇课文是——《狼牙山五壮士》。这一篇文章,使我深有触感。

1941年秋,游击队七连六班在敌众我寡的情况下,接受了掩护群众和连队转移的任务。把敌人引上了狼牙山,然后斩钉截铁地把敌人引上了绝路,再在狼牙山上和敌人决一死战,最后,跳下山崖,壮烈牺牲的故事。

读了这个故事,我感受到了狼牙山五壮士英勇顽强,视死如归的精神,这让我佩服不已。而我常常因为生活中的小事而退缩,真是愧疚啊!

“在崎岖的山路上,横七竖八地躺着许多敌人的尸体。”从这里,我感受到了敌人当时损伤惨重,从而反衬出五壮士英勇奋战的事,还有从“斩钉截铁”、“走”和“热血沸腾”的词语中,我感受到了五壮士崇高的自我牺牲精神,这个片段使我感动。为了顺利转移群和连队,他们准备和敌人决一死战。最后,他们用石头往敌人砸去。体现了五位壮士准备敌人血战到底的坚定决心。

有一次,我在写一张语文试卷,写着写着,突然有一道题把我难住了,我把这道题空在一旁。过了好一会儿,我把大多作业都做完了,就只剩下这一道题不会写,我想:这道题怎么难,我还是等老师讲了再抄吧!一天过了一天,我每次遇到困难都选择了逃避,不去思考,总是等老师讲完了再抄,所以我从90分以上的成绩掉到了70几分,我明白了:在学习中,也只有不怕困难,遇到难题迎难而上,才能保持优异的成绩。

当我知道了五位壮士的英勇事件后,我决定要向五位壮士一样,做任何事情都要坚持到底,决不放弃,迎难而上。

成语视死如归:视死如归[shì sǐ rú guī],意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般,形容为了理想而不怕牺性生命,无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月,请论百官。公曰:“诺。”管仲曰:“升降揖让,进退闲习,辨辞之刚柔,臣不如隰朋,请立为大行。垦草入邑,辟土聚粟,尽地之利,臣不如甯戚,请立为大司田。平原广牧,车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士视死如归,臣不如王子城父,请立为大司马。决狱折中,不杀不辜,不诬无罪,臣不如宾胥无,请立为大司理。犯君颜色,进谏必忠,不辟死亡,不挠富贵,臣不如东郭牙,请立以为大谏之官。此五子者,夷吾一不如,然而以易夷吾,夷吾不为也。君若欲治国强兵,则五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此。”桓公曰:“善。”[典故]春秋时,周室衰微,齐桓公以管仲为相,对内提升国力,对外率诸侯尊崇周天子的地位,阻止蛮族入侵,成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时,曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见,他认为:隰朋善於言辞进退,可以立为大行;甯戚善於开垦种植,开发地利,可以立为大司田;王子城父善於领兵,能够激励士气,让士兵们不畏死亡,冲锋陷阵,可以立为大司马;宾胥无决断狱讼十分公正,不会滥杀无辜,可以立为大司理;东郭牙能够犯颜直谏,不怕得罪君王,可以立为大谏之官。论到管仲自己时,他认为上述五人,每个人个别的才能都比自己强,但若桓公想要称霸诸侯,只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後,十分赞同,便按管仲的意思,授予五人官职,让他们听命於管仲,为齐国效力。其中描述王子城父时,原文就用了“视死如归”,後来“视死如归”被摘出成为一句成语,用来形容为了理想而不怕牺性生命,无所畏惧。

成语血战到底:血战:非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概。”又如:我们要血战到底,决不放过敌人。

沈石溪动物小说读后感_600字

最近家里的课外书我都看完了,我央求妈妈再帮我买几本留十一期间看,妈妈考虑了一下说这样有点太浪费了。你不妨和小区里几个熟悉的小朋友换书看,我觉得这也是一个好办法,想到就马上行动,到了好朋友家一看当时就傻了眼了,因为他看的都是关于动物的书。最后我选了一本书《最后一头战象》。

我原以为大象身体巨大脾气肯定很暴躁,不容易和人相处。不过,在读了这本书后却让我感受到,动物身上也有着人类的感情。

《最后一头战象》讲述的是:一九六九年的春天,沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时,见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨,嘎羧突然向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍,让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后,嘎羧独自上路。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面,嘎羧没有到祖先留下的象冢,而是去了几十年前作战的地方,因为那里埋着他的同伴嘎羧挖了一夜的坑。黎明时,它静静地躺在坑中,迎接死亡,它要永远的陪着它的战友们!!!

读过这本书后,使我惊讶的是象竟有如此灵感,它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西,我深深体会到,它那种跟同伴永恒的友谊……那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……我万万没想到我会从一头大象身上学到做人的道理。

大自然中万物都是有灵性的,所以我们要关爱野生动物。

丢失的东西读后感_600字

读了《丢失的东西》这篇短文之后,我发觉我们失去的东西太多了,而不需要的东西又存在。

这篇短文写的是一天晚上,“我”走在卖梨的摊子中,突然脚下一滑,眼看就要摔倒了,“我”扶住了一个木箱。当“我”发现木箱时,“我”看见了梨,于是“我”的手情不自禁地抓了一个梨。“我”边走边左思右想,这梨怎么办呢?想着想着,“我”到了家,爸爸看见“我”手中的梨,就问“我”梨从哪儿来的。“我”把事情吞吞吐吐地跟他说了。他听了之后,让“我”明天去把梨还了回去,并找回一个珍贵的东西。那天“我”还梨时,终于找回了这个珍贵的东西——诚实。

现代人失去的东西非常多,如:宽容、诚信、尊老爱幼、见义勇为、乐善好施……就说说学校里的某些同学吧。张三和李四在一起玩儿,张三一不小心碰了李四一下,李四的脏话便脱口而出,说不好还会拳脚相加。原本要好的两个同学为了一点小事情而失去了珍贵的友谊。失去诚信的同学也不少。双休日小明尽情地玩耍,把作业堆在一边,到了星期一来学校时,老师问他作业为什么不交。他找了一个借口——忘带了。如果小明如实地讲出其中的原因,他也就不会失去了这么宝贵的东西。

我认为同学们失去了这么多珍贵的东西,非常不值,因为这些都是无价之宝啊。我希望丢失“珍贵的东西”的同学们尽快把它挽回,而把不需要的东西“扔掉”。

读了《丢失的东西》这篇短文,我明白了一个深刻的道理:要做个诚实的孩子,要勇于改正错误。

成语情不自禁:情不自禁[qíng bù zì jīn],意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗(据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引)步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时,有承担、承受的意思,“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思,如“喜不自禁”就是高兴得无法控制,而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中,叙述了妇女於七夕在月下乞巧,思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长於刺绣织布,称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时,想起乞巧的传说,因此“情来不自禁”,一时感情激动,便也学着传说在月下引线穿针,希望自己能够变得更美、手艺更灵巧,以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”,演变成“情不自禁”这句成语,表示感情激动得无法自我控制。

成语如影随形:好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密,常在一起。如:《管子·任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。”汉·刘向《说苑·君道》:“故天之应人,如影之随形,响之效声者也。”又如:善恶昭彰,如影随形。——清·李汝珍《镜花缘》第七十一回

《超级活力班123》五年级读后感_600字

在暑假期间,我读了一本名叫《超级活力班123》的好书,这本书通过李好的《快乐达人》和廖源鹏的《超级班级》两个故事讲述了两个班级中发生的一些趣事。《快乐达人》中写了许多的“达人”,作者用精彩的词句将笔下的口水达人、嗓门达人、倒霉达人……描述得十分生动,让我时常忍俊不禁。《超级班级》中的一件件趣事,都足以令我开怀大笑,不时地让我联想起自己的班级,有了立刻去找同学玩的冲动。

合上这本让我快乐的书,品着书中的一段话“快乐达人每天都用一种宽容、积极的心态来面对生活,乐观是他们对待每一件事的态度,你也想当快乐达人吗?和我们一起向未来微笑吧!”这段话让我感觉到有些惭愧。我从前是一个比较任性的小女孩,只要稍微遇到有一点不顺心或是困难的事情,我就会大哭大闹,并盘算着怎样才可以让事情处处顺我心,那种“顺心”让我自以为是一个快乐达人,可当读了这段文字后,我才猛然醒悟——原来,快乐达人是这样的:要宽容、乐观、微笑呀!而不是千方百计地让所有的事情顺自己的心。我红着脸把这段话读了一遍又一遍……,这时脑海中浮现出罗曼罗兰说过的一句话:“智慧、友爱是照亮我们黑夜的惟一光亮。”是啊!作为21世纪的一名学生,未来的社会竞争更加的激烈,需要学习的知识越来越多,所遇到的困难也随之增多,我们前行的每一步,积极、乐观、宽容的处事态度是不可缺少的人生智慧,也是快乐的源泉。

我想这本书会成为我的好伙伴,让它不断激励着我,时刻提醒着我,让我成为一个拥有人生智慧的人,一个真正的快乐达人。

成语自以为是:自以为是[zì yǐ wéi shì],意指自认观点与做法正确,不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人;孔子以为德之贼,何哉?”曰:“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉絜,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者,必自以为是而以人为非也。己诚是也,人诚非也,则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身,内以忘其亲,上以忘其君,岂不过甚矣哉!是人也,所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是,指自我主观认为自己是正确的,不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中,万章问孟子,为什麽被大家公认是忠厚老实的人,孔子认为是伤害道德的贼呢?孟子回答说:“这种人你举不出他哪里不对,即使觉得他可恶,却无从攻击起。随世浮沉,平时看起来忠厚老实、行为廉洁,大家都喜欢他,但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德,本质上却是无德,所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语,就用来指自认观点与做法正确,不肯虚心接受别人的意见。

成语千方百计:想尽或用尽一切办法。如:《朱子语类·论语十七》:“譬如捉贼相似,须是着起气力精神,千方百计去赶他。”又如:这个老匪开初千方百计想收买这支已经武装了的工人队伍,可是工人们坚决拒绝加入匪股。——曲波《林海雪原》十四

格列佛游记读后感_600字

文/韩少哲

当我第一次见到这本书,我以为是像《鲁滨逊漂流记》那样的小说。而当我翻开书,看了书的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。

他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党@争、伪善、无信、残@暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物野胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。野胡代表人类,而主人公却是如此厌恶野胡。

另一方面,主人公在慧马国里与慧马的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时随处流下了悲伤的眼泪。

我们的社会虽然不像当时英国那样败落,但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。

我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下,成为像慧马国那样的社会。我愿为此付出,从我做起,从现在做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。

成语小偷小摸:偷摸不很值钱的东西。如:王朔《谁比谁傻多少》:“什么丢了大家可以帮你找,咱们这儿可没有小偷小摸的人。”又如:我们要打击那些小偷小摸的行为。

成语不足为奇:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。如:宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”又如:这些都是小事情,不足为奇,不过偶然想到,举例而已。——《鲁迅书信集·致李霁野》

时间的秘密读后感_600字

刚刚看完《时间的秘密》这本书,里面有一篇文章叫《毛毛》。这本书的内容让我感触颇深,不得不说。

书中的几句话引起了我的沉思:“就像为了看到光明而要有眼睛,为了听到声音而要有耳朵,我们有一颗心是为了用来感觉时间的。”“凡是心感觉不到的时间,就已经失去了,就如同彩虹的颜色对于盲人、鸟儿的歌声对于聋子。”

我玩味着,琢磨着。是啊,时间的一个特性是一去不复返。对于每个人说,流逝的时光永远不会返回。著名作家朱自清,在他的散文《匆匆》中有这样一段生动而形象的描绘,说明时间的易逝:“太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了:我茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时便从凝然的双眼前过去。我觉察他去得匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去……”时间,要求人们特别珍惜它。

青少年时期,精力充沛,风华正茂,正是增长知识才干的大好时期,更是一刻千金。然而在我们的生活中有太多的诱惑,如小说、电视、游戏、网络等,沉迷于哪一项都可能浪费无数宝贵的时间,影响我们的学业。记得在二年级的暑假里,我天天玩耍,不做作业,总想还有明天呢!直到开学前两天,我才慌手慌脚地仓促赶作业。因为时间不够了,所以我写得非常潦草,错误也很多,受到了老师的批评。

既然我们抓不住时间的秘密,更加抓不住时间,那就珍惜时间吧,做时间的主人,让自己的每一分钟都过得有意义。

成语风华正茂:风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。如:毛泽东《沁园春·长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”又如:你们正处风华正茂的时代,应该好好学好知识。

成语精力充沛:体力强盛,精神充足。如:邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》:“让年轻一些的同志多做工作,他们精力充沛,比我做得更好。”又如:他始终都是精力充沛、斗志昂扬。

茶花女读后感_600字

文章列表这本书是法国著名作家小仲马的作品,这本书描写的是一个妓女的爱情悲剧,取材于当时巴黎一个妓女的真实故事。

据说,这个妓女的名字叫阿尔丰娜。她因家境贫困,十五岁就来到了巴黎谋生。在巴黎的的各在交际场所,天资聪颖的她成了有钱阔佬,公子哥们的猎艳对象。终因过度的狂欢而染病吐血而死,二十三岁就过早的离开了人世。

小说的主人公玛格丽特原本是一个贫困的乡下姑娘,为了谋生不幸落入风尘,做了妓女,又染上了挥霍钱财的恶习。

一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。

可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。

成语习以为常:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。如:《魏书·太武五王传》:“将相多尚公主,王侯亦娶后族,故无妾媵,习以为常。”《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”又如:余大先生在虞府坐馆,早去晚归,习以为常。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回

成语恶意中伤:出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。如:宋·释普济《五灯会元》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”又如:他只会一味地恶意中伤别人。

读《海伦·凯勒》有感_600字

一撇一捺,极简单的两笔,便构成了再普通不过的“人”字。其实,大多数人也就是如此普通,普通的不为人所知。而那些成功之士之所以取得骄人的成绩,都是用自己的心血和汗水换来的。

凡是读过《海伦、凯勒》的,没有一个不为她感动。她在出生十九个月后,得了一场大病,使得眼睛瞎了,耳朵聋了。一位老师没有放弃希望,担起教海伦、凯勒的重担。老师带到她到湖边,把她的手放进水里,在她水心上拼出“水”这个单词。又瞎又聋的海伦,第一次知道了水。就这样,海伦学会了许多单词。接着,要学说话了,海伦摸着老师的嘴,一点一点地学会了说话。靠着这份毅力,海伦学会了好几国的语言,成了著名的女作家。

读完了这本书,我感慨万千。海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家,经历多少坎坷啊,可她从没有退缩,而是勇往直前,毫不畏惧地面对困难,去战胜它,跨过它。一个又瞎又聋的人能做到,更何况我们是一个没有缺陷的人,没有理由做不到啊!一些同学很自卑,说自己笨,人人都是平等的,没有天才,也没有笨蛋。天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习,有没有毅力坚持下去,这才是最重要的。人生的路途坎坷、崎岖,就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下,一步一步登上成功之路。

我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷,只有奋斗,只有自强不息,我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩,我们的生活画卷才会熠熠闪光。

成语感慨万千:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如:路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“孙玉厚坐在这里,心里忍不住感慨万千。”又如:面对波涛汹涌的大海,我感慨万千。

成语勇往直前:勇敢地一直向前进。如:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”又如:人人惧摩拳擦掌,个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回