( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 14:56:50作者:百科知识库
文章包括“开学第一课”观后感优秀作文(418字)、学会看病读后感(453字)、科技书读后感(361字)、温暖和感动—读《猪仔头温暖之旅》有感优秀作文(402字)、《假如给我三天光明》读后感(445字)、封神榜读后感(366字)、哈佛家训的读后感(418字)、奇怪的考试读后感(424字)等400字左右的高中一年级读后感作文10篇,供您参阅。
今天,老师用电脑让我们看——开学第一课。虽然只看到一半,但忍不住在这张纸上书写下来!
在这一课里,我看见了神九的宇航员杨洋,看见了游泳健将叶诗文,看见了在伦敦奥运会上夺冠的中国男子体操队员们……从他们的话中。我明白了:想要获得成功必须付出努力和汗水,在一个成功的背后有许多的挫折和艰辛……当中国冠军站在高高的领奖台上,可能有人也想站上去。但又没有想过,要如何站上去呢?
在这一课里,我看了在工作岗位上勤勤恳恳的司机:吴斌。当他在临死前,冷静的完成刹车工作,保住在车上24个人的生命时。他的伟大是人人都能感受到的,但并不是每个人都能做到的。
在这一课里,我看见了一位老师:邓老师。3年来她用她的爱去关心在海拔1800米的高原小学的学生。3年后,她被孩子的爱所留下来了,她把她所学的知识传授给每一位孩子,她是伟大的女老师。当然每一位老师都是伟大的!
这一课主题:美在你身边。美不是外表而是心灵。让我们从现在开始去寻找美吧!
成语勤勤恳恳:形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。”又如:邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》:“遇事共同商议,共同决定,工作勤勤恳恳,结果事情办得很好,也得到人家的尊重。”
成语推贤进士:推荐贤人,引进学者。如:唐·姚崇《答张九龄书》:“近蒙奖擢,倍励驽庸,每以推贤进士为务,欲使公卿大夫称职。”又如:宋·王楙《野客丛书·杨恽有外祖风》:“其故人任安予书,责以古人推贤进士之义。”
学习了《学会看病》,我体会到了母亲的爱是伟大的。
《学会看病》这篇课文讲述了著名作家毕淑敏为了磨炼儿子的勇气,在儿子生病时,让儿子自己一个人去医院看病,她给儿子画了一个张路线图。然后,喋喋不休地叮嘱着儿子,儿子走的时候,她却懊恼不已,觉得时间在艰涩地流动着。
母亲是为了锻炼儿子的勇气,所以才让他一个人去看病,可当儿子走时,她的内心却十分担忧。妈妈为了锻炼儿子独自在社会中生活,而提前做准备,我为作家的儿子感到开心。
星期日的时候,妈妈叫我去买一包味精,因为家中没有味精炒菜了。妈妈把钱给了我,我提心吊胆地走去,在路上我心里想着:小偷会不会把我给偷走了呢?我会不会被坏人给的东西吸引走了呢?……要知道,当今社会上的坏人可不少呢!
回到家中,我才松了一口气,我发现妈妈站在窗左顾右盼,便走到妈妈的身旁。我说:“妈妈您怎么了?”您说:“没什么,我看着你回来了没。”原来妈妈在担心我。
我们在父母的爱中长大。父母的爱,是慈祥的笑容,是亲切的话语,是热情的鼓励,是严格的要求。我们在爱中成长。
成语喋喋不休:喋喋不休[dié dié bù xiū],意指喋喋,话多。“喋喋不休”形容话多,没完没了。◎语本《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。[源]《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》释之从行,登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿,十余问,尉左右视,尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿,甚悉,欲以观其能,口对响应,无穷者。文帝曰:“吏不当若是邪?尉无赖!”乃诏释之,拜啬夫为上林令。释之久之前曰:“陛下以绦侯周勃何如人也?”上曰:“长者也。”又复问:“东阳侯张相如何如人也?”上复曰:“长者。”释之曰:“夫绦侯、东阳侯称为长者,此两人言事,曾不能出口,岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉!且秦以任刀笔之吏,吏争以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,无恻隐之实。以故不闻其过,陵迟而至於二世,天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之,臣恐天下随风靡靡,争为口辩而无其实。且下之化上疾於景响,举错不可不审也。”文帝曰:“善。”乃止不拜啬夫。《史记·卷一一〇·匈奴列传》汉使曰:“匈奴父子乃同穹庐而卧。父死,妻其後母;兄弟死,尽取其妻妻之。无冠带之饰,阙庭之礼。”中行说曰:“匈奴之俗,人食畜肉,饮其汁,衣其皮;畜食草饮水,随时转移。故其急则人习骑射,宽则人乐无事,其约束轻,易行也。君臣简易,一国之政犹一身也。父子兄弟死,取其妻妻之,恶种姓之失也。故匈奴虽乱,必立宗种。今中国虽详不取其父兄之妻,亲属益疏则相杀,至乃易姓,皆从此类。且礼义之敝,上下交怨望,而室屋之极,生力必屈。夫力耕桑以求衣食,筑城郭以自备,故其民急则不习战功,缓则罢於作业。嗟土室之人,顾无多辞,令喋喋而占占,冠固何当?” 另可参考:《汉书·卷五〇·张冯汲郑传·张释之》[典故]“喋喋不休”之“喋喋”见於《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。张释之,字季,西汉南阳堵阳人。任职廷尉时,执法公允,认为法律是天子与天下人都应共同遵守的。当他还在担任谒者仆射的官职时,有一天伴随文帝去虎圈巡视。文帝因为管理虎圈的啬夫流利的答出了禽兽名称和正确数量,於是下诏要升虎圈啬夫的官。张释之过了好一会才上前问文帝:“绦侯周勃和东阳侯张相如这两个人如何?”文帝回答:“都是言行仁厚的人。”张释之又说:“绦侯和东阳侯两人向来言行仁厚,但也曾经因为不善於言辞,在讨论事情时说不出话,哪像这个啬夫话多又辩才敏捷,能言善道。况且在秦朝就曾任用掌案牍的书吏,官吏们争着以极快速、苛刻、细察来比较高下,然而内容只是些徒有形式而无实际作用的文字,并没有真诚的恻隐之心,也因而无法知道自己的过错缺失在那里,才会走向败亡的地步。今日陛下因为啬夫能言善道就越级升迁,恐怕天下人竞相仿效,卖弄口舌,重蹈秦朝覆辙,所以君王一切的动作处置不可不小心啊!”最後文帝听从建议,取消啬夫的升官。典源又见《史记·卷一一〇·匈奴列传》。内容则是表述西汉文帝时,宦官中行说因被迫奉命送公主到匈奴和亲,後来归顺匈奴。有一天,他驳斥汉朝使者对匈奴的批评,说:“匈奴人逐水草而居,没有繁复的辞令,如果令他们像中原人一样话多不止,即使衣冠华美,又有何用?”後来“喋喋不休”这句成就从这里演变而出,用来形容话多,没完没了。
成语提心吊胆:形容十分担心或害怕。如:明·吴承恩《西游记》第十七回:“众僧闻得此言,一个个提心吊胆,告天许愿。”又如:但他们往往遭农会严厉拒绝,所以他们总是悬心吊胆地过日子。——毛泽东《湖南农民运动考察报告》
我是一名爱读书的男孩。我觉得读书给我的生活中带来了许多乐趣!我最喜欢的就是《我们爱科学》这本书。
这里讲了许多科学故事,其中里面有一篇故事叫神奇纸桥过汽车。这个汽车是真的吉普车。大家肯定会想,纸桥怎么能过气车呢?其实是可以的。下面我就给大家讲讲吧,首先需要用纸筒做成桥墩,加上一层横梁和纵梁。也是用纸筒做的,再加上一层垫纸,在固定上就可以了。纸筒桥的结构就是:“纵梁是主要的受力构件,是纸桥的核心;横梁可以均匀的把几吨的汽车的重量分配到纵梁上;桥墩可以防止纵梁变形过大;垫纸可以减小汽车过桥时的振动。”所以吉普车开上纸筒桥时,纸筒桥的变化不超过一厘米。
这回大家明白了吧!科学是对人类有用的,但科学不能只是观察看见的,还需要你去发现探索,也要动手试验才会发现科学的存在。我爱这本书。我今后一定要读更多的科学书籍。
听说阳光姐姐又出新书了,我迫不及待地来到新华书店,买下一本《猪仔头温暖之旅》,一口气把它看完了。
故事主要讲的是主人公朱子同是个爱玩的时尚少年。他玩厌游戏之后,又开始玩表演和视频。他为了得到一台ipone4手机,参与了电视台的一档社会节目—《变形记》,到农村度过了几天,令他一辈子难忘的生活。出乎他意料的是,原来农村有着城里所体验不到的欢乐,同时也给他带来了一些沉重和酸楚的感受。在充满喜剧性的情节里不乏明媚的忧伤。
读完整本书,令我记忆最深刻的是,朱子同来到农村学校的这一幕。书中介绍了农村学校的生活环境和学习条件,如“这一件屋子黑压压的,摆着十几张床”。读到这里,我不由得感叹道:我们现在的生活条件和学习环境比农村真的不可同日而语。农村留守儿童需要我们的帮助,我们在这么优越的生活环境下,我们要好好学习。这一幕令我十分感动。
这是一次温暖之旅,更是一次能让心灵收到触动和洗涤的难忘经历。
成语同日而语:日:时日。同时来讲。比喻一样看待。如:《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”又如:由此观之,其为乐未可以同日而语也。——宋·苏轼《放鹤亭记》
成语同日而言:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。如:《晋书·郗鉴传》:“及愍怀太子之废,可谓柔而有正。武秋失节之士,何可同日而言!”
马克·吐温曾经说过:“19世纪有两个奇人,一个是拿破仑,一个是海伦·凯勒。”美国《时代周刊》也将海伦·凯勒选为20世纪美国十大英雄偶像。海伦·凯勒的杰作——《假如给我三天光明》曾给了很多人巨大鼓舞。
读着这本书,我仿佛看见海伦·凯勒用她的小手摸着老师的嘴唇,学习说话;我仿佛看见海伦·凯勒一个人在自己的房间里练习、练习、再练习……成天面对着无尽的黑暗,这是件多么痛苦的事情呀!
这次,我准备体验黑暗。我来到楼梯口,拿出一根黑丝布条,缠住眼睛,走了起来。我缓缓抬起右脚,却迟迟不敢放下去,终于,我鼓起勇气一脚踩下去,还好,没事。我的胆子愈来愈大了,连贯地走了起来。突然,我的脚一踩空,眼看马上掉下去了,还好及时抓住了身旁的栏杆。“吓死我了。”我一把抓下了布条,享受着阳光。
通过这次的黑暗体验,我明白了盲人是多么的痛苦,他们一生都生活在黑暗和恐慌中,而海伦·凯勒不仅是个盲人,还耳聋,却依然坚持不懈地学习,我要向她学习这种不屈不挠的精神。
黑暗不可怕,可怕的是“惧怕黑暗”。
成语不屈不挠:不屈不挠[bù qū bù náo],意指“不屈不挠”之“挠”,典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅,不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰:“恶!赐,是何言也?夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不桡,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。诗曰:『言念君子,温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实,不桡不诎,遘闵既多,是用废黜。武阳殷勤,辅导副君,既忠且谋,飨兹旧勳。高武守正,因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表,在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问:“为什麽君子重视玉而轻视珉呢?难道是因为玉少而珉多吗?”孔子答道:“欸!赐啊,这是什麽话呢!君子怎麽会因为数量多就轻视,数量少就看重呢?君子重视玉石,是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽,就好像仁;坚固而有文理,好比智;刚强不屈,就好像义;有棱角却不会割伤人,好比有德行的人;即使折断它也不会弯曲,就像勇;玉的瑕疵都显露於外,便是诚信;敲打玉石,声音清脆远扬,就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹,也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊!”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语,用来指意志坚毅不肯屈服。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
今天我读了一本书,名字叫封神演义。这本书主要讲了大商朝的君主纣王昏庸无能,远在西岐的武王讨伐大商朝,最终大商朝灭亡的故事。
有一个故事我记的最清楚:哪吒大军攻打邺城,镇守邺城的是大名鼎鼎的燃烧道长,哪吒大军迟迟攻不下邺城,这是因为燃烧道长在邺城布下了金光阵,普天之下只有广法天尊才能破金光阵。哪吒请来了广法天尊,广法天尊来到两军对阵的阵前,开始施法,金光阵被广法天尊破了,哪吒大军攻占了邺城。
还有一个故事我也记的很清楚:哪吒大军攻打朝歌,丞相姜子牙派哪吒去朝歌打探军情,哪吒脚踏风火轮来到了朝歌,哪吒打探到了朝歌城内总共有兵马二十万,哪吒飞出朝歌城,来打大本营,把在朝歌城中打探到的军情,告诉了姜子牙丞相,弄清了城中的情况,就可以轻松攻下朝歌城了,哪吒大军攻下了朝歌。
这本书很好看,我以后会多看像封神演义这样的书。
成语普天之下:指整个天下;遍天下。如:《诗经·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”又如:普天之下,我当真拿不出的物事却也不多,你尽管狮子大开口便了。——金庸《天龙八部》第五十章
成语率土之滨:沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。如:《诗经·小雅·北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》:“臣闻天道无私,所以运行寒暑,圣人有作,所以恭授民时,聿令率土之滨,共乐同文之化。”又如:纷纷战国尚尊周,五霸争强作列侯,率土之滨承治化,威名耿耿壮春秋。——元·郑光祖《智勇定齐》第一折
表舅送了我厚厚的一套三本《哈佛家训》,里面有很多好看的故事,作者毕业于哈佛大学,叫威廉·贝纳德,他写的故事,不但丰富多彩,而且能让人受到很大启发。
其中有个故事:在工地里,有三个工人在砌墙,有个人问他们:“你们在干嘛?”第一个工人没好气地说:“没看到吗?我在砌墙。”第二个工人说:“我在盖一栋高楼。”第三个工人说:“我在建造一座美丽的家园。”十年后,第一个工人仍在砌墙,第二个工人为房子画设计图,而第三个工人则是他们的老板。第一个人只看到眼前的砖墙,第二个工人看到了即将盖成的大楼,第三个人眼光最远,所以最后成了企业家,这个故事告诉我:心有多远,路就有多远,目光短浅的人是没有出息的。
我干事情比较毛糙,不主意观察,《哈佛家训》就对我很有启发:有只小狗爱吃鸡蛋,有一天,它看见一只小乌龟,看着和鸡蛋同样的椭圆形状,就以为是鸡蛋,便一口咬了下去,满口牙齿全碎了。我想自己可不能象那只糊里糊涂的小狗呀,干事不能光靠经验不动脑子啊!
成语目光短浅:缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态。如:王朔《痴人》:“‘不是这个意思,我确实是想象力有限。’我解释说,‘可能因为我太唯物了所以目光短浅。’”又如:他是一个目光短浅的人。
成语远见卓识:见:见解,见识;卓:高超;识:知识。有远大的眼光和高明的见解。如:明·焦竑《玉堂丛语·调护》:“解缙之才,有类东方朔,然远见卓识,朔不及也。”又如:共产党员应是实事求是的模范,又是具有远见卓识的模范。——毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》
这本书里面有两个主人公,一个是可爱的玛丽,另一个是又可怕又和蔼可亲的马苏老师。
玛丽同学的功课总是倒数第一。“是不”是马苏老师的口头禅。他一边说一边还让鼻子里的什么玩意发出“咔咔”的响声,好像想擦鼻涕一样,有点古怪!今天,考了小考,玛丽看了看,看到个鸭蛋在试卷上,他给妈妈看,妈妈看着成绩单上的一串串零分直发呆。爸爸说如果第三学期还这样,就不带她去海滨度假了。玛丽想了一个主意:自己做一份礼物给马苏老师,让他开心,然后去的中等成绩。礼物做好了,自己觉得巧夺天工。他充满希望的送过去,没想到老师说:“玛丽同学,你太客气了!”玛丽很失望。
这天,期末考试。玛丽很不幸,去学校时碰到了马苏老师,她骗老师说没带笔,回家拿,但骗不了。老师说借她一支笔,就一起去学校了。考试时,玛丽又假装生病,又被老师发现,最后,他努力复习,努力考高分,考到了!
读完这本书,我知道了一个新知识。法国一年不是两个学期,而是三个学期。而且考试满分是20分。好奇怪!
成语和蔼可亲:和蔼:和善。态度温和,容易接近。如:明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”又如:假若有人愿意来看他,他是个顶和蔼可亲的人。——老舍《四世同堂》二
成语巧夺天工:巧夺天工[qiǎo duó tiān gōng],意指虽然是人工所制,但是精巧胜过天然。形容技艺巧妙。语本晋·郭璞《葬书·外篇》。[源]晋·郭璞《葬书·外篇》目力之巧,工力之具,趋全避阙,增高益下。微妙在智,触类而长,玄通阴阳,巧夺造化。[典故]“巧夺天工”原作“巧夺造化”。“夺”,超越。指虽是人工所制造,但是精巧胜过天然。郭璞,字景纯,东晋著名的文学家、训诂学家、堪舆学鼻祖。汉末佛道并起,生死问题逐渐受到重视,郭璞的《葬书》,就是在这个环境下孕育而出。《葬书》内容是谈论葬事的宜忌,在〈外篇〉提到,风水师在选择安葬地点时,如果眼光好,加上工具测量的才能,就能避开不好的地方,让墓地趋於完美。选择墓地的方法,是非常微妙的,要能通阴阳之理,触类旁通。一个心目灵巧,功力高深的风水师,更能使一块好的墓地“巧夺造化”,胜过天然。“造化之工”即为“天工”,所以後来“巧夺天工”这句成语就从这里演变而出,用来形容技艺巧妙。元朝赵孟睢丛叛袒鹫摺凳小叭思淝梢斩崽旃ぃ匆┤嫉魄逯缤!本洌彩切稳葜谱餮袒鸬募际醺叱埽袒鹚涫侨斯ぶ谱鳎词す烊唬置览銮擅睢