本文包括特别狠心特别爱读后感（741字）、六年级下册的课文《匆匆》读后感（729字）、朝花夕拾读书笔记（660字）、你还会这样选择吗？（737字）、草房子第六章读后感（709字）、《让路给小鸭子》读后感（673字）、学会合作读后感（755字）、读《名人传》有感（691字）等700字左右的初中一年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

特别狠心特别爱读后感_700字

在寒假里，我读了沙拉女士写的书《特别狠心特别爱》，真的感触很深。沙拉女士真实得指出了我们中国教育的现况，现在的父母是中国历史上最具有牺牲精神，爱孩子爱的最无私，最赴汤蹈火的父母，成了事事包办的电饭煲，洗衣机，清幛机妈妈，是名副其实的孩奴。我们的孩子被“超前满足”、“超量满足”“即时满足”久了，更容易形成一种错误的认知，觉得深爱自己的父母做着是天经地义的，从而理所当然的唯我独尊心里，我们培养出了啃老族，草莓族，成了社会问题。与尤太父母相比他们为孩子创造一些艰苦的环境，磨练孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“伪贵族化”的歧途，很多犹太富爸爸们经常安排自己的孩子去参加“饥饿体验”。比如带孩子一起去非洲的贫穷地区参观做义工，让孩子了解这个世界。尤其是有意识培养孩子的情商、逆商、财商等等，足以让我们的灵魂深处思考如何才能为人父母的问题，让我再次感慨犹太人真是了不起。

我们中国一些父母爱孩子的画面像一副自宫图，是缺乏智慧和艺术的迷茫之爱。犹太父母爱孩子的画面像一副篝火图，父母用篝火点燃孩子的人生和前程，他们就像一轮新的太阳从地平线升起。

21世纪，孩子将面临竞争更加激烈的未来与不可预知的局势，虚拟子宫的爱子方式，是毁灭性的育儿方式，然而令人忧心的是，很多深陷在爱的误区中的中国父母，丝好也没有意识到自己就是其中的一员，自己正送给孩子最可怕的礼物。

《特别狠心特别爱》是让孩子长大后生活得更好为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质，他是藏起一半爱，不是丢失一半爱，它是爱的更科学、更艺术、而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。这真是一本好书，我有一种相见恨晚的感觉，我推荐这本书给家长们看，希望爱孩子的父母能从中得到一些启发性的帮助和领悟，科学地教育自己的孩子。

成语赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。如：《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”又如：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生。——明·施耐庵《水浒全传》第十五回

成语天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。如：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”又如：学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。

六年级下册的课文《匆匆》读后感_700字

昨日匆匆去了，明日又匆匆的来。在这匆匆中的我们又能做些什么呢？

今天我们学了课文《匆匆》，主要讲述了作者朱自清对时光飞逝，自己却从未珍惜而感到遗憾。

什么都可以重来，而时间却不能，时间是充足的，每个人都拥有大把的时间，时间又是短暂的，你不注意稍纵即逝，它从未因你的脚步从容而停留，也不会因你的步履匆匆而飞逝，你不能掌控时间，但是你完全可以掌控自己。

文中有一句话让我印象最深刻：但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？从这句 话我感受到，时间是有限的，不要在有限的时间里做无意义的事，虚度年华，最后两手空空地离开。在有限的时间里做有意义的事，我做到了吗？每到周末的早晨，我总是赖 在床上迟迟不愿起来，早晨最宝贵的锻炼时间就被我浪费了。总是时间多得是，但 时间不会因为我而停下，不知不觉中，天就黑了。唉，时间怎么去得那么快 呢？

想要抓住时间，那只有一个办法：和时间赛跑。本来计划用上午小部分时 间做语文作业，下午小部分时间做数学作业的，就把上午玩的时间用来做数 学，腾出下午的时间就可以阅读有益的课外书。既可以增长更多的课外知识，又不让时间白白浪费掉。不仅在学习上要和时间赛跑，在生活上也要如此。学 会和时间赛跑，就会感到每一分每一秒都充满了乐趣，充满了意义。其实，时 间并不是要匆匆地离开，而是你自己让它从手中溜走了。虽然我们永远跑不过 时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽 然很小很小，用途却很大很大。

看着西下的太阳，我想：虽然我不能把今天的太阳留住，但我可以让它停 留的时间更长些。一天只有24个小时是你无法改变的，但是可以改变的是你如何利用好这24个小时，假若你一直和时间赛跑，你就一定可以成功。

成语虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。如：《忆邓拓·邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”又如：年轻人不能虚度年华。

成语两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。如：清·袁枚《子不语》卷二十三：“我客死于此，两手空空，……。”又如：你知道我做公债亏得一塌糊涂，差不多两手空空了。——茅盾《子夜》八

朝花夕拾读书笔记_700字

拿起那本刚刚买来的《朝花夕拾》，慢慢地看，细细地读，我仿佛到了鲁迅先生的童年，看他和狗，猫，鼠的故事，看他在百草园中快乐嬉戏，在三味书屋中刻苦读书。朝花夕拾，表面上是说早上的花到了傍晚才去摘，暗指鲁迅先生到了晚年后去回味童年生活的快乐与点点滴滴。

《朝花夕拾》的开篇之作《狗，猫，鼠》给我留下了很深的印象。鲁迅先生用了对比与讽刺的手法，借物喻人。他的仇猫，理由，怎么仇猫都写得惟妙惟肖，趣味十足。还有鲁迅先生无意中救的那只小隐鼠，看了他的描述，我都想养一只呢！小隐鼠不惧人，很可爱，像小墨猴一般也喜欢舔墨，满足了鲁迅先生一度想养一只小墨猴的愿望。让我感受到了鲁迅先生小时候的天真烂漫。也让我感受到他对小动物的喜爱。最有趣的是当他知道心爱的隐鼠并不是被猫吃了，而是被长妈妈踏死时，发觉自己错怪了猫，从而对猫颇为客气。还有鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》也表达出了儿时最真的想法：在百草园中无忧无虑地玩耍，与小虫为友，以冬天捕鸟为乐，生活是多么有趣，多么自在啊！细致的描写让我很羡慕鲁迅先生在百草园的日子。比起现在相对紧张的生活，那简直是乐园！但是鲁迅先生被家里人送到了最严厉的私塾读书，使他很怀念百草园的一切。私塾的千篇一律使他有些厌倦，不过他也会自己找乐，让生活多些色彩……

《朝花夕拾》以小孩子的目光写了鲁迅先生儿时，青年时的一些事情，平淡而不乏有趣，让我真切的了解了伟人的童年。也使我很羡慕他自由的生活。虽然有些地方看不懂，读不深，但也能多多少少了解一些。有时间，你也来看一看吧，相信你一定会有所收获的！

成语多多少少：或多或少。如：明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”又如：你多多少少与此事有点牵连。

成语天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。如：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”又如：他的性情又是那样天真烂漫，笃实敦厚。——邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》

你还会这样选择吗？_700字

母亲去世了，而此时的你才年仅10岁啊！外公劝说着你到那所谓的“人间”去谋生，你也允诺了，阿廖沙，早知今日的下场，当初你还会这样选择吗？

三岁那年，天真烂漫的呢便失去了父亲，不料不幸接踵而来，母亲为了你向住在尼日尼的外祖父投奔去，在那里你饱受疾苦，兄弟残杀，殴打暴力的血腥味儿，所有的人仿佛被仇恨蒙蔽了双眼，这种敌视不仅激化了成人，连孩子们也积极地参与了，这漫长的10年里，你多次遭外祖父的惨打，乃至昏迷在床。过着一种沉重的、光怪陆离的、不可相信的奇异生活，阿廖沙啊！你竟然熬出来了，是外祖母，是这一位善良慈爱，聪明能干，拥有圣母般宽阔胸怀的妇女成了你人生中的一盏指路明灯，令你在污浊不堪的臭河道中找寻到了生活的勇气与信心，最终奠基为了坚强正直，善良顽强的品质。若将你比作那朵蒲公英，你迷茫着，无家可归，是外祖母，是她这缕缕清风将你托起，召回你内心的本性……

弥漫了仇恨与嫉妒的家庭，幼小的呢过早地体会了人间的痛苦以及人性的丑恶。愚蠢的一家子干出闹分家，虐待爱妻的事儿，甚至连最能干的小茨冈也不放过，那一幕幕触目惊心的场面，说明了什么啊？俗话说一日夫妻百日恩，更何况是陪伴了自己大半辈子的老伴，你的外祖父是如此的不念情分，如此的吝啬，不惜离开。而你可怜的母亲一心想改变命运转嫁给继父，可结果并不令人满意，悲惨的生活始终没因改嫁而好转，随着外祖父的破产，母亲的辞世，阿廖沙，这一切难道都是命运在戏弄你吗？无需追寻答案，你已经用你今天的辉煌成就所证明回答了世人，不是吗？

阿廖沙，如果还有来生，你还会这样选择吗？选择这样一个暗无天日而又交织着快乐的童年吗？而我坚信：你是不幸的，但你又是幸运的，因为你的童年注定选就你不同常人的伟绩与人生！我与世人共同为你喝彩！

成语暗无天日：昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。如：清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”又如：上自王后，下至弄臣，骇得凝结着的神色也应声活动起来，似乎感到暗无天日的悲哀。——鲁迅《故事新编·铸剑》

成语聪明能干：天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“圣人说，人生少时，心思才力，样样聪明能干，实在是可怕的。”又如：她是一个聪明能干的女孩。

草房子第六章读后感_700字

《草房子》的作者是曹文轩，他经常带给我一些意想不到的惊喜，比如说《红马》、《跟鸟》、《青铜葵花》，这些都是他的长篇小说，也包括《草房子》。读完《草房子》，一个个真实朴素的儿童形象展现在我眼前。其中，我印象最深的是细马。

细马和油麻地里的孩子不太一样，他是个“江南小蛮子”，是邱二妈和邱二爷从他们哥哥那里领养来的。所以，细马听不懂其他孩子说的话，慢慢的厌倦了再去上学，便弃学去放牧，做别的事了。

阳光明媚，河水清澈见底，微风抚摸着大地，天空湛蓝如水一般明亮、清晰，在无际的草原上，是细马在享受春天的惬意！

但！细马的春天又在哪里呢？

邱二妈十分讨厌这个孩子，想要让他回去，也许细马知道，这里不是属于自己的那片天地，在某一天的傍晚，细马走了，但邱二妈也留下了眼泪！邱二妈突然发觉没有了细马的生活怪怪的，她舍不得这个小生命！

也许细马明白，他回来了，真的！再也不走了！但，大坝出了事，邱二爷也出了事，房屋也塌了，邱二妈彻底崩溃了，精神上也受到了严重的打击，而细马却一口一个“妈”的叫着，并用自己的小肩膀扛起了这个重担。我顿时感觉：细马——长大了，成长了！

细马卖了所有的羊，将邱二妈送进了医院，邱二妈的病奇迹地治好了！细马像个“大男子汉”一样，开始做生意，卖树，买羊，给邱二妈建了一栋大房子，改变了自己的生活。

夕阳将红辉反射到天上，细马——真的成长了！一滴滴眼泪，象征着他的成长；一块块红砖，象征着他的成长；一次次经历，象征着他的成长。他，面对逆境与挫折，从容！冷静！坚强！乐观！他的一切都象征着他真的成长了，因为他改变了逆境，改变了自己，并用自己的努力诠释了自己的成长。细马——我们的榜样！

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

《让路给小鸭子》读后感_700字

鸭子马拉先生和太太飞到了查尔斯河上方，遇到了一位叫麦可的警察，他天天喂花生米给他们吃，这里不用担心狐狸也和乌龟的伤害。

他们很满意在草丛里做了个窝，太太在窝里生下了八个蛋，孵出了八头小宝宝。

马拉先生要看看河的其他地方，约好一周后在公园里见面。

马拉太太教会了孩子们游泳潜水，排队走路，一周后马拉太太带头下水，孩子排队跟在后头，游到对岸，走上马路，来往的汽车喇叭“嘀嘀嘀！”地响，马拉太太和孩子们‘嘎嘎嘎！’拼命的叫。

警察麦可听到了，冲过来，让所有的汽车停住，等马拉太太们过了马路，警察麦可立刻通知派一辆警车过来。

鸭子们走到转角时，派来警车上的四位警察，让所有的车辆停止行驶，护送马拉太太和孩子们安全地走到了公园。

在那里他们和马拉先生相聚，这里没有狐狸也没有乌龟，有很多人们给他们喂花生米，他们喜欢这个小岛。

一口气看完了《让路给小鸭子》，心中感到一种关心一种温暖。

在温州我经常在路上看到惨死的小猫，在河中看到鸭子的浮尸，可在美国小孩给小鸭子喂食，警察给鸭子们让路。

如果把孩子看作未来，如果让警察代表政府，保护关爱野生动物，已经成了美国国家行为，已印在儿童们的幼小的心灵。

看着四个警察拦在四个路口，无数车子停了下来，多少人以惊奇和欣赏的眼光盯着小鸭子们排得那么整齐，走得那么神气，我多么想成为他们中的一员，受到那么多人的关爱！

不禁让我回忆起了幼儿班里老师领我们过马路的情景。当小小孩真幸福啊！处处有人让路！

这本书真好啊！他让我看到了幸福和欢乐的童年，他让我感受到社会的和谐和关爱。

学会合作读后感_700字

学了《学会合作》这篇课文以后，我深深地醒悟了。原来，和别人合作是一种可贵的精神。从此，我的想法便抛到九霄云外去了。

读着读着，我突然想到，动物和人类之间，也可以互恩互助，人们都说：“狗是人们最忠实的朋友”于是，人们便对他有了极大的信任。

有一个牧羊人，家里养着一条非常忠实的猎狗。每天，牧羊人都和他相依为命，并且喂它许多好吃的东西。猎狗因此十分感激。

有一天，牧羊人带着猎狗外出放羊，由于过度疲劳，牧羊人很快靠在树根上睡着了。忽然，从远处的丛林中传来一阵“莎莎”声，狗眯起眼睛，看到有之狼正慢慢逼近与羊群。狗为了报答主人要死了狼。

这个小故事不也说明了农夫和狼互相合作保住了一群羊吗？

其实动物之间，也不应该有生存竞争。海葵和海藻就是一对典型的例子。

海葵虾的两只大獒各自夹着一只红海葵，整天东游西逛，一旦遇到危险，海葵虾就立刻举起他的合作人——红海葵便用有毒的触角来对付敌人。这样，海葵虾就可以到处览食，不必为安全担心，而洪海葵只要手机海葵下吃剩的食物就足以填饱肚子。

动物尚且如此，何必我们人类呐？

人们常说：“小合作就有小成就，大合作就有大成就，不合作就很难有成就。”这是非常宝贵的人生道理，我们应该牢牢记住。

相当年，刘备，关羽，张飞三兄弟合作，再在诸葛亮的帮助下，完成了统一天下的大业。虽然最终没能光复汉朝，可他们在桃园三节义德事却成为千古佳话

而在战国时期，六国联合攻打秦国，可因人心不齐，被秦国各个击破。

由此可见，成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好份内的事，而且要心中想着集体，心中想着别人，有自我牺牲的精神。

同学们，先代社会是一个充满竞争的社会，同时也是一个更加需要合作的社会。作为一个现代人，只有学会和别人合作，才能取得更的的成功。

成语东游西逛：东游游，西逛逛，到处游玩，不务正业。如：明·吴承恩《西游记》第六回：“他因没事干管理，东游西荡。”又如：你也应把心事放在工作上啊，不要东游西逛的。——草明《姑娘的心事》

成语自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。如：陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”又如：中华民族富于自我牺牲的传统精神，在无数民族，革命先烈身上都可得到印证。

读《名人传》有感_700字

有这样一个人，他来到人世间后，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人做出了许许多多的贡献，却从无所求。他为心中的真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。他写了不少书，展示了历史的广阔画面，谱写了民族之魂，塑造了一大群鲜活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的书被人们称赞，他的善行被广为传颂，他的名字被人们默默敬仰。他离开人世间若干年后，他还一直被人们深深怀念着。他有着优越的地位，健康的身体，美满的家庭。倘若他安于现状，过着平静而幸福的生活，那么若干年后，将没有人记得他的生存。他，就是托尔斯泰。托尔斯泰喜欢打扮成流浪汉的样子徒步旅行。有一次，他在一个小火车站的月台上休息，月台边列车上的一位妇人误将他当成脚夫，叫他去候车室取回手提包。他照办了。妇人随手塞给他五戈比小费。他先是一愣，而后自然地收起来。这时周围的人认出了托尔斯泰，妇人由惊讶变为了窘迫，请求托尔斯泰将那五戈比还给她。托尔斯泰拒绝了：“这是我用劳动挣来的正当收入，我要把它留下来。……这是件很平常的事，您不必感到不安。再见吧，祝您一路顺风，夫人。”托尔斯泰曾经说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”他的行动让人们看到了他灵魂的崇高和人格的伟大。这就是这三个巨人。但却是命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世？为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由？为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者？……他们有种种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。

成语安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。如：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”又如：我从小就不安于现状，我总是在想改变我的现状，因为我不愿意白吃干饭混日子。——巴金《探索集·探索》

成语德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。如：《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”又如：我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。——曹禺《王昭君》第三幕

我读《我在美国教英语》有感_700字

《我在美国教英语》我读过比较好的一本书，从中我学到了很多新的教学理念。欧美教育认为，当老师讲得非常完整、完美、无懈可击时，就把学生探索的过程取代了，而取代了探索的过程，就无异于取消了学习能力的获得。“儿子啊，你上课别说话，别做小动作，你得好好听！不好好听，你怎么能学会呢？”所有的家长都这样说。可是西方教育认为：学生上课就是要说话，要动手，要又说又动，说做并用。我深信，在一个开放的世界，如果不了解世界正在发生什么，你即使身在中国，也不可能真正认识中国。我们是在辛辛苦苦、认认真真地制造大量厌学的学生，大量在高难度的压力下，自信心起不来的学生。”

假如孩子已处在“负螺旋状态”，请立刻停止对孩子的批评、挖苦和苛责，否则无异于迫害！否则不论你多么爱孩子，都换不来孩子的“觉悟”，因为你自己就在误区。“成功感”更是孩子自身的体验，没人能代替他体验，但可以为他创造条件去获得成功的体验。总拿高标准去要求他，他达不到就没有成功感可言。你降低难度，他达到了，成功的体验就在他身心产生。不要说低难度没用，请记住新西兰五年级那个“蛋糕题”并没有妨碍他们成为世界一流的学生。

美国教育逐渐汇聚到这样一些关键性认识上：最有效的学习应该强调知识之间的关联，强调不同学科的知识之间存在一个必须加以认识的整体。那就要打破分科模式，开展综合课程教学。并认识到，由此去获得学识，重要的不是获得某个回答正确的答案，而是要去经历一个探索和发现的过程，这个过程即探究的过程。指学生通过亲身参与类似科学探讨、研究问题的方式进行学习，由此获得良好的素养和能力。

成语无懈可击：懈：松懈，引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密，找不到一点漏洞。如：《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”曹操注：“击其懈怠，出其空虚。”又如：前后不过四五个钟头。却也办得细密周到，无懈可击。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二二回

成语出其不意：出其不意[chū qí bù yì]，意指趁敌人没有防备之时出兵。语出《孙子·计篇》。後用“出其不意”指趁人不备，出乎对方意料之外。[源]《孙子·计篇》兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。[典故]孙武是春秋时吴国大将，擅用兵法，助吴王阖闾成为霸主。他着有一本兵书，分析战争形势，探讨军事作战策略，即为著名的《孙子兵法》。该书〈计篇〉中有一段在讨论用兵的要点，先直接点出用兵是项诡诈的行动，能打要装作不能打，能用要装作不能用；在近处要假装离得很远，在远处也要装作很近；对喜欢利益的敌人就去利诱他，对处於混乱的敌人就征服他；对有实力的敌人要有所防备，对强大的敌人要避而远之；容易被激怒的敌人就去挑衅他，卑视我方的敌人就让他们更自大；而对准备充分的敌人要使其疲劳，对内部和睦的敌人要设法离间他们。总之，就是要趁着敌人松懈、没有防备之时攻击，趁他们意想不到的时候出兵。兵法的奥妙，就是要应变制宜、看机行事，这是无法事先规定的。後来“出其不意”就被用来指趁人不备，出乎对方意料之外。

西游记读后感作文_700字

阳春三月正时读书的好时机我们班在老师的带领下阅读了吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人。

成语神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。如：《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”又如：这孽畜更做你这般神通广大，也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。