本文包含四弟的绿庄园读后感（521字）、梦里花落知多读后感（540字）、读《晏子使楚》后感（467字）、《女孩性格书》读后感（505字）、行道树读后感（553字）、中华传统文化读后感（539字）、钢铁是怎样炼成的读书心得（481字）、滴水穿石读后感（473字）等500字左右的初一精选读后感10篇，供您参阅。

四弟的绿庄园读后感_500字

我阅读的一篇名为《四弟的绿庄园》的文章。文中的四弟不喜爱上海都市的学习生活，却对山东老家那块饱含泥土气息的土地情有独钟，可妈妈却思子心切，一心想让他远离土地，回归家庭，回归都市生活。从此，四弟一蹶不振，再没有了往日的精气神了。

四弟的遭遇让我联想到了以前读到过的一段小故事：一支蜡烛在孤独地流泪（燃着），风婆婆不愿看见蜡烛妹妹的生命就这样短暂地逝去。于是，她悄悄地靠近蜡烛妹妹，猛地一下把她熄灭了。顿时，整个房间一片昏暗，隐隐约约传来了蜡烛妹妹的抽噎声。风婆婆闻声望去，只见蜡烛正在默默哭泣，。“蜡烛妹妹，你为什么哭啊！”“正因你把我熄灭了。”风婆婆越听越感到疑惑了，心想：我熄灭她是为她着想呀！难道还伤害了她？最终，蜡烛妹妹的一句话――“我生来就是为了照明，而你却让我停止了工作。”解开了风婆婆心中的不解。

文中四弟不就像蜡烛妹妹一样吗？他的妈妈望子成龙，期望他有所成就，对他的爱好强加干涉，甚至完全将之埋葬。四弟最后的结局可想而知。设想：如果母亲能够让四弟留在那块让他痴迷的土地上，那四弟的人生也许就会被改写。是母亲的爱把他的发展空间缩小了，这让我陷入深深的思索之中。真期望天下的父母也能读读这篇文章，好好体验一番其中的滋与味。

成语一蹶不振：蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。如：汉·刘向《说苑·说丛》：“一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。”又如：可惜，到了这二十世纪的中叶，说什么也一蹶不振了。——梁斌《红旗谱》四十二

成语隐隐约约：指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。如：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约，倒象撺出一箭，直向大虫面上射去。”又如：我对老家有隐隐约约的记忆。

梦里花落知多读后感_500字

这本《梦里花落知多少》的小册子，里面有三毛的11篇散文和两篇西沙对三毛的访谈及三毛与沈君山的对话实录。

传说中的三毛，听到男女老少说了好久，至今仍有许多人在网络中传颂她的文采，讲她说过的话。但，我一直没有正式读过她写的东西，之前印象不深的电影《滚滚红尘》和那首传唱多年的歌曲《橄榄树》，也是后来才知道是三毛的文笔所成。

今天，慢慢看她写的东西，感到很自然、很亲近和很真实，没有故作的矫情和曲里拐弯的绕腾，也找不到堆砌得过多，而又无多大用处的华丽词藻。她就这样信马由缰，有啥说啥，娓娓道来，率性而出，让读者阅读起来，感觉她的作品很流畅，有平静的舒服感。

我一直不太了解三毛这个人，百度查询才知道她原 名陈懋（mào）平（后改名为 陈平）。对她钟情至陷落自己的个性，其中有部分同感，想起自己初恋时饱受的折磨当中，也感受过生不如死的味道，但，再怎么难过，不管曾经的恋人是分手了还是故去了，所有的切肤之痛都会随着时间过去；记忆再深刻，感情再缠绵，也不能搅扰得自己没有勇气活下去。对此，我认为三毛的轻生，不值得同情。

天失娇子，固然可惜，但，我们在这个艰难苟活的世道中，还是希望多一点正能量来支撑我们本就脆弱的心灵，让人们在苦涩和劳累当中，尽量活得轻松一点。

成语切肤之痛：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。如：清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“带一名于纸尾，遂成附骨之疽，受万罪于公门，竞属切肤之痛。”又如：对日本帝国主义的暴行，他有着切肤之痛。

成语信马由缰：信、由：听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。如：清·李绿园《歧路灯》第八十六回：“却说王氏是一个昏天黑地的母亲，绍闻是一个信马由缰的儿子。”又如：他信马由缰地走到中央公园，糊里糊涂地买了一张门券进去。（老舍《老张的哲学》第三十二章）

读《晏子使楚》后感_500字

在这一学期中，我读了一篇文章，它既让我学会了语言艺术，又让我领略了语言艺术的魅力。这篇文章就是《晏子使楚》。

《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国的大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，头脑机灵、能言善辩的晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。

我在文中看到楚王知道晏子身材矮小，于是把城门关了，让晏子从城门旁边一个五尺来高的洞进去。我觉得楚王可真是太仗势欺人了，这下晏子可怎么办啊。不料晏子镇定自如，他说这是狗洞，如果楚王承认这是狗国，他才会从狗洞进去。最后，楚王不得不打开城门，迎接晏子。我为晏子的机智聪明而叹服。

有一次，我在一家商场中看中了一个洋娃娃。我非常地喜欢，于是就对妈妈说：“妈妈，我要买那个洋娃娃。”但妈妈却一口否决了。如果当时我这样对妈妈说，妈妈，那个洋娃娃好漂亮，把它摆在我的卧室里，一定会非常好看。妈妈说不定会因为我委婉的语气而考虑一下。由此可见，学会语言艺术是多么重要。

读了这篇文章之后，我懂得了以后我应该多积累一些词句，多学会一些说话的技巧，这样才能更好的学会语言艺术。

成语能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。如：元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”又如：而且伶牙俐齿，能言善辩。——清·李汝珍《镜花缘》第十八回

成语能言巧辩：形容能说会道，善于言辩。如：元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”又如：蹰很薄，据俗见说，这是能言巧辩的标记。——叶圣陶《桥上》

《女孩性格书》读后感_500字

世界上每个人都会有着不同的性格，如聪明机智、乐观向上、独立自主、心思细腻、谦逊有加、仁爱善良、诚实守信、勇敢坚强、积极进取等，这仅仅只是好的一面，但也不要太过于骄傲。还有不好的一面，如缺少智慧，不能随机应变，依赖，暴力……这些我们就需要好好地改改了。

你可能会疑惑：怎么改？用什么改？我就会告诉你，当然用《女孩性格书》改。你不要瞧不起这区区几个字，其实它是培养形成乐观性格，做个成功的女孩或男孩的小帮手。《女孩性格书》里面有好多培养好性格的小故事，虽然都比较简短，但是每一个小故事背后都隐藏着让你意想不到的大道理。

我国古代的时候有个人叫曾子，为人诚实，总是说到做到。有一天，曾子的妻子出去赶集，他的儿子哭着吵着非要跟着一起去，于是曾子的妻子就哄儿子说：“听话，等娘回来，娘回来杀猪给你吃。”孩子信以为真，等娘回来之后，孩子说要杀猪，没想到孩子他娘说猪不能杀，孩子一下子就哭了。曾子知道此事之后，立马拿刀杀猪了。并对孩子他娘说道：“难道你要让孩子长大了学家长撒谎？”

这个故事告诉我们要诚实守信，要言必信、行必果，要说话算数，不能做一个骗子，要做一个值得信赖的女孩子，不然就会失去别人对你的信任！

成语随机应变：随机应变[suí jī yìng biàn]，意指随着时机和情况的变化而灵活应付。语出《旧唐书·卷八三·郭孝恪列传》。[源]《旧唐书·卷八三·郭孝恪列传》郭孝恪，许州阳翟人也，少有志节。隋末，率乡曲数百人附於李密，密大悦之，谓曰：“昔称汝、颍多奇士，故非谬也。”令与徐积守黎阳。後密败，积令孝恪入朝送款，封阳翟郡公，拜宋州刺史。令与徐积经营武牢已东，所得州县，委以选补。其後，窦建德率众来援王世充，孝恪於青城宫进策於太宗曰：“世充日踧月迫，力尽计穷，悬首面缚，翘足可待。建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军泛水，随机应变，则易为克殄。”太宗然其计。及破建德，平世充，太宗於洛阳置酒高会诸将曰：“郭孝恪谋擒建德之策，王长先龙门下米之功，皆出诸人之右也。” 元·陶宗仪《南村辍耕录·卷八·写山水诀》山水之法，在乎随机应变。先记皴法不杂，布置远近相映，大 与写字一般，以熟为妙。纸上难画，绢上矾了，好着笔，好用颜色，易入眼，先命题目，此谓之上品。[典故]隋炀帝死後，东都洛阳掌握在杨侗和大臣王世充手里。各地起义军除了瓦岗军之外，还有窦建德领导的河北起义军和杜伏威领导的江淮起义军，另外还有李渊的唐军。王世充在打败瓦岗军後自立为帝，国号为郑。唐军发兵攻打东都，王世充不敌，向窦建德求救，这时唐军大多将领主张退兵避敌。郭孝恪向李世民建言说：“现在正是王世充兵力最弱的时候，一定要乘胜追击。否则一旦王、窦联手合兵，对唐军十分不利。我军应该马上分出兵力固守武牢，屯军泛水，随机应变，等待时机一举出击，必能取胜！”李世民采纳郭孝恪的建议，果然打败窦军，迫王世充以洛阳城出降。後来“随机应变”被用来指随着时机和情况的变化而灵活应付。

成语独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。如：茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”又如：我们要奉行独立自主的外交政策。

行道树读后感_500字

《行道树》节选自台湾著名女作家《张晓风自选集》，是一篇著名的哲理性散文。课文中的行道树指种在城市马路边的树。本文采用拟人手法借行道树的自白，以第一人称为叙述角度，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象。表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，以及和人类破坏环境的无知行为对比，表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。

本文篇幅短小，语言清新，凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。明是写树，暗是赞人，在城市里的各个角落，各行各业无私奉献的建设者象行道树默默无闻地为行人遮阴，为城市制造新鲜空气，美化环境，无私奉献一样，在不同的岗位上，默默努力工作着。他们舍“小我”、牺牲个人幸福，为人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗。他们勤勤恳恳，不知疲倦，却往往不被人重视、不被人理解。他们为人们的幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福。

他们象行道树一样值得人们尊敬和赞美。作者正是借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，表达了作者无私奉献的人生理念。

张晓风写了自然界中的一个物，实际上是赞美了社会生活当中的一种精神。她歌颂的是以苦为乐的勇敢者，默默无闻的奉献者的形象。告诉人们奉献是一种牺牲，也是一种快乐！

成语各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。如：邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”又如：各行各业都出现新气象。

成语勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”又如：邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》：“遇事共同商议，共同决定，工作勤勤恳恳，结果事情办得很好，也得到人家的尊重。”

中华传统文化读后感_500字

读了中华传统文化这本书我的震撼很大，更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族之瑰宝，是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。作为一名小学生，我最喜爱手工剪纸了，记得在我很小的时侯，奶奶就教过我剪纸，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。

每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了，加上我有学画画的功底，剪的花样就更多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，全家喜庆多了，过年的味更足了。中国的戏曲品种繁多，曲调优美，具有地方色彩。比如中国的京剧，河南的豫剧，浙江的越剧等等，作为一个安徽人，我不得不说说黄梅戏，他深受从们的喜爱，大街小巷的人们都能哼唱上几句黄梅戏。

去年学校艺术节，我们代表学校排演的节目《黄梅小花》，我还是领唱的主要演员呢！老师一点一点的教，我们一板一眼的学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神……我觉得中国古代流传文化，深入浅出的引导着我们后人，引领着我们新一代。我们将寻根溯源，继承中华民族传统而又优良的文化！

成语各式各样：指多种不同的式样、种类或方式。如：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”又如：儿童乐园里的玩具各式各样，真是好玩极了。

成语心灵手巧：心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。如：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”又如：王申也是个心灵手巧的人，和万宝全差不多。——赵树理《三里湾》

钢铁是怎样炼成的读书心得_500字

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生容忍一切的力量。这是保尔·柯察金说的，他就是这样一个人，不断与病魔、战争所斗争。

保尔·柯察金其实是一个穷人家的儿子，在哥哥与朱赫来的感化下参加了骑兵师，与他的同志一起杀敌卫国，尔后，有参加铁路修筑，在极冻、暴雪、疾病中，一边与匪徒做斗争，一边修筑铁路。过了很多天，终于完善了铁路工程，也完善了自己的人生旅途。

在生活中也有许多这样的小事。比如有一次，妈妈得了感冒，但她还是很早起床为我们做早饭，吃完早饭之后，又不顾自己的辛苦，为我们洗衣服。

相比之下，我却是一个软弱的人。有一次上体育课，我因为不喜欢跑四百米，告诉体育老师：“我腿拐了，能不能不跑四百米？”体育老师同意了，我站在旁边幸灾乐祸地看着他们跑四百米。跑完之后，就是自由活动时间。我和小陆、小毅和小陶追追跑跑，被体育老师发现了，我被罚跑了八百里，跑完以后，我全身瘫痪，累倒在操场上了。

保尔忍着战争与病魔的折磨，也坚持写作，不断打败痛苦，坚持下去，我们也要向他学习。不为一点点小困难而低头折节，不为一点点挫折而屈服，要勇敢面对现实，努力克服困难。

成语幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。如：《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”又如：对于同学的缺点和错误，我们不应采取幸灾乐祸的态度。

滴水穿石读后感_500字

真的，我读完《滴水穿石的启示》这一篇说明事理的文章。只有目标专一、持之以恒的精神，才能实现我们美好的理想。我被文中的李时珍、爱迪生、齐白石这几个人物感动着……

当我读到水滴的力量是微不足道的，可是它目标专一，持之以恒，所以能将石块滴穿。如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢？难免有崎岖和坎坷，但只要靠着“滴水穿石”的精神，而不半途而废，最终还是会取得成功的。是呀，我为什么不像水滴那样目标专一呢？这让我不由想起了一件事。在和我一起写毛笔字的同学，他们学了一半就半途而废。而我却依然坚持下去。在以后的每一天，我的字逐步提高，经常受老师的表扬。从此以后，我每天不断地要求自己要保持这种字迹，而不放弃。终于，在每次比赛的时候，我不断地获得荣誉证书。只要坚持，我就会实现我远大的梦想——书法家。

你看，古今中外所有成就事业的人，不都是靠着这种目标专一、持之以恒的精神吗？我们要铭记“滴水穿石”给予我们的启示，就一定能实现我们崇高的理想。我想对半途而废的同学说：在成功的道路上，如果没有耐心去等待成功的到来，你只好用一生的耐心去面对失败。

成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

成语古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。如：清·梁启超《意大利建国三杰传》第五节：“历观古今中外正史小说所记载英雄患难之事，惊心动魄者，不一而足。”又如：翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。——茅盾《子夜》九

看不见的爱读后感_500字

最近，我读了一篇文章，标题是《看不见的爱》，讲述了一位慈爱的母亲和她双目失明儿子之间的感人故事，主要内容是这样的：

夏天的一个傍晚，一位盲孩子和他的母亲正在练习用弹弓打玻璃瓶，他很认真，却总是打到一米多远之外去，但他还是坚持着。作者想上前教小男孩打弹弓，可被他母亲婉言谢绝，她认为别的孩子都能打中，他也能，关键是他有没有做。小男孩不断地打着弹弓，累了也不停手，而他的母亲不断安详地将石子递给他。作者才发觉他的规律：打一弹，移一点，打一弹，再转回来。过了很久，作者看得不耐烦离开了。就在他转身后不久，他就听见了一声清脆的瓶子碎裂声。

这位母亲真的很伟大，她引导自己的孩子不因双目失明而自卑，她用自己的行为告诉孩子：盲孩子不比别人差，只要做一件事能坚持不懈，百折不挠；这位孩子也很受我敬重，因为他有一种永不放弃的精神，而且他善于掌握并运用规律，终于克服了困难。这让我想起在这次残奥会上的另一个故事：有一个肢残运动员，他要从轮椅上移动到另一个凳子上，十分艰难，但是却没有一位志愿者去帮助他。事后，有人不解地询问一位志愿者，他说我们不去干扰他，就是对他的一种帮助和尊重。没错，让他们自己去做，也许会更好。

我相信我已经找到了成功的秘诀：坚持不懈，百折不挠，掌握并适当地运用规律。

成语百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。如：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”又如：汉阳民军总司令黄兴，系湖南长沙县人，向来主张革命，屡仆屡起，百折不挠。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

老鼠记者读后感_500字

这个假期里我读了一本作者是杰罗尼摩、斯蒂顿写的《老鼠记者》这本书非常幽默、搞笑、惊险、诡秘、玄妙、动感的内容呈现给我们。

《喜马拉雅山雪怪》是老鼠记者中的一部，主要讲述的是杰罗尼摩正在看新闻，突然接到自己的好朋友安培、伏特教授的电话“我需要帮助，我只信任你，把我的秘密日记带到喜马拉雅山来，我发现了喜马拉雅山雪怪……有生命危险……”于是他决定去营救教授，就带上自己的侄子本杰明、妹妹菲、表弟赖皮一起去勇攀世界高峰—高约8848米的珠穆朗玛峰，在向导的指引下他们来到了皑皑雪山，来到山脚下他看到了神秘雪怪的爪印，他刚想喊表弟们看时，一阵狂风脚印消失了。

他们继续往前寻找，看到了一个雪怪的影子，刚想喊他们看又消失了，一会一只雪怪从丛林里出来把他抓到了一个冰洞里，一只小雪怪在不停地呻吟，只见安培伏特教授正在给小雪怪治病，原来这是一家侥幸存活下来的稀有雪怪，教授研究怎么治愈雪怪的这种疾病，让我把秘密日记带给教授，教授说这些动物需要安静这个秘密谁也不能说，杰罗尼摩答应保守秘密。

下山的路上他们又看到了闪闪发光的猛犸象被冰封着，他们拍下了这珍贵的照片，回去后刊登到老鼠日报的头版，读了这篇文章我感受到了动物是人类的好朋友，特别是那些即将灭绝的动物，大家都要去保护它，对于那些珍贵的化石标本要好好去维护。