本文包含读《阿弥陀佛么么哒》有感等700字、800字左右的读后感3篇，供您参阅。

《阿弥陀佛么么哒》读后感_716字

在学校图书馆里闲逛，一本名叫《阿弥陀佛么么哒》的书印入眼帘。拿起来看了一会，就再也停不下来。

《阿弥陀佛么么哒》一书记录了大冰十余年的江湖游历，以及他和他朋友们的爱与温暖的传奇故事。这些故事与风花雪月无关，与鸡汤小清新无关，有的是无畏的奋斗和孤身的寻找，有的是疯狂的爱情和极致的浪漫。这些故事如点点星光与烛火，给所有心怀希望的人们以温暖和光芒。

它讲述的每个故事都是那么的迷人，那么的让人感动，那么的让我不忍心读完。原来这个世界上真的有人既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。原来这个世界上，理想和现实并没有那么的难以磨合。我感动那个说出了“我有故事，你有酒吗”的男孩，放弃稳定高大上的工作，做了一回流浪于世界的背包客，甚至还赚了钱，你有多大的本事就走多远的天涯。我也感动那个放弃建筑师工作只为开了梦想的咖啡屋“末冬末秋”的张晏铭，对于两个深爱却不能在一起的两个人，他作为男主角送给了心爱的女人最深的祝福《佳佳》，一首让我感动到哭，单曲循环无数遍的情歌“…佳佳，我们都向爸爸妈妈认输吧，我还有天涯，而他们只有你啊…”这个世界上，原来真的有一群既温暖又活出你最想活出生活样子的追梦天涯者，你不该向生活妥协，你还有梦想可去实现，还有天涯可寻，你要每一天都要活出平衡来。

书里的一个个故事都给人不同种的力量，深切讲述出人与人之间的情。

最后以大冰的话结尾吧。

世上没有什么命中注定。

所谓命中注定，都基于你过去和当下有意无意的选择。

选择种善因，自得善果，果上又生因，因上又生果。

万法皆空，唯因果不空，因果最大，但因过也是种选择。

其实不论出世入世、行事处事，只要心是定的，每种选择都是命中注定的好因果……

成语有意无意：又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：若有意邪？非赋之所尽，若无意邪？复何所赋？答曰：正在有意无意之间。”又如：若以有意无意可解不可解间求之，不免此诗第一耳。” ——明·王世贞《艺苑卮言》卷四

成语风花雪月：风花雪月[fēng huā xuě yuè]，意指指四时美好的景色。语本唐·郑谷〈府中寓止寄赵大谏〉诗。後用“风花雪月”比喻男女间欢爱之事。亦用於比喻浮华空泛的言情诗文。[源]唐·郑谷〈府中寓止寄赵大谏〉诗（据《全唐诗·卷六七四·郑谷》引）老作含香客，贫无僦舍钱。神州容寄迹，大尹是同年。密迩都忘倦，乖慵益见怜。雪风花月好，中夜便招延。[典故]“风花雪月”典源作“雪风花月”分别代表春花、夏风、秋月、冬雪，四季美好的景色，也作“雪月风花”。唐代诗人郑谷，字守愚，僖宗光启中举进士。他作的〈府中寓止寄赵大谏〉诗，写他晚年贫困，不知寄身何处，而同榜的老友却仍居高位。但凭着两人深厚的交情，不分季节，只要知道那里有美丽的景致，即使半夜也会前来邀约。“雪风花月好”即在表述四时的美景，是“风花雪月”这个成语最初的意思。後来在元·乔吉《金钱记·第三折》：“哎险也汉相如涤器临邛市，秦弄玉吹箫跨凤楼，动不动君王行奏。本是些风花雪月，都做了笞杖徒流”中，借以比喻男女间花前月下绚丽的韵事。今则多用以比喻男女间情爱之事，也用来比喻浮华空泛的言情诗文。

《阿弥陀佛么么哒》读后感_735字

刚拿到书的那一刻就被封面的一句话触动了：缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘即可，不必攀缘。

从《乖，摸摸头》到《阿弥陀佛么么哒》每一本书的每个故事都让我舍不得读完，而且每个故事都如此让人耐人寻味。这本书共有十二个人故事，讲述的是他的朋友的各种经历，和那些人与人，人与事物之间的情感，让我们无时不领略到世间的真情。每个故事的主人翁都反映出对生活的不抛弃不放弃，给人以信心坚持梦想的追求和对待生活的不同态度。同时也反映出当今社会一些封建陋习，并讽刺它们。这本书给人很多正能量，读书的感觉像是大冰在亲口给你讲故事，让你沉浸其中，这十年间他经历了多少鲜为人知的事情，从西藏到云南，从喜马拉雅到滇西北古城。大冰变得如此成熟，不只是人文章都让人着实喜欢。他还是禅宗弟子，但未真正出家，他是一个真正有信仰的人。大冰的文字虽然犀利，但是朴实很接地气，他称自己是一个野生作家。

通往幸福最困难的道路其实是跨越自己的内心。这世界上有多少人是遵循自己内心而活的呢。正如大冰所说，这个社会喜欢给人们贴标签，这个标签如果是好的，那么这个人就是成功的，否则就是失败的。幸福简单也不简单，但其意义并非只用几个字能说完，需要自己去亲身体会。幸福说起来很简单，即使是每天粗茶淡饭也会有人感到幸福，而有人每天大鱼大肉物质生活富裕，他也有可能感觉不到幸福。幸福对于有的人很简单而对于有的人却很难很难。大兵说过，最牛逼的生活是既可以朝五晚九，又可以浪迹天涯。但真正能做到的能有几个？

他所传扬的那种精神正是我们现在年轻人去思考的，到底怎样的一个人生是你自己想得到的，而真正要靠自己的行动去实现，我觉得这正是这本书最吸引人的地方。其实生活不就是场旅行么，该我自己选择怎么走。愿你在人生的路上有梦为马，随处可栖！

成语粗茶淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。如：宋·黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”又如：连顿粗茶淡饭也吃不饱。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回

成语浪迹天涯：浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。如：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。”又如：我们做这体面憋脚生意，浪迹天涯，那社会上奇闻怪事，与此事相仿的，也说不尽许多。——清·壮者《扫迷帚》

《阿弥陀佛么么哒》读后感_791字

愿你我既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。——大冰

当我看到书上的这么一句话的时候就深深地被这本书吸引住了。有趣的书名更是让我百思不得其解：“阿弥陀佛”这么严肃的词后面怎么加上了“么么哒”？带着疑问我翻开了大冰的《阿弥陀佛么么哒》。

他不仅仅是个作家，也是个电视主持、民谣歌手、老背包客、酒吧掌柜……他有很多种身份，他让我感觉到他是自由的，他的文章也是自由的。

这本书讲了大冰在江湖上的12个真实而感人的故事。他遇到了许多真诚、善良、有趣的人，而这些人的故事带给了我不仅仅是感动，更多的是思考。

他遇到过一对夫妇，他们失去了自己年幼的孩子，孩子生前很乖很懂事，患了癌症之后也很坚强，从不哭闹，很喜欢音乐却没有机会再畅游音乐美妙的海洋，他写了很多歌，但是没有机会再唱出来，于是他给自己的父母留了一封信，希望他们一定要找到大冰帮他完成这个心愿，他希望能够拖住父母的时间，因为他们说过孩子没了，自己也不想活了。他“处心积虑”，就是想自己的父母好好地活着。大冰帮了他们。并且也叫了许多民谣歌手帮他完成了这个心愿。而在天堂的你，听见了吗？

这是12个故事中最让我感动的一个故事。大冰说：“善良是一种天性，善意是一种选择，善意是人性中永恒的向阳面。人性在每个人身上的星辉闪光都只是刹那。但正因为有了那一刹那，有些人才变得永恒或伟大。”

很喜欢大冰在书上说的生活与旅行的关系。

我看过很多人放下自己的所有只身去旅行？，虽然很羡慕这样的疯狂与勇气，但是我还是比较赞成大冰所说的：“愿你我既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。”我们为什么不可以有多项选择呢？希望大家都能平衡好自己的生活，先是努力生活，有了物质条件，我们才能有尊严的流浪。

看到最后，才终于明白为何题为《阿弥陀佛么么哒》了。阿弥陀佛么么哒是一种姿态，也是一种心态——？向善求仁的姿态，自度度人的心态。共勉之。

成语阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。如：元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”又如：和尚念经，阿弥陀佛。

成语处心积虑：处心积虑[chǔ xīn jī lǜ]，意指千方百虑，蓄意已久。语出《谷梁传·隐公元年》。[源]《谷梁传·隐公元年》〔经〕夏五月，郑伯克段于鄢。〔传〕克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子，母弟目君，以其目君，知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟，公子也；而弗谓公子，贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成於杀也。于鄢远也，犹曰“取之其母之怀中而杀之”云尔，甚之也。然则为郑伯者宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。[典故]《春秋》：“夏五月，郑伯克段于鄢。”这段史料是记载春秋时期，郑伯即位，把都城超过国土三分之一的京地封给其弟共叔段，又放任段占领西鄙和北鄙，到後来段企图谋反，想强夺王位，母亲武姜打算开城门作内应。郑伯知道後立刻派兵攻打，在鄢这个地方打败段，段逃到共国。《谷梁传》针对这个事件评论道：称“庄公”为“郑伯”，是讥讽他有失为人兄长；但是直接称公子共叔段为“段”，则是贬低他，因为他已经失去作为一个公子和弟弟所应有的礼节。相较下，《春秋》经文褒贬之义，鄙视段的程度超过郑伯。至於对庄公的非议，则在於他“处心积虑”地去实践把段杀掉的心愿。这是说身为兄长的庄公，故意放纵段的罪行，等他酿成大祸後再赶尽杀绝。“处心积虑”这句成语就从《谷梁传》原文摘出，用来形容千方百虑，蓄意已久。