1、在前往桃源县郝坪乡中学的小面包车上，绪龙哥哥给美依和梅艺介绍了“清静无为”的成语典故。

2、成语清静无为来自宋·王曾《谏作玉清昭应宫》：“闻昔人君崇尚土木，孰若清静无为，邑人以康。”

3、真正能过上清静无为的生活也不错。

4、嘉朔正在聚精会神地想着“为什么大气中二氧化碳增多会使地球变暖”的问题，身穿梅红色毛呢连衣裙的天换老师倏地走到前面，叫他用“清静无为”造句，吓了他一跳。

5、曹参做丞相前，请教了本地的儒生，结果没有一个人说得合他的意，只有盖公的清静无为，才真正打动了他。

6、认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。

7、在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。

8、主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要，更与汉武帝的好大喜功相抵触；而儒家的春秋大一统思想，仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。

9、香港华仁书院的隗潇苑听葛兰说：用“清静无为”造句是件相当简单的事情。

10、过了些日子，慧明法师又犯起难来，寺庙清静无为之地，怎能容得武师？

11、性格刚正、志向高远的人，不善于做细致琐碎的事情，所以应当用全面的观点看待这种人--既要看到他志趣恢宏远大的一面，也要看到他在处理琐碎小事时容易犯粗心大意的错；严厉亢奋的人，不会灵活处事，这种人在法理方面可以做到有理有据，正直公平，说到变通可能就会变得暴躁而不通情理；宽容迟缓的人，往往不讲办事效率，至于说到仁义，其为人则宏大周全而宽厚文雅，但对时势则不能迅速准确地把握；好奇求异的人，放纵不羁，追求新奇，运用权谋、诡计则卓异出众，以清静无为之道来考究，这种人往往违背常规而不近人情。

12、道家大都是从史官中分离出来的，他们经历、记载了历代的成败、存亡、祸福的经验教训，懂得执政的要点和根本，清静无为，善守本性，坚持卑下柔弱，为的是保持自己的本来面目。

13、全真派的武功本来讲究清静无为、以柔克刚，主帅动怒，正是犯了全真派武功的大忌，他心浮气粗之下，已说不上甚么审察敌情、随机应变。

14、群道听了此言，默想王重阳、马钰、刘处玄、丘处机平素行事：王重阳去世已久，三代弟子均未见过；马钰谦和敦厚，处事旨在清静无为；刘处玄城府甚深，众弟子不易猜测他的心意；但丘处机却是性如烈火、忠义过人。

15、他说我学武学得发了痴，过于执着，不是道家清静无为的道理，因此我虽是全真派的，我师哥却叫我不可做道士。

16、他虽然不是全真道士，但自来深受全真教清静无为、淡泊玄默教旨的陶冶，这时豁然贯通，一声长笑，站起身来。