( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 13:56:02作者:百科知识库
文章包含钢铁是怎样炼成的读后感(538字)、红字的读后感(504字)、课文读后感(475字)、《时光电影院》读后感(459字)、巴啦啦小魔仙读后感(530字)、《今天我是升旗手》有感(506字)、传奇王阳明读后感(501字)、四好少年读后感(504字)等500字左右的五年级读书笔记优秀作文10篇,供您参阅。
保尔生长在俄国和法西斯战争极其艰苦的环境中,他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。面对病魔,他没有屈服;面对生活的挑战,他没有退缩。跌倒了,有爬起来,甚至在双目失明和下身瘫痪的情况下,还靠口述完成了《钢铁是怎样炼成的》这部著作。
保尔之所以有这样惊人的毅力,是因为他有正确的人生观,有崇高的理想,还有远大的奋斗目标。在他短暂的一生中,他把自己的全部经理都献给了祖国的社会主义建设事业。
作为独生子女,成长在今天这美好幸福的环境中,既没有尝过旧社会的辛酸苦难,也没有像老一辈革命者那样经受过生与死的考验。人们称我们为“当代的小皇帝、小公主”,家长视我们为掌上明珠。怎样才能使我们成为像保尔那样勇敢坚强、不怕困难的革命战士呢?我认为,最重要的应当树立正确的人生观,一茖人活着不是为了茖人的名利;不是为了贪图荣华富贵;也不是庸庸碌碌无所作为。正像保尔说的:“只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一茖人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。”一茖人活着应该为祖国的建设事业贡献一切,要磨练自己的意志,在各种困难的斗争经受考验。
作为我们中学生,应该培养自己的好思想,好品德,爱祖国,爱人民,爱科学。要关心别人,助人为乐,刻苦学习。学好科学文化知识,将来成为祖国的栋梁之才。
成语庸庸碌碌:庸:平庸。指平凡无奇。如:明·余继登《典故纪闻》卷三:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。”又如:若有变动,吾与兄正好扬眉吐气,干一番事业。难道还要庸庸碌碌的过活?——清·褚人获《隋唐演义》第十一回
成语扬眉吐气:扬眉吐气[yáng méi tǔ qì],意指扬起眉毛,吐出胸中的闷气。形容摆脱长期压抑後的畅快神情。语出唐·李白〈与韩荆州书〉。[源]唐·李白〈与韩荆州书〉(据《全唐文·卷三四八·李白》引)君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?[典故]韩朝宗是唐玄宗时的一名官员,因为曾任荆州长史,人称“韩荆州”。他十分乐於提拔後进,经常向朝廷推荐有能力的年轻人,当时的读书人都希望能进入他的门下,期盼有朝一日为朝廷所用。唐代有名的诗人李白也和其他人一样,希望能受到韩荆州的重视,於是毛遂自荐,写了封自我推荐的信给他,说韩公地位崇高,声誉极佳,大家都以韩公的评价为用人标准,所以表明自己有心效力,希望韩荆州给他一个机会,让他能够“扬眉吐气”,摆脱抑郁许久的境况,有得志显贵的一天。後来“扬眉吐气”演变为成语,就用来形容摆脱长期压抑後的畅快神情。
今天,我读了《红字》这一本书,《红字》主要讲海丝特出身于英国的贵族家庭,由于家中落迫,被迫嫁给一个身材畸形的老者,途经荷兰,丈夫有事停留,让她先回去,两年后丈夫却杳无音讯。其间,海丝特暗中与年轻的牧师阿瑟·丁梅斯代尔相爱,并生下了一个女孩。海丝特的行为触犯了教规,但是她坚持 不肯讲出她的同犯,当她怀抱婴儿在刑台上示众的时候,她的丈夫回来了。为了隐藏他和海丝特的奸夫以求报复,他费尽心机终于发现此人就是丁斯代尔牧师。他想尽一切办法折磨牧师,在精神 和肉体上摧残他,牧师经受不住长期的折磨而即将死去,死前他向全体市民讲出真相。海丝特死后,她和牧师合用一个墓碑,上面刻着一个鲜红的A字。
读完整本书,我对清教的虚伪和残忍而感到痛恨。记得论语 中有一句话:子曰:巧言令色,鲜矣仁,意思就是说:满脸是讨人喜欢的神情,满嘴是讨人喜欢的花 言巧语,这种人仁德是不多见的。也就是这种人一生都是虚伪的,难道你不可以展示你真实的面貌吗?你用你的虚伪出人头地,但是没过多久就会被人看破,你弄假,总有一天会被人识破的。我曾从电视里看过,有些人卖假酒、卖假烟,害死了很多人,不也是被人民识破的。希望这个世界上永远没有虚伪的人。
成语杳无音讯:没有一点消息。见“杳无音信”。如:柯云路《三千万》:“前不久,总算熬到了国家建委来了调令,但是到了省里、局里,又几个月杳无音讯。”又如:柯云路《三千万》:“前不久,总算熬到了国家建委来了调令,但是到了省里、局里,又几个月杳无音讯。”
成语出人头地:指高人一等。形容德才超众或成就突出。如:宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“老夫当避路,放他出一头地也。”又如:孙俊英见人家看得起,能出人头地,一呼百应,好不威风自在。——冯德英《迎春花》第八章
今天,我在老师的指导下学习了《凡卡》一篇课文。这篇课文主要写了凡卡写信给他爷爷,告诉爷爷他在莫斯科鞋匠家里当学徒的痛苦生活,想让爷爷带他回家。
《凡卡》一文是俄国作家安东·巴甫洛维奇·契诃夫写的。凡卡只是一个九岁的小孩子,就被送去莫斯科当学徒。在当学徒的期间,还挨老板和老板娘的打,还被伙计们捉弄,整天挨饿。我和他比可是差十万八千里。吃得多的吃不下,父母还怕我吃不饱,我想吃什么就吃什么。凡卡在写信时多次恳求爷爷带他回乡下,凡卡过得多苦啊!老板还动不动就打凡卡。有一天,老板竟然拿楦头打凡卡,还要他睡在过道里摇他们的小崽子。而生活在新中国的我却睡在宽敞而又舒适的床上。旧俄时期的孩子多痛苦啊!当时的沙皇统治社会多么腐朽和黑暗啊!与凡卡相比,我们这些生活在新中国的孩子多么幸福啊!有学上,吃得饱,喝得足,穿得暖,住得好。可凡卡呢!没学上,吃不饱,喝不足,穿不暖,住不好,还经常受老板、老板娘和伙计们的虐待,真是太悲惨了!
学习了这篇课文,我对凡卡很同情,我替凡卡打抱不平,同时我也对沙皇统治感到不满。恨不得举起自己的拳头,向沙皇统治政府砸去。
成语十万八千里:形容相距极远。也形容差距很大。如:宋·释道原《景德传灯灵》卷十三:“问:‘如何是西来意?’师曰:‘十万八千里。’”又如:编著历史的人,说那是老袁有意指使的,固有事实相去十万八千里。(冯玉祥《我的生活》第十四章)
成语打抱不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。如:清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回:“气的我只有替平儿打抱不平。”又如:扶正义,打抱不平,正是我们革命党我的本色。——吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》
几米,总是用简短的语句,配上温馨的华语,来让我们感动。而最近,我看得几米系列的时光电影院也是如此。
女孩的妈妈在她很小的时候就离开了,每次女孩哭着要找妈妈时,爸爸就会说:走,我们去看电影。因为妈妈最喜欢看电影了,也许有一天,我们可以在电影院里面遇见她。
女孩常常跑去爸爸房间,从衣橱里翻出妈妈留下来的丝巾,闻着丝巾上若有似无香味。总觉得如果有一天她在电影院里面闻到这味道,就可以找到妈妈。
她在电影院认识一个和男孩子,他和她一样喜欢电影,他们一起念书、一起看电影。不久,男孩全家移民国外,他们就此断了音讯。但他们约定,总有一天,一定要在电影院里重逢。
学校毕业后,她开始成了上班族,每当觉得疲惫不堪时,她就会踏入电影院,让电影抚慰她的疲惫。她一直没在电影院里找到妈妈,但却找到另外一个他。他是个电影导演。他告诉她好多他将要拍的电影,她告诉他好多她想要看的电影。他们相恋,像一部爱情电影,共组了一个小家庭。只是,人生像电影,欢聚无常
看完时光电影院,我陷入了沉思,是否我们每一个人的人生都像这样呢?
成语疲惫不堪:疲惫:极度疲乏;不堪:不能忍受。形容非常疲乏。如:刘操南《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲惫不堪。”又如:这一趟出差弄得疲惫不堪。
《巴拉拉小魔仙》,我看了许多遍,还是百看不厌。因为它演得很真、很好看,看了有种说不出的感觉。
巴拉拉小魔仙里,主要讲了魔仙小蓝来到人间,捉拿偷走魔仙彩石的小月。小月得知小蓝来,便与小蓝展开对战。是什么,是这两个好朋友变成仇人?原来,魔仙女王要选择魔仙守护者,小月当时的魔法比小蓝强,照道理,女王应该选择小月,可是,女王选择了小蓝,因为女王觉得,小蓝更有爱心一点。这是小月启发了叛变,练习了黑魔法,成为了强劲的黑魔仙。但是,天无绝人之路,小蓝来到人间,遇上了两个非常有爱心的女孩儿:凌美琪、凌美雪,教了他们魔法。虽然小蓝多了两个小助手,但是,小月也不是那么好对付的,也培养了小黑魔仙——严莉莉,他们就此展开对战。没想到,一个神秘男人出现了,女王说,他是自己的儿子,因为恨女王,偷偷溜到人间。
经过两年的苦战,小蓝、凌美琪姐妹和神秘男人——游乐终于打败了孕育黑魔法的黑暗之神——古娜拉。
我对这个动画片感受非常深,一句“巴拉拉能量……”可以出现多少奇妙的事情啊!
我多么想做一个懂魔法的小魔仙啊!即使得不到所有魔仙都不会变老的本能,即使得不到魔法,帮助有困难的人把困难解决,也是很快乐的呀!
巴拉拉小魔仙,因为有你,使我走过了一个快乐的童年!
成语天无绝人之路:天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。如:元·无名氏《货郎担》第四折:“果然天无绝人之路,只是那东北上摇下一只船来。”又如:又道是天无绝人之路,正在街上卖身,只见一个老妈妈走近前来。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十
今天我看到了一本书的名字叫《今天我是升旗手》,书的主要内容是男孩肖晓崇拜英雄,奇想迭出,他的心中有一个愿望,当一回学校的升旗手。为此,他团结“学习尖子”林茜茜,帮助“追星族”祝小娜,和包郝、马驭等同学智抓“偷猴贼”,积极参加“手拉手”活动……终于,他在临近小学毕业的时候如愿以偿。给我印象最深的是“意外收获”这个故事。故事中肖晓同学捡到一个公文包,拾金不昧。公文包被歹徒抢走,肖晓见义勇为,夺回了公文包,交还给了失主,挽救了失主的性命。如果遇到类似的事情,我会想办法把公文包交给失主,如果遇到歹徒,我很有可能被吓呆了,不知所措。跟肖晓相比,他那么的伟大,我那么的渺小,心里真有几分惭愧。同样是男孩子,在生活中,妈妈总说我的胆子很小,做事不勇敢,这样就不可以做成功一件事情。当肖晓真正成为升旗手的时候,听到掌声的摄影师忍不住的赞叹:“这样的孩子真难得呀,小小年纪就有着镇定自若的大将风度,将来他也会长成什么样的人才啊!”听到同学对他的介绍:“正直、勇敢、坦诚、热情,与坏人坏事勇作斗争,对同学春天一般的温暖……”他在心里快乐地叫着:“太棒啦!”的确,他是太棒了,在今后的生活中我也要向他学习,做一个真正的男子汉。
成语拾金不昧:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。如:清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》:“乃呼里长,为之谋宅于市廛,置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”清·《歧路灯》第一百八回:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。”又如:我们每个人都应从小养成拾金不昧的好品德。
成语见义勇为:见义勇为[jiàn yì yǒng wéi],意指看到合乎正义的事,就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人,於鲁国从政时,鲁国大治。後因政治理念与国君不合,周游列国十三年,却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国,致力於古代典籍的整理,并且秉持“有教无类”的精神,开平民教育的先河,门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性,例如在《论语·宪问》中,孔子曾说︰“仁者,必有勇。”意思就是说,仁者重视正道而轻忽生命,见到合乎正道的事情,一定会勇於实行。又说“勇者不惧”,即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中,孔子则说︰“见义不为,无勇也。”综上所述,可知一个君子如果见到正道所当行之事,必然会勇敢地去做,要是因为害怕而不去做,那就不配称为勇敢,只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出,用来指见到合乎正义的事,就奋勇去做。
读过阳明先生的故事,我们都知道龙场这个地方对其的重要意义。在龙场,先生接受了人生中最大的磨练,跨过了最大的一道坎,是在这里,先生悟出了“道”!
龙场虽是“驿站”,却早已破败不堪,房子是危房,根本不能住人。由于条件如此之差,驿卒早已离去,驿站名存实亡。
面对如此恶劣的环境,没有人能够视若无睹,旁若无人,先生也不例外。但当他静静看着弯延的山路时,最初的彷徨渐渐消散,取而代之的则是一股豪气雄心。
漫漫人生之路,就像山路一般,不论再苦再累,也要坚持走完,如果连这点困难也不能克服,何谈弘扬道统,担当重任!
就如此次的CK项目,在刚接触业务,培训完后,自己觉得还是很生疏,扫寝时也没有头绪,不知道怎么开口,在看着战友示范了几遍之后,才渐渐找到了感觉,慢慢地自己也能够主动开口。从起初觉得困难到后面享受这个过程,虽然成单量不高,但是重点在于我们敢于突破自己去做,这就足够了!
人的内心潜力很大,但如果处于一种平淡安逸的生活,就会陷入麻木不仁的状态。但当面临不可避免的挑战时,全身心投入,精神就会受到激发,唤醒你的意志力,使潜能得以发挥出来。
所以在修炼自身的过程中,我们还是任重道远!
成语旁若无人:旁若无人[páng ruò wú rén],意指把身旁的人视若无睹,形容说话举动毫无顾忌。语出《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》。後亦用“旁若无人”形容态度高傲。[源]《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮於燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌於市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。荆轲虽游於酒人乎,然其为人沈深好书;其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。其之燕,燕之处士田光先生亦善待之,知其非庸人也。[典故]荆轲,战国卫国人,好读书击剑。他在卫国不被重用,於是到处游历。荆轲到了燕国後,跟燕国一个杀狗的,以及善於击筑的高渐离交好。荆轲好喝酒,天天和杀狗的屠夫及高渐离一起在燕国的街市上喝酒。喝到有点醉意时,高渐离击筑,荆轲和着歌,彼此非常快乐,但是一会儿又相对着哭起来,两个人又唱又哭,好像旁边没有人一样。荆轲虽爱喝酒,但他的为人,却是沉着深密,喜欢读书,他在各国游历,都和贤豪长者们结交。他到了燕国,燕国的处士田光先生,也很客气地接待他,知道他并不是一个平凡的人。後来在燕王喜二十八年,荆轲带着夹有匕首的地图和秦将樊於期的首级入秦,行刺秦王,结果事败被杀。後来《史记·刺客列传》原文的“旁若无人”演变成一句成语,用来形容说话举动毫无顾忌,亦可形容态度高傲。
成语任重道远:任重道远[rèn zhòng dào yuǎn],意指负担繁重,路途遥远。比喻长期肩负重大的任务。语出《论语·泰伯》。[源]《论语·泰伯》曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而後已,不亦远乎?”[典故]“任重道远”即责任重大,要走的路途又很远,见於《论语·泰伯》中曾子所说的话。曾子为孔子学生,以发扬孔子仁道为己任,而关於孔子仁道的诠释,或说爱人,或说忠恕,无论从哪个角度去谈行仁,其基本的精神都是必须“兼善天下”。曾子觉得这个任务十分艰钜,并且一旦担负起,便至死方休,所以他感慨道:“士不可以不弘毅,任重而道远。”这句话的意思是:读书人不能不使心志宽广坚忍,因为他负担着重责大任,而且要必须行走极远的路程。後来“任重道远”演变为一句成语,用来比喻长期肩负重大的任务。
每当星期一我仰望那鲜艳的五星红旗时,心中的那份情感,用语言难以表达。我时刻记着:我是一名少先队员。胸前的红领巾是监督我一言一行的“督查”,但是我不能满足于现状,我要争当“四好少年”。
我们要争当热爱祖国、理想远大的好少年;争当勤奋学习、追求上进的好少年;争当品德优良、团结友爱的好少年;争当体魄强健、活泼开朗的好少年;争当热爱祖国、热爱人民、热爱劳动、热爱科学、热爱中国共产党的好少年。
“四好少年”要求我们要好好学习,言而有信,不说谎话,做人大方。要有思想,有优良的品德。能发扬我们中华民族的传统美德,能为其他少先队员树立正确的榜样,为家人,为班级,为学校,为国家做一些有益的事儿。
为了成为一名合格的“四好少年”,我会努力学习科学文化知识,热爱家园,热爱地球,树立环境保护意识,以身作则,从身边的小事做起保护环境,因为我们的地球母亲受到的污染太严重了,她再也承受不起了。这样我们才能构建和谐社会,和谐地球,全人类和谐发展才会更好。我也要积极配合老师的各项工作,做老师的好帮手,也为班级中的每一位同学服务。我们都要为争当“四好少年”而努力;为争当“四好少年”而奋斗;为成为“四好少年”而自豪!
成语一言一行:每句话,每个行动。如:北齐·颜之推《颜氏家训·幕贤》:“凡有一言一行,取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力。”又如:则夫一言一行,传其人之神,何以异是。——清·冯景《今世说序》
成语以身作则:以身作则[yǐ shēn zuò zé],意指以自身行为作为他人的榜样。语本《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》。[源]《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》务进仁贤以任时政,不过数人,则风俗自化矣。臣尝读书记,知秦以酷急亡国,又目见王莽亦以苛法自灭,故勤勤恳恳,实在於此。又闻诸王主贵戚,骄奢踰制,京师尚然,何以示远?故曰:“其身不正,虽令不(行)〔从〕。”以身教者从,以言教者讼。夫阴阳和,岁乃丰;君臣同心,化乃成也。[典故]据《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》载,第五伦,东汉时人,字伯鱼,祖先是战国时代齐国的田氏。西汉初年,许多田氏族人共同迁徙,之後便以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年即有耿介之风,为人好义,其後为官时,一面表现出刚烈耿直的性格,一面又能体恤民情。章帝时,第五伦官任三公之位,见到许多官吏庸禄而苛刻,於是上疏给皇帝,痛斥这些官员只知用严刑竣法,而不知端正自己的行为以作为人民表率。他引《论语》中“其身不正,虽令不从”这句话,说明如果自己的行为不端正,人民便不会听从其所下之号令。故在上位的人,若以自身行为来教化人,受教者将心悦诚服;若只以言语来训诫人,则容易引发众人的议论。後来“以身作则”这句成语就从这里演变而出,用来形容以自身行为作为他人的榜样。
文/刘君美
我利用业余时间又看了一遍《格林童话》,却得到了与以前不同的感受。也许,有些人会认为童话很幼稚,纯属虚构,到了三年级还读《格林童话》但是,如果你仔细的阅读,就会发现里面藏着许多人生道理。以前我看这本书,只看故事情节,却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书,我有了深刻的体会:做人要善良。
善,这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象:在公交车上,有人毫不犹豫地让座;在商店里,有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员;在街头,有人会伸出援手,把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等,其实,这些都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果的,所谓"善有善报"就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘,尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱,但心地依旧善良,最终获得了幸福。
然而,并不是所有的人都是善良的,恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计,不择手段地伤害白雪公主,末了却为了那颗妒忌心而活活气死。
《格林童话》让我更深地了解了人性,了解了它的真、善、美,同时也了解了它丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人,这样,世界才会真正成为爱的人类家园。
成语善有善报:善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。如:南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”元·无名氏《朱砂担》第二折:“便好道:‘善有善报,恶有恶报,天若不降严霜,松柏不如蒿草。’”又如:积善有善报,积恶有恶报。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十一
成语千方百计:想尽或用尽一切办法。如:《朱子语类·论语十七》:“譬如捉贼相似,须是着起气力精神,千方百计去赶他。”又如:这个老匪开初千方百计想收买这支已经武装了的工人队伍,可是工人们坚决拒绝加入匪股。——曲波《林海雪原》十四
文/许天
《安徒生童话》这本书把我引入梦幻般的世界,让我收获很多。
《丑小鸭》它一生下来,因为长得很丑,别人都嘲笑它,看不起它,它受尽了苦难和折磨,但是它靠自己的努力终于飞起来了,变成了美丽的天鹅。丑小鸭的故事告诉我们一个道理,无论做什么事情,都要不怕吃苦,坚持努力,这样才能取得成功。虽然我也不聪明,但是我相信如果我像丑小鸭一样努力,有一天我也会变成一只美丽的天鹅。您现在阅览的是工作总结网—读后感谢谢您的支持和鼓励!
《卖火柴的小女孩》讲的是一个贫苦的小女孩在寒冷的大年夜去卖火柴,一整天没卖出一根火柴,没挣到一分钱,又冷又饿,她点燃火柴,看到了火炉、烤鹅、美丽的圣诞树,最后在幻想中和奶奶一起飞到了天上……小女孩被冻死的画面让我泪流满面,和小女孩相比,我生活的真是幸福啊,有可口的食物,漂亮的衣服,可爱的玩具,美丽的校园,父母的关爱,可是我却不懂得珍惜。如果卖火柴的小女孩来我家,我一定会好好照顾她,让她像我一样享受家庭的温暖。
童话里还有的文章揭露社会黑暗,有的描写人物美好品质,有的表现友谊的纯真……
《安徒生童话》这本书让我明白了生活中有酸甜苦辣,让我懂得了珍惜生活。
我喜欢《安徒生童话》。
成语酸甜苦辣:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如:《鹖冠子·环流五》:“阴阳不同气,然其为和同也;酸咸甘苦之味相反,然其为善均也。”又如:酸甜苦辣,各种滋味搅和在一起,索性任情地倾吐。(叶圣陶《微波》)
成语泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如:明·罗贯中《三国演义》第110回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。”又如:听完这个故事,他已经泪流满面。