本文整理了含有小说的名言名段、长句子30个，作者有麦家、苏小懒、小楼、萧鼎、麦家、张万新、张万新、孙犁、桐华、麦家等，每一段100字左右。

1、二十岁有二十岁的美丽和光彩，四十岁有四十岁的皱纹和诗意。我们的人生在不断地更易状态，身体的皱纹和心灵的皱纹一样，它无法抚平，也没必要去抚平，因为那其实是我们的财富，它在黑暗和误解中默默地改善着我们生存的选择和人生的际遇。我们需要做的，只是找到并面对真实的自己。——麦家

2、儿童文学和成人文学不一样，儿童文学一般都很短，一个故事往往几百字，上千字就不错了，不像成人看的小说、散文，动辄几十万言。所以搞创作基本就靠兴趣，真正拿它当职业，很困难，费劲不小，挣钱不多。

3、我会以一个民办大学生的身份嘲笑你，嘲笑你连最起码的做人的道理都不懂；我会以一个民办大学生的身份怜悯你，怜悯你这么多年有着人的头脑，脑袋里却空无一物；我会以一个民办大学生的身份微笑着看你，看你的笑容还能坚持到多久，看我们谁可以笑到最后。——苏小懒

4、当“复调”作为一种小说结构原则时，它与被俄国形式主义诗学视为艺术手法的“奇特化情节”不但不矛盾，甚至在进行对话的复调小说中，也经常运用“奇特化情节”作为引起“对话”展开的背景或中介。

5、当某天我死了，潘石屹、王石他们都死了，现在让张欣他们引以为傲的建外SOHO也被拆了重建了，只有两个人还是会活着，那就是我小说的主人公冯石和姜青。争议很大的文学形象往往都会超脱，到那时候，人们就会感叹原来曾经的中国有过那么一个疯狂、伤心和无奈的时代。

6、大家总会拿着道义仁慈来责难你，但是他们厌恶你，更可能是因为你做了他们想做却不敢做的事，你用你的行为告诉了他们，那些事，他们不是做不到，而只是不愿意付出足够的代价。你让人不能继续自欺欺人，所以，你才尤其可恨。——小楼

7、叙述是一种回忆，也就是一种概括，一种简化，一种抽象。生活的真实面目，生活的非诗性，只存在于现时。但如何讲述已经过去的时间，还原它们已经失去了的现时时光？小说的艺术找到了答案：在众多场景中表现过去。

8、多少年后，你回首往事，还记得当年，曾有人对你，低声诉说心语吗？那因为年轻带着天真有些狂热的话语，你可曾还记得吗？就像深深镂刻在心间、不死不弃的誓言！你有没有张开双臂，将那心爱的人，拥抱在怀里？——萧鼎

9、一辈子能看过几本精彩的小说？一辈子能够听到几首令人流泪的歌？一辈子能够有一几次难忘的旅行？一辈子能够爱到有剧烈的心跳的感觉？谁知道。我不知道，也许没有人知道，我们在那茫茫的未知之中，看似庸庸碌碌的流转着所剩无几的生命。也幸好那期待未知的心情，又为我们默默的添上了好奇的新柴火。

10、鲁迅的小说，尤其“呐喊”系列，有着沉实的攻击热情，杂文则干脆是匕首投枪。莫言的“红高粱系列”，充满了灿烂的攻击热情，爱和死亡都是勃勃跳的。爱很危险，内含的攻击热情搞不好就导致死亡。

11、现在，我们可以看到描写同性恋的电影、绘画和小说，但在现实生活中，很多人仍不能接受同性恋事实。家长如果发现自己的儿子是个同性恋，定会勃然大怒，脑子里想到的是躲在阴暗角落“胡搞”的一群。这与监狱里用“鸳鸯绑”惩罚邹今图、黄君树在本质上没有什么不同。

12、网络文学本身很有市场，因为故事相对比较符合大众尤其是青少年的喜欢。但究其本身而言，无论文字还是架构上都还显得粗糙、稚嫩了些。这是因为其门槛低，随意性强决定的。我看好从网络文学走出来的作家未来的高度，但不是现在。这个未来有多远？我希望只是一层纸。——麦家

13、仿佛只是写了几篇小说，时间便过去了几十年。几十年过去了，几十年已经没有了。那天那个女孩儿竟然叫我老爷爷，还是那个男孩儿毕竟大着几岁，说“是伯伯不是爷爷”，我松了一口气，我差不多要感谢他了。

14、如果说以往的大学还看得到教育功能的话，如今的大学已经被颠覆，动物园功能上升为主要功能，大学变成了公共管理部门，他们忙于设计让年轻人消磨青春的各种花样百出的方案，已经顾不上教育了。在这种背景下，认为大学是乐园的人都是白痴。——张万新

15、年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，想自杀，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲，妻子以及同志们的帮助下，他的自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》终于出版了!保尔高兴极了，他又有了新的革命武器--写作。

16、说到大学，人们都在说它的教育功能，实际上，大学还有另一个功能，也就是动物园功能。这种动物园功能的作用是：把大多数具有成年人的身体，却不具备成熟的理智的青年人圈养起来，让他们在大学里浪费青春，推迟他们进入社会的时间，以减少社会上的不安定因素。——张万新

17、文字是很敏感的东西，其涉及个人利害，他人利害，远远超过语言。作者执笔，不只考虑当前，而且考虑今后，不只考虑自己，而且考虑周围，困惑重重，叫他写出真实情感是很困难的。只有忘掉这些顾虑的人，才能写出真诚的散文。——孙犁

18、巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中，以“对话理论”为基础，对陀思妥耶夫斯基的复调小说进行了大量而又周密的研究，其中列专章分析了陀氏小说的对话语言风格。这些语言风格的分析，都是从“元语言学”的对话类型角度入手的，尚未涉及“元语言学”与语言学的关系问题。

19、少女的心如花，会为喜欢的人盛放，也会为喜欢的人调零。有人的盛放与调零如阳光下的红玫瑰，不管开与落都轰轰烈烈，成为旁人回忆中的传奇；有人的盛放与调零如山谷中的野百合，不管开与落都无声无息，成为被时光掩埋的秘密。——桐华

20、被时代洪流裹挟，人们匆匆忙忙，恨不得每分钟、每秒钟都能有变化，生怕漏了什么。而在这里，你可以停下脚步，静静地看一看、想一想。阅读有什么好处？借用今天一幅作品上的话：不读的人是不知道的。——麦家

21、文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓噪喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。——孙犁

22、写小说，不然对不起沸腾过随即凝聚在身边的历史；写散文，不然对不起流淌在胸间的万般感受；写童话，不然对不起眼前光怪陆离的幻象；写短诗，不然对不起耳畔琤 变化的音符。我写，因为我有；我写，因为我爱。

23、您一定知道所有那些关于法国大革命，关于玛丽王后，或者关于一九一四年战争，关于在苏联的集体化进程，还有关于一九八四年的小说。所有那些，都是一些大众化的小说，通过小说语言表现一种非小说的知识。而我将不遗余力地重复，小说惟一的存在理由是说出惟有小说才能说出的东西。

24、生活有着不尽的麻烦，离人间很近，我追求永不可能知道的真实。社会之丰饶自是不可言说，俯仰间皆是阳光，在民间，背负之苦，连善也虚荣。我为那些活过的灵魂，为那些消失的村庄，愿无烛无香，供奉我心。——葛水平

25、威尔逊：我发现妥斯托耶夫斯基是我的阅读经验中最有力量与令人印象深刻的小说家，但我也发现，他的很多角色令人生气又厌恶。如果人们确如马默拉多夫那样可怜，为了自己施加在家人身上的痛苦而为罪恶感所折磨，为何他们不想点办法？

26、我知道，“历史”这个庞然大物会让很多人望而生畏，避之唯恐不及。特别是在一种“后现代状况”境遇中，历史早已经四分五裂乃至轰然倒地了。但是我仍然相信并且坚持认为，没有了历史就没有长篇小说。或者也可以换一个说法，离开历史，长篇小说就不是必要的了。

27、天赋也是一把双刃剑。天赋给你神力，让你横空出世，走出天界，独占鳌头，然后你便开始自恋，拒绝走下神坛，返回人世。殊不知，回来的路决非一条坦途，而是一根绳索，只有尝试去走并成功的人，才能留下更绝伦的精彩。——麦家

28、农业文明在遭遇现代性之后引发的一系列问题，在某种意义上说对文学几乎具有强制性的影响。因此，以小说写作致力于呈现中国农民与历史变迁之关系，这成了中国当代文学经久不衰的传统，当然这也表征着中国的现代性的城市文明一直发育不良。可以说这是一种宿命。

29、等你再长大些，你就会明白，上天是很公平的，人得到一些，注定就会失去一些，有时候失去是为了得到，有时候得到意味着失去，这世界上没有人什么都有，所以，永远不要羡慕他人所有，而是要学会珍惜自己所有。——桐华

30、读书有什么意思，那是不读书的人不知道的。现代人打发时光的渠道越来越多，书籍在离我们远去。如果远去的仅仅是书倒也罢，问题是不那么简单，因为——书是我们的岸。读书的多少并不重要，重要的是与书为伴，把自己交给一页“属灵”的字。——麦家