文章包含青铜葵花读后感（1066字）、《妈妈的心有多高》读后感（1130字）、活在当下读后感（1126字）、秘密读后感（1127字）、羊脂球读后感（1104字）、《参与感》读后感（1142字）、放弃又何不是一种爱？（1130字）、壶口瀑布读后感（1146字）等1100字左右的高中二年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。

青铜葵花读后感_1100字

青铜葵花这本书，是我在暑假看完的，在书中我遇见了美丽勤奋的葵花，结识了憨厚的青铜，感受到了哥哥对妹妹的关爱，也领悟到了人世间动人而又淳朴的亲情。一个又一个感人的瞬间，令我泣不成声，一个有一个的喜讯，又令我喜笑颜开，我完完全全被这一个悬着一个的情节迷住了。

这，是一个美丽安静的大麦村。有一个善良的女孩叫葵花，有一个爱家人，爱妹妹的哑巴男孩叫青铜，他们因为葵花爸爸的离世而被紧紧拴在了一起。爸爸走了，迎来的是恐惧和寒冷，是面对现实的残酷。村长好心让人把她领养，原以为会让葵花过上好日子，谁知，收养葵花的竟然是村子里最穷的家庭——青铜的家。但这不一定是最坏的结果，因为即将迎来的是一个疼爱妹妹的哥哥，和一个幸福美满的家庭，即使家境平困，也不做坏事，即使可能养不起葵花，也努力让葵花食饱穿暖，这一定是有钱的人家买不来的爱。家里穷，但阻止不了哥哥爱妹妹的情感。在看马戏时，没有好位子，便让葵花骑在哥哥的脖子上，让妹妹看清楚，自己却看不到；葵花即将上台表演时，为了一条可有可无的项链，青铜竟费尽心思打造了一条独一无二的冰项链；在别人欺负葵花，因为别人家的鸭子吃了自家的粮食，哥哥去报复，还帮妹妹挡了一顿打；葵花没钱拍照，哥哥将一百双鞋子辛辛苦苦在寒冷的冬天卖完，最后一双鞋还是青铜自己脚上的，只能光着脚丫子走在冰冰冷的雪地里……这一切的一切，无不包含了家人对葵花浓浓的爱！

善良的哥哥，为了妹妹，什么事都会去做，什么痛都愿替妹妹背，什么苦都愿吃，我从来没有见过这么爱妹妹的哥哥，是的，我被震撼了，深深的敢动了，我默默地流着泪，祈祷他们家一切安好。

除了青铜，还有老奶奶和懂事的葵花要说。葵花没钱上学，老奶奶已经卖掉了她身上所有值钱的东西，只为了让孩子上学。因为她操劳终生，力竭而逝，在亲手摘棉花赚钱后因病去世，虽然老奶奶离开的我们，但她却留下了生命的温暖，留下了未来的希望。而葵花为给奶奶治病，不辞而别，只留下一封信，远走江南，去拾银杏卖钱。她只得到些面值很小的票子，却以为“挣了很多很很多很多的钱！”——她还不懂得金钱的价值，她只懂得爱的责任和分量。

看着看着，眼里泪雾朦胧，忍不住失声痛苦，我不想接受这个事实，不能相信，往日里干干净净，体体面面，为人善良的老人应经离我而去。

最后的结局是现实的，也是残酷的——葵花要被城里人带走了，要离开青铜的身边，离开这个往日生活的大麦村了！

最后哑巴青铜大叫一声含糊不清的＂葵花！＂把我深深的感动了。

这最后的最后，也是这么的美，美的惊心动魄，让我的思绪飘到很远很远……

成语不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。如：元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”又如：于是，大家想不辞而别。——老舍《不成问题的问题》

成语干干净净：没有污垢、尘土、杂质。如：清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“凭我心爱的，姑娘要，就拿去，我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。”又如：将民众的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由权利剥夺得干干净净。——毛泽东《论联合政府》

《妈妈的心有多高》读后感_1100字

“大学的路真远，远得要走十八年；大学的路真近，近得就在你的一言一行之间。从这个角度讲，没有不成功的孩子，只有不成功的父母。”这是本文作者，一个残疾母亲——赵定军的心里话。

看完了这本书，我的眼眶不知湿润了多少次，我被本书中的主人公残疾母亲——赵宝军在苦难的命运面前，始终高昂着不屈的头颅，顽强地和命运抗争着，为改变自己的命运锲而不舍地奋斗着的精神深深感动着，也被她这种热爱生命，自强不息的人格魅力所感染着。在我看来，这本小说的文笔算不上一流，艺术性也不是很强，令人感动的更多地则在于故事本身。文中作者用细腻委婉的语气讲述了她独特的奋斗经历——二岁起就得了小儿麻痹，作者自两岁残疾，饱偿人间冷暖。她曾两次报考研究生而不得志，也曾参加了七年成人自考才毕业；她曾因生活困窘而被“请”到大街上……还讲述了她养育女儿的千辛万苦，曾为先天不足、后天多病的女儿操碎了心，带领女儿顺利地通过初考，中考及高考的全部过程，展现了她自强不息的精神世界。她的成功，来自于知识，是知识改变了她的命运！她不仅成功地使女儿考上了北京四中，后又考上了理想的大学，成为一个人格健全的姑娘。她自己还靠自学取得了学历，靠着自己的作品闯进了以前被人们视为残疾人禁区的记者行业，由一个“连普通女人都不如”的残疾妈妈成了一名女记者，成了一个让女儿自豪的母亲，成了一个让所有身体健全的人无不为之叹服的女强人。她通过自强不息，努力奋斗完善了自己的一生。自考，是铺就她人生之路的基石，更是她实现人生价值的桥梁。

这本书由一段段原计原味的生活细节构成，有苦恼，有欢乐，有失败，有成功，平实感人。品读著作者平凡故事的同时，也留给了我更多的思考。我，一个身体非常健全的人，虽然在参加工作后也相继续取得了大专学历，但我就此而满足于现状了，从此在求学的道路上停止了继续求索的脚步。面对赵宝军独特的奋斗经历，我自觉汗颜，没有理由停止前进的脚步。在知识的浩海中我更应该努力求索，走出一条属于自己的人生之路。一个人，只有用知识武装自己，他的生命才会发生质的变化，只有知识才能激活他的内心世界，才能从弱小走向强大，从卑微走向崇高。英国诗人维尼曾经说：“平凡的人听从命运，只有强者才是自己命运的主宰。”无数的事实也告诉我们，只有凭百折不挠的劲头，辛勤的汗水和机智的大脑，去主宰自己命运的人，才是真正的强者。

这本书让我懂得了健全的人和残疾人的区别只在于肢体而不在于思想，懂得了什么是自强不息，让我感悟到了人生的真谛，从而唤起我更积极地去面对人生。人生苦短，每一寸光阴对于我都是十分宝贵的，我应该更加热爱这个世界，热爱我的生命。我更应该靠自己顽强的努力，为自己赢得一份实实在在的幸福，靠自己不息的奋斗，改变自己的命运！

成语先天不足：先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。如：清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“小弟闻得仙人与虚合体，日中无影；又老人之子，先天不足，亦或日中无影。寿麻之人无影，不知何故？”又如：但是，剧本中若只出现几个店员，总显得有些先天不足。——老舍《我怎么写〈春华秋实〉剧本》

成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。

活在当下读后感_1100字

《活在当下》是一本行文优雅的心灵散文，字里行间洋溢着一股纯粹而诗意的气息，细品之仿佛一杯好茶，让人沉浸其中，历久弥香。

“活在当下”，它就是一句精巧凝练的心灵小语，充满了哲理和禅意。我们的生命历程说长不长，说短也不短，但是该怎么样对待自己的人生，在几十年的光阴里活出怎样的一份心态，这是许多人都不曾细心思考过的问题。“活在当下”其实是一种生活态度，在人生的旅途上行走，每时每刻都经历着不同的变化，无论过去或将来都是无法把握的，只有现在，只有今天才是真正属于自己的。读过朱自清先生写的那篇散文《匆匆》，对于其中几句印象特别深刻：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去……如果一味地感叹过去或者期待将来，不珍惜眼前的时光，那么一切都将像这匆匆流逝的时间一样，一去不再复返了。

安吉丽思通过记述自己在生活中如何去品味每一个当下，以及其他一些懂得享受当下滋味的人，为我们展现出一种有滋有味的生活态度。人生就像是一出戏，序幕拉开，你不得不硬着头皮上演，无论演的好或者坏，我们都要努力，也许此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是无悔的人生。细心观察身边的一些朋友，似乎总有发不完的牢骚，无处发泄的苦恼，其实他们拥有美满的家庭，有房，有车，生活富裕，不愁吃穿，可是我听到的却是这个嫌钱赚的不够多，那个嫌工作不够清闲，每天都抱怨昨天过的不如意，明天是否会金融危机，担忧，困惑，苦恼，总是没完没了地在他们的脑子里转动。其实不断地要求自己，不断地给以后定下目标，有的甚至后悔已经溜走的机会和青春，却忽略了当下最重要的东西，总是缅怀过去，或者是奢望明天，这是多么不切实际的想法。满足当下的生活状态，体会最真实的刹那，全心投入你所做的每件事情，这样你才能够品味到真正的快乐。

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。如果都在等待着明日，不去把握当下的机遇和时间，那么一日日，一天天，流逝的也许将是悔恨和痛苦。也许你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最简单的事情也会变的富有意义。吃饭，聊天，都需要这样的一种心态，安心地享受美食，专心地陪坐在对面的朋友聊天，感受难得的闲暇时光，不要顾左右而言他，那么相信这一刻你是快乐的。现在有很多人都在说回归这两个字，其实回归到自己的心灵，让我们放慢自己的身心，把注意力聚焦在我们的感官，聚焦在我们的心灵，当下的味道自然呈现，生命的喜悦自然浮现，这难道不是最好的生活方式么？生命的片段总是充满不同碎片，有喜悦也有忧伤，读了此书后我想告诉身边的朋友，珍惜当下，珍惜属于自己的今天，不要给明天留下太多的遗憾，那么你的人生将是充实而丰盈的。

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语顾左右而言他：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。如：《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治则如之何？’王顾左右而言他。”又如：耿尔除了苦笑，只好顾左右而言他了。——陈若曦《耿尔在北京》

秘密读后感_1100字

阅读《秘密》，感到人生最大的问题往往是逃避而不是问题本身，正如书中所提到的：“要改变你的状况，首先必须改变你的想法”，做到如此，成功离我们就不远了。其实，人生本无所谓“秘密”可言，但确实有着较为普遍的经验和规律。《秘密》的价值就在于总结、概括、阐明了那些经验和规律对人生的某种作用，并以可信的例子说服人们重视它们、相信它们、实践它们。正如书中所说：“如果能在心中想着你所想要的，并且让他成为你的主要思想，那么你就会把它带进你的人生。”那我们如何才能拥有光彩的人生，其实我们所要做的就如同书中所说：“找到我们主要的思想或者心态，并把它作为一块强有力的磁铁，同类相吸，就是法则。其结果必然是：心态会吸引与其本质相呼应的状态。”相信：“生命最伟大的秘密就是吸引法则”、“你的思想会变成实物”那么你一定会有拥有一个不一样的精彩人生。这个人生也是一个充满爱的人生，在书中我深深的感受到了爱的力量，书中所说：“爱的感觉是你所能发出的最高的频率，你所感受和发出的爱越大，所掌控的力量也就越大。”如果能把每个思想都裹上厚厚的爱，爱所有的事物所有的人，那么你的生命就会转变，你的思想就会吸引更多美好的事物，吸引与之同频的东西，把你心中所想，把你的困惑，你的感恩，写下来，视觉化它，不断的强化你想拥有它的思想，那么你就会吸引你期望的好的东西，你就会拥有它，那么人生将会发生奇迹。

我想，许许多多的别人正是和我一样——信心不足，但却努力追求美好。我们都在为一个个属于自己的美好的梦想在奋斗，并为之不惜远离亲人，远走他乡，然而，结果却不尽如人意，也许有的人放弃了，有的人还在坚持……在《秘密》一书中作者介绍了三个创造奇迹的过程，其实也就是书中所说：“三个法则：思想—变成—实物。”我们也可以理解为：要求、相信、接受。多么的言简意赅，找到自己心中所想，向宇宙自然索取，相信自己一定可以拥有它，接受并享受拥有带来的美妙体验，简单的六个字却蕴藏了人生成功的秘密，很可能我们需要用我们的一生才能慢慢的体悟并领会于心。

《秘密》这本书告诉了我们城的秘密——吸引力法则。也许很多人会认为这是唯心的论述，然而，我想郎达是想告诉我们：无论是学习、生活、工作，我们都要用乐观的心态、积极的态度去认真的面对每一件你所在意的事情，这才会成功。《易经》中也有言：“天助自助者”。可以理解为：上天会帮助那些自己努力奋斗的人。我想，如书中所说，首先，你要有明确的目标，知道自己想要什么，然后你才能去向宇宙要求，最后，你才能真正的拥有并享受它。我想，少一些抱怨，多一分承担；少一些懒散，多一分专注；少一些偏执，多一分宽容，将自己的精力更多地投入到自己想要的事情上，这样我们才会成功，才会真正的成功。

成语尽如人意：尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。如：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。”又如：他稍稍感到天下事不能尽如人意了。——矛盾《子夜》十

成语言简意赅：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。如：清·崔述《读风偶识》卷一：“夫《论语》所载孔子论诗之言多矣，若《关雎》、《思无邪》章，诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》等章，莫不言简意该，义深词洁。”又如：萧乾《一本褪色的相册》：“要言简意赅，因而得半文半白。”

羊脂球读后感_1100字

“有的人，他活着为了多数人更好的活。”

——题记

季文婷

著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书，实际上羊脂球一书当中实有28章短篇，而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已，但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。

《羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，所有所谓高贵的人为了过境，却想尽一切办法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士军官过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。当饥饿又一次来临时，羊脂球挨饿了，但没有人管她。

作者通过一位生活在社会底层的妓女的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面，揭示了他们道貌岸然的外表下，一颗颗没有人性的肮脏的内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

这不仅仅是一部反侵略小说，也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说，它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。我为羊脂球的悲惨遭遇而难过，为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”，于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。这是一个民族的悲剧。

成语嗤之以鼻：嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。如：《后汉书·樊宏传》：“尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。”又如：说于乡，乡人笑之；说于市，市人非之；请于巨绅贵族，更嗤之以鼻。——清·颐琐《黄绣球》第七回

成语同流合污：流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。如：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”又如：此数贼者，同流合污，败坏国政。——清·陈忱《水浒后传》第二十二回

《参与感》读后感_1100字

关于读完《参与感》，给我最大的感受就是思维方式的改变，敢于尝试新的方式，敢于突破固有的思维模式。我感觉抓住商业发展是规律，80年代是靠产品，90年代是靠品牌，00年代是靠口碑，但是后面一定是靠参与。按用户的想法来制定产品，通过用户的口碑制造品牌，一切围绕用户出发。

关于参与感读后感的几个层面如下：

先说内容。对于小米手机而言，写的每一条微博、编辑的每一条微信图文、策划每一次活动、每一个产品广告、每一场产品发布会甚至每一页PPT，都是在社交网络以及其他社会化媒体传播的内容。最为重要的是，产品即营销，小米手机推出的每一款爆品是最为核心的内容，是网友口碑相传的主体。

再说渠道。对于书中所说的吸引粉丝，构建粉丝团，在社交网络上做自媒体，其实还是自建传播的渠道。在粉丝团营销模式出现之前，几乎所有的媒介都是要购买的，无论你是做电视广告，还是报刊广告。但是，小米手机有了粉丝团以后，可以不用花一分钱，粉丝就替它口口相传做营销。这也就是为什么黎万强所说的，创业公司不要做广告，而要做自媒体营销。截止到2014年6月，小米论坛有2000万用户，QQ空间有3000万用户，微博和微信用户都超过600万。小米手机在这4年的发展过程中，正是充分利用了社会化媒体的运营红利，积累了大量粉丝，相当于自己在互联网里建立了口碑传播的渠道和通路。

最后说一下“触发机制”。对于传统的广告而言，操作方式简单粗暴，只要把广告在媒介上播放出来就行了。而对于粉丝团营销，则需要在内容和渠道之间产生“化学反应”，需要调动粉丝的积极性，激发他们替你做传播。这个触发机制，其实就是黎万强讲的“参与感”，通过调动每一个人的积极性，发动营销的“人民战争”，这就是三三法则的三个战术。

开放参与节点是指通过小米论坛和社交网络平台，让粉丝的声音和需求得到表达，最终表现到产品的更新上，让用户真正有参与其中的感觉。

设计互动方式是指，无论是做产品还是内容传播，最关键的不是让人觉得的东西有多牛逼，而是让参与的用户感觉自己很牛逼，激发他们参与进来，并通过种子用户的分享，吸引更多的人加入。这里设计的互动方式，其实就是设计的分享的“触发机制”，是粉丝团营销和社会化营销的核心所在。

而扩散口碑事件，则是一种营销战术。通过扩散口碑事件，就是通过把一些小圈子里的好玩的内容，通过社交媒体的传播甚至再创造，变成一个众人参与的“大事件”，也就是黎万强说的天天上头条。

除了这个三三法则以外，这本书还有一个观点值得大家思索，就是小米的品牌观。对于传统企业而言，做品牌的顺序一般都是，先砸知名度，再做美誉度，最后再维护忠诚度。而对于小米等互联网品牌而言，则是先做忠诚度，等通过口碑传播达到一定量级以后，再做知名度。

成语口口相传：不着文字，口头相传。如：宋·张君房《云笈七签》第七十二卷：“经云：‘知白守黑，神明自来。’是知玄为万物母，圣人秘之，不形文字，口口相传。”又如：虽然他败坏了口口相传的韵事。——鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》

放弃又何不是一种爱？_1100字

放弃又何不是一种爱？

——评《海的女儿》有感与其一昧的坚持自己的爱，倒不如放弃，放弃又何不是一种爱的表现？——题记

一般来讲，童话故事都有一个美丽的结局：王子和公主幸福的生活在了一起，直至白发千古。但《海的女儿》所表达的，却不是这种愉悦之情，它是泛着淡淡的苦涩之感。文章讲了一个悲惨故事：海王国有一个美丽而善良的美人鱼。美人鱼爱上了陆地上英俊的王子，为了追求爱情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脱去鱼尾，换来人腿。但王子最后却和人间的女子结了婚。巫婆告诉美人鱼，只要杀死王子，并使王子的血流到自己腿上，美人鱼就可回到海里，重新过着无忧无虑的生活。可她却为了王子的幸福，自己投入海中，化为泡沫。看，是不是一条很傻的美人鱼。傻得很笨，傻得令人心痛、想要落泪的美人鱼。美人鱼对王子的爱很深很深，而王子对美人鱼却是一种怜惜。在面对生与死的抉择时，美人鱼她没有恐惧，反而是微笑中夹杂着淡淡的泪痕……现实生活中，我们大家也提倡顺其自然，也都知道强加的幸福是不会快乐的，爱上一个人，就是希望对方幸福快乐，而不是强制性的让对方与自己在一起，这样所得到的爱，是不会长久的。只有两情相悦，才是完美的。可是仍然有一些古板的家庭支持着门当户对商业联姻等诸多理由。而《海的女儿》这篇文章讽刺了那些古板、迂腐的宗教信念，大肆弘扬了自主追求幸福、不被现实主管所影响的人。虽然王子没有与美人鱼在一起，但他们何尝没有感受到幸福？美人鱼在生命的最后期间，都一直与王子度过，至少在那一段时间里，她是幸福快乐的。而王子，也最终找到了自己的新娘。虽然最后美人鱼化成了泡沫，但她的灵魂却融入了这个泡沫，她对王子的真心，让她拥有了不灭的灵魂。绝大数人会认为美人鱼应该选择杀死王子来自救吧。在绝大数人眼里这是件正常的事，而且没有人责骂美人鱼，因为那是求生的本能。但我想：若她这么做了，即使回到大海，她也变不会那个无忧无虑的海精灵公主了。作者以一个全新的角度来理解她痴迷不悟的爱、她为何愿意变成泡沫等诸多方面。以此来诠释人世间完美、至高纯洁的“爱”——这也是一种成全，成全了王子，同时也成全了美人鱼她自己。或许美人鱼知道最深最重的爱，是放下自己对王子的爱。看着他，一天比一天幸福快乐，虽不能在他身边，但只要看着他那幸福甜蜜的笑容，那亦是最好。泰戈尔曾说过一句话：你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待太久。美人鱼就是这样一个活生生的例子吧！放下自己对王子的爱，成全他与公主。呵！爱上一个人，就是希望对方幸福快乐，可贵至极。坚持是种可贵的爱，那么放下呢？是不是一种放手，不，这同样亦是爱。美人鱼有坚持的爱，王子亦是。美人鱼有她所思念的爱，王子有他所期盼之爱。那么，放弃又何不是一种爱的表现？

成语门当户对：旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。如：元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”又如：我想他两家也就算门当户对了，一说去，自然成的；谁知他这会子来了，说不中用。——清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

壶口瀑布读后感_1100字

黄河流经甘肃、宁夏进入山西和陕西两省交界一带后，犹如一条黄色的巨龙，顺着险峻、陡峭的峡谷，由北向南地奔腾而去。在山西吉县境内，宽阔的河床骤然缩成一束狭窄的沟槽，滔滔黄河之水，从四十多米高的悬崖上狂泻而下，发出雷鸣般的吼声；然后沿着狭窄的河槽，翻滚着黄色的浪花与泡沫，继续浩浩荡荡地流向远方。这就是著名的黄河壶口瀑布！

黄河啊！你在这里演示了你生命中最为壮观、最为惊心动魄的一幕！

来到壶口瀑布，你若站在瀑布上边的悬崖上，放眼观看：河床在这里突然塌陷出一条裂隙，滔滔黄河从悬崖上奔腾而下，坠入深深的沟槽之中；骤然间，眼下浊浪翻卷，黄雾迷漫，黄河以排山倒海之势、雷霆万钧之力，演奏了一曲气吞山河的千古壮歌！那飞溅的浪花、如雷的吼声和磅礡的气势，简直无法用语言来形容，只能用心灵去感受！

这时，你若站在沟槽底下的避身处，抬头仰望：只见两岸悬崖高耸，怪石嶙峋，蓝天豁然开裂；河床高悬头顶，黄河之水铺天盖地倾泻而下，仿佛要吞噬掉世间的一切！那些黄色的水柱、水帘，一齐倾天而降，撞击着河槽的山岩礁石，发出震天撼地的吼声，迸出千万朵黄色的浪花，给人以心灵上的极大震撼！转眼，浪花飞溅，金珠抛空，狂涛拍岸，一条黄龙又顺着沟槽奔腾而去……

观看壶口瀑布，那蓝色的是天，褐色的是石，白色的是雾，黄色的是水，这些颜色混合在一起，构成了一幅气势恢宏的画面，景色异常壮丽。这时，你若身临其境，人生的一切仿佛都不存在，唯有“黄河之水天上来”的豪迈歌声在耳边回荡，并与心灵产生强烈的共鸣。

这就是壶口瀑布所展示的“黄河魂”！

我看着壶口瀑布，触景生情，感慨万千，热血沸腾，心潮澎湃！

我们中华民族的古老历史文化，和滔滔黄河息息相关，源远流长。黄河是我们的母亲河，是她孕育了光辉灿烂的中华文化，是她养育了一代又一代龙的传人。在壶口，母亲河为她的子孙后代，塑造出了一种惊天地、泣鬼神，威武不屈的黄河魂！

掀开中华民族的史书，从开天辟地到近代中国，我们的国家民族几多兴衰？几多内忧外患与悲欢离合？……在无数次民族危难的紧急关头，中华儿女总是挺起胸膛，众志成城，浴血奋战，前赴后继，硬是用他们的血肉之躯，筑成一道道新的长城，战胜一切敌人和困难，赢得了最后的胜利。这就是黄河魂，也就是我们的民族之魂！

世界历史告诉我们：一个国家、一个民族，总是应该有一种“精神”的。精神的力量是无穷的！哪一个国家民族若没有这种精神，他们就会亡国灭族。我们中华民族之所以生生不息，能够自立于世界民族之林，历经数千年而不衰，因为我们有一笔巨大的精神财富，那就是世代相传的黄河魂！

朋友！假如你不懂得什么是“黄河魂”的话，那么，就请你到壶口瀑布去看看吧！在那里，你的心灵除了感到震撼之外，还会受到一次深刻的教育。

成语震天撼地：震：震动；动：摇动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。如：《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”《水经注·河水》：“涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”又如：枪声震天撼地，火把映山红了安源山。——《毛主席和安源工人》

成语浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。如：《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横夫际涯。”又如：一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回