( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 12:53:28作者:百科知识库
本文含读《寄小读者》有感、寄小读者通讯十读后感(519字)、寄小读者的读后感(531字)、寄小读者读后感(533字)、寄小读者通讯七读后感(576字)等500字、600字左右的优秀读后感8篇,供您参阅。
走进艺术家的生活,我感受到了艺术的气息;走进户外运动家的生活,我感受到了山水的气息;走进作家的生活,我感受到了书香的气息。走进文学家冰心的生活,我感受到了母亲挂心子女的气息。
冰心,原名谢婉莹。高兴地,我走进了她笔下的《寄小读者》。
在这几十篇通讯录中,我看出了冰心老人以亲切的口气赞美了自然;赞美了祖国;赞美了母亲的伟大以清丽、优雅的文笔将童心跃然纸上。虽然每篇通讯录字迹不多,但我从十分精湛的语句中读出了冰心对国学的热爱,对于祖国的热爱,对于母亲的热爱!
从几篇信件中,我也探出了冰心孝敬父母、关心兄妹的情怀。每篇的字里行间,都充分表达了冰心对于父母的关爱,不经一个“孝”字涌上了我心头,停留了太久太久。
冰心,我敬佩你的才华,是那样横溢、出众。我敬佩你的精神,是哪样令人赞叹,使得无数的文学家向你致敬。我敬佩你那惊天动地的孝心,是那样让我感动。我更敬佩你那走到哪里都无法忘记祖国后代的行为。你用自己的方式在那战乱期间教育着祖国的花朵。用生命和笔为国家献出一点力量。
你的一字一句都深深的触动着我的心灵。我要向你学习,学习你的孝心、你的精神。也要追逐你的才华!
冰心老人你用《寄小读者》这本书改变了我的航帆……
成语跃然纸上:跃然纸上[yuè rán zhǐ shàng],意指像在纸上跳动一般。形容描绘的对象非常生动逼真。语或出清·薛雪《一瓢诗话》。[源] 清·薛雪《一瓢诗话》(据《清诗话》引)玉溪〈锦瑟〉一篇,解者纷纷,总属臆见。余幼时好读之,确有悟入,觅解人甚少。此诗全在起句“无端”二字,通体妙处,俱从此出。意云:锦瑟一弦一柱,已足令人怅望年华,不知何故有此许多弦柱,令人怅望不尽;全似埋怨锦瑟无端有此弦柱,遂致无端有此怅望。即达若庄生,亦迷晓梦;魂为杜宇,犹托春心。沧海珠光,无非是泪;蓝田玉气,恍若生烟。触此情怀,垂垂追溯,当时种种,尽付惘然。对锦瑟而兴悲,叹无端而感切。如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。[典故]“跃然纸上”是指书画描绘的对象非常生动逼真,像在纸上跳动一般。如清代薛雪《一瓢诗话》中提到李商隐〈锦瑟〉诗,表达了一些自己比较独特的看法。李商隐是唐代诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内人。他的〈锦瑟〉诗全文是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”此诗的解读众说纷纭,薛雪认为都是主观的看法,因此他觉得全诗的妙处,应该就在起句“无端”二字,正由於“无端”这没来由的思绪才会衍生出许多悲伤感叹;如果能这样体会,则诗的神韵旨意,便“跃然纸上”了。
成语惊天动地:惊天动地[jīng tiān dòng dì],意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《史记·卷一一七·司马相如列传》引)於是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虯,拖蜺旌,靡云旗,前皮轩,後道游;孙叔奉辔,卫公骖乘,扈从横行,出乎四校之中。鼓严簿,纵獠者,江河为阹,泰山为橹,车骑雷起,隐天动地,先後陆离,离散别追,淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。另可参考:汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《汉书·卷五七·司马相如传上》引)[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如,字长卿,蜀郡成都人。他的赋,词藻瑰丽,气韵排宕,为汉赋辞宗,影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後,他又写了一篇〈天子游猎赋〉,也就是〈上林赋〉,献给武帝,文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话,大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽,以及天子游猎的盛况,文章最後对天子贪恋游猎,荒废政务,提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉,大意是说:秋冬交会时节,皇上乘坐华丽的车子,率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓,让猎人出击,以江河作为围挡野兽的栅栏,大山当作是了望楼,一时间车马奔驰,像忽然响起的雷声,声音很大,足以遮天动地。猎人分散四处,各自追逐自己中意的猎物,沿着山陵,顺着沼泽行进,人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出,用来形容声势惊人。
寒假里妈妈给我买了一本冰心作品,叫《寄小读者》。我花了半个月的时间细细品读了这本佳作。读完后我的心情久久不能平静,它使我感触良多。冰心奶奶不仅是一位富有童心的儿童文学作家,还是我们小读者最知心的好朋友。在她给我们的二十九篇通讯中,无不充满着对我们的关爱与希望。
冰心老奶奶在出国期间,由于身体过于疲劳,生病住进了医院,在这异国他乡,她日夜思念着祖国、亲人和小朋友们。尽管在她身边充满了许多朋友的关爱,可她最想得到的还是跟小朋友的通讯。他在给我们的通讯中说道:“生,老,病,死,是人生中最重大而又不能避免的事。”可见,她对人生充满着乐观的态度。她在通讯中多次强调:小读者们要以一腔热烈的爱去温暖我们身边的每一个人,特别是那些生病的人。要用我们的爱心,哪怕是一朵鲜花,一张画片,一句温和的话语,甚至是一个同情的眼光,都能使他们受到如天之赐。这是为以后做大事业奠定同情心的基础。
写到这里,我猛然想起去年住院的情景:记得当时我正躺在病床上非常痛苦和无助的时候,收到许多同学的慰问信。他们在信中写了许多关心、安慰和鼓励我的话语。这些信使我如获至宝,给了我很大的鼓舞和信心。这让我感受到在我们身边处处都充满着温馨与关爱!
爱无处不在,冰心奶奶的爱,让我感动……
成语如获至宝:至:极,最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。如:宋·李光《与胡邦衡书》:“忽蜀僧行密至,袖出寂照庵三字,如获至宝。”又如:行至堂阜,鲍叔牙先在,见夷吾如获至宝。——明·冯梦龙《东周列国志》第十六回
读完《寄小读者》,里面的很多章节让我十分感动。我深切地感受到爱就是生活中坚定的信念。同时也深刻的体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界;泪,温暖了世界。”
在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。爱就是生活的必须。没有爱,生命是枯萎的。
每当,我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子,我们会从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了那些脚下的生灵,在它们兴奋的搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的一丝波澜。
我想,这就是一个人所拥有的爱。爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。当我看完了冰心的《寄小读者》,第二篇通讯始终让我难忘——
那只小鼠的生命,就像一颗流星陨石落到地上一样,是那样的短暂。但是它却那样从容,仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程。我想这应该是一次痛苦的经历,每天在我们脚下,有无数的小生命也在进行着l他们安居乐业的幸福生活。
但是它们太渺小了,以至于我们看不见。于是每天就有许多的小生命在我们脚边静静地躺了下来。让我不禁想去待在黑暗的房间,默默的流泪。
生命是多么的脆弱呀!动物也有生命,不要去伤害身边的动物。用一颗真挚的心和动物交朋友。
成语安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。如:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”又如:一家正安居乐业,不想安禄山兵乱,潼关失守,天子西幸。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
成语愤愤不平:愤愤:很生气的样子。心中不服,感到气愤。如:《汉书·刘据传》:“太子进则不得见,退则困于乱臣,独冤结而亡告,不忍忿忿之心,起而杀充,恐惧逋逃。”唐·许嵩《建康实录》:“自尔愤愤不平,每酒后辄咏魏武帝乐府。”又如:王子成父诸人,俱愤愤不平,请于桓公,欲劫鲁侯,以报曹沫之辱。——明·冯梦龙《东周列国志》第十八回
在书房里和孩子看书,看到了这本《寄小读者》著作时,仿佛又到了上学时在上课的情景。真是令人回味。于是,我立刻翻看这本书,好奇心驱使我要尽快读完,读完之后,令我感受颇深。
《寄小读者》这本书讲述了七八个主人公日常生活、学习的经历。她们机敏、善良、正直,生活中,她们付出了种种努力,并为保留心中那一份天真、纯洁,和生活作了许多“抗争”。最后,她们一起充满信心地迎来了新天地……
读了这本书,我对“寄小读者”又有了新的认识。好孩子的内涵非常丰富,它不全是由100分组成的。智慧、宽容、正直、爱心、体贴、对家人、老师、朋友的关心,开朗的性格,高尚的品质,组成了一个优秀、全面的好孩子。
我们有时不要对孩子要求太高,最重要的是要有一颗善良、正直的心,要懂的关心他人,还要有高尚的品质,凡事只要努力了就行,结果不重要,重要的是努力的过程。遇到困难,要向冰心一样,乐观、勇敢地面对。我们要善于鼓励孩子,帮她认识到自己的不足,让她想想有什么改进的方法。有了一次小小的成功也不要骄傲,失败了也不气馁,想想自己为什么失败,并从中吸取教训,以免再犯同样的错误。有了老师、我们家长的鼓励,孩子们在学习的起跑线上,才能释放出自己最大的能量,去夺取最后终点站的胜利。
孩子马上就要升入初中了,在这短暂的一个学期里,希望孩子们互相学习、天天向上!
上个学期,我们学了冰心奶奶的许多文章。在这个七天假期,我又读了一部非常有名的散文集《再寄小读者》。
故事讲的是冰心领着两个小朋友去逛北京西郊的动物园。这两个孩子都是小学三年级的学生。那一回,她们玩得很高兴,回去以后两个孩子都写了日记。第一个孩子只写了什么时候跟谁去了动物园。下面就像记流水账似的列出了这些动物的名字,有大象、白熊、斑马、孔雀等等,他在日记的结束只写了“真是好玩极了”,就回家睡觉了;而第二个孩子却写了上千把字。他从天气到游人写得井井有条。而且把动物的神态、皮毛或羽毛都写得栩栩如生。还把人物之间的对话也记录得有理有条。作文没有一个错别字,读起来很舒服,让人有种身临其境的感觉。
为什么会这样呢?
原因就在于两个人的学习习惯如何。要想写好作文,就应该像第二个孩子一样。之所以能够写好作文,是因为他喜欢语文,专心致志,笔记记得好,读书仔细,碰到意义深刻、优美、生动的词句都摘录下来,这样积累下来,又会灵活运用;就不会写不好作文了。我们就可能出现冰心奶奶所说的提起笔来无话可说,心中有话可是写不出来,甚至有时候会出现这种“提笔忘字”的情况。
语文是一门基础的学科,只有学好了语文,才能更好的与人沟通、看书读报、写信或写作文。当你们能更轻松地驾驭这种语言文字时,是不是有种心里特别高兴的感觉?
最后,祝你们成为学习的有心人!
成语专心致志:致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。如:《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”又如:不由我不专心致志搞这一套。——叶圣陶《招魂》
成语井井有条:井井有条[jǐng jǐng yǒu tiáo],意指形容整齐有序,条理分明。语本《荀子·儒效》。[源]《荀子·儒效》以从俗为善,以货财为宝,以养生为己至道,是民德也。行法至坚,不以私欲乱所闻,如是,则可谓劲士矣。行法至坚,好修正其所闻以桥饰其情性,其言多当矣而未谕也,其行多当矣而未安也,其知虑多当矣而未周密也,上则能大其所隆,下则能开道不己若者,如是,则可谓笃厚君子矣。修百王之法若辨白黑,应当时之变若数一二,行礼要节而安之若生四枝,要时立功之巧若诏四时,平正和民之善,亿万之众而博若一人,如是,则可谓圣人矣。井井兮其有理也,严严兮其能敬己也,分分兮其有终始也,猒猒兮其能长久也,乐乐兮其执道不殆也,炤炤兮其用知之明也,修修兮其用统类之行也,绥绥兮其有文章也,熙熙兮其乐人之臧也,隐隐兮其恐人之不当也,如是,则可谓圣人矣。[典故]“井井有条”原作“井井有理”。荀子,西元前313~前238,战国时赵人,为著名的思想家、教育家。其学说本於孔子,主张礼治,提倡性恶之说,与孟子之性善说相对。《荀子》此篇主要在论述大儒对於当世的作用,另外还论述了圣人、君子、劲士、雅儒、小儒、俗儒等几类人的德行,并且强调学习与法度的重要。一个人能够清清楚楚地做事有次序、有条理,端庄肃穆地使自己受尊敬,能有始有终而坚定不移,长久安稳而感到满意知足,热衷於坚守道德礼义且不感疲乏,运用英明的智慧洞察一切,一丝不苟地遵行礼法,掌握礼仪制度而安泰自若,会为别人的善言善行而感到温馨快乐,也会因为别人不守名分而感到忧心忡忡,如果可以做到这些,就可以称为圣人了。後来“井井有条”这句成语就从这里演变而出,形容整齐有序,条理分明。出现“井井有条”的书证如宋·楼钥〈周伯范墓志铭〉:“经理家务,井井有条;时出其余,以周人之急。”
今天,我把冰心奶奶的《再寄小读者》读完了。
这篇文章就是从两个小小的日记为例,告诉我们怎么提高写作水平。其中有几点对我有很大的感触。
第一点:他总是专心的听讲,笔记写的也非常好,从来没有错字。读到这我就羞愧万分,我上课时总是控制不住自己,思想总转变,笔记上的字很潦草,当时还能知道,再过两天就不知道自己写的是什么了,每次写作文差不多都错字连篇。要不然我的作文分数总是不上不下,就卡在那里了。我现在已经下了决心,一定要改掉这些坏毛病,向那位小朋友学习。
第二点:他尤其喜欢读书,辅导员和教师介绍过的书刊,他总是度得很仔细,不但记住了书中的故事,还把书中优美的词、句摘记到一个本子上,并用到自己的文章里。我读的课外书也不少,但读的不认真,怪不得妈妈经常说我:“你总是光看故事情节,不注意好词好句,总是走马观花的读。我们班有个同学,他的作文总是的满分,用的好词好句也很多,经常受到老师的好评。就是因为他的书读的多,而且记住了那些好词好句,一件小事在我们写来觉得无话可说,而他却能写出长篇大论,一件小事都能把他写的细致入微。
第三点:你们现在的语文课本单面许多思想性高、写的很好的故事和诗歌,老师讲的也很好,你们应当抓紧学习时间,好好听讲。这是我情不自禁想起书上的内容:解放前的孩子想上学都上不成,可我们现在条件那么好为什么还不好好学习呢?
我读完这篇文章,下定决心向冰心奶奶说的那个孩子学习。
成语长篇大论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。如:清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回:“原稿在哪里?倒要细细看看,长篇大论,不知说的是什么。”又如:诗上所叙闺臣姐姐事迹,长篇大论,倒象替他题了一个小照。——清·李汝珍《镜花缘》第八十九回
成语滔滔不绝:滔滔不绝[tāo tāo bù jué],意指“绝”,典源作“竭”。水势盛大,连续不断。语本《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》。後用“滔滔不绝”形容说话连续不断。[源]《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璿衡。陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。饮福受胙,舞降歌迎。滔滔不竭,洪惟水行。南朝宋·鲍照〈登大雷岸与妹书〉(据《鲍参军集·卷二》引)西则回江永指,长波天合。滔滔何穷,漫漫安竭!创古迄今,舳舻相接。思尽波涛,悲满潭壑。烟归八表,终为野尘。而是注集,长写不测,修灵浩荡,知其何故哉![典故]“滔滔不绝”原作“滔滔不竭”。〈积善舞〉是汉代天子祭祀神明祖先,所演奏的宗庙乐舞歌辞,後来为宋代郭茂倩收录於《乐府诗集》中。歌辞的内容大概如下:祭祀的献礼是如此的芳香美好,而祖先遗德也是如此的光显耀眼。以蛇为祭品,禀告赤帝神农氏,并用龟壳来占卜,希望得到“大横”这个卜兆。期盼来年祖先神灵能够广施恩泽,使万事齐备,国家繁荣,政通人和。敲打演奏乐器来侍奉您,且以满溢的美酒,和烧烤烹煮过的美食,作为祭祀的供品。用歌曲、舞蹈来欢迎,并祈求神灵降福,像奔流不停的大水,连续不断,永远不竭。文献原来用“滔滔不竭”,竭是尽的意思。後来演变成“滔滔不绝”,绝是中断的意思。“滔滔不绝”用来形容说话连续不断。较早的书证如《荡寇志·第三二回》:“张继问起曹州攻取之法,成英反覆议论,滔滔不绝,口若悬河,张继一毫不懂,连声称是而已。”
本学期,我们学校掀起了读好书的热潮,整个校园充满着浓郁的书香。在本次的读书活动中,我有幸接触了《寄小读者》这本书。渐渐地,我被书中的好词好句吸引了,它们像一个个舞蹈小精灵,不断变化着舞姿,让我百看不厌,使我很快就进入了情境中。
《寄小读者》共有63篇文章组成,分成三个版块,分别是:《寄小读者》,《再寄小读者》和《三寄小读者》。冰心奶奶以书信的方式把她的旅途经历,外国的湖光山色,风俗习惯,所见所闻,所感所忆,以一篇篇通讯的形式串成的完整情节。
其中让我难以忘怀的是通讯十,里面讲了冰心奶奶小时候的故事。冰心奶奶的爸爸是一位海上军官,有一次,她的爸爸带她去自己的兵舰上去,妈妈替她匆匆的换上衣服,冰心自己不知道什么时候把一只小木鹿放在自己的小靴子里。到了船上只要父亲抱着,自己不下来走路。放到地上走的时候,只有一跛一跛的。大家都很奇怪,父亲帮她脱下靴子,发现了小木鹿后,笑了出来。从字里行间中,我感受到了小时候的冰心既可爱又调皮。
从“不为什么,只因你是我的女儿”,我感受到了冰心的母亲对冰心有着浓浓的感情。她形容母亲对于她的爱时说“不因万物毁灭而变更!她的爱不但包围着我,而且普遍地包围着一切爱我的人。而且因着爱我,她也爱了天下的儿女,她更爱了天下的母亲。”这就是普天下母亲的爱,神圣的爱。
《寄小读者》影响着一代又一代的青少年,它如天上的点点繁星,照耀着我的心灵,引领我向更广阔的空间翱翔。
成语所见所闻:看到的和听到的。如:宋·王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。”又如:我为甚么不将这所见所闻的,写封信告诉庄宫保呢?——清·刘鹗《老残游记》第六回
成语风俗习惯:个人或集体的传统风尚、礼节、习性。如:邓小平《关于西南少数民族问题》:“例如执行三大纪律八项注意,尊重藏民的风俗习惯、宗教信仰。”又如:我们到一个地方就要尊重当地的风俗习惯。
《寄小读者》,题目下方是作者,我一看,嘴巴立刻张成了“O”字形。原来这是冰心奶奶的一篇散文集啊,于是我饶有兴致地阅读起来。
经过几个星期阅读,我忽然发现冰心奶奶是一位有着童心的大孩子。她和孩子们一起游戏,一起玩耍,和孩子们一起谈论心事,她的一切事情都和孩子有关系。她是一个热爱孩子、关心孩子的人。她将一生全都奉献给了儿童事业。
我认为冰心奶奶不仅仅是一位热爱儿童的作家,她也是一位关爱亲人的人,她在日本留学的时候,她也不忘给家中父母写信,汇报自己的身体情况,不让父母担心。她还给家中的弟弟妹妹们写信,提醒他们要好好学习,保证身体健康,照顾好父亲、母亲。
在《寄小读者》中,我还有一个重要的发现,那就是冰心奶奶不仅儿童描写得形象生动,而且冰心奶奶写风景也写得惟妙惟肖,水平堪称是一流的。
我最喜欢的是冰心奶奶在约克逊号上写的信,因为冰心奶奶在这几封信中用了大量的篇幅描写海上的景色,其中用了许多比喻,拟人等修辞手法,让我读完文章之后有一种恍如身临其境的感觉。从中我还学习到了冰心奶奶这种优秀的写作方法和优美语句。
此时此刻,我又将此书重新浏览了一遍,当我合上最后一页时,我将所有的思绪全部整理起来,列出了满满一张纸,所有写好作文的要点。我最后将它们全都归纳起来,总结出了两点:
一是要留心身边的点点滴滴事情。
二是要注意平时积累,多用各种修辞手法和好词好句。
这就是我认为冰心奶奶能写出好文章的原因所在。
成语身临其境:临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。如:《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”又如:及至身临其境,只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
成语点点滴滴:一点一滴,形容数量非常少。如:清·钱彩《说岳全传》第四回:“眼光四射,口中流出涎来,点点滴滴,滴在水内。”又如:学习要靠点点滴滴地积累。