文章含读《人间有爱》有感、人间有爱——读《爱的教育》有感（743字）、《人间有爱》——电影《暖春》观后感（1047字）、天灾无情，人间有爱——观《唐山大地震》有感（1297字）等700字、1000字、1300字左右的读后感优秀作文3篇，供您参阅。

人间有爱——读《爱的教育》有感_743字

暑假的时候，我从同学笑笑那里借来一本《爱的教育》。刚开始，我只是为了打发时间，才借来《爱的教育》看看。偶尔翻开它，却被深深地吸引住了。

《爱的教育》是意大利作家艾德蒙多·德·亚米契斯所着的一本日记体儿童小说，是一部最富爱心及教育性的读物，是世界公认的文学名著，是人生成长中的必读书。《爱的教育》以一个小男孩安利柯的眼光，从开学写到第二年七月份。它里面不仅有安利柯的身边发生的各种各样的小故事，还包括父母在他的日记本上写的一些劝诫启发性文章，以及老师在课堂上宣读的“每月故事”，内容新颖有趣，十分引人入胜。

安利柯这个小男孩，认识了许多各有特色的同学：品学兼优、家庭富裕的班长戴洛西，充满爱心和耐心的长者安利柯的父亲，身体瘦弱、贫困而懂事的铁匠的儿子波列科西，弱不禁风、发愤图强的耐利，头大肩宽、见义勇为的阳光男孩卡隆……合上厚厚的《爱的教育》，一股暖流涌入我的心中……爱，就像空气一样无影无形，我们常常忽略了它，可爱却时时刻刻萦绕在我们身边，融入了我们的生活，我们不能缺少爱。爱是简单的，而最简单的东西却最容易被忽略；爱是无私的，安利柯有本与父母共写的日记，而很多的学生的日记本上还挂着一把小锁；爱是伟大的，因为爱，唐山大地震中母亲为了救孩子舍弃了自己的生命……爱的形式有很多种。在父母疲劳时，为父母泡上一杯茶，那是关爱；给平日辛苦的老师一个敬礼，那是敬爱；爷爷奶奶远道而来为我过生日，那是疼爱；与朋友共同分享快乐和痛苦，那是友爱……“教育之间没有感情，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱，就没有教育。”夏丏尊老先生在翻译《爱的教育》时曾说过这样一段话。爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求。爱是无法用文字来表达的。但我知道，拥有爱，人生必定是充实无憾的。

成语见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。如：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”又如：见义勇为真汉子，莫将成败论英雄。——明·冯梦龙《东周列国志》第十四回

成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真後来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……

《人间有爱》——电影《暖春》观后感_1047字

《暖春》这部电影还是我上初一的时候，学校统一播放，大家共同观看的。当时，教室里哭声一片。我是一个很少被感动到哭泣的女孩儿，那一次看电影奇迹般地留下了泪水。影片中绿油油的原野和远山；淳朴的村民；昏暗简陋的泥坯房；孤苦无依的小姑娘；慈祥善良的爷爷，都给我留下了难以忘怀的印象。故事讲述了一个叫小花的七岁的孤儿，因为不堪忍受养父母的虐待，逃到邻村被一个老爷爷收养的故事。爷爷和她没有血缘关系，当爷爷背着这个饿昏的脏兮兮的小孩子回到家的时候，遭到了儿子儿媳的冷言冷语。是这位爷爷给了她一块儿玉米饼子救活了她。为了能留在爷爷身边，为了打消婶娘（爷爷的儿媳）总想把自己送走的想法，她每天起床后就开始扫院子，给鸡剁菜，到河边放鸭子，和爷爷一起编柳条筐子，用稚嫩的双手捻玉米棒子，即使这样，婶娘还是不让她生活在这个家里。“爷爷，求你别让我走，我会做饭，会洗衣服，我每天就吃一顿饭就行了，求你别让我走，我爹娘、爷爷奶奶都没了——”看到这里，还有谁不流泪呢？和她比起来，我有爱我的爷爷，姥姥，爸爸妈妈。我有美味的饭菜，不用干她那些苦累的家务活。我有穿不完的花衣服，漂亮的裙子。而小花因为要洗自己身上穿脏的衣服，不得已换上爷爷的深蓝色的又长又大的衣服而被小村里的小孩们嘲笑。其实，我们生活的这个世界上还有很多像小花这样的孩子，他们生活在偏远的山区，渴望知识、渴望学校，渴望吃饱穿暖，渴望有人疼爱。如果有许多的大人能像电影里的爷爷一样无私无求地去疼去爱那些像小花一样的孩子，我们的世界岂不是充满了爱？爱是世界上最美的字，也是世界上人人渴望得到的。大家都说母爱是伟大的，可是我却认为影片中爷爷对小花的爱是最伟大的。因为这种爱超越了血缘，超越了物质利益，超越了爱情，它是——人间大爱。生活在地球上的人，尽管肤色不同，国籍不同，语言不通，风土人情不同，但心中的爱都是相同的，对于无辜的，幼小的没有依靠又没有生存能力的自然界中的生命的关爱、眷顾都是一样的。现如今，人人都觉得自己需要爱，总是希望别人多爱自己一点儿，可是大家有没有想过“爱”是相互的。影片中，爷爷默默地爱着小花，小花也用行动无限依恋地爱着爷爷。只要我们用言行去爱身边的每一个人，总有一天我们也会收获“爱”。影片中的小花就是这样做的，最后，如愿以偿地收获了一直厌恶她的婶娘的爱。爱，就像温暖的春天，一如电影的名字——暖春，她带给人间生命的力量：它让愁苦的人脸上有了笑容；它让走投无路的人看到了希望；它让暴怒的人平息了怒火；它让世间孱弱的生命健康成长。愿爱永存人间！

成语冷言冷语：冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。如：《宝林禅师语录》：“山门疏：关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十七：“只这冷言冷语，带讥带讪的，教人怎么当得！”又如：朱老忠一问，严志和又火呛起来，冷言冷语说：“那谁又知道呢？” ——梁斌《红旗谱》三十六

成语如愿以偿：如愿以偿[rú yuàn yǐ cháng]，意指偿，实现。“如愿以偿”指心愿得以实现。语或本唐·韩愈〈新修滕王阁记〉。[源] 唐·韩愈〈新修滕王阁记〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官於朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁於南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束於下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。[典故]“如愿以偿”是指心愿得以实现。在比较早的文献中，如唐代韩愈〈新修滕王阁记〉说到：自己早想亲自前去滕王阁观赏，但是几次机会都擦身而过。滕王阁位於今江西省新建县城西章江门上的一座阁楼，为唐高祖子滕王元婴当洪州刺史时所建，落成之日，适被封为滕王，因以名阁。在韩愈心目中，那是江南第一美景，所以韩愈文章一开头就说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”唐宪宗元和十四年冬，韩愈担任袁州刺史。袁州为南昌属邑，本来想这下子应该有机会“寄目偿所愿”。哪里知道，为人属下，事情一忙，机会仍然错失。这里的“寄目偿所愿”就含有“如愿以偿”的意思。後来“如愿以偿”这句成语可能就是由此演变而出，指心愿得以实现。当然，更明确的用法，出现在清朝曾国藩〈署安徽司禀陈管见数端伏候裁择由〉文：“惟军?a href='http://www.baiven.com/baike/221/242635.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>樗蚕⑶П洌恢茨苋缭敢猿シ穸俊币布丁豆俪∠中渭恰さ谒牧亍诽岬接懈鋈私邪拖楦Γ土酥乩窀恿迹恿家虼讼蚋ù笕怂岛没埃搬崂窗拖楦蛊淙缭敢猿ィ故诹偾逯萑薄保簿褪堑鄙狭斯佟Ｈ绻扇〗峡淼谋曜迹比缓奈恼驴梢运凳钦饩涑捎锏牡湓矗裨蚓涂赡艿搅饲宕懦鱿至恕?/p>

天灾无情，人间有爱——观《唐山大地震》有感_1297字

岁月沧桑，风尘巨变。回眸凝视三十四年前的唐山。短短几秒，瞬间天崩地裂，一切被封上死神的烙印。曾经那片广袤的土地，那街头巷尾的喧豗被突如其来的特大地震给无情的一笔购销了……徘徊在生与死之间，踌躇明与暗之间。有人选择生，也有选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精血脉。却选择永恒……

一、孩子别怪我，妈妈对不起你。

地震过后，主人公元妮失去了自己的丈夫大强。而那两个天真可爱的姐弟却双双被同一块水泥板压在下面。为了能让其中一个存活，元妮选择了弟弟，当元妮抱着女儿方登“尸体”时，放声大哭。

看到这儿，我顷刻间泪涟涟，望着这个当妈的，我真为姐姐方登打抱不平。这个娘咋就这么狠心呢，为了自己的儿子去放弃另一个亲生活骨肉，合理难当？

二、抗震救灾，收养孤儿。——丫丫，别怕！

瞬间，大于瓢泼。昏迷了许久的方登被大雨给呛了过来，走在一具具尸体面前，他万分惧怕。后来，他被一对抗震救灾的解放军收养了。取名丫丫。她在养父母的呵护下，考上了杭州医科大学。与此同时，弟弟方达由于在地震中受伤严重，左臂被截肢，最终离开家乡，出去打拼……

三、三十年如过隙，姐弟双双立家业。

三十年过去了，姐弟俩双双长大成人。方登的养母因为患病，早在九零年就去世了。弟弟由于靠自己的努力，在杭州开了公司。姐姐也同一老外结婚，迁居于加拿大。

看到这儿，我的心里终于放下了一口气。虽然姐姐被他人收养，但一样过上了好日子。人的命运就是这样，它总是那么不可思议。上天永远都是公平的。对每个人。包括我自己。所以，每个人都不要抱怨自己的种种不幸，时刻记住，关上大门，阳光一样会从窗口渗入。

四、汶川地震，众志成城。——妈，我不怨您！

零八年五月十二日，与唐山同样的遭遇，汶川发生了8级强烈地震。姐弟俩深知地震的痛苦，从不同地方赶来救灾，却不成想偶然相遇。这个一直失散了三十多年的家庭终于又抱在了一起。当即，母女俩早已泣不成声：“妈，我不怨您，对不起，妈！”这是来自生命深处的泪，是生命与生命相互爱护的泪，是我们这个世界最高尚的泪。

悲惨而感人的电影结束了，全场每个人都泣不成声。做娘的一个个都在摸着眼泪，对孩子说：“你们永远不能理解真正的母爱，一个做娘的心啊！”

是啊，也许现在我也我也不能理解吧。只能用那乏味的语言，来诉说自己对母爱浅浮的理解。而这些对于母爱的诠释也只能是“牵挂的泪儿凝结成真心。——血，浓于水。亲人终归是亲人吧！”而有时正像主人公元妮说的那样：“没了，才知道什么是没了！”而对于亲人之间的不愉快，宽容是最好最智慧的选择，也是善待自己的方式。因为，当你心中怀着对自己最亲的人的仇恨，你将永无快乐和幸福可言。

有一种爱，叫做放弃。放弃，只是因为一句：“我会学着放弃你。是因为我太爱你。”

有一种爱，叫做曲折。曲折，是因为爱总是要转几个弯才到来。

日历还将一页页翻过，幸福也将一次次的传递。翻开新的一页，你又会发现这一页将会记载着母亲为你精心打造的幸福……

世间有真情，人间有真爱。在浓浓的真情中，最令人刻骨铭心的莫过于那份血浓于水的亲情啊！

成语街头巷尾：指大街小巷。如：宋·释普济《五灯会元》卷三十一：“问：‘如何是学人转身处？’师日：‘街头巷尾。’”又如：上海的街头巷尾的老虔婆，一知道近邻的阿二嫂家有野男人出入，津津乐道。——鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》

成语人言可畏：人言可畏[rén yán kě wèi]，意指指众人的流言蜚语是可怕的。语本《诗经·郑风·将仲子》。[源]《诗经·郑风·将仲子》将仲子兮，无踰我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。[典故]《诗经·郑风·将仲子》是一首女子拒人求爱的诗，虽然女子对求爱的仲子也有意，但却害怕家人与街坊的闲言闲语，因此要求他“无踰我园，无折我树檀。”只因为我虽然也很思念你，但别人多嘴多舌，闲话也是很可怕的。後来“人言可畏”这句成语就从这里演变而出，用以指众人的流言蜚语是可怕的。