本文有俗世奇人读后感（790字）、读《昆虫记》有感（854字）、人又少了一个读后感（775字）、牛虻读后感（762字）、汤姆索亚历险记读后感（814字）、生命如屋读后感（764字）、鸿门宴读后感（892字）、读《亲亲我的妈妈》有感优秀作文（776字）等800字左右的初中一年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。

俗世奇人读后感_800字

这几年，我订过杂志也买过很多书，我最喜欢的当属《俗世奇人》。

开始，我只是在五年级下册的语文书中学过一篇《俗世奇人》里的一篇文章《刷子李》，文章后面还有这本书的介绍，它是消遣性的读物，一般这类书读完一次就扔了，但我对它特别钟爱，因为它情节有趣而不低级，高雅而不低庸，所以使我急切的让爸爸买给我看，爸爸在我的强烈要求之下，第二天就给我买回来了。

这本书作者是冯骥才，他将每个人物刻画得栩栩如生，惟妙惟肖。书的封面很朴素，有着淡蓝色的底，上面有一个长方形的花边，“俗世奇人”四个黑色楷体大字，显得格外引人注目。我一拿到这本书，一看到封面就喜欢上了它，就迫不及待地翻开第一页津津有味地看了起来。

这本书语言风趣幽默，这让整天奋战在学海里的我很放松，这高雅通俗的文笔无疑使我注入了一支清爽剂，让我全身的细胞跳跃起来得到放松，并且，让我知道世界上有很多平凡的人用他们平凡的双手创作出不平凡的业绩。

这本书中总共介绍了十八个人物，如：酒婆、蓝眼、泥人张=绝盗、刷子李等。酒婆是指一个奶奶每天都到酒楼喝酒，酒量惊人，但她侠肝义胆，爱打抱不平，所以深受当地居民的爱戴；蓝眼是一个古玩店老板，一眼就能看出任何古玩的真假无一差错；泥人张的拟任则是打遍天下无敌手，还经常送给家里很穷的小朋友一些泥人；绝盗是一个团伙的人每一次都冒充被盗人家属，说被盗人不孝顺，所以去他家偷东西。

书中所有的人我最佩服刷子李，因为他苦练刷墙技术，最终他刷墙要穿一身黑衣服，但白浆从未滴到他的衣服上，而且他刷的墙非常均匀。刷子李刷墙的浆是他自己研发的，不稠也不稀，颜色也适中，让人一看就心旷神怡，仿佛到了仙境。人们看到刷子李刷墙那更是一种莫大的享受，因为他刷墙的声音像大师演奏的乐曲一样格外优美。

夜晚，群星闪烁，月光皎洁，我仰望着繁星点点的天空，回味着刚刚读完的《俗世奇人》，依然感到它韵味无穷。

成语侠肝义胆：侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。如：《蒲柳人家·后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”

成语见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。如：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”又如：见义勇为真汉子，莫将成败论英雄。——明·冯梦龙《东周列国志》第十四回

读《昆虫记》有感_800字

五月的田野仍是青涩的。

小麦苗在田野中疯狂地长开来。一日一日地蹿高，颜色一日日一日地浓郁起来——从嫩绿象征着新生命的嫩绿至带点儿成熟的深绿，渐渐地就由绿色变为象征着丰收的金黄色。

与此同时，蟋蟀们也出现在充满着麦浪的田野中了。

心蟋蟀用大颚拱土；它踢蹬着，把松软的硬事的土扒拉到身后去。它终于钻出土层，沐浴着灿烂的阳光，在弱肉强食的世界上经历风险。只需一天，小蟋蟀就变成了一只漂亮的小黑蟋蟀。它是敏捷的，用它那颤动着的长触须探查着什么；它奔跑、蹦跳、开心得很。

当田野里的小麦们散发出麦香，但愈发浓郁时，蟋蟀们便开始唱歌了。先是一两只，羞答答地在独唱，不久便响起交响乐来。百灵鸟冰向整天，展放歌喉，从云端将其美妙的声音传入人间；地上的蟋蟀虽歌声单调，缺乏艺术修养，但其淳朴的声音与万象更新的质朴欢快又是多么的和谐。它是万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌。

直至田野里的麦香浓郁得洒满整个小地时，人们便只能听见蟋蟀仍在低声地唱着，仍在庄重地歌颂着。

蟋蟀是天生的歌手。如果能把声音再调高些，那就比蝉略胜一筹了。

至于昆虫们什么时候起床，什么时候吃饭，什么时候睡觉甚至于什么时候交配、排卵，法布尔先生应是知道的一清二楚。他掌握着田地洞小虫子们的所有秘密。

在法布尔的笔下，那些小虫子一个个活灵活现，栩栩如生，充满着灵性——贪心的，善良的，自私的，骄傲的，可爱的。妙趣横生。

与此同时，那份字里行间的韧劲儿，那份孜孜不倦，那份难能可贵的求实精神也毫无保留地展现在我们面前。

法布尔以昆虫为琴弦，拨响了人类命运的颤音。透过丰富精彩的昆虫世界折射出社会人生，渗透著作者对人类生活深刻的思考。以人性关照虫性，又以虫性反观社会人生。

的确，人生就像一张密不透风的铺天大网，形形色色的人行走于其中，或是生命最重要失又或是一个匆匆的过客——是或不是只是时间的问题，那些彼此纠缠的关系早已被时间沉淀。

田野中麦香正浓。

坐下来歇会儿。田野间的蟋蟀也开始鸣唱。

成语形形色色：形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。如：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”又如：人上一百，形形色色，难免良莠不一，何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章

成语万象更新：万象更新[wàn xiàng gēng xīn]，意指“万象更新”，典源作“万象新”。大自然界的事物或景象都改变得焕然一新。语本唐·薛能〈新雪八韵〉诗。[源]唐·薛能〈新雪八韵〉诗（据《全唐诗·卷五五八·薛能》引）大雪满初晨，开门万象新。龙锺鸡未起，萧索我何贫。耀若花前境，清如物外身。细飞斑户牖，乾洒乱松筠。正色凝高岭，随流助要津。鼎消微是滓，车碾半和尘。茶兴留诗客，瓜情想戍人。终篇本无字，谁别胜阳春。[典故]原作“万象新”。“万象”就是大自然界的一切事物或景象，这个词语出现得相当早。晋·孙绰〈游天台山赋〉︰“浑万象以冥观，兀同体於自然。”意思是说：一个人如果把大自然界的事物或景象混合起来加以冥想或观察，无形中就会体验到自己与大自然融为一体的感觉。《五灯会元·卷一九·白云首端禅师》︰“乾坤大地，日月星辰，森罗万象。”意思是说︰天下地上，日月星辰，大自然的一切事物或景象纷然杂乱散布排列在眼前。唐·薛能〈新雪八韵〉诗首揭二句︰“大雪满初晨，开门万象新。”意思是说：清晨的一场大雪下得漫天掩地，打开门就看到大自然界的事物或景象都显现出新的面貌。综合上述三例，我们大概可以断言“万象更新”就是从“万象新”演变而出的一个成语，用来表示大自然界的事物或景象都改变得焕然一新。

人又少了一个读后感_800字

我喜欢读小说，欣赏作者的清词丽句，更崇拜作者那独特的构思。

最初看到这个题目的时候，心中便生出一个疑问：“‘人又少了一个’——为什么又少了一个？”一个独特而新颖的题目深深地吸引了我，使读者能够往下阅读。

带着问题，文章的故事在眼前展开。通读完全文，我不禁为作者的写作思路和细致的细节描写拍手叫好。这篇文章主要运用了对比的手法，如“‘太太，我不是叫花子，我只是要点米。我的孩子饿得直哭！’她没等我回答，就自我介绍下去：‘我也是大学毕业的，哪，你看，’她抖着手由内衣口袋中掏出身份证来。”这上面都写着的，这是我以前的照片！“与”脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了。咧着一嘴黄牙，阴森森地笑着。用一种熟炼的讨乞声调高声叫道：‘太太，做做好事，赏一点吧！太太，做做好事，赏一点吧！’“对比，”‘我只要米，不要钱。我不是叫花子，我是凭一双手吃饭的人！太太！唉！我真不好意思，我开不了口，我走了好几家，都说不出来，又退出来了！我怎么到了这一天！’“与”那女人笑嘻嘻的：‘再赏一点吧，太太，一角钱买个烧饼都不够！’“对比，女人一前一后两种截然不同的神色和语气，对比鲜明，描绘了一个女人犹最初乞讨时的羞涩，再到如今乞讨的理直气壮，很好地突出了中心。

读到这，方才明白了作者这个巧妙题目的深刻寓意，”人有少了一个“，不是指又一个人失去了生命，而是指那个乞讨的女人失去了做人的气节和尊严，活着如同行尸走肉，毫无生气。

文章以女人”那女人回进头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼，她已经认不得我了“结尾，将气氛推向高潮，却嘎然而止，给人无限联想和感触，内心不禁升起阵阵波澜：为乞讨女人的遭遇感到同情，为她丧失尊严抛弃气节而感到可耻，可谓”哀其不幸，怒其不争“，这样一来，作者的写作目的就达到了。作者深刻的思绪，动人的文笔，着实让我佩服不已，读后受益匪浅。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

牛虻读后感_800字

当我看完《牛虻》的最后一行字时，我怔住了。这个黯然销魂的故事，使我深深触动。主人公亚瑟和蒙泰里尼最后都丧生了，原因不同，但都让我受益匪浅，也有不同的见解。

亚瑟，当我刚翻开这本书时，他给人一种弱小怕事的印象。他是依赖他的老师——蒙泰里尼而生活的。读到第三章时，突然出现了牛虻，一开始我还不知道这个人是谁，因为他身上有很多伤，他是个坚强，勇敢的人。没想到他就是亚瑟。在他的身上，我们能看出一个革命者为了自己坚定的信念，而不屈不挠，勇敢奋斗的精神。他在一次行动中，掩护其他人，但最后不幸被捕。牛虻被敌人打了六枪，但他被击中每一枪时，都没有屈服，还在讽刺他们，牛虻对于牺牲表现出从容不迫，永远坚持意大利能独立的思想态度，使我油然而生一种敬佩的感受。

牛虻这种执着、勇敢、顽强和不屈不挠的意志值得我们赞叹与学习。让“牛虻精神”永远成为我们的目标吧！

蒙泰里尼，他是个尽责的老师，也是个忠实的神甫。我并不是十分认同他，因为他的行为与决择无法使我觉得他是个慈爱的父亲。

蒙泰里尼面临牛虻给他的决择，孩子与上帝之间，他无情地选择了上帝。他的选择给亚瑟带来了多大的伤害啊！我想，他的选择我不认同。虽然红衣主教选择上帝理所应当，上帝在教徒眼里注定是慈悲的，任何人都能在他面前忏悔。但要知道上帝并不真的存在，他无法改变蒙泰里尼儿子牛虻的命运，他无法改变这一切。蒙泰里尼的忠心耿耿是好，但是这也说明了在他眼里只有上帝。最后，牛虻死了这本不应该是他的结局。神甫不该这么对待儿子，他选择上帝，但上帝没有给他好的回报。他就这么痛苦地离开了人世。我想，我也希望，这个结局，使蒙泰里尼醒悟：上帝永远代替不了他最宝贵的亲人。

“一只小牛虻，不管生与死，终日飞上天，时时乐悠悠”希望牛虻能快乐，也感谢他使我感受到了人生中的“真、善、美”。

成语黯然销魂：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。如：南朝·梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”又如：“无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，黯然销魂！ ——郭枫《且饮一杯寂寞》

成语忠心耿耿：耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。如：清·李汝珍《镜花缘》第五十七回：“当日令尊伯伯为国损躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。”又如：卢永祥见一个忠心耿耿的陈乐山忽然变了样子，还不晓是何缘故，十分诧异。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回

汤姆索亚历险记读后感_800字

《汤姆·索亚历险记》是我最喜欢的作家之一，他就是19世纪美国著名的以幽默的方式，来写小说的大师：马克·吐温。我还读过他的《哈克贝利·费恩历险记》、《百万富翁》、《竞选州长》……

《汤姆·索亚历险记》这本书的主人公汤姆是一位调皮捣蛋但拥有着聪明的头脑的一个孩子，他还常常幻想着像传说中的侠盗罗宾汉与剑客一样，成为一个名扬四海的大人物，可就是因为这一点，让汤姆冒然去和哈克、夏克去当海盗，可是他们还是和我们一样的孩子，天真好动，耐不住寂寞，当汤姆偷偷的返回家时，他却读懂了他的姨妈对他的深深的爱，终于，他回家了。

当然，这里面还有许多让人捧腹大笑的故事。比如，汤姆拿自己的“好宝贝”去换学校的奖励纸条时，人们都以为他傻了，因为奖励物品仅仅是一本圣经，自己拿着这玩意有什么用，还不如紧紧的看着自己的“宝贝”呢！可是谁也没想到，在主日学校的那天里，汤姆拿着足够的奖励纸条给了校长，让校长大吃一惊，并让他坐到贵宾席上去，让他大大的风光了一会，这却让下面的同学才知道，自己上当了！可惜，这种情况没有维持多久，因为他的调皮、旷课，老师又没收了他的这个可以登上贵宾席的荣耀。但他后来又发现了一个女孩，叫：贝琪·撒切尔。汤姆也喜欢上了她，他们俩之间就像是海面上的天空，时好时坏，可是最后终于还是在汤姆和贝琪在迷宫似的山洞中，汤姆用他的智慧找到了出口时雨过天晴。人人都看他顽皮的一面，可是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯穆夫·波特。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。

当我看完这本书，我的心也在“蠢蠢欲动”，我真的是很喜欢这一本书。当你在郁闷、伤心时，不妨可以看看这本书，说不定你也能和汤姆和我一样快乐起来。这本书的好词好句也是有很多可以让我们的借鉴的。

主人公汤姆在用他的实际行动来告诉我们，我们要在童年的岁月里珍惜每一分的快乐，充分放发自己的潜力，将来打造一份属于自己的天空！

成语名扬四海：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。如：元·郑光祖《刍梅香》第四折：“这是一段姻缘天上来，现如今名扬四海。”又如：潮汕功夫茶名扬四海。

成语蠢蠢欲动：蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。如：南朝·宋·刘敬叔《异苑·句容水脉》：“掘得一黑物，无有首尾，形如数百斛舡，长数十丈，蠢蠢而动。”又如：据点里的敌人又蠢蠢欲动。——峻青《爆炸远征队》五

生命如屋读后感_800字

乔治是名身患绝症的建筑师，住在父亲留下的一幢破旧不堪的房子里，夹在海边的富人区里，显得那么不协调。妻子罗宾早已和他离婚，儿子萨姆和自己的关系也不太好。乔治对自己的工作也极不满意，尽管他已经无可奈何地干了20年。乔治下决心改变自己的生活，重建人生，不再浪费生命的最后几个月。他准备将破旧的房屋按自己多年来的梦想重新修葺、装饰，同时趁此机会调整与儿子的关系。他没有将自己已患病的事透露给任何人，只是要求萨姆暑假来与自己一道修建房屋。萨姆早就打算与朋友共渡暑假，自然万般不情愿。不过在乔治的坚持下，他还是勉强来到了海边。父子俩开始了庞大的工程。整日无所事事的罗宾也每天给他们送饭，并逐渐加入到他们的队伍中。乔治和罗宾顺理成章地重浴爱河，萨姆也顺理成章地摆脱了毒品的困扰，并与邻居的女儿阿丽莎相爱。只是在这表面的和谐美满之下，却是乔治日益临近的死期。这是多么残酷的事情啊！

有时候，什么事都不能如你所愿的。患病的乔治，因为病而振作！在生命的尽头，我们都会有许许多多想要做还未来得及做的事情吧！趁现在的时间，把握机遇，把握自己，去做我想要做的事情。因为生命只有一次，是十分可贵难得的。

有时候，深夜，一个人静静地对着屏幕，虽然没有打出一个字没有开口说出一句话，心里却在期待着一首能够飘在风里雨里的歌：歌唱着青春，歌唱着年少，歌唱着心里汨汨流淌的生命。

有时候，深夜，一个人默默地敲打着键盘，虽然敲打不出十八相送，手指却在谱写一曲谁唱谁哭、谁哭谁唱的幽怨之曲；没有枝头鸟儿的欢乐，只有林荫小道上的停滞的片刻永恒。

有时候，深夜里，盼望着惠风和畅抒我激情，却总也见不到湖边垂柳依依；深夜里，盼望着烟波浩淼任我游荡，在面前呈现的却总是那般清澈和恬静，纵是海阔天空任我遨游也显得那么孤独疲惫。

珍惜生命，不在虚无飘渺中度过。

成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。

成语烟波浩淼：烟波：雾霭苍茫的水面；浩淼：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。如：唐·刘禹锡《送鸿举游江西》：“烟波浩淼鱼鸟情，东去三千三百里。”又如：烟波浩淼，孤舟一叶。海天空阔，月光如水。——霍达《追日者》

鸿门宴读后感_800字

李清照有诗云："生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。

然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。

项羽性格的最大魅力在于他的"义"，而这个"义"也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云："义者，宜也。"又云："行而宜者谓之义"。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其"义"。然而，"义"是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上"义"，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不"义"。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的"义"，而对自己不"义"。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。

项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，"言不听，画不用，故倍楚而归汉"；陈平效力于项王，"累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武"。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩?a href='http://www.baiven.com/baike/222/245577.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>牛黄叱銎婕疲钔跤谯蛳碌氖浅缕剑皇媛穹葡钣鹱呓氖钦帕迹?a href='http://www.baiven.com/baike/220/250930.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。

"力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义"，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》："大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方"的人，可能就不会是刘邦了。

成语通风报信：风：风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。如：清·颐锁《黄绣球》第二十回：“那掌柜的说他恶毒，跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信，一面地保就在内看守了这掌柜的。”又如：他立刻掉头，抄横巷子赶回冼大妈的竹寮，打算给那几个共产党员通风报信。（欧阳山《三家巷》二十六）

成语衣锦还乡：衣锦还乡[yì jǐn huán xiāng]，意指衣，动词，穿着的意思。“衣锦还乡”指身穿锦绣的衣服返回故乡。形容人功成名就後荣归故乡。语出《梁书·卷九·柳庆远列传》。[源]《梁书·卷九·柳庆远列传》柳庆远字文和，河东解人也。……霸府建，以为太尉从事中郎。高祖受禅，迁散骑常侍、右卫将军，加征虏将军，封重安侯，食邑千户。母忧去职，以本官起之，固辞不拜。天监二年，迁中领军，改封云杜侯。四年，出为使持节、都督雍梁南北秦四州诸军事、征虏将军、宁蛮校尉、雍州刺史。高祖饯於新亭，谓曰：“卿衣锦还乡，朕无西顾之忧矣。” 另可参考：《南史·卷三八·柳元景列传》[典故]“衣锦还乡”的“衣”作动词，穿着的意思。“衣锦”指身着华美的衣服。锦绣华贵的衣服则是显贵者的服饰，如《诗经·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。”便是形容君王穿着锦衣狐裘，十分有威仪的样子。後来在《汉书·卷三一·陈胜项籍传》中，韩生劝项羽建都关中，项羽拒绝了，并回答：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”意思是说，一个人功成名就之後如果不回到故乡，就好像穿着锦衣在夜里行走，荣显不为人知。所以“衣锦”即指功成名就之意。典源文中，传主柳庆远（西元458～514），字文和，南朝梁河东解人。齐时为魏兴太守、襄阳令。後萧衍起兵，柳庆远为之运筹帷幄，受到信任。建国後重用柳庆远，封为云杜侯，後累官至雍州刺史。河东为今山西境内，黄河以东之地，雍州则包括今陕西、甘肃的大部分及青海额济纳等地，柳庆远要去雍州上任，途中必先经过家乡，故高祖为柳庆远饯别之时，说道：“你这次前往雍州上任，顺便功成名就回到故乡，而且西边的疆域也因为有你镇守，我从此没有後顾之忧了。”後来“衣锦还乡”被用来形容人功成名就後荣归故乡。

读《亲亲我的妈妈》有感_800字

含着脉脉的深情，我读完了《亲亲我的妈妈》这部倾情小说，本书中讲述了一个有轻微孤独症的孩子（被妈妈唤作弟弟）、一个有轻微抑郁症的母亲，作者叙说了弟弟和妈妈在相识、相处时的陌生、微妙和忐忑。

这部小说告诉我们：孩子和母亲是有血缘关系的人，无论之前敌视和陌生到了何种程度，最后他们还是亲爱的一家人，关键时刻他们一定会为对方出手。

当我读到“弟弟并不计较他妈妈的冷淡”时，我忽然想起：有一天，妈妈下班回家后，我问妈妈今天晚餐吃什么，妈妈说：“我烦着呢，别打扰我”。那时，我在想：妈妈一定不爱我了，如果爱我，她就会回答我的话，我气的回到了我的房间。可是今天，我读到了这里，想起那时妈妈也许是因为白天太累了有点心烦，我十分后悔当时我没有理解妈妈的心情，而只想着自己。

当我读到“弟弟拼命地点头：妈妈，等我长大后，我会每年给你过生日的”时，我领悟到：母亲对我的爱是无微不至的，她为我操劳，就是希望我长大后成为一个有用的人。所以，我觉得：我是母亲的孩子，我就应该学会感恩，不要以为母亲的爱是理所应当的，我应该在长大后用实际行动来回报母亲的爱，让妈妈感到快乐，不让她感到失望。这正是我必须要做到的。

当我读到“舒一眉说：“大人的事你少管，你有那时间多做几张习题去。”我忽然想起：有一次，我发现妈妈已经喝两杯咖啡了，我担心妈妈喝多了会生病，就跑去劝阻她。妈妈却对我说：“你快去背单词吧！”我听了，觉得妈妈只想着让我学习。可是今天，我读到了这里，我懂得了：那时我学习成绩不太好，妈妈是因为爱我，希望我好好学习才这样说。

《亲亲我的妈妈》这本书使我受益匪浅。我想到：每当母亲因为心烦而不理睬我，因为我犯了错误而责备我……虽然这是母亲不高兴的表现，但她仍然是在心中爱着我的，所以我不能辜负母亲的爱，而要在长大后成为一个对社会有用的人，用实际行动来报答母亲。

成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。?a href='http://www.baiven.com/baike/224/264288.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>宋涛倬≈抑笆兀由涎试ú虼松撸钍苣凇⒗碜诹轿换实鄣闹赜谩＠碜谑北蝗蚊癫可惺椋倍鲜榛实哿Τ率北住＠碜谙嗟毙湃嗡背Ｓ胨致酃拢缪囊饧Ｈ绱艘鹌渌蟪嫉亩始桑夏迸偶匪盟话察段弧ｌ妒窍蚧实凵鲜樗党写蟪贾挥形毫宋塘私饩拢ㄒ樗ザ绞泳┖恚⑹谟杞⒒炊礁拔瘛４耸乱鹁俪鹁诔既衔庀钆扇尾缓瞎娑ǎ追咨鲜樽柚梗褂衅渌矸址系拇蟪颊≌庀钊挝瘛５笔北呷械芯捶福碜谖讼嗟狈衬眨宋涛瞬辉僭黾踊实鄣母旱＃鲜榍氪钦庀钪拔瘛３烁屑せ实鄣闹赜茫⑺得髯约翰皇峭菩对鹑危造痘实劢淮氖乱幌蚓⌒木×Γ恳桓鱿肝⒋Χ颊展说健５缃袷苋伺偶罚沤圆慌浜希惺吕眩ㄒ楦挠刹卧蘧吕粗葱姓庀钊挝瘛Ｎ毫宋涛宕吻氪嵌济挥谢褡迹挥心皇苊碜谝虼硕粗厮⒓蚊闼男晾停庸俳簟Ｎ毫宋痰纳鲜橹行醋约鹤鍪隆懊椅⒉恢堋保馑际侵该挥邢附诓徽展说降摹！懊摇本褪恰拔蕖钡囊馑迹崂础拔尬⒉恢痢闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯稳葑鍪路浅Ｏ感闹艿健３鱿帧拔尬⒉恢痢钡氖橹と缜濉に锏狼缎÷葩植￠揭溆铩ぞ硭摹罚骸罢偶О缂撼觥＜Р。谭钐酪尬⒉恢痢！?/p>

成语义不得辞：义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。如：唐·杜佑《通典》卷一百一：“震以王官司徒吏，皆先由州郡之贡，而后升在王廷，策名委质，列为帝臣，选任唯命，义不得辞。”又如：昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。——宋·苏轼《醉白堂记》