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《英雄》读后感6篇800、900字

更新时间:2023-02-06 12:13:49作者:百科知识库

《英雄》读后感6篇800、900字

搜集整理了读《英雄》有感、人物英雄——读水浒传有感(823字)、观小英雄雨来有感(832字)、抗日英雄读后感(835字)、《射雕英雄传》的读后感(844字)、王二小英雄事迹读后感(853字)、英雄的光芒——读《牛虻》有感(859字)等800字、900字左右的读后感范文6篇,供您参阅。

人物英雄——读水浒传有感_823字

《水浒传》是一部从农民起义为题材的长篇小说,他先写个人复仇和小股暴动,最后发展成规模浩大的农民起义,揭示了农民起义发展的根本原因,揭露了封建社会的腐朽的黑暗,不过在本书中也有心外英雄人物令我敬佩。

给我影响最深的是武松,武松赤手空拳地在景阳岗打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位,在店家喝酒和打虎的过程中,可以看到武松很多英雄气概,同时也可以看出武松的坦白,直爽,争强好胜,不拘一格的个性;而在他打虎时,可以看出武松顾及颜面甚于生命,颇识时务,不粗莽行事的个性在杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首,在他杀了蒋门神,张都监和张团练之后,甚至在墙上用血写下“杀人之,打虎武松也。”这可以看出武松敢作敢当的性格,但他这一次并没有自首,而是去了梁山,这就是武松,一生光明磊落,敢作敢当,富于正义感和反抗精神。尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从失自我中醒悟过来,一步一步的克服自己的弱点,渐渐地走自成熟,一步一步的克服自己的弱点,渐渐地走自成功。

李逵和宋江,武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于松江,在宋江给他毒酒,他也要迫随宋江,对死没有一点怨言,在打仗时李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面,从不畏惧,英勇可见,李逵对他的母亲也十分孝敬,遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。

而宋江的性格总体是忠义,但他的性格是比较复杂的,他豪情仗义,对人也十分仁义,所以在他身边的弟兄们都十分信任他。因为他想“招安”导致整个梁山被利用,168名好汉被派去压制农名起义,结果只剩下36位好汗,朝迁趁此借刀杀人,虽然宋江也有坏的一面,但他的大哥风范,以及他能打出“替天行道”的旗号带领他的弟兄们为老百姓们做好事等,优秀的品质,都值得我们当代的人们去学习。

《水浒传》使我更深入的认识了当时社会的复杂性和老百姓的艰难,也使我认识了这么多英雄人物,我很喜欢这本书!

成语光明磊落:光明磊落[guāng míng lěi luò],意指磊落,坦荡。“光明磊落”形容心地无私,胸怀坦荡。语或出《朱子语类·卷七四·易·上系上》。[源]《朱子语类·卷七四·易·上系上》问:“『卦有小大』,旧说谓〈大畜〉、〈小畜〉、〈大过〉、〈小过〉,如此,则只说得四卦。”曰:“看来只是好底卦,便是大;不好底卦,便是小。如〈复〉,如〈泰〉,如〈大有〉,如〈夬〉之类,是好底卦;如〈睽〉,如〈困〉,如〈小过〉底,尽不好底。譬如人,光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便是不好人。所以谓『卦有小大,辞有险易』。大卦辞易,小卦辞险,即此可见。”[典故]“磊落”是光明坦直的意思,“光明磊落”则是心地光明无私,胸怀坦荡。此语见用於《朱子语类》。朱熹是南宋的理学家,《朱子语类》这本书即记载他与门人弟子间的对话。有学生问他有关易经卦辞的问题:“《易经系辞》里说『卦有小大』,旧说是《易经》里的『大畜』、『小畜』、『大过』、『小过』四个卦,但就是只有这四卦吗?”朱熹回答:“应该是说凡是好的卦都可称为大,不好的卦都称为小,所谓『卦有小大』,就是卦有好有坏,就像人也有分好坏一样。光明磊落的人就是好人,昏庸诡诈的人就是坏人。”“磊落”即是指坦然宽大的样子。《晋书·卷一〇五·石勒载记下》就有这样的用法:“大丈夫行事当礌(同『磊』)礌落落,如日月皎然。”“礌礌落落”指志向高远,胸怀坦然。朱熹用“光明磊落”形容心胸坦荡无私的人。後来“光明磊落”就一直沿用下来,形容心地无私,胸怀坦荡。

成语借刀杀人:借刀杀人[jiè dāo shā rén],意指借别人的刀来杀人,比喻假他人之手去害人。语或出明·汪廷讷《三祝记·卷上·造陷》。[源] 明·汪廷讷《三祝记·卷上·造陷》方今赵元昊谋反,势甚猖獗。朝廷欲选将兴师,恩相明日表奏仲淹为环庆路经略招讨使,以平元昊,这所谓借刀杀人,又显得恩相以德报怨。此计何如?[典故]“借刀杀人”指借别人的刀来杀人。例如在《後汉书·弥衡传》里有一则故事:东汉末年,有个名叫祢衡的年轻人,他相当有才华,但脾气不好,常常得罪人。曹操本来很喜欢他,但後来被他傲慢的态度触怒了,气得想杀掉他。但又因为他声名在外,怕遭来非议,於是将他送给荆州刺史刘表。刘表之前也听闻祢衡的才华过人,对他十分礼遇,所有的文书奏章都徵询他的意见。但祢衡仍不改暴躁的脾气,以致刘表也受不了他,想到江夏太守黄祖跟他个性一样,於是就将他送给黄祖。黄祖刚开?a href='http://www.baiven.com/baike/220/249174.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>家蚕嗟敝赜盟蚝庖部司≈霸稹5幸淮位谱嬖谘缜氡隹褪保蚝獾背『退鹆顺逋唬页鲅圆谎罚谱嬉慌戮徒绷恕2懿俚背醢鸯蚝馑透鹑司褪窍虢璞鹑说氖稚彼崂垂怀烧妗U饩褪恰敖璧渡比恕薄C鞔非度<恰防铮玫秸饩涑捎铩>缰忻枋鏊未挤吨傺偷恼邢氤舴吨傺驼飧鲅壑卸ぃ粝卤阆准扑担骸澳壳罢嫡栽坏呐驯洌⒂〗铰遥蝗缑魈焐献嗤萍龇吨傺停挥写椋挡欢ɑ崴涝谇跋撸庹墙璧渡比酥疲挚梢韵韵殖瞿患魄跋樱缘卤ㄔ埂!贬崂矗敖璧渡比恕本陀美幢扔骷偎酥秩ズθ恕?/p>

观小英雄雨来有感_832字

雨来,一个平凡的名字,一个生活在晋察冀边区年仅12岁的孩子。在敌人威逼利诱下,不动摇,豁出自己的生命,保护八路军交通员,带领一群天真无邪的的儿童站岗放哨,手拿红缨枪,挺起小胸脯给八路军送信、带路、上树了望敌情,发现敌情及时报给部队和乡亲,他的英雄事迹使我感慨万分,更赞叹他的机智勇敢,爱憎分明,勇往直前的精神。

雨来和铁头、三钻他们跟在民兵爆炸组的屁股后头,连颠带跑喊叫说:“我们也去埋地雷”当他们拿纸条和粉笔,一个个脸上带着庄重严肃、紧张、兴奋的神情、从村东头开始,在大路上满地里用土块压下红绿纸条,纸条上写着“喂!小心地雷!”“请日本皇军吃点心!”“请皇军坐飞机!”“这儿是中国的土地!”这里充分体现幼小儿童的爱国之心和对日本鬼子的憎恨。雨来不仅掩护了很多人还成功的将敌人引入雷区,自己故意迈空脚步、身子一歪,像一团小旋风滚进河里,机智脱险,而敌人被愤怒的土地撕碎抛向天空,扔进滚滚的烟火中,军帽和带着血块的军装碎片飞舞着,挂在庄稼杆上、挂在树枝上、皮鞋、炸断的步枪在半天空里打着筋斗……200多个鬼子被炸得死的死、伤的伤,看到这儿,心里有种说不出痛快,真过瘾。同时,使我想起了14岁的海娃,把鸡毛信绑在羊尾巴下去给八路军送信,根据此重要情报八路军成功的打垮了敌人的炮楼,勇敢的海娃立下了大功。一首《歌唱二小放牛郎》传唱了多年。歌颂了年仅13岁的抗日小英雄王二小英勇牺牲在南河滩上,他用自己的鲜血保住了八路军的伤员和老乡的安全。面对凶狠残暴的日本鬼子践踏我们的祖国大好河山,强占我们的土地,晋察冀所有的民兵、老年人、妇女、少年儿童、不畏强暴奋起反抗,同敌人展开了英勇的搏斗。

我们应该学习革命者那种人民利益高于一切的优秀品质,热爱祖国、热爱人民,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,在平凡的岗位中做出不平凡的事情。同时,也要教育下一代,现在的生活来之不易一定要珍惜,要努力学习,拿出雨来上夜校的精神,回报老师和家长,做一个德智体美劳全面发展的学生。

成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语半丝半缕:缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。如:清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们要爱惜家里的半丝半缕。

抗日英雄读后感_835字

今天,我读了《抗日英雄小故事》,看了中间的一个个英雄小故事,不禁让我十分钦佩这些英雄们。其中最让我难忘的故事就是“后方战场的巾帼英雄茅丽瑛”。在上海第十二中学(原启秀女中)校园里树立着一位巾帼豪杰的塑像,这位女英雄就是茅丽瑛烈士。茅丽瑛是浙江杭州人。1931年进入上海海关工作。1938年加入中国共—产—党。1938年7月,任上海职业妇女俱乐部主席。她不顾日伪特务的威胁,组织募捐活动,将募集到的钱款物资支援四军等抗日部队。1939年5月下旬,上级党组织要求茅丽瑛为新四军募集一批棉衣和钱款,同时为难民募集救济款。在茅丽瑛和同伴们的共同努力下,社会各界纷纷伸出了援助之手,掀起了捐物捐款的热潮。筹集到的资金很快被转交给新四军驻沪办事处和难民救济协会。就在茅丽瑛废寝忘食,全身心投入义卖活动的时候,她的母亲突然病危住进了医院。身担重任的茅丽瑛无暇照料老人家,就是在母亲生命的最后时刻也每能尽上一份孝心。办完母亲的丧事,她又很快的投入到抗日爱国募捐活动中,抗日物资被源源不断地送往前线。她的行动终于激怒了日寇,在义卖期间收到了一封附有子弹的恐吓信,但茅丽瑛毫不畏惧,丝毫没有退缩,她坚定的表示要为“义卖而生、为义卖而死”。1939年12月12日晚,这个被日寇认为是后方战场上的“祸患”。在开会下楼时,遭到日伪特务的谋杀,年仅29岁。上海解放后,陈毅市长为茅丽瑛烈士亲笔提了挽词:“为人民利益而牺牲是光荣的,人民永远纪念她!”茅丽瑛受到敌人的威胁,仍不畏惧。还仍然让人民们积极的募捐 这种精神是值得我们新世界的学生们学习的。特别是一些小宠儿,家中的掌上明珠,更要学习茅丽瑛的精神。在我们完成一件事时,不能因为遇到了一点点挫折和困难或者遭到了别人的反对而就放弃了,半途而废了。这时想一想茅丽瑛,她即使遭到了日伪特务的威胁,也毫不害怕,想退缩,继续带领大家向新四军和难民募捐。而我们遇到了一些困难,遭到了别人的反对,怎么就可以退缩了呢?让我们好好学习茅丽瑛,做一名新世界的好少年。

成语废寝忘食:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。如:《列子·开瑞篇》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”又如:但得个寄信传音,也省的人废寝忘食。——元·曾瑞卿《留鞋记》第一折

成语掌上明珠:掌上明珠[zhǎng shàng míng zhū],意指捧在手掌上的一颗明珠,比喻极为珍爱的人或物。语本晋·傅玄〈短歌行〉。後多指爱女。[源]晋·傅玄〈短歌行〉(据《乐府诗集·卷三〇·相和歌辞》引)长安高城,层楼亭亭。干云四起,上贯天庭。蜉蝣何整,行如军征。蟋蟀何感,中夜哀鸣。蚍蝣偷乐,粲粲其荣。寤寐念之,谁知我情。昔君视我,如掌中珠。何意一朝,弃我沟渠。昔君与我,如影如形,何意一去,心如流星。昔君与我,两心相结。何意今日,忽然两绝。[典故]“掌上明珠”是捧在手上的一颗明珠,比喻极为珍爱的人或物。晋代的傅玄有一首乐府诗〈短歌行〉描述一名女子被抛弃後悲伤无奈的心境,诗中有“昔君视我,如掌中珠。何意一朝,弃我沟渠。”说情郎以前视我如捧在手掌上的明珠,那样珍贵,为何突然有一天将我抛弃在沟渠?後来“掌上明珠”这句成语就从这里演变而出,比喻极为珍爱的人或物,亦用於指宝贝儿女,如金·元好问的〈杨焕然生子〉诗:“掌上明珠慰老怀,愁颜我亦为君开。”近代则多指爱女,如《程乙本红楼梦·第二回》:“只嫡妻贾氏生得一女,乳名黛玉,年方五岁,夫妻爱之如掌上明珠。”

《射雕英雄传》的读后感_844字

最近我读了《射雕英雄传》,觉得非常好看。

《射雕英雄传》里面塑造了许多人物形象,有狡猾奸诈的欧阳峰,有认贼作父的杨康,有行侠仗义的江南七怪,有贪吃美食的洪七公,有慈悲为怀的一灯大师,有凶残成性的梅超风和陈玄风……每一个人物形象都是那么的栩栩如生,呼之欲出。其中,我最喜欢的人物是郭靖和黄蓉。

郭靖反应迟钝,傻里傻气。他虽然头脑不聪明,但是做任何事情都非常有恒心有毅力。他的师傅江南七怪教他练武功时,他好多招数都是起初的时候怎么学也学不会,为此没少挨师傅的责骂和痛打。师傅骂过之后,他继续练习,一遍不行两遍,两遍不行三遍……直到学会为止。他的坚韧不拔是他能成为一代大侠的重要原因。他非常热爱自己的师傅,对师傅的话言听计从,有一次他在密室疗伤时,忽然听见欧阳峰要杀他的师傅,他拼了自己的性命不要,也要冲出去救自己的师傅。他说话算数,一诺千金。他答应欧阳峰只要放了黄蓉就饶他三次不死。后来他捉到欧阳峰三次,就真的放了欧阳峰三次,尽管欧阳峰是他的死对头。他可真是一个言必行行必果的大侠。

黄蓉聪明伶俐,鬼点子特别多,她三捉狡诈无比的欧阳峰就是她聪明伶俐的最好体现。第一次,她让郭靖在中军帐前挖了个坑,上面铺了毛毡,还放了把椅子。她料定自负的欧阳峰一定会坐下去,果然欧阳峰就连人带椅子一起掉进坑里。第二次,她还是用同样的方法对付欧阳峰。郭靖不解:老毒物怎么可能再次上同样的当?黄蓉说:”虚者实之,实者虚之,虚虚实实,人不可测。”果然,欧阳峰又掉入坑中。第三次,她把欧阳峰骗上冰山,他俩找个借口先溜了下去。下山的同时,她把羊腿做的梯子偷偷地撤下来,害得老毒物没法子下山,被冻成了一尊冰雕。看到这里,我哈哈大笑,对黄蓉简直是佩服得五体投地。她是那么的足智多谋,简直就是女中诸葛,要是我有这样一个同学该有多好!

看这套书的时候,我如痴如醉,一起床就是看书,上厕所也在看,坐汽车时不顾妈妈的责骂偷偷地看。我真想穿越到书中所描绘的世界,做一个既有郭靖那样绝世武功又有黄蓉那么绝顶聪明的女大侠!

成语五体投地:五体投地[wǔ tǐ tóu dì],意指本为古印度最恭敬的致敬仪式,指双膝双肘及头五处着地,佛教徒沿用以礼敬三宝(佛、法、僧)。语出《大佛顶首楞严经·卷一》。後用“五体投地”比喻非常钦佩对方。[源]《大佛顶首楞严经·卷一》惟愿世尊,大慈哀愍,开示我等,奢摩他路。令诸阐提,隳弥戾车。作是语已,五体投地。及诸大众,倾渴翘伫,钦闻示诲。[典故]“五体投地”是佛教徒用以礼敬三宝(佛、法、僧)的仪式,以双膝双肘及头五处着地行礼,见用於佛经中。如唐·中天竺沙门般刺蜜帝译的《大佛顶首楞严经》经中述及阿难,他是释迦牟尼佛的堂弟,及十大弟子之一,有“多闻第一”的称号。有一次他出外托钵化缘,受到淫女魔咒诱惑不能自持,在快要破戒的最後关头,他心中动念向佛陀求救,佛陀受到感应立即派文殊菩萨将他救回。回来後在佛陀座前忏悔,恨自己平日没有用心修持,以致道力不足不能抵抗魔咒,请求佛陀开示修持法门。佛陀就问他:“你的心在何处?”他回答:“我的心在我的身体里。”结果被佛陀否定了。可是他不服气,接着相继提出七种答案,但都一一遭到佛陀的否定。这时候他起身,露出右肩,右膝着地,双手合十,请求佛陀大发慈悲开示众生,使众生能够认识自己的真心本性,说完随即行双膝双肘及头五处着地的大礼。“五体投地”本为古印度最恭敬的致敬仪式,在《翻译名义集·众善行法·盘那寐》中记载:“三头至地者,即五体投地,故大论云:『人之一身,头最为上,足最为下,以头礼足,恭敬之至。』”佛教徒沿用此礼来敬奉佛陀、佛法、僧人。後来“五体投地”也被用来比喻非常钦佩对方。

成语认贼作父:把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。如:清·华伟生《开国奇冤·追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父……一个个斩尽杀绝,方泄我心头恨。”又如:你认贼作父!”(华而实《汉衣冠》三 ——郑成功脸色发白,全然失去了希望,他悲愤地昂起头,一字一音地说

王二小英雄事迹读后感_853字

暑假里,老师让我们学唱红色经典歌曲《《歌唱二小放牛郎》,我一边学唱歌曲,一边想知道更多有关王小二的故事。妈妈帮我在图书馆找到了《王小二的故事》这本书。当我读完这本书时,被故事感动得热泪盈眶,心里久久难以平静。

1943年的一天,河北涞源的一个小山村,日本鬼子扫荡来了,八路军和干部们组织乡亲们转移到长城脚下。

吴连长带着队伍去山那边,说要做个“包围圈”等鬼子来钻。不久鬼子来了。二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去,心里着急,就唱着放牛歌走了出来。鬼子看到了山坡上的二小,要二小为他们带路。二小牵着牛,领着鬼子在山里转圈。狡猾的鬼子起了疑心,拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定,却装出害怕的样子,对鬼子说,那边有条路,穿过去就能找到八路。鬼子说:“你撒谎,你想骗皇军。”二小说:“那就算了,反正我也不想去。”鬼子相信了二小,就跟着他走了。

到了八路军埋伏的山沟,二小机灵地从沟边往山上跑。吴连长一边高喊着“二小快跑”,一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着枪追上了二小,把刺刀扎进了二小的身体。

后来八路军发起了进攻,消灭了鬼子。乡亲们把二小放到担架上,想把他送去后方治疗。吴连长喊着二小,乡亲们喊着二小,可是二小安详地闭着眼睛,他再也听不到了。

王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深打动,很快创作了《歌唱二小放牛郎》这首流传60多年的歌曲。新中国成立后,王二小的故事被编进小学课本,二小成了千千万万儿童心目中的英雄。

看完这篇故事,我被王二小深深地感动了。我们今天的幸福生活就是无数像王二小这样的英雄用生命换来的,我们应该珍惜今天的幸福生活。现在暂时还不需要我们用生命去保卫祖国,但我们要好好学习,学习王二小的精神,把这种精神用在学习上,将来长大了用我们的知识来保护我们的祖国,让她不受别人的欺负。我们一定要记住落后就要挨打,为了我们的祖国明天,同学们,让我们一起努力吧!

成语热泪盈眶:盈:充满;眶:眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤。如:姚雪垠《李自成》:“崇祯继续向祖宗祷告,满怀凄怆,热泪盈眶,几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如:他激动得热泪盈眶。

成语千千万万:形容为数极多。如:唐·杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”又如:大爷,你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话! ——清·文康《儿女英雄传》第三回

英雄的光芒——读《牛虻》有感_859字

“你还能指望有什么别的说法呢,夫人?‘心脏动脉瘤突然破裂’,这样的措辞是再恰当也没有的了”,用西萨尔的一句话,作者伏尼契结束了《牛虻》,可这戛然而止却令我沉思良久,感触颇深。这部传世百年的革命经典自始至终都透出革命者的英勇斗争和不畏牺牲的精神,主人公牛虻在因被骗而受到同党人的冤枉、知晓自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后,一气之下从意大利远走南美洲,过上了生不如死的生活。辗转回国后,他带头反对神学,在一次执行青年党任务时被捕,在教主蒙泰尼里的同意之下被枪毙,英勇牺牲。处于和平年代重读这本浸透着革命英雄主义的作品,我仍禁不住热血沸腾。养尊处优的牛虻逃到南美后,落入了真正的地狱,而且一陷就是五年:他给甘蔗种植园里的黑奴搬过东西,他在采银矿当过工,他给人补过锅、打扫过猪圈,他在粗俗杂耍班子中受人折磨……从一个养尊处优的富家少爷,堕落为腿瘸手残的流浪者,牛虻受尽了非人的折磨。可他没有放弃过,没有屈服过。正如他所说的:“我从死亡那里走来,也就不怕死亡了。”疾病发作时,任凭疼痛践踏他的身体;直面欺骗自己的父亲,硬是抑制住自己的感情;明知执行任务的最终结果是死亡,却勇往直前;在监狱中疼痛发作,还撑着用锉刀磨断四根结实的铁栏杆,为求生努力着……牛虻是一个真正的英雄,被意大利宗教势力和神权至上的社会压迫而奋起反抗的不折不扣的英雄。在奥地利的摧残下,意大利忍受着屈辱和践踏,有进步意识的青年成立了意大利青年党,开始反抗这个黑暗腐朽的社会。牛虻身为党内的一员,展现出了革命者应有的坚强意志和不屈不挠的精神。他带领党内同志秘密运输物资;公开写文章批判教会,毫不留情;生死攸关他掩护同志,却置自己于危险之中……海明威说,一个人可以被摧毁,但是他不能被打败。牛虻死了,他的肉体陨灭了,但那个躯壳曾经承载过的灵魂却永垂不朽,它的光芒照耀世世代代革命者,使其能够谨记他的使命。还记得牛虻死前给幼时挚友琼玛的最后一封信中的小诗:不管我活着还是我死去我都是一只牛虻快乐地飞来飞去这就是牛虻,直面死亡毫不畏惧的牛虻;他是英雄,光芒永垂不朽!

成语毫不留情:指人丝毫不给别人留情面。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第96回:“恼的是这个狗官不知听了谁的唆使,毫不留情。”又如:他毫不留情地开除了她。

成语不折不扣:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。如:茅盾《子夜》:“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活!”又如:如今的妇人跟男人不折不扣一样尊贵! ——老舍《女店员》第二幕

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