( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 12:04:38作者:百科知识库
本文包括读《诚信》有感、诚信贵于金——读《诚实的分量》有感(411字)、诚信做人读后感(441字)、诚信,一种美德(448字)、道德与诚信一一读《钓鱼的启示》有感(459字)、因为诚信,所以勇敢——《兔侠传奇》观后感(464字)、关于诚信的书读后感(488字)、《“诚信姐”李群》有感(495字)等400字、500字左右的优秀读后感作文8篇,供您参阅。
今天,我读了一篇文章《诚实的分量》,它讲述了一个小女孩自己在卖茶叶的过程中,主动﹑诚实地给顾客说一包茶叶只有400克,给包装上的不符合。在一包茶叶都没有卖出的情况下,她依然保持一颗善良﹑真诚的心,一份真诚最终赢得了一位茶商阿姨的信赖和赞赏,卖掉了所有的茶叶。这篇文章对我的启发很大。
读完这篇文章后,我知道人与人之间一定要互相讲诚信,说到就要做到,不要互相欺骗,就是要“言必信,行必果”。我想,如果我们都像文中的小女孩一样有一颗诚实守信的心灵,那我们的社会就会更加和谐、美好。
记得有一次,我和妈妈去菜场买菜,我们要了一斤菜,可那个卖菜的少给了我们二两。此后,我们再也没有去那个人那里买过菜。我敢说,如果那个人以后还是继续欺骗顾客的话,他的生意肯定做不火,也做不长久的。
美国著名作家富兰克林说过:“人与人之间的交往中,忠实、真诚、正真对人的幸福而言是至关重要的。”所以,我们要做一个诚实的人,一个讲信用的人。
成语至关重要:指具有特别重大影响或后果。如:路遥《平凡的世界》第四卷第43章:“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的,对所有的同学都一样。”又如:对我大有用处的人,每个人都是‘至关重要’的。——王朔《许爷》
成语言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。如:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”又如:我们中国人说话是算数的,从来是言必信,行必果。
在这个寒假里,我读了很多有意义的书,我最喜欢《父母课堂》里的《诚信是做人之本》。故事的起因是这样的作者问儿子:“今天偷看电视了吗?”暑假,白天都是儿子一个人在家,为了控制他看到电视的时间,我们规定不许白天看电视。儿子故作轻松的说:“没有啊。”盯着他,他才认错。儿子被爸爸惩罚以后未经允许不得开电视。
恰好,这个寒假,我妈妈也安排我自己一个呆在家里,也下了命令不能看电视。可我一大清早,趁妈妈上班后,马上起床看电视,为了逃避妈妈的责骂,我就骗妈妈,每次面对妈妈的责问,我都理直气壮的回答:“我今天没看电视。”可妈妈犹如神通广大的孙悟空一样,总会知道我曾经看过电视,我说没有,妈总说机身热,电视机没开,你能骗啥?我心虚,只好乖乖认错。其实我也知道自己不应该这样做,但总是就犯。结果我妈妈把家里的有线电视网卡收了起来,我每天只能等妈妈回来,经她允许才有电视看,我感到更吃亏。妈妈还教育我,应该清清白白地做人,而不能偷鸡摸狗,这只会让人不信任你。通过这件事我感受到做人要有诚信不能说谎。
成语清清白白:品行纯洁,没有污点,特指廉洁。如:清·曹雪芹《红楼梦》第74回:“古人曾也说的,‘不作狠心人,难得自了汉。’我清清白白的一个人,为什么教你们带累坏了我!”又如:我这辈子一向都是清清白白的。
成语理直气壮:理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。如:明·冯梦龙《古今小说》卷三十一:“便捉我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的。”又如:只要我们理直气壮,怕他怎的! ——清·李宝嘉《官场现形记》第十七回
诚信是一种责任,一种美德,一种力量!我们要学会诚实守信,做到诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自己。高尔基曾经说过:“人类最不道德处,是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信,诚信对待别人,诚信对待自己。英国著名小说家瓦特﹒司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司,经营不善倒闭,朋友因觉司各特有才,让他可以不必还钱,但司各特执意不肯,更加努力去还钱,靠自己的劳动还清了债务。诚实信用的人,即使在贫穷的时候,依然靠自己的劳动还清了债务,司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去换那债,轻松地搞自己的创作,但是他没有,没有在贫穷下失去自己的原则,让自己遗憾。诚信待人,诚实面对自己、他人。诚信,一种美德。商鞅立木取信,商鞅为表明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,人无信不立。一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚信是一种美德,让它开出永不磨灭的花朵,绽放光彩。
成语言而无信:说话不算数,没有信用。如:《谷梁传·僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?”又如:老孙若不与你,恐人说我言而无信。——明·吴承恩《西游记》第六十一回
成语大可不必:完全没有必要。如:清·文康《儿女英雄传》第33回:“如今要再去学那下马冯妇,也就似乎大可不必了。”又如:可是你打算特约人来投稿,我以为大可不必。——茅盾《追求》
文/周宸珺
读了《钓鱼的启示》这篇文章,我打心底里感到诚信对人们的一生有多重要。
故事讲的是:有一天,男孩与父亲去岛上钓鱼,男孩钓到了一条很大的鲈鱼。可是离捕捞鲈鱼开放日还有几个小时。父亲犹豫了一下,让孩子把鱼放生,可男孩央求父亲别放生。因为他可能永远也钓不到这样大的鱼了,也没有人见到他们钓这条大鱼。他一次又一次祈求父亲,但是父亲却一定让他放回。男孩恋恋不舍地把鱼放生了。
这位父亲多让我敬佩呀!
只有几个小时,便到开放捕捞鲈鱼的时间了,而且周围也没有人看到他们捕捞了大鲈鱼。但是父亲遵守做人的基本准则——诚信,放弃了大鱼的诱惑,把鱼放生了。父亲能如此严格要求自己,在他的言传身教下,他的孩子也一定会遵守道德,成为诚实守信的人。
这让我想到了一件事。有一次我拿了20元去买牛肉干,共花了7元钱。服务员应该找我13元。可她找我13元时,20元也连着一起给我了。我跑出去打算不还,但几番犹豫过后,还是把20元钱还了回去。
学习了这篇课文,我更觉得自己做对了,诚信是道德之本,是为人处世的基本原则!
成语言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。如:南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”又如:这般言传身教的情景,社员们看在眼里,喜在心头。——《人民文学》1976年第9期
成语恋恋不舍:恋恋:爱慕,留恋。原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。如:《史记·范睢传》:“然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之间,故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六:“(蔡)元度送之郊外,促膝剧谈,恋恋不能舍。”又如:他们,农会主任和青妇队长在炮声隆隆中,恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》
在我看来,《兔侠传奇》首先是一个关于诚信的故事。
卖炸糕为生的兔二,偶然间救了武林高手并得到了他的武术传承,高手临死前请求兔二把武林盟主的命牌交给他的女儿牡丹,兔二历经重重困难,战胜了凶狠狡诈的熊天霸,终于不负使命,将命牌交给牡丹。
兔二是一个表面憨实、内心温暖,貌似胆小,却会拼死助人的小人物。让我印象最深的一幕是兔二被熊天霸打倒后,又顽强地站了一起来,对台下的牡丹说:“我答应你父亲的事,就一定会做到的!”说完,他又冲了上去,一次次地被打倒却又一次次地爬起来……他甚至已做好了准备,愿意用自己的生命去扞卫自己许下的诺言。终于,兔二抓住了熊天霸的弱点,打败了熊天霸,夺回了武林盟主的命牌交给牡丹,实现了对老盟主的承诺。
至于熊天霸,大家一定会觉得他是一个恩将仇报、奸诈阴险的坏人。但我觉得,其实他是一个非常聪明的人,只是他把自己的聪明用错了地方,最终害了自己、害了大家。如果他是一个善良的人,他绝对会是天下第一大侠。
所以,《兔侠传奇》又是一个善良战胜邪恶的故事。任何再高明的武艺,都敌不过一颗善良而勇敢的人。
成语天下第一:形容没有人能比得上。如:西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“孝文皇帝初立,闻河南守吴治平为天下第一。”又如:世上最可笑的是那些‘知识里手’,有了道听途说的一知半解,便自封为‘天下第一’,适足见其不自量而已。——毛泽东《实践论》
成语恩将仇报:拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。如:明·吴承恩《西游记》第三十回:“我若一口说出,他就把公主杀了,此却不是恩将仇报?”又如:亏这官人救了性命,今反恩将仇报,天理何在! ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十
做人一定要讲诚信,对别人许诺了,就要想方设法去兑现,一个人如果言而无信,必将会为此付出很大的代价。
今天,我读了《遗失的公文包》这篇文章,它使我感触很深。这篇文章讲了:一个吝啬的富人将自己装有50万元现金的公文包丢失了,他报了警,并声称谁能找到就给谁5万元现金。不久,便有人将公文包送到警察局。可是,富人又不想给那个捡到的人5万元,便谎称包内应有55万元。警察见富人说的没有任何依据,便认为公文包不是他的,并讲如果6个月内无人认领,它就将归属捡到它的那个人……
失去了财富还可以再拥有,一旦失去了诚信便失去了一切。
大家应该还听说过这样一个故事:一个富翁掉入河中,许诺把他救上来就给谁一百两金子,长工救上来了他,他却只给了长工十两金子。第二次,他又掉进河里,尽管他大喊大叫,也没人理他,最后他便被淹死了。我们想一想,假如富翁讲诚信的话,第一次就兑现了诺言,他还会失去宝贵的生命吗?
诚信是人际交往的纽带和基础,失去诚信的人很难拥有真正的朋友和真正的快乐。作为我们来讲,更应该从小就养成诚实守信的好习惯,这样我们才能拥有真正的朋友,也就离成功更近了一步!
成语想方设法:想种种办法。如:叶圣陶《得失》:“教的一篇若是白话,看来看去差不多没有几句需要讲明的;然而也得想方设法,把五十分钟敷衍过去。”又如:我想方设法也要办到。
成语大喊大叫:大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。如:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章:“吴毓鳞首先大喊大叫,‘内阁不能统一,我们不如及早下台。’”又如:他急得大喊大叫。
近期学习了《人人讲诚信》的主题教育,该书内容精彩,而且蕴含着深刻道理。读了这篇文章后,使我受益匪浅。
《诚信故事》这篇文章主要讲了诚信是中华民族的传统美德,不管是古代还是现在,都有许许多多讲诚信的人,例如晋文公退避三舍、刘备三顾茅庐,以诚心打动诸葛亮、诸葛亮帮助刘备治理天下、毛泽东还钱等等都是因为讲诚信而取得了伟大的成就和赢得了他人的尊重。孔子说:“人而无信,不知其可也”。孟子说:“诚者,天之道,思诚者人之道也。这些名人格言”,是对诚信美德的最好的概括。也讲诚信要从说真话、守信用开始。诚信是什么?二〇〇八年十一月二十一日就是诚实守信,这是诚信最起码的标准。不管是对自己认识的人也好,还是对不认识的人,都要真言无伪,以诚信待人。
诚信,外表表现为坦荡忠诚,内心表现为高度的自信。人生之路,风风雨雨、坎坎坷坷。如果没有诚信与美德相伴,人生道路上也就缺少阳光变成灰色人生。所以我们一定要做一个诚信的人。诚信的人是表里如一的。我作为电力职工应该真话真说,对他人负责、对自己负责,在工作中做到令行禁止,自觉遵纪守法,充分认识到诚信建设的重要意义,做一个真正以诚信为本的人。
成语表里如一:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。如:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”又如:我言行一致,表里如一。——郭沫若《屈原》第四幕
成语人而无信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。如:《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”又如:列位呵,“人而无信,不知其可。”你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。——明·吴承恩《西游记》第一回
古人云:“与朋友交,言而有信。”李群阿姨用自已的行动,为“诚信”做了最好的注解,最棒的楷模。李群,是个普通的女摊主。一天,一位80多岁的老人骑着自行车来买蛋糕,老人买好蛋糕便走了,李群却发现多收了2元钱,2元没还回去,她心里总是不舒服。此后的几天时间里,李群一看见骑着自行车的老人,赶忙过去辨认。7天后,李群终于找到了那位老人,当面道歉并还钱。读了这篇小故事,我深受感触。我觉得李群阿姨真是一个待人处事真诚,老实,讲信用的人,“言必信,行必果”用在她身上,一点也没错。我要向李群阿姨学习,也做一个一言九鼎,一诺千金的人。现实的社会真令人担忧:食品不健康,不安全;产品质量差;喜欢贪小便宜。都说“承诺重于泰山,信誉高于生命。”这句话很有道理,但是真正做到大事小事讲诚信的人却不多,我要向李群阿姨学习,因为诚信赢得赞誉。我想对李群阿姨说“诚信如试金石,信如金钥匙,而您就是那个拿着金钥匙,为人们打开通向文明世界的人。”我希望着那一天,我期盼着那一天:“诚在心间,信在人间”的那一天!啊!我看到了,爸爸妈妈看到了,全世界都看到了:那一天缓缓地走来了,带着文明,带着诚信,就要过来了,快了,快了——
成语一诺千金:一诺千金[yī nuò qiān jīn],意指一句诺言值千斤黄金。语本《史记·卷一〇〇·季布栾布列传·季布》。後用“一诺千金”形容信守承诺,说话算数。[源]《史记·卷一〇〇·季布栾布列传·季布》楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱,事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰:『得黄金百(斤),不如得季布一诺。』足下何以得此声於梁楚闲哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名於天下,顾不重邪?何足下距 仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。[典故]“一诺千金”原作“季布一诺”。据《史记·卷一〇〇·季布栾布列传·季布》载,汉代初年有一位叫季布的人,他乐於助人,很讲信用,凡是答应过的事,一定会设法办到,因此享有盛名。当时有一名叫曹丘生的楚人,好以财物结交有权势的官员,藉以抬高自己的身价。他听说季布作了大官,就请求窦长君介绍他去见季布。但是窦长君跟曹丘生说季布不喜欢他,劝他不要去,但曹丘生还是央求窦长君写介绍信,窦长君勉为其难地答应。曹丘生拿了介绍信就马上去拜访季布,见到季布後,就深深作揖,并且说:“楚人有一句谚语说:『黄金百斤,不如得季布一诺。』你在梁、楚一带的名声之所以能这麽大,都是我帮你传扬的,大家都是楚人,为什麽你一直拒绝见我呢?”季布听了这句恭维的话,非常高兴,以上宾之礼招待。曹丘生住了几个月才离开,临走时,季布还送了他一份厚礼。曹丘生继续替季布宣扬,季布的名声也就愈来愈大。後来“一诺千金”这句成语,就从这里的“黄金百斤,不如得季布一诺”演变而出,用来形容信守承诺,说话算数。
成语重于泰山:比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”又如:子鲜之势,重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回