文章包括读《如给我三天光明》有感等150字、200字左右的读后感精选10篇，供您参阅。

假如给我三天光明读后感_128字

文/王伟

看完了假如给我三天光明，我觉得这位名叫海伦。埃坲雷特的朋友很可怜，在一次发高烧中失去了听力和视力，不过通过莎莉文小姐和许多人的帮助从黑暗的峡谷冲上了光明的大道。

从中我学会了尽量运用你的每一种感觉，从各个方面尽请体会这个世界的快乐与美丽。

假如给我三天光明读后感_144字

海伦？凯勒，她19月时狸红夺去了她的视力和听力，后来她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，并在她的老师安妮？莎莉文的帮助下，海伦用顽强的毅克服了生理缺陷所造成的精神苦。她在老师的帮助下学习写单词，学会了说话。她就是有着滴水穿石的精神才成功地！

成语滴水穿石：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。如：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”又如：同学们在日常学习中，应该有滴水穿石的精神。

成语水滴石穿：水滴石穿[shuǐ dī shí chuān]，意指滴水久了可使石穿。比喻持之以恒，事必有成。语本《尸子》。後亦用“水滴石穿”比喻小问题日积月累也会成为大问题。[源]《尸子》（据《太平御览·卷七六三·器物部·锯》引）水非石之钻；绳非木之锯。[典故]尸子，名佼，春秋末年时候的思想家。曾为商鞅的门下客，後来商鞅遭车裂，尸子避祸入蜀，终老一生。《尸子》一书原有二十篇，学说综合儒、墨、名、法四家，後来全书散佚，今本只剩十二篇。《尸子》书中提到：“水，虽然不是钻石头的钻子，但是可以把石头滴穿；绳子，虽然不是用来锯木头的锯子，但是只要不停的在木头上来回磨擦，同样可以把木头切断。”这是长时间累积下来的结果。後来“水滴石穿”这句成语就从这里演变而出，用来比喻持之以恒，事必有成。但也可用来比喻小问题日积月累也会成为大问题。例如在宋·罗大经《鹤林玉露》中记载一个故事：张乖崖当崇阳令时，因为发现管理府库的官吏夹带一文钱出来，於是判处杖刑，但是他不服，张乖崖就提笔写下判例：“虽然每天只偷一文钱，但一千天之後就有一千文钱，日积月累就会变成为数可观的一笔钱，就像用绳子磨擦木头久了也会断，水不间断的滴在石头上也会有穿透的一天。”

假如给我三天光明读后感_162字

读完书后，我认为人只要有信心、恒心与毅力，人类的潜能就能达到我们难以设想的程度。

相信人类的潜能，相信自己的潜能。记得心理学上说：如果一个人的大脑能够发挥50℅的话，那么他将能够轻易的学会十几种语言，获得十二个博士学位，背诵整本百科全书……一般人的大脑，一生只开发了不到10℅。可见，人类要相信自己，努力开发自己的潜能。

假如给我三天光明读后感_164字

我比海伦凯勒要幸运得多了，既能看到充满阳光的世界，又能听到各种美妙的声音。我还有什么遗憾呢？我还有什么可抱怨的呢？珍惜现在的幸福时光，这样才不会辜负了上帝赐予我们的明亮眼睛，和一切美好的东西。不要等到失去的时候才追悔莫及，才会无限留恋，才觉得光明的宝贵。

只有珍惜时间，学会象海伦凯勒一样的坚强，幸福的生活，会想我们招手的！

假如给我三天光明读后感_164字

读了《假如给我三天光明》以后，我想：我们每天都对平平淡淡的生活充满了期待，希望有奇迹发生。可我们往往忘记了，我们已经拥有的就是最好的，只是不知珍惜，不知道有效的利用。生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。同样，生活中也不是缺少有意义有价值的事情，而是我们认识不到事情的价值和重要。是我们的感官太麻木了，使我们习惯于平淡的生活。

成语平平淡淡：质量中等或低于中等水平，普普通通。如：钱钟书《围城》：“像现在平平淡淡，情感在心上不成为负担这也是顶好的，至少是顶舒服的。”又如：她过着平平淡淡的生活。

成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

假如给我三天光明读后感_169字

读到书名时，我还单纯的以为它仅仅只是写自己的生活，可读后的感受并非那么简单，让我心中更充满了勇敢去接受生活的困难，去挑战生命极限的勇气，读懂了要用爱心去拥抱世界！春风化雨的沙莉文老师，经历了各种各样的灾难，顽强不屈的她坚持到了最后。回想起这本书，没想到19世纪的生活是如此的艰辛，我决定，长大后一定要做一个像沙莉文的老师，哺育更多的人才！

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。

假如给我三天光明读后感_175字

《假如给我三天光明》中的海伦她的精神却给世界人民带来了无穷的光明与希望。她接受了命运对她的挑战，以惊人的毅力面对困难，用爱心去拥抱世界，终于在黑暗中找到了人生的光明。

这本书写了海伦对光明的热切的渴望、写了她对人生的感慨，让读过这本书的人和她一起分享人生中的酸甜苦辣。字里行间，无不洋溢海伦对人生的热爱，她用热情的态度劝诫世人应该珍惜拥有的一切。

成语酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”又如：酸甜苦辣，各种滋味搅和在一起，索性任情地倾吐。（叶圣陶《微波》）

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

假如给我三天光明读后感_175字

海伦那坚强、乐观的形象，在我眼前清晰显现。在她书中描写的一切，我觉得这对于一个残疾人几乎不可能。可她却证明给了我们看。也不难想象这背后有多么的艰辛，如：沙利文老师为了让小海伦了解水，只有把她带到水龙头旁，让她用那稚嫩的手去感觉。在冰冻三尺的严冬里，这样反复的训练，怎能不让人心痛？也就是从小的锻练，使海伦拥有了一颗坚强的心，也让她收获了哈佛的通知书。

假如给我三天光明读后感_189字

海伦·凯勒有一个愿望——假如我有三天光明。在拥有光明的第一天，她决定看一看她的朋友、莎莉文老师、母亲以及所有对她好的人。她想记住她们，她还要看好屋子的每一个角落。第二天，她想去参观博物馆，以前她只能触摸文物，而今天，她可以观赏啦！她还想看一场精彩的电影，看一看那美丽的电影明星。第三天，也是拥有光明的最后一天，她决定像平时日常生活中一样，上街走走，看看橱窗里陈列的所喜欢的东西。

假如给我三天光明_191字

《假如给我三天光明》是美国当代著名作家海伦·凯勒的散文代表作。该书的前半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯。同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等等。她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。此外，本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的自传性作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”.

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

成语无与伦比：无与伦比[wú yǔ lún bǐ]，意指伦比，匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》）汉自章、和之後，世多变故，稍以陵迟，洎乎孝灵，不恒其心，虐贤害仁，聚敛无度，政在嬖竖，视民如雠，遂令上天震怒，百姓从风如归；当时则四海鼎沸，既没则祸发宫庭，宠势并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末节，犹择圣代而授之，荆人抱玉璞，犹思良工而刊之，况汉国既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。汉朝委质，既愿礼禅之速定也，天祚率土，必将有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所谓论德无与为比，考功无推让矣。天命不可久稽，民望不可久违，臣等慺慺，不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志，修受禅之礼，副人神之意，慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”，是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来，未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇，千百年以来，没有别人可以相比。在东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，统一北方，汉献帝只是傀儡，没有实权。後来，曹操病死，曹丕继位为魏王，想要篡夺汉室，又不想落人口实，便逼汉献帝“禅让”，自己故作推辞，如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国，曾与其他公卿一同上言，请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”，意思就是说︰德行十分崇高，没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可；可能就从这里演变而出，比喻没有能比得上的。