文章包括巴黎圣母院读后感（151字）、的读后感（152字）、小红帽读后感（147字）、读圆明园的毁灭有感（143字）、四年级读后感（149字）、狼和小羊的读后感（146字）、为人民服务读后感（151字）、夏洛的网读后感（153字）等150字左右的一年级读书笔记作文15篇，供您参阅。

巴黎圣母院读后感_150字

《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

成语舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。如：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”又如：爱朋友，讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作（代序）》

成语各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。如：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”又如：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。——毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》

的读后感_150字

今天我读了《小鹿学长跑》。

清早，太阳公公还没露出笑脸，小鹿就开始练习跑步了。很多小动物都还在睡懒觉，可是，小鹿已经呼吸着树木里的清新空气，越跑越快了。小鹿每天坚持练习长跑，身体锻炼得非常强健，所以，小鹿一次次逃脱了凶猛老虎的追捕。这个故事告诉我们：做任何事情都不能偷懒，只有坚持，才能学到真本领。

小红帽读后感_150字

妈妈让小红帽给外婆送糕点，在路上竟然遇到了大灰狼。那小红帽应该怎么保护自己呢？小红帽和外婆之所以被大灰狼吃掉，就在于小红帽没有认清大灰狼的真面目，上了它的当。幸好遇到了好心的猎人，否则后果不堪设想。生活中也有许多善于伪装自己的坏人，小朋友们一定要认清恶人的真面目，可千万不要轻易的相信他们呀！

成语不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。如：清·曾国藩《复吴南屏书》：“纵使十次速灭，而设一次迁延，则桑梓之患，不堪设想。”又如：倘使没有这个人来阻拦一下，那天的情形恐将不堪设想的了。——巴金《旅途通讯·桂林的受难》

读圆明园的毁灭有感_150字

我不禁想起英法联军把抢来的东西：圆明园十二生肖水池塘、清明上和图、各种奇珍异宝等，去全国各地拍卖，而这是我们中国人自己的东西，而今却在别人的手里随意摆弄，就地拍卖，我们中国人只好用昂贵的价格来买回来，但是有的则被他们藏起来，或者故意买给外国人，不卖给中国人……让人想起就感到忿忿不平。

成语忿忿不平：心中不服，感到气愤。同“愤愤不平”。如：《禅真逸史》第一回：“此时过往人众，见齐德受亏，俱忿忿不平。”又如：高战也是忿忿不平，点点头。——古龙《长干行》三

成语奇珍异宝：珍异难得的宝物。如：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍异宝，乏识者耳。”又如：卿既不受职，朕所有黄金白璧，奇珍异宝，惟卿所好。——明·冯梦龙《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》

四年级读后感_150字

《小蟋蟀的花嫁衣》特别好看，里面的句子特别优美，比如森林的上空，亮闪闪的星在偷笑。还有一句是来自内心的美，才是真正的美。我感觉这两句真优美。

我很喜欢这本书，不仅里面有好词好句，还有精彩的内容。从蛋壳孵出的飞毛鼠就是一只老鼠长着一对翅膀，大家都吵笑它，它没有朋友，之后它就和蝴蝶、蜜蜂做朋友。

狼和小羊的读后感_150字

今天，我看了一篇故事，名叫《狼和小羊》，感到非常有意思。凶恶的狼看到小羊想吃它，找了许多的借口，可是这些借口都被小羊给说住了，但到了最后，狼还是把小羊给吃掉了。

这个故事告诉我一个道理：坏人本来想欺负弱者，总想找一些借口，即使这些理由站不住脚，但它照样还是要欺负弱者，因为这是它的本性。

成语站不住脚：比喻观点等经不起推敲与反驳。如：毛泽东《国民党反动派由“呼吁和平”变为呼吁战争》：“急急忙忙地改成‘以拯救一百几十个战犯为前提’，那你们可要仔细，你们就一定站不住脚。”又如：你的说法站不住脚。

为人民服务读后感_150字

在《为人民服务》一文中，毛泽东同志提到的张思德同志，是革命队伍中，一个很平凡的革命战士。他在平凡的工作中，为人民的解放事业，献出了宝贵的生命。为此，毛泽东同志给予了他极高的评价。说“他的死是比泰山还要重的”.我想，作为一名小学生的我，也是一种平凡的生活。我也一定会像张思德同志一样，干出不平凡的业绩。

夏洛的网读后感_150字

在朱克曼的谷仓里，快乐地生活着一群动物，威尔伯就在这里认识了夏洛。夏洛是一只蜘蛛，为了不让威尔伯被朱克曼先生杀掉，它用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，但这时夏洛的生命却走到了尽头……

从书中我知道了交朋友真心相待的朋友，不能以貌取人。夏洛外表虽丑，但心是善良的。我也要交这样的朋友。

成语以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。如：《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”又如：真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别了。——郭沫若《涂家埠》

成语以言取人：根据人的口才去判断其智能。如：《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”又如：清·黄宗羲《子刘子行状》：“以言取人，失之宰予。”

老人与海读后感_150字

第一：老人那不放弃、不气馁一直乐观的去面对生活，也不去理睬别人嘲笑和讥讽。但我有时做错了事，别人只要嘲笑一下我就不继续办下去，也对此失去了再办下去的信心。

第二：抓到鱼后，勇敢地去和鲨鱼搏斗，毫不畏惧。坚强勇敢的去面对困难。但我有时遇到困难不但不去面对，有时还退缩过。

老人的这两种精神不正是我们应该学习吗？

唐僧很自私—《西游记》读后感_150字

唐僧很自私——《西游记》读后感

我最近看了一本书，书名为《西游记》。在这本书里面我最不喜欢的人是唐僧，因为他很自私，每次他肚子饿的时候，就叫徒弟去寻食，自己却在那里休息。难道徒弟的肚子就不饿吗？碰到妖魔鬼怪自己不去打妖怪，总叫徒弟去打，难道徒弟的生命就不重要？唐僧你太自私了！

成语妖魔鬼怪：妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。如：元·李好古《张生煮海》第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。”又如：师父，我不是妖魔鬼怪，亦不是魍魉鬼怪了？——明·吴承恩《西游记》第三十七回

聊斋志异读后感_150字

《聊斋志异》给我带来我不同的感觉，它并不像别的鬼怪小说。净讲那些恐怖夸张的鬼故事，一点儿都不给读者有发人深醒的思想。

这本书让我感觉到了眼睛看到的美丽事物并不一定是梅后的。正如俗话说得好“人不可貌相，海水不可斗量”。往往看起来不怎样的外表下，却有着一颗纯洁，美好如钻石般透明闪耀的心。

成语人不可貌相，海水不可斗量：相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“别是一番面目，想到：‘人不可貌相，海水不可斗量！’”又如：说道：‘真是人不可貌相，海水不可斗量。’ ——清·刘鹗《老残游记》第13回

落花生读后感_150字

今天，我们学习了一篇课文《落花生》，这篇课文的作者是许地山和他的父亲由花生来给许地山讲做人的道理，这个道理就是：人要做有用的人，不要作伟大体面的人。父亲希望我们做：有真才实学，不求虚名，默默奉献的人。父亲用桃子、石榴、苹果做了比较。

让我明白了一个道理是：人不要光长得漂亮，但是对社会一点用处也没有。

我明白了一个道理，你们明白了哪些道理？

成语真才实学：真正的才能和学识。如：明·施耐庵《水浒全传》第二十九回：“这一扑，有名唤做‘玉环步，鸳鸯脚’。——这是武松平生的真才实学。”又如：一百个说空话的人，不如一个有真才实学的实干家。

狗猫鼠读后感_150字

人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。

猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。

成语指桑骂槐：指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“他每日边指桑树骂槐树，百般称快。”又如：咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。——清·曹雪芹《红楼梦》第十六

读《水浒传之急先锋东郭争功 青面兽北京斗武》_150字

这篇文章中我在周谨这个人物上学到了很多，周谨这个人他太自以为是了，除了军队里的人，其他的人他都以为自高一等，所以，导致被杨志在大庭广众下丢了丑，我们既不能小瞧其他人，但也不能‘长他人志气，灭自己威风’，更不能当自己赢了以后，在别人面前夸耀自己，因为，自古以来都是：骄兵必败！

成语大庭广众：大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。如：《孔丛子·公孙龙》：“使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为臣乎？”又如：这是秘密的事，他敢在大庭广众之下喧扬起来？——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回

成语骄兵必败：骄兵：恃强轻敌的军队。骄傲的军队必定打败仗。如：《汉书·魏相传》：“恃国家之大，矜人民之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”又如：古人云：“骄兵必败。”这就是少剑波致死的原因。——曲波《林海雪原》二八

三、识别他人情绪的能力—了解他人_150字

“弦外之音”、“察言观色”就是关于情商中识别他人情绪的描述。美国总统布什说“你能调动情绪，就能调动一切！”可见识别他人的情绪，了解他人的心理，洞察并理解别人的心态，在成就一件事中起着多么重要的作用。控制自我的情绪，设身处地为别人着想，领悟对方的感受，尊重他人的意见，只有这样才能为自己的成功掌握绝对的主动权。

成语设身处地：设身处地[shè shēn chǔ dì]，意指假想自己处在他人地位或情况中。语本宋·朱熹《四书章句集注·中庸章句·第二〇章》。[源]宋·朱熹《四书章句集注·中庸章句·第二〇章》《礼记·中庸》：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来巨工也，柔远人也，怀诸侯也。” 朱熹·集注：“体，谓设以身处其地而察其心也。[典故]在《礼记》的〈中庸〉篇中有一章是鲁哀公向孔子问政的记载，其中有一段孔子的答语是：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”这整段的意思是说：“凡是治理天下国家有九种经常不变的纲领，那就是：修养己身，尊重贤人，爱护亲人，礼敬大臣，体恤众臣，爱民如子，招徕百工，安抚远人，怀柔诸侯。”宋朝朱熹替“体群臣”的“体”所作的注解是：“设以身处其地而察其心也。”意思就是：设想自己处在他人的地位或情况中，来明察他们的内心。後来“设身处地”这个成语就从这里演变而出，用来指假想自己处在他人地位或情况中。

成语弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。如：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”又如：自以为这一句是一唱三叹，那一句是弦外之音。——刘半农《奉答王敬轩先生》