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《快乐王子》读后感8篇500、600、700字

更新时间:2023-02-06 11:55:09作者:百科知识库

《快乐王子》读后感8篇500、600、700字

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快乐王子集读后感_555字

今天,我看了一本《快乐王子》这本书,这本书是英国著名的作家奥斯卡王尔德写的,这里面的一个个小故事都很感人,其中自私的巨人这篇童话故事印象最深刻。

下面,我就给你们讲讲吧!

每天下午放学以后,住在附近的孩子们总喜欢到巨人的花园里去玩,这是一个漂亮的大花园,春天,巨人的花园里百花齐放、鸟语歌声。秋天,累累的果实挂满枝头,哪怕是冬天,也会觉得像春天一样温暖。孩子们欢快地叫着:“我们在这儿是多么快乐啊!”

可是,有一天,巨人回来了,巨人看见那么多人在自己的花园里玩,很不高兴,就怒吼道:“你们在这里干什么?”孩子们听了,都被吓跑了,于是,他在花园的四周筑起了高高的围墙,还在门口写了:擅自进入者,将受到惩罚。从此,巨人的花园里再也没有春天的气息,没有鸟儿的歌声,只有寒冷的冬天。

一天早晨,孩子们从墙上的一个小洞里钻进了花园,顿时小鸟唱起了歌,小树开满了花。巨人看见窗外所发生的一切,自言自语地说:看来是我太自私了,所以春天才不愿意到我这儿来。”于是他打开房门,走进了花园,大声说:“孩子们,这个花园将永远对你们开放!”从此,巨人还陪着孩子们一起玩耍,一起游戏,花园里又充满了欢声笑语。

读了这篇童话故事,我感到巨人从最初的自私变成了宽容,花园是多么美丽,这花园给了孩子们的童年一个美好的回忆。

成语自言自语:自己一个人低声嘀咕。如:元·无名氏《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”又如:一面点头,一面咂嘴弄舌的,自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回

成语百花齐放:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。如:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此着棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”又如:美术展览会上展出了许多新作品,百花齐放,各具风格。

快乐王子读后感_596字

这本书是以一篇篇童话故事编成的,虽然只是一些小故事,但这些小故事里却蕴含着一个个大道理。

当我读时常为快乐王子和小燕子感到惋惜,这样善良的“人”已不多了。它们这么乐于助人帮助了那么多的可怜人,为什么最后的结局还那么惨,真是太替他们痛惜了!虽然现在它们已经离开了我们,但失败它们的这种善举和精神却永远留在人们的心中。

如果,我们人类中没有坏人,只有那千千万万的好人那该多好呀!这个人有困难了,那个人赶紧走过来帮他一把是不是帮助和鼓励一下他,不是很好吗?

看,这儿就有一个好心人。一位男士,开着一辆黑色的小汽车在我们村的马路上,开着开着突然停了下来,也不知为什么,下车给了一个小男孩一百元。咦?为什么要给他一百元,仔细一瞧,原来那个小男孩失去了一只手,穿的也不是很好,正在马路上捡垃圾呢,看他干活多卖力呀。那小男孩收到一百元时,站在马路边望着那位好心人开着车渐渐远去,眼泪从他的眼眶里溢了出来。这时,我恰巧看见了这一幕,我的心里不知怎么涌动的着一股暖流,我这个旁观者也被感动了,原来这个世界上还是好人多呀!如果能再多出像刚刚那位男士一样的好人那该多好呀,那么这个社会该多和谐多美好呀!我以后也一定要做个乐于助人的好心人!

总而言之,言而总之,同学们,你们想不想做个乐于助人的好心人呢?如果想的话那就动起手来,遇到自己能帮的就帮,不能帮的就尽力吧。最后,让我们一起携手共创美好明天!

成语千千万万:形容为数极多。如:唐·杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”又如:大爷,你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话! ——清·文康《儿女英雄传》第三回

成语总而言之:总的说起来。如:《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》:“若总而言之,殆不可胜算。”又如:总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。——《毛泽东选集·论反对帝国主义的策略》

快乐王子读后感_611字

暑假两个月的时间,我几乎在钢琴课、书法班来回穿梭,偶尔有时间拿到我喜欢的书,我便会贪婪地啃起来。一个偶然的机会,我邂逅了《快乐王子》,当我读到那些触动心灵的文字时,我觉得我已经欲罢不能了

童话《快乐王子》没有太多的优美词句,书里叙述的是一位快乐王子,活着时从不知道忧愁和贫穷是什么,在他死后,被塑成雕像站在城市的上空时,却看到了城市中的一切丑恶与苦难。于是,他拜托小燕子把自己身上所有值钱的东西全送给了穷人。后来,小燕子被冻死了,快乐王子也因心碎死去,但他们永远地生活在天堂中了。

王子死后所做的一切,深深感动了我。是什么让他和燕子站在了一起?是爱,是对弱者的同情心。俗话说的好,“赠人玫瑰,手有余香。”你帮助了别人,自己同样也会感到开心。在生活中,我也尽力那么做。

我印象最深刻的,是我帮数学老师的女儿青瑶买书皮。那一天,我抓紧时间做好了自己的事情,然后就直奔书店。那一天书店没啥人,我想正好可以好好挑选一番了。同样是女生,但是我们性格决然不同,我一开始拿了几张候选的,然后再从中挑出我认为方便、实用百搭又好看的书皮买下来。我清楚的记得那天青瑶拿到书皮后,那脸上的俩酒窝都可以放豆子了。她要给我钱,我压根没想要,几块钱能买到快乐,值!

我知道我永远无法跟快乐王子相提并论,但是,我会继续做一个好人,我也愿意带动更多的人。我轻轻地合上《快乐王子》,靠着窗,我发现几对燕子在不远处的电线杆上,自由自在的嬉戏。

成语相提并论:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。如:《史记·魏其武安侯列传》:“相提并论,是自明扬主上之过。”又如:二者相提并论,则陈张两公之捐躯殉难,均有所迫而然也。——清·淮阴百一居士《壶天录》

成语欲罢不能:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。如:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”又如:设或命运坎坷,从中别生枝节,拖延日久,虽要将就了事,欲罢不能。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回

快乐王子的读后感_629字

我看了一本童话故事书:《快乐王子》这本书令我百看不厌,看了一遍又一遍。

快乐王子的雕像立在市中心。身上有许多的纯金片和宝石。人们每天都在赞美他:“瞧!这个小伙子帅气极了!”冬天来了,一只燕子正要飞去南方,快乐王子让燕子帮他做一些好事,把自己身上的宝石、金片送给穷人。自己却变得像一些“废铁”,燕子在寒冷的冬天被冻死了。快乐王子也因破旧而被拆除了。

看了这篇故事,我的心里不禁酸了起来,更让我想到自己的“败类”事情:有一天,老师说:“明天上艺术课,请同学们带纸来。”“这可是我最爱的课呀,我一定要好好准备准备!”我自言自语道。回到家,我买了纸,准备明天的到来。似乎一转眼,一天就过去了。我带着绘画纸背着书包向学校出发了。老师走进教室的时候叫我们拿出绘画纸,我拿了出来。有位同学忘记带了,叫我给她一张,可是,我却说:“谁叫你不带的,自己想办法,还浪费我一张纸呢。”在艺术课上,我画着我的画,那位同学因为没有借到纸,在自己的位置上发呆,浪费了40分钟,还被老师骂。回想起那位同学失望的眼神,我突然感觉自己自私极了。

L叔叔,是我们党和人民中最杰出的一员,他把服务人民当做人生最大的快乐!想到这,我更惭愧!

俗话说:助人乃快乐之本,助人为乐的是也许不为人知,但是有一颗仁爱的心才是最宝贵的。今天才真正感悟到:我平常所谓的“快乐”与快乐王子的“快乐”有着本质的区别。

快乐是在付出中得到的,你付出的越多,你得的快乐越多,让我们每个人都快乐的生活!

成语助人为乐:帮助人就是快乐。如:冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”又如:他一向都是助人为乐。

快乐王子读后感_650字

文中结束了生之欢愉、死后悲悯世人的王子,絮絮叨叨真诚善良的小燕子,俗不可耐趋炎附势的大小官员,日夜挣扎难见光明的穷苦人们,共同构成的一段故事。

这段故事就像快乐王子身上的一片金叶子或一粒蓝宝石,曾长久地在我内心某处闪闪发光。而这一次的重读,是在唤醒记忆,更是在涂抹新的光彩。

快乐王子在死后改变了自己的高度,也断然否定了过去的自己。他不再快乐,他很痛苦,因为他发觉原来世界并不是逍遥自在的王宫,原来自己过去的快乐是那样没心没肺。世界观的颠覆是可怕的,王子付出的代价是粉身碎骨。但也许对他来说,真实的痛苦好过虚假的快乐。

在快乐王子不再快乐的生活中,实际上帮助他人也没有给他带来快乐,因为他已经知道,丑恶太多,贫穷太多,痛苦太多,忧伤太多,他的力量实在是太有限太渺小了。但他必须做,哪怕个人的力量再微薄,为别人做一点就比不做好。

在生活中,可能有许多快乐是因为无知,因为懵懂。就如人生中永不能复来的童年,让人一生留恋的不就是那份茫然无知、所以无畏的快乐吗?

可是渐渐长大了,就必须勇敢地接受生活中的种种痛,宁愿选择清醒的痛楚,也不要在自己或别人的围墙内麻痹了自己真实的感觉。接受,然后面对;改变,或许被改变。

如果你的快乐是真实的,请珍惜它,呵护它,哪怕它像入口即化的冰激淋,甜在舌尖也只一瞬;如果有份痛苦是真实的,是成长必须经历的挣扎与痛,那也请珍惜它,呵护它,哪怕它会像一把锯着心灵的钝刀,痛在心里绵长而细密。都是好的,五味俱全才是生活,只要你拥有自己真实的感受,就是好的。

成语絮絮叨叨:形容说话罗嗦,唠叨。如:明·汤显祖《紫箫记·胜游》:“自成了人后,夜里和李郎絮叨叨到四五更鼓,番来覆去,那里睡来?”又如:那呆子絮絮叨叨,只管念诵着陪礼,爬起来与沙僧又进。——明·吴承恩《西游记》第四十九回

成语茫然无知:茫然:什么也不知道的样子。指对某事物一无所知。如:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十八:“那刺史官已是知得,帅着合郡父老香烛迎接。直到州堂开读诏书,却是征聘仙人李清。刺史官茫然无知,遂问众父老。”又如:他们都很明白,皇上对目前中原大局很不清楚,对作战形势更是茫然无知。——姚雪垠《李自成》第三卷第十八章

《快乐王子集》读后感_658字

我读完《快乐王子》这篇文章后,想了很多,心里对快乐王子非常的敬佩,应为他为了别人的幸福牺牲了自己。可是,我还是有一个疑问:为什么要牺牲自己而去解救他们呢?毕竟给他们的快乐是暂时的,如果钱财用完了的话,他们还是那么的贫穷,生活也不会有起色。

《快乐王子》向我们讲述了这样一个故事:一个有感情的快乐王子的塑像看到了这个城市里许多人的苦难,他让一只在冬天里留下来陪伴他的小燕子用嘴啄走了他的宝石、眼睛和浑身的金鳞片,送给了那些需要帮助的人的手中,给他们送去了幸福和温暖。最后,陪伴他的小燕子冻死在快乐王子的双脚之间,快乐王子的心也破碎了。让我感悟出了一个深刻的道理:如果能牺牲自己而换取别人的幸福,那么就算自己死了,也会为别人的幸福而感到快乐,这种牺牲是值得的。

《快乐王子》这篇文章使我联想到了全世界不同类型的人,有像快乐王子一样以帮助别人为乐的人,也又不去帮助别人无动于衷的人,还有把自己的快乐建立别人的痛苦之上的人等等。他们在社会里形成一个个鲜明的对比,与其看着别人在一旁痛苦,还不如尽自己的能力去帮助他们解除痛苦,当他们快乐的时候,你就会觉得自己是更快乐的,这样的快乐才是真正的快乐。

就拿汶川大地震来说吧,救灾人员冒着随时有余震得危险到了灾区。在他们徒步上路的时候,时不时的都有可能发生危险,尤其是那些家人在灾区的救灾人员,也想回家看看,但又转念一想,灾区的人民还在等待他们来救援,就坚决的打断了这个念头继续向前赶路。被救的灾民应该谢那些帮助他们的人。

我们要记住这样一句话:帮助别人,快乐自己。

成语无动于衷:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。如:清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“以至顶到如今,偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的,他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。”又如:面对集体财产遭到大火的威胁,我们怎么能无动于衷呢?

成语置之不理:之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。如:清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回:“各人听了,反不以为是,就有说他是嫌钱多的,又有说他是愿贫不愿富的,邓仪卿种种置之不理而已。”又如:老师批评他,他置之不理。

快乐王子的读后感_674字

今天,我看了一本书,名字叫《快乐王子》。

这本书是英国作家奥斯卡·王尔德写的,文章精彩生动,给人深深的感受。文中讲了一位王子,他是一座雕像,矗立在广场中央,浑身都是金灿灿的黄金打造而成,手拿着剑,剑上还有红宝石,双眼是蓝宝石打造的,价值连城。一只燕子在王子两腿中间准备过夜,但他发现王子哭了,小燕子眼里充满了怜悯,王子让小燕子把宝剑上的宝石送给一户人家,因为他们没饭吃,只有河水,儿子还发着高烧,善良的燕子把那块宝石按王子的吩咐送到了。

第二天,王子又说:“燕子,燕子,我看见城外有一户人家,那个人在写戏,预备写完戏给戏院经理送去,可是太冷了,冻得他再也写不下去了,炉子里没有火,他快饿死了,你把我的蓝宝石眼睛啄下来一只送给他吧。”小燕子起初不答应,但王子很倔,小燕子只好忍痛把王子的眼睛捉下来送给了那个人。

第三天,王子又看见一个小女孩儿把所卖的火柴全扔了,如果她换不成钱,回到家爸爸会打她,王子又让燕子吧另一只眼睛送给那个小女孩儿,燕子劝不住王子,只好照办。这下,王子彻底瞎了。天越来越冷,按说燕子该飞回南方了,可它却毅然留了下来,王子看了看周围有很多穷人,便让燕子把身上的金子也啄下来分给穷人。最后,燕子被冻死了,人们把这座雕塑也当垃圾和死燕子一块儿扔了。上帝说:“这座已经变得毫无价值的雕塑和死燕子才是这座城里最宝贵的东西。”

文中王子的善良和燕子的助人为乐使我感受很深,王子宁愿自己瞎了也要帮助别人,可见她的品格是多么的高尚。而现在又有几个人能像王子那样舍己为人呢?所以,让我们行动起来,学习王子那样做一个品格高尚的人吧!

成语舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。如:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”又如:爱朋友,讲义气,舍己为人,这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作(代序)》

成语价值连城:连城:连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。如:《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,原以十五城请易璧。”又如:周先生,此乃府上之宝,价值连城。——清·钱彩《说岳全传》第十回

《快乐王子》读后感_675字

文/陌上花赞

通过牺牲换来的快乐,是不值得歌颂的快乐。

小燕子不负责任地爱上了芦苇,不负责任地抛弃芦苇,不负责任地错过飞往埃及的最佳时间,他在快乐王子的雕像上驻足,仅仅只是偏爱披金戴银的地方罢了。快乐王子在世时终身享乐,可谓快乐无穷,死后做成的雕像,看尽世间悲情冷暖。

小燕子,小燕子,能不能帮帮我。

小燕之可不是个热心肠的人,只是拗不过他的请求,将王子的宝石送给急需帮助的贫穷人家。飞往贫穷人家的路途上,他看到了住在辉煌宫殿的贵族,看到了街头巷尾的孩子,看到高谈阔论的参议员,看到吆喝叫卖的市民。

小燕子,小燕子,你快走吧,冬天要来了。

明天就走。

小燕子把王子的宝石、金箔送给贫穷的人,在黎民时分,悄然死去。快乐王子的雕像不再光鲜,变得暗淡,无光,宛如暗沉的灰色天空。

诚然,小燕子和快乐王子都在过程中感受到无穷的快乐,并升入天堂,但是被帮助的人,是否永远得到了快乐?不可能。钱财总会花完的,如果快乐的源泉是钱,那么获得快乐的方式便是生产钱。世上又能有多少个小燕子和快乐王子呢。授人以鱼,不如授之以渔。

小燕子用生命帮助他人,快乐王子散尽财宝帮助他人,从孩子的角度看来,可能是无比高尚,值得全人类讴歌的,但现实可不是童话。贫穷的人何其多,以绵薄之力做移山之行,蚍蜉撼树,即美好又愚蠢。人不自救无人救,与其通过牺牲自身的方式成就别人,不如帮助别人学会活下去、好好活下去的本领。关键还是教育。

作为一则童话,《快乐王子》是十分吸引人的,在弘扬助人为快乐之余,讽刺爱情的自私,讽刺官员的虚伪,种种细节,值得深思。

成语高谈阔论:高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。如:唐·吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”又如:柴进高谈阔论,一片言语,娄敏中大喜,就留柴进在相府管待。——明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回

成语蚍蜉撼树:蚍蜉撼树[pí fú hàn shù],意指蚍蜉,一种大蚁。“蚍蜉撼树”指大蚂蚁妄图以自我之力去摇动大树。比喻不自量力。语或本唐·韩愈〈调张籍〉诗。[源] 唐·韩愈〈调张籍〉诗(据《全唐诗·卷三四〇·韩愈》引)李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。伊我生其後,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。惟此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙!乞君飞霞佩,与我高颉颃。唐·拾得〈诗〉(据《全唐诗·卷八〇七·拾得》引)我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。[典故]韩愈,唐河阳人。通六经百家之学,一生推崇儒家而排斥佛老,为古文大家,後世治古文者多所取法。在中唐时期,李白和杜甫的诗并不被重视,还有人诋毁他们的作品,韩愈并不苟同,於是写了这首〈调张籍〉诗给好友张籍,诗中充分表现出对李白和杜甫作品的倾慕之情。其中“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量”等句,更是直接给予李白、杜甫最高的评价。认为李杜作品成就优异,那些企图诋毁李杜的人,就像是蚂蚁妄想以一己之力摇动大树,这是多麽可笑,多麽不自量力。後来“蚍蜉撼树”这句成语,就从诗中“蚍蜉撼大树”演变而出,用来比喻不自量力。

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