( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 11:31:27作者:百科知识库
整理了山大王读后感(563字)、稻草人读后感(583字)、教育家之路读后感(619字)、青鸟读后感(566字)、《聊斋志异》读后感(606字)、跨越百年的美丽读后感(583字)、中华优秀读物读后感(611字)、明朝哪些事读后感(573字)等600字左右的高一读书笔记优秀作文10篇,供您参阅。
寒假闲来无事,爱上看文学名著。接触《山大王》纯属巧合,这本书是日本著名的动物小说家椋鸠十写的。
这本书写了主人公太郎和他的小熊黑星发生的一场场感人的故事。在日本,有一个叫烧炭村的村子里,住着一个叫太郎的孩子。一天,太郎的爸爸在打猎时捡回了一只小熊,把它送给了太郎,太郎把小熊起名为黑星。他和家人共同把黑星养大了,发生了许许多多的事情。
我爱动物,和太郎一样爱那些可爱的野生动物。我真的喜欢世界上的每一只动物,他们都是那么的拥有生命力,每天快乐,自由自在的生活着,我也同样羡慕太郎有一只可爱,乖巧的小熊……
有时,我会憎恨有些人,他们为何要杀死那些可爱的动物们,那么残忍的消灭他们!一直到现在我都为此疑惑,他们为什么不喜欢那些动物们?它们也同样和我们一样拥有生命力,也同样希望自己能够自由的生活着,我们为何要扼杀他们的“快乐天地”。因此,我觉得黑星是一只幸运的小熊,它没有降临到那些不爱护动物的人手里,这让我感到非常庆幸。
不仅是家养的动物,还有其他的动物和野生动物,就是因为我们杀死了他们的许多同伴,它们变得越来越少,最后成为稀有动物。这,让我觉得无奈和痛苦。本来,我们就是地球的一份子,而动物也是,他们和我们同样有生命力,为什么要歧视他们,虐待他们。这让我感觉十分没有人性。
人,本身就应该与动物共存。
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语自由自在:形容没有约束,十分安闲随意。如:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”又如:看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》
读了《稻草人》这篇课文以后我感受很深,因为我很可怜里面的女主角。八九年前,她丈夫死了,她和她儿子费苦力种一块田,三年才把丧葬费还清。结果儿子也死了。现在终于好了,稻子又被虫吃了。我也很喜欢里面的稻草人,它尽职﹑忠诚﹑心地善良,这几100种品质值得我们学习。课文中有一句话是描写稻草人的心理语言的“我的主人,你不要去呀!你不要以为田里的的一切事情都很好,天大的祸事已经在田里留下了种子。一旦发作起来,就要不可收拾,那时候,你要流干了泪,揉碎了心;趁着现在赶早扑灭,还来得及。这,就在这一棵上,你看这棵稻子的叶尖啊!这句话把稻草人拟人化了。
浊的当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎么可以这样?!这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃,不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混眼泪。
如果说老妇人的遭遇是悲惨的,那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……
回顾二十世纪中国童话创作,叶圣陶是个丰碑式的名字,他的《稻草人》,更将永存。
成语不可收拾:收拾:整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。如:唐·韩愈《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾。”又如:蒲殿俊辈登台之后,因为纵容兵士的结果,弄到了一个不可收拾的地步。——郭沫若《少年时代·反正前后》
中国需要教育家,因为中国的教育吸引智慧。他们共同的教育情怀和不同的教育人生,是中国基础教育的重要财富。本书的每一页,都给我带来了启迪和快乐。
刘京海,称为“成功教育之父”。他有三个相信:相信每个孩子都有成功的愿望,相信每个孩子都有取得成功的潜力,相信每个孩子都能取得多方面的成功。我们教师、家长就是要为学生树立起能够取得成功的自信心,让孩子能够不断地为自己树立目标,而且有足够的自信心去追求这个目标,虽然取得的成功有大小,但他们终将取得一些成功。目前,教师在评价、认识、教授学生方面还是需要改变的,我们应充分认识到学生的差异,认识到每个学生都希望甚至渴望成功,他们所需要的只是来自教师的鼓励和支持。评判学生不能只是靠简单的成绩论英雄,不能歧视任何一个学生,许多成绩不佳的学生需要的只是更多的表现机会。而我们的课堂教学中,教师的评价是单调的,抑或是单向的,这些教育家中有不少出色的校长,他们的管理理念、理论素养同样诠释着教育的真谛。校长的感召力来自于人格的魅力,细微处养成高素养。促进教师的发展,关注教师的生命价值和职业价值的内在统一,不断的创新,根据学校的实际,制定发展目标,关注学生一生的发展,是他们共同的特点。
通过阅读教育家之路,让我们与智者进行了尽情的对话,令我们在字里行间看到了教育的真谛,每一页都闪耀着人性的光辉,触摸到了一个个大写的“人”字。教育是需要智慧的,而智慧的取得是需要我们每位教育工作者不断学习、思索的。
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
读了《青鸟》这本书,它给了我一种荡气回肠的感觉。
文章主要讲述了一个用心寻找幸福的故事。一户穷苦人家的孩子蒂蒂和咪蒂受仙女蓓丽吕的委托,帮助她寻找象征幸福的青鸟,来拯救她女儿的故事。书中的每个“人物”都描写得非常可爱逼真:有矮矮胖胖的面包先生、有模样奇特有滑稽的糖果先生、有忠心耿耿的狗先生、娇媚无比的猫女士、脾气暴躁的火先生、温柔美丽的水姑娘、还有特别可爱、带着他们寻找幸福和快乐的光神等等。而每个情节也都描写得非常生动,在寻找青鸟的旅程中,更发生了许多有趣的故事。他们经过了怀念国、夜宫、享乐宫和未来王国等地方。最终找到了各种各样的幸福和快乐。
其实,学习和寻找幸福一样,都要付出努力,付出汗水,并要经过无数次的考验,在这过程中,只有坚持不懈,迎难而上,才能获得成功。这本书也让我知道原来幸福时时刻刻都在我身边,当我完成老师交给我的一项任务是一种幸福,帮助同学获得进步是一种幸福,为爸爸妈妈洗碗拖地是一种幸福,给爷爷奶奶摧背是一种幸福,给老人让座是一种幸福,把一条鱼放回江河是一种幸福……总之,将爱分给别人就是幸福,我们要珍惜和爱护这种幸福。
每个人都想方设法的去寻找自己的幸福,并为此历尽千辛万苦。其实,只要我们总是抱有无私美好的心愿,幸福就不难获得,因为他近在咫尺,就在我们身边。
《青鸟》让我学会了乐观。
成语荡气回肠:荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。如:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。”又如:这首乐曲旋律优美动人,令人荡气回肠。
成语时时刻刻:每时每刻或每一个时刻。如:清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。”又如:她时时刻刻都保持高度警惕。
寒假期间,又捧起《聊斋志异》读了起来。这本书我每每读起,总是让人感慨颇多。
在题材的选择上,《聊斋志异》最大的特点就是一个“异”字。《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情,大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下,这些花妖鬼狐不再是狰狞恐怖的,反倒是敢爱敢恨,敢作敢当,甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体,蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。
在这些故事中,有请天子关心民命的《促织》,有请二郎神主持公道的《席方平》,有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。这些,表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在一定的幻想。
在所有的故事中,我是最喜欢描写爱情故事的。在这些故事中,鲜明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下,那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,善良无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱得忠诚,爱得坚贞,历经祸患而不渝。她们来去自如,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,勇敢追求自己的爱情。
比如《婴宁》。婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,她天真无邪,纯洁透明,不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子,作家让着两个人自由的结合,曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。
当然,由于作者生活在封建时代,他的思想也难免有些局限性,比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回,有些篇章宣扬封建伦理道德,这都是我们在阅读时需要剔除的。
成语敢作敢当:敢于放手做事,也敢于承担责任。如:清·石玉昆《三侠五义》第75回:“敢作敢当,才是英雄好汉。”又如:他在单位很有魄力,做任何事情都敢作敢当。
成语因果报应:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。如:《慈恩传》:“唯谈玄论道,问因果报应。”又如:浴罢则凉鞋蕉扇,或坐或卧,听邻老谈因果报应事。三鼓归卧,周体清凉,几不知身居城市矣。——清·沈复《浮生六记·闺房记乐》
今天在语文课上学了一片课文教跨越百年的美丽这片课文,讲的是玛丽.居里.夫人研究放射性雷,她是那样的坚强坚毅。居里.夫人是一个获过两次诺贝尔奖的女人,也是现世界上没有人能突破的记录,也内有人能像她一样为了科学研究而放弃自己的青春容貌,可以放弃一切的人,在当时那样黑暗的就社会里面居里.夫人独自一人扛起了所有的重担让所有的人不得不佩服一位为了自己的事业和自己之前和丈夫一起研究的雷,虽然她活过两次诺贝尔奖但她视名誉如粪土居里.夫人她并没有骄傲没有享受名誉给她带来的财富,而是很低掉的生活着莎士比亚曾说过“唯一一个没被名誉宠坏了的人就是居里.夫人”,在居里.夫人的研究小有成就的时候她美丽的容貌和她健康的身体也已经没有了,有的是她的眼花、耳鸣、弯腰、驼背,那个曾经完美的居里夫人已经不存在了但她还没有放弃研究。在居里.夫人死后她用过的笔记本里还依然存在雷放射出来的五彩光芒,那样美丽的光芒是居里.夫人用她的美丽容貌和青春年华换来的。我们要向居里.夫人一样对自己的理想执着追求不放弃,为了自己的理想即使有再多的困难都要克服不要放弃,即使有人反对那也要执着的追求坚持到最后一定会实现自己的理想的。还要向居里.夫人一样不被名誉宠坏不骄傲也不要做一只温室里的小幼苗经不起打击,也不要总是依赖别人很多事情都要靠自己。无论再多的困难再多的诱惑都要坚持自己执着的追求向居里.夫人一样。
最近利用寒假的空间,我阅读了《中华美德故事精选》,对此有了深刻体会。
《中华美德故事精选》以故事的形式将我国历史上一些优秀的高尚道德情操呈现在我眼前。其中“捐躯赴国难,视死忽如归”的戚继光,郑成功,林则徐;替父从军的花木兰,上书救父的绨萦;“不为五斗米折腰”的陶渊明,咏叹“人身自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;三过家门而不入的大禹,为广纳贤才而捉发吐脯的周公……他们都为我上了难忘的一课。
其中让我深有感触的是“发奋好学”这一章节。凿壁偷光的匡衡,映雪读书的孙康,清贫志长的徐悲鸿,立志学医济世的扁鹊……他们都是在困窘的生活,简陋的条件下开动脑筋,千方百计创造条件,勤学苦练,功夫不负有心人,最终获得巨大成功。
著名作家列夫?托尔斯泰曾经说过:天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。综观古今中外,哪一位名人不是通过刻苦努力而成功的?海伦?凯勒,这位致力于文化与教育事业的伟人,一岁半就失去了视觉与听觉,她面对厄运,没有向困难低头,刻苦学习,先后掌握了五种语言。24岁时以优异的成绩毕业于哈佛大学;春秋时期的孔子曾在晚年得到一本少见的《易经》,他一遍又一遍地认真阅读和体会,以至于串联竹筒的牛皮带子都磨断了多次……
在二十一世纪的今天,世界科技发展日新月异,时代向我们提出了新要求——学习,学习,再学习。
作为新时代的青少年,我们有责任也有义务继承和发扬传统美德。使它成为新中国的精髓和精神财富。
成语日新月异:日新月异[rì xīn yuè yì],意指日日更新,月月不同,随时都有新的变化,指时时刻刻都能更新自己的品德。语本《礼记·大学》。後用“日新月异”形容发展或进步快速,不断出现新事物或新现象。[源]《礼记·大学》汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”〈康诰〉曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。[典故]在古代的儒者,认为一个人应敦品励学才可成为身心兼修的大家。特别是对品德的涵养,更是古人所重视的。所以在《礼记·大学》中,有一段记录个人品德修养的铭文:“苟日新,日日新,又日新。”意思是说:“如果能够一天使品德更新,那就能天天使品德更新,且一直持续不断地更新。”《书经》的〈康诰〉篇说这是“鼓励人民振作、自新。”《诗经》也说:“周朝虽是一个旧的国家,但在文王的治理下,却能自新品德并且德化其人民,使得国运呈现崭新的气象与发展。”因此,君子无不尽力修养自己的品德,以期能达到完善的境界,进而领导国家走向康庄富强。典源只见“日新”,後来更见结合“月异”之“日新月异”一语,用来形容发展或进步快速,不断出现新事物或新现象。
成语勤学苦练:认真学习,刻苦训练。如:秦牧《秘诀》:“他的儿子听后,再不敢妄图侥幸走上捷径,经过真正的勤学苦练,终于也成为书法家。”又如:他经过勤学苦练,终于成为书法家。
读了一本书——《明朝那些事儿》,第一部“洪武大帝”,读着读着就着了迷,读完一本还够,便把一整套书都读完了。这一套书分为7本,分别讲述了明朝时期27年间发生的历史故事,并对这些故事都作出了分析,记录了这个朝代从复兴到灭亡的一个过程。
明朝一共有位皇帝,分别是太祖朱元璋、惠帝朱允炆、成祖朱棣……其中,我最敬佩的还是开国皇帝――朱元璋。
朱元璋生于乱世之中,背负着父母双亡的痛苦,从赤贫起家,他没有背景,没有后台,没有依靠,他的一切都是自己争取来的,他历经千辛万苦,无数次躲过死神的魔爪,从死人堆里爬起来,掩埋战友的尸体,然后继续战斗,继续前进,用他惊人的军事天赋,战胜了他的那个时代里的无数厉害角色:陈友谅、张士诚、王保保……最后建立起了新的庞大帝国――明朝。朱元璋最令我佩服的一点是他几乎是赤手空拳、单枪匹马凭借着自己的勇气和决心打下了天下的。
读完了第一部后,我沉思了一会儿:是的,谁会想到几十年前的那个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐,几十年后会成为一个大帝国的统治者。命运之神其实并不存在,他不会将什么宝剑和钥匙交给一个乞丐,在那绝望的日子里,并没有人去同情和可怜这个人,他的一切都是靠自己努力争取来的。
我觉得从朱元璋身上可以告诉我们,坚强的意志和决心可以战胜一切困难,执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。我要拥有这个武器。
成语赤手空拳:赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。如:元·马致远《任风子》第一折:“争奈他赤手空拳。”又如:老人没了主意,日本兵有枪,他自己赤手空拳。——老舍《四世同堂》三十五
成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
读完了黄金瞳和天才相师,自己觉得更喜欢黄金瞳一些,在这个世界,允许有人来外挂,例如庄睿,但是不允许游戏公司修改游戏数据,使其变态(叶天)。把一本都市小说写成了玄幻小说,实在不敢苟同。我更喜欢平凡一点的故事情节,简单一点的故事结局。
一、这部小说很是值得一看,具体原因有如下几点:
1、这本书以千字1.4分钱的收费标准使打眼荣登网络作家富豪榜前二十名的神作;
2、从读者反映看,迄今点击破三亿,亿万读 者翘首期待;
3、从相关排行榜看,本书是年度手机阅读榜。网络点击前十名作品;
4、从作者看,它是超人气作家打眼继《典当》之后又一备受期待的超好看力作;
5、从获得的荣誉看,它是云中书城网络原创文学榜冠军。
6、从这本书的情节看,很是精彩纷呈,悬念迭起,令人应接不暇。
二、补充介绍这本书的内容:
乡村少年叶天师从当代大相师李善元,并且在一次意外中,得到了古代大相术师的传承,卜筮、堪舆、命理、相术无一不精。
通过堪舆相术,叶天结交了美国华侨,以风水知识参与到古董经营之中,凭借着老师所教的国学基础,练就一手鉴定古玩真伪的本事。
回到都市后,叶天发现自己母亲家族势力庞大,自己的到来并不受欢迎。叶天遂自立门户,以风水相术和古玩知识,淘得了人生第一桶金,在相术古玩界声名鹊起,终于改变了风水相术在人们心中的印象,成为一代国学相术宗师。
一个天才横空出世,一双天眼看穿凡间俗事,一手堪舆风水、算命相面,教你改变自己的命运,一手明辨真伪,探物寻宝,让你练就一身鉴藏本领。
成语应接不暇:应接不暇[yìng jiē bù xiá],意指暇,空闲。“应接不暇”形容景物繁多,来不及观赏。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。後亦用“应接不暇”比喻事情繁忙,难以应付。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》王子敬云:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为坏。”[典故]南朝刘义庆的《世说新语》一书,记载汉至东晋间的轶事琐语。其中有一篇描述晋代书法家王献之对浙江会稽山一带优美风景的赞美。王氏说:“从北边的山阴县出发,一路上群山层叠,云雾缭绕,松柏挺立,潭湖清澈,又有瀑布倾泻而下,美景多得看不完,让人无法一一观赏。”後来“应接不暇”就被用来形容景物繁多,来不及观赏,亦用於比喻事情繁忙,难以应付。
成语自立门户:指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。如:清·曾朴《孽海花》第三十一回:“要称我的心,除非自立门户。”又如:郡城自江鹤亭徵本地乱弹,名春台,为外江班,不能自立门户。——清·李斗《扬州画舫录·新城北录下》
寒假的一天下午,我在书房里津津乐道地看着爸爸给我买的《第七条猎狗》这本书,这本书的作者是动物小说作家沈石溪,我看着看着,就被里面的情节吸收住了。
《第七条猎狗》这本书讲的是:猎人召盘巴带着赤利去狩猎,发现了一头野猪,召盘巴因不当心踩到了眼镜蛇蛋,招惹了眼镜蛇。赤利为了对付眼镜蛇没协助召盘巴,被召盘巴误以为赤利不忠心,想打死它,但赤利被艾苏苏放走。赤利成了一条野狗,但在一次事情中,使它成为了豺王,在豺狗群攻击召盘巴,艾苏苏,母牛的时分,它贪生怕死的去救他们,本人却气息奄奄。
读了这个故事,我被赤利的忠心情不自禁的打动了。固然主人以为他会苟且偷生,要赶它出门,要打死它,但赤利在主人最风险的状况下帮他摆脱了艰难,救了他。假如赤利想报仇主人,完整能够指挥豺狗群,蜂拥而至,把他,和他的希望——孙子艾苏苏和母牛撕得遍体鳞伤,咬得肝脑涂地,以解这大半年来的心头之恨。可是,在关键时辰,赤利没有这么做,赤利念着主人对本人的恩情和本人对主人的忠心,固然它不明白主人当初为什么要杀他,但他明白,召盘巴是他独一的主人,他要忠于主人,维护主人。于是,赤利贪生怕死的与豺狗群斗起来。他坚决,他英勇,很快就咬死了大半,可他却也奄奄一息了。
看了这本书,我被动物的忠实所深受打动,让我明白了:动物其实也不是冷血的,它是有灵性的,动物和我们是朋友,人与动物之间也会产生信任,就像我们学过的课文《珍珠鸟》,信任发明出美妙的境地!
成语情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如:南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。”又如:她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》
成语奄奄一息:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。如:明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回:“惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。”又如:他已被打得体无完肤,奄奄一息了。