本文包括读《自己》有感、读《和低手较量越多自己越臭》有感（621字）、《真正的救世主是自己》读后感（624字）、创造自己读后感（625字）、偶尔问自己——读《神秘原因》有感（629字）、请相信自己（630字）、《管好自己就能飞》读后感（635字）等600字左右的精选读后感6篇，供您参阅。

读《和低手较量越多自己越臭》有感_621字

文中，一只小小的鼬鼠向狮子发起挑战。狮子不屑于同他斗争。

鼬鼠挑战高大的狮子那是虽死犹荣，因为它的勇气战死不可耻。但对狮子来说就大有不同，就算赢了对方对方毕竟也是一只老鼠而已，没人会向狮子看齐，同类更不会称赞它。反而会认为狮子只是在以大欺小，不会有英雄之称的。所以说，何必在自己脸上抹黑呢？

我觉得文中的狮子是十分聪明的。假如我和一个和自己不是一个级别的人较起真来而争执不休。就会很没必要的浪费自己的青春和生命！降低了你在别人心中的地位，同时也有损自己的形象，并无意间提高了对手的实力。同样的，一个人如果对那些鸡毛蒜皮的事兴趣越大，那么对正事的爱好就会越小。而那些本非做不可的事情少了以后，遭到的问题少了以后，那么人就会容易搞错事情的重点！对一些毫无实际意义的事情投去目光。

大家不是喜欢打游戏吗？举个通俗易懂例子，如果在DNF（我个人比较喜欢玩这玩意但因为不老实号被封了，嘿嘿！）里你的决斗技术十分强横，却又不失登峰造极。你想为之奋斗，得到“斗神”的称号。但系统在给你匹配对手时全都打不过你，那么你拥有的只是一套机械的技能按键指法而已。许多战斗技巧是在和高手打斗中，失败中提炼出来的。记住！你打不过他们才有机会打败他们！使自己不仅有技术还有等级，这才是大神走的路线。否则少打几把也是不亏的，生活中也是如此吧！

从今以后，我不会再和那些不如我的人比。比自己好的人什么都要比！尽管比不过。来吧！！因为“成功的秘诀就是抓住不放”！

成语鸡毛蒜皮：比喻无关紧要的琐碎事情。如：姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“目前大敌当前，同心协力还怕迟误，谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿。”又如：他们是为了报答你的恩情，才送给你；你倒说是鸡毛蒜皮。——孙犁《白洋淀纪事·石猴》

成语登峰造极：登峰造极[dēng fēng zào jí]，意指本指登上山峰，到达绝顶。比喻成就达到极点或造诣高深精绝。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》佛经以为袪练神明，则圣人可致。简文云：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。” 另可参考：晋·郭澄之〈郭子〉（据《续谈助·卷四·殷芸小说》引）[典故]魏晋南北朝时，文人崇尚清谈，盛行品评人物，所以记述名人轶事的“志人小说”也流行当时。此类小说采集过去及当时文人名士的言谈、风尚、逸事，加以编撰，很能反映各类人物的面貌，间接表现出当时的社会民情。南朝宋刘义庆所编的《世说新语》则是其中的代表作品，本书依内容分为德行、言语、政事、文学等共三十六门，均为简洁隽永的短篇，长者数行，短者仅二、三十字，但因善於把人物的语言与情态相结合，并使用比喻、对比等修辞技巧，较之一般志怪小说，更富文学价值。在《世说新说·文学》中记载了关於晋简文帝的一段话。简文帝笃信佛教，研究佛经，见经上云如果净化磨练自己的精神，就可以成佛。便有所感触的说道：“不知道照这样去做，是不是马上就可以达到登峰造极？不过我以为平日薰陶磨练的功夫，应该仍然不可荒废啊！”成语“登峰造极”就从原文摘录，比喻成就达到极点或造诣高深精绝。

《真正的救世主是自己》读后感_624字

今天，我读了《真正的救世主是自己》这篇文章，里面讲了各种动物面寻饥荒的选择。在这篇文章中，我最欣赏小松鼠，因为它目光远大，不受诱惑，独立自主，自己独力创建未来。故事中，小松鼠得到土豆后并没有吃，而是种了下去，因为它觉得自己的那一份土豆吃了就没了，以后怎么办？所以要种下去。这说明它目光远大，会为将来做打算。其实，在我们生活中，也经常要为将来做打算。比如，五一假期，老师?a href='http://www.baiven.com/baike/224/276564.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>贾米饕担易ソ羰奔淞教煨赐辏械耐г蛉焐衔缍荚谛矗挛缤娴氖焙颍娴煤懿煌纯臁６伊教煨赐辏谌炀涂梢匀サ鲇恪⑻で嗟龋赐纯炜斓卮笸嬉怀　Ｐ∷墒蠡褂幸桓鲇诺悖褪墙眯庞栈螅鹑硕荚诔远鳎炊鲎哦亲痈苫睿砸庵炯崆浚拍芙米∮栈蟆１热纾幸惶焐衔纾杪杷迪挛缥夷芡?0分钟电脑，高兴得我一蹦三尺高，可是，中午睡觉时，我老想着下午的电脑时间，睡得好无奈呀，下午精神疲惫不堪。这就说明，我由于受到电脑游戏的诱惑，没有休息好。我觉得小松鼠最伟大的品质就是不依赖别人，为创建美好未来自己独立努力。也许别的动物想反正我的土豆吃完了，玉帝还会再给我的！但小松鼠却想自己能解决以后的问题，不用玉帝再给。这就是我最欣赏小松鼠的最大原因，因为在我的生活中这种例子随处可见，比如，我一年级时就自己上、下学，不用妈妈接送。以前，我回家就知道写作业，不用人催，可是，现在这一优点，我做得不够好了，以后，我要改正。独立自主，不依赖别人也是我最需要努力的方向，我从今天起要向这个方向出发。

成语疲惫不堪：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。如：刘操南《武松演义》第十回：“犯人一上梃棍，坐卧不得，只是局局促促地挤做一团，弄得疲惫不堪。”又如：这一趟出差弄得疲惫不堪。

成语痛痛快快：马上，毫不犹豫。尽情。如：清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第一回：“依我看来，泰山是五岳之一，既然来到此地，索兴痛痛快快的逛一下子。”又如：我们要痛痛快快地过这个周末。

创造自己读后感_625字

这本书写出了父亲刘墉用心良苦，把儿子的所作所为都看在了眼里，用孩子能接受的方式与他进行了爱的沟通。使儿子不仅一步步明白人生的哲理，并且使他克服了自身的缺点。

读了这本书，我明白了要成功，首先要学会去相信自己，要对自己有信心，一个连自己都不信任的人是不会有所成就的，学会自信是成功的关键，同样也是成功的基础，然而我们还要去创造自己，去克服自身的缺点，去完善自己，接下来就要去创造自己了。可以说就是去开发自己的潜能，让自己有更多的优点，可以说是择其善者而从之，其不善者而改之。成功最重要的秘诀，就是要用已经证明有效的成功方法。你必须向成功者学习，做成功者所做的事情，了解成功者的思考模式，加以运用到自己的身上，然后再以自己的风格，创出一套自己的成功哲学和理论。

成功，就是在别人停止不动时，你比别人多迈了一步

做大雁，首先要做雄鹰

以前跑步我总是跑不快，一直在最后，成为别人不垫底的挡箭牌，现在我发现我缺少的是意志，总会提前对自己说放弃，后来我进行了一段时间的练习，并在跑的时候给予自己充分的自信，对自己说我能行，没想到不经意间就冲到了终点，成功了！我明白，我真的进步了，我正在改变着。我相信，随着这一点一滴的进步，最终我会变成充满自信的少年。我，将不再害羞，不再怕自己，我已拥有自信，我将战胜自己！在我心里已经有了一个信念：我坚信，我是最棒的，我能行！虽说现在跑的不是特别快但也还是可以的，所以我们要做好自己，创造出属于自己精彩的未来！

成语所作所为：指人所做的事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”又如：二弟从前所作所为，我岂不知，只是我做哥哥的，焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》

成语诸如此类：诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。如：《晋书·刘颂传》：“诸如此类 ，亦不得已已。”又如：书法、绘画、吟诗，诸如此类，他无一不会。

偶尔问自己——读《神秘原因》有感_629字

“金鱼为什么睁着眼睛睡觉？”“作文选上的‘佚名’是谁呢？”“时间为什么不能停下来？”……我爱问，因为值得去问，而后，他们也能给我意想不到的答案，我很容易就满足了。直到今天，我阅读了一篇短文，让我感慨万千。

短文的题目是“神秘原因”，给我们讲述了一个饶有趣味的故事：著名的动物行为家——布朗，养着一群有灵性的鸽子，它们一放飞，便准时去、准时回。可有一天再也没见它们飞回来，布朗发表了高深的见解。人们似懂非懂地啧啧称奇。其实，它们不飞回的真正原因是——一家旅馆开在鸽子旅途的半路上，旅馆老板趁机把鸽子抓去煮了……看了这则故事，我笑的前俯后仰，在品味的同时，我也懂得了一个深奥的道理。科学家的脑袋虽然很了不起，但他们习惯用高深的科学观点去理解问题，对现实世界可能发生的人为“勾当”却全无警觉，因此常把寻常的事件解释的高深莫测，而媒体和人群也爱相信权威，因此，真相常变得玄之又玄，许多令人百思不得其解的未解之谜，可能也是这样发生的呢！

经过这番思考，我又想起了今儿早上——我问他：“十片雪花的重量是多少？告诉我。”他给我的答复是“微不足道”，我相信了。而现在想想，真恨当时没有这样反驳他：“不，当小瓣小瓣的雪花缓缓降落，落在那强壮挺拔的树上，你所说的‘微不足道’却能把树枝折断。”

有些时候，偶尔停下来问问自己，也许你的答案会更加铿锵有力。真理诞生于一百个问号之后。今后，遇到疑惑，我必须经过一番独立思考，在听听别人的见解，那么，真理便会“水落石出”了。

成语水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。如：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”又如：水山，不要急。事情早晚能弄个水落石出。——冯德英《迎春花》第二十章

成语啧啧称奇：啧啧：咂嘴赞叹的声音。咂着嘴表示赞叹和惊奇。如：清·夏敬渠《野叟曝言》第一百二十二回：“是日，红豆之喜固到尽情，鸾吹之喜亦真竭致，合府之人，眼见骨肉奇逢，个个眉花眼笑，啧啧称奇。”又如：一灯听了他的解释，不由得啧啧称奇。（金庸《神雕侠侣》第三十回）

请相信自己_630字

我记得，很久以前我无意间在网上看到了一个故事，它对我激励很大。这个故事没有名字，我只模模糊糊的记得大体内容：期末考试时，生物学教授在发试卷前对他的20位高年级学生说：“我很高兴这学期教你们，我知道你们学习都很努力，而且你们中有很多人暑假后将进入医学院。因此，我提议，任何一位愿意退出今天考试的同学都将得到一个B”。

学生们欣喜万分，很多学生站起来，走到教授面前，感谢他并签上了自己的名字。

又一位学生走出教室后，教授看了看剩余的少数学生问：”还有谁？“这是最后的机会了。”又有一个学生站起来，签上名字走了。教授关上教室的门，看着剩余的几个学生说：“我对你们的自信感到非常高兴，你们都将得到A。”

看完这个故事，我沉默了好久。我在想我自己，我就像得B的同学一样，觉得什么都不如别人，还常常一个人偷哭，但我没有放弃，我觉得在这个世界上每个人都是一样的，为什么他们能做到，而我不行呢？答案就是，我不相信自己。以后，我试着相信自己，每做一件事时，我在心里告诉自己：李姝瑄，你一定能做到！仅仅是这一句简单的话语，让我变得更有斗劲，做事情也更专心了。现在的我，做事相信自己，如果自己真的不行，就要比别人付出加倍的努力，把不行变得行，把不可能变得可能。

只有真正的相信自己，才会自愿的付出努力，不要没有感情的只说相信自己，而不付出相应努力，那样只会让自己变得骄傲，反而起了副作用。在学习生活中，人们有时会因为缺乏自信而失去更好的机会，一定要用你的智慧去把握。

成语模模糊糊：思想上不清晰。如：清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“雪雁出来一看，模模糊糊认得是薛姨妈那边的人。”又如：我对老家的印象一直是模模糊糊的。

《管好自己就能飞》读后感_635字

前几天，我读了《管好自己就能飞》这本书。其中，让我最深有感悟的是“聪明人更下笨功夫”这个观点及故事。

“聪明人更要下笨功夫”这句话是著名文学家、哲学家胡适先生说的。作者五亩田引用这句话讲述了他刚到美国式的一个故事。刚到美国当交换生时，吴牧天的英文并不是很好，但是为了提高英语水平，吴牧天不断阅读各种各样的英文书籍，不断翻查字典，不断请教其他的人。在不断的努力下，他的英语便有了明显的进步。

读了这个故事，我暗自沉思了许久：吴牧天哥哥这么聪明，又这么优秀，可他居然也要下这样的“笨”功夫，看来只有踏踏实实、认认真真地学习，才能被称之为真正的聪明！想到这里，我暗暗下定决心：“我以后也要向吴牧天哥哥学习，做一个真正的聪明人！”

其实这个世界上也有很多跟吴牧天一样下了不少“笨”功夫的人，比如前任美国女国务卿，赖斯。赖斯小的时候，全家到华盛顿观光，就因为黑色的皮肤，全家人都被挡在白宫外，不能像其他人一样进去参观。赖斯倍感羞辱，她告诉爸爸：“总有一天，我会光明正大地走进那所房子！”从那天起为了实现自己的目标，赖斯发奋学习，终于考进了哈佛大学并获得了博士学位，还成为了斯坦福大学最年轻的女教授，此后她更是付出了超过他人八倍的努力，尽全力做好每一件事。她成功了，终于堂堂正正地走进了白宫，并成为了美国历史上的第一位黑人女国务卿！

我要永远记住一句话：“聪明是不值一文钱的，只有认真学习才是真正的聪明！”我应该时刻提醒自己：没有比你聪明的同学，只有比你努力的同学！

成语堂堂正正：堂堂正正[táng táng zhèng zhèng]，意指堂堂，壮盛；正正，严整。“堂堂正正”指军阵强大整齐。语本《孙子·军争》。後用“堂堂正正”形容光明正大。[源]《孙子·军争》三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待譁，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。[典故]《孙子》一书为春秋孙武所撰，为古代兵书之一，内容分析战争形势，探讨军事作战策略、方式，为历代兵书之祖。〈军争〉一篇从“治气”、“治心”、“治力”、“治变”等几个角度谈作战方法：所谓“治气”，指选择时机，在敌军期待归返，最为松懈时发动攻击；所谓“治心”，指在敌方军心涣散、不安时发动攻击；所谓“治力”，指避免长途远征，休养生息以迎战疲惫不堪的敌军；所谓“治变”，则指当敌军军容整齐壮盛时，应避其锋芒。其中对於“治变”一项，孙文原云：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈。”此处“陈”同“阵”，是阵容的意思。“正正之旗”、“堂堂之陈”就是用来形容严整壮盛的军容。後来“堂堂正正”这句成语就从这里演变而出，如宋·陈亮〈酌古论四·李靖〉：“其阵堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。”也是用来形容军容之壮盛。但除此之外，还见有另外的引申义，如清末刘鹗撰着的小说《老残游记·第一一回》：“就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来。”其中“堂堂正正”则是用来形容光明正大，此亦为现今使用的语义。

成语正正之旗：正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。如：《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”又如：看子牙兵按五方而出，左右顾盼，进退舒徐，纪律严肃，井井有条，兵威甚整，真堂堂之阵，正正之旗。——明·许仲琳《封神演义》第十三回