文章包括读《蓝天下的课桌》有感、蓝天下的课桌读后感（443字）、梦若在，希望就在——读《蓝天下的课桌》有感（1300字）等400字、500字、800字、1300字左右的读书笔记8篇，供您参阅。

《蓝天下的课桌》读后感_372字

最近，我读了一本书—《蓝天下的课桌》，这本书使我受益匪浅。

《蓝天下的课桌》中的主人公大多是品学兼优而家境贫寒的外地孩子，他们笑对逆境、积极向上，不为现在的生活环境所屈服。书中有六位渴望读书，渴求美好未来的孩子，在同一片蓝天下，通过自己的努力和来自社会各界的帮助，犹如雄鹰一样不畏风霜雨雪，为梦想而奋飞。他们都是我们学习的好榜样！

鲁达欣最让我有深刻印象的是那一句写在墙上的话：“沟算什么呢，坎算什么呢，走过去，头上依然是蓝天，脚下依然是大路！”是呀，风霜雨雪、挫折与困难都不算什么，只要你勇敢面对人生路上的坎坷、沟壑，永不言败，就一定能成功！鲁达欣就是一个活生生的例子。

这本书的小主人公们个个都让我敬佩，他们眼前的困难对他们来说真的很难，但是他们却能够解决，那对于我们又算什么呢？既然他们能够解决，相信永远良好条件的我们一定行！

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。如：清·文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”又如：他是一名品学兼优的好学生。

蓝天下的课桌读后感_443字

《蓝天下的课桌》是一本书。这本黑色封面的书是爷爷送给我的，这是一本对我来说很有意义的书。

这不是小说，而是对真人真事的记叙，它记叙了六个贫困孩子不同的经历。我发现书中所介绍的都是家境困难却成绩优异的孩子。

作者经采访后写下的这些真实故事使我感到了自己的幸福与不懂事。我感到羞愧。爸爸也告诉过我：“山区的孩子几岁就学会做饭，开始带弟弟妹妹了！你也要学着做些家务事了！”而我对这些话却总是爱理不理。

都说“穷人的孩子早当家”，难怪妈妈总对我说：“让你去农村呆几年，你就懂事了！”书中的孩子就是这样，早早地就挑起了家中的担子。

书中的孩子成绩真好，这是因为他们知道父母为了能让自己上学，吃了多少苦，所以便努力学习，以好成绩报答父母。我们现在生活好了，有很多同学都聊着网络游戏、赛车，却不努力学习，但却不曾想过：现在有好条件学习，我应该更加努力！

我要像这些贫苦的孩子一样，尽自己所能，好好学习，用好成绩报答父母和老师，不让父母和老师为我们过份操心，这是我们报答的最好做法。

成语爱理不理：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌如：清·李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”又如：钱钟书《围城》：“孙太太爱理不理地应了一声。”

蓝天下的课桌读后感_487字

一些不起眼的农村孩子们，因为父母为了到城市里谋生而被迫去哪儿上学。

也有孩子生患重病，却在父母的鼓励下，坚持着治疗，上学。

但是他们没有放弃，他们有能力冲破这个恶劣的背景，充满着生活下去的信心。

虽然开始时不怎么好，但他们永不放弃对多姿多彩生活的愿望。

当我读到鲁达欣的事情时，我脑中总是浮现着这样一句我读到的话：“沟算什么呢，坎算什么呢，走过去，头上依然是蓝天。”对呀，在生活中，摔跤是难免的，只要想着，再怎么摔，我们总是能看到蔚蓝色的天空。

考试又考砸了，由被老师批评了，没关系，只要从原地爬起来，重新再来。要想着，在你头上的，总是美丽的蓝天。阳光强烈地照射着，它冲出了云层照耀着大地，就像你一样，努力拼搏，冲出生活的羁绊。

对于我来说，跟乡村的孩子较量较量，我肯定是输了。我应该向他们学习，虽然他们出生条件没我好，但命运是可以改变的，只要你下定决心。

读这本书，我才看到父母的良苦用心。城里的孩子们的父母，都很有钱，孩子们不在乎什么要理解父母这些话，因为他们没有想过如果没有父母的样子。

既然有好条件，我们应该趁机好好应用，而不是滥用。

蓝天下的课桌读后感_491字

寒假里，妈妈给我买回了几本课外书，要求我认真看书，写写感受。我只好捧起这些书看了起来。想不到，我越看越爱看，后来竟然着迷到了废寝忘食的地步。

其中，给我印象最深的一本书《蓝天下的课桌》这本书里共有六个故事。第一个故事是《鲁达欣和妈妈的梦想》，故事中的主人公叫鲁达欣，虽然他不幸失去了爸爸，但他能与妈妈幸福地度过每一天。鲁达欣有一句鼓励自己的话：“沟算什么呢，坎算什么呢，走过去，头上依然是蓝天，脚下依然是大路！”第二个故事是《水孩子陈益乐的乡愁》，主人公叫陈益乐，他不幸失去了左眼。后来，他在大家的鼓励下，变成了一个“阳光男孩”。第三个故事是《花仙子，一直在勇敢地飞》，主人公叫花雨晴，是个女生。不幸的是，她在两岁时耳朵就聋了。她在大家的帮助下，装上了人造耳蜗，又能听到这个世界美丽动听的声音了，他因此感到万分幸福……

读完这本书，我知道这六个家庭都是贫困的农村家庭，每个故事的主人公都是品学兼优的农民工子女。他们中间有的身体残疾，有的是单亲家庭。但是他们个个都奋发向上、努力学习。我和他们在同一片蓝天下，各方面的条件都比他们好，但是学习成绩却没他们好，我一定要向他们学习。

成语废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。如：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”又如：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。——元·曾瑞卿《留鞋记》第一折

成语奋发向上：精神振作，情绪高昂。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“那个导演正在为自己的一部描写奋发向上女青年的片子选演员。”

《蓝天下的课桌》读后感_814字

最近我读了学校推荐的一本书，叫做《蓝天下的课桌》，读完后，使我受益匪浅。原来，与我们生活在同一片蓝天下的同学，还有那么多交不起学费的，还有那么多是生活在单亲家庭的。我不禁感叹到：原来现在我们的生活是多么的美好啊！

在本书中写的孩子里，最让我百感交集的就是鲁达欣了，他父亲早早就去世了，母亲患有严重的心脏病。生活在这样的家庭里，鲁达欣并没有自暴自弃，反而勇敢的去面对这一切，他承担起了繁重的家务，并且还非常孝敬自己生病的母亲。

鲁达欣十分的懂事，他在空闲的时间经常去拾荒，用拾荒赚来的钱给自己交学费。他身上的衣服都是被人送的，显得很旧。所以班上的调皮男生和他吵架时总会嘲笑鲁达欣的衣服，但是这些鲁达欣都默默的忍受了。终于有一次，一位男生和他吵架时，嘲笑鲁达欣的妈妈是个拾荒的，他终于忍受不住了，对嘲笑他的同学说了一句：“是的，我是穷，穷怎么了，我的成绩比你好。”从那以后，那个同学就不敢再嘲笑他穷了。

虽然他家里很穷，但是他懂得要认真学习，成绩总是名列前茅。俗话说的好“人穷志不穷”，在鲁达欣身上，我看到了这样的好品质。

鲁达欣写下的一句话最让我感动：沟算什么呢，坎算什么呢，走过去，头上依然是蓝天，脚下依然是大路。这句话是他在报纸上看到的，所以写下来激励自己，颇有点“任风雨来袭，我自岿然不动”的味道。告诉我们，只要你勇敢面对人生路上的坎坷，挫折，永不言败，就一定能成功的。鲁达欣就是其中的一个典型的例子。

想到这，我情不自禁地惭愧起来，比起鲁达欣我显得好渺小，好脆弱。在家里，我是什么事也不会做，一遇难题就退缩的孩子。就拿今天的一件事来说吧！今天我在做英语题时，因一道题目比较难，我想了又想都没有想出来，便毅然放弃了。哎，比起鲁达欣，我……羞愧不已。

但愿，与我们生活在同一片土地上的自强不息的农民工子女能像被压在石块和瓦砾下面的小草一样为着向往阳光，克服一切阻力，愤然向上。让我们一同为了梦想，起飞！

成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。

成语周而复始：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。如：《汉书·礼乐志》：“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”又如：季节的春夏秋冬，植物的生长荣枯，周而复始，年年如此。

读《蓝天下的课桌》有感_816字

一个个沁人心脾的故事，一段段感人的情节，引领着人们回顾历史。往日历历在目。在那个穷苦的小山村里，他无依无靠。父母都外出打工，自己才11岁，要看好年幼的弟弟。又要照顾年老的爷爷。就如同被抛弃了一样。有些人走在路上都会在议论着他。同学欺负他。只有老师看的起他。这样艰苦的日头实在太多了。没有人能体会到他的心酸，没有人能体会他的痛苦。他偶尔干完活就会坐着发呆。眼巴巴的望着树上的小鸟。眼里好像是羡慕，又好像是嫉妒，又流露出期待。“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”这是他妈妈交他的歌谣。他是不是地就哼唱着，然后对着天空微笑。他多么希望有人能帮助他；他多么希望有时常陪伴他的好友；他多么希望能和其他小伙伴们在欢呼雀跃着；他多么希望能和父母在一起。他是那么的渴望帮助。现在他已经转到城市里了，过上了相对稳定的生活。他拿起了《蓝天下的课桌》这本书。泪水湿润了他的眼眸。当年那个穷哭的他和书中的那些穷苦孩子是多么的相似啊！他心中有怨，他怨世界的不公平。但是他心中更多的是远大的理想，他想在自己长大之后也能够尽自己的能力去帮助那些和他有着一样童年的人们。他心中有感恩。他紧紧地握着这本书，他毅然发现了书中的另一个伟大的东西。那就是“师恩”。老师是一种神圣和崇高的职业。如果说父母造就了生命，那老师就是赋予了这个生命灵魂。老师总是那么的善良。看《蓝天下的课桌》里面那些深爱着学生的老师。看着那些老师对学生们的关爱，他总能想起在那个痛苦童年中唯一爱他的老师。他感谢他的老师。是他的老师鼓励和支持他，一步步的走下去。在《蓝天下的课桌》这本书里，最让他心酸的是父母。他看到了每一个父母对自己孩子的疼爱都是那么的无私。他痛恨自己当初埋怨父母丢下他不管。他走出书房，远远的看着正在忙碌的父母。心中充满了羞愧，感激。他暗暗的立誓，他要努力学习。将来让父母过上好日子。也许正因为他有了这番经历，反而更坚强。我会在蓝天下的课桌上继续拼搏。充分“燃烧”自己的生命。

成语沁人心脾：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。如：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。又如：然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。——鲁迅《呐喊·社戏》

成语历历在目：历历在目[lì lì zài mù]，意指清楚明白地呈现在眼前。语本唐·杜甫〈历历〉诗。[源]唐·杜甫〈历历〉诗（据《全唐诗·卷二三〇·杜甫》引）历历开元事，分明在眼前。无端盗贼起，忽已岁时迁。巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。[典故]“历历在目”原作“历历在眼”。“历历在目”之“历历”，意为清楚明白，分明可数，如唐·崔颢〈黄鹤楼〉诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”即是此种用法。在唐·杜甫〈历历〉诗中，则有“历历开元事，分明在眼前”之句。杜甫（西元712～770）字子美，号少陵，有“诗圣”之称。他曾经历唐朝的开元盛世，後又因安史之乱，过着坎坷流离的生活。晚年时，他在诗中追想开元盛世的种种，虽然已经过了多年，但仍旧记忆深刻，好像“历历在眼”，非常清楚明白地呈现在眼前。後来“历历在目”就从这里演变而出，用於表示清楚明白地呈现在眼前。出现“历历在目”的书证如宋·楼钥《攻媿集·卷五三·西汉会要序》：“开卷一阅，而二百余年之事，历历在目。”

蓝天下的课桌读后感_1258字

读了这本蓝天下的课桌以后，我有很多新的思考、新的收获、也受到了震撼。这的确是一本独特的纪实文学。这本书让我了解到了更多的社会现实，也引发了我三方面的思考。

第一，这是一本励志读物。

作品真实细致地描述了来自安徽农村的六个进城农民工子女在艰难环境中奋发进取的故事，反映了他们自信、自立、自强的精神，细节生动，个性鲜活。书中六个小主人公的家庭环境、人生遭际、现实命运虽不相同，但他们在艰难的生存困境与求学之路上，都葆有一颗自尊、自强之心，不向命运屈服，不为父母添忧，自尊而不自卑，自强而不自弃。这部作品是一部砥砺意志、催人奋进、有益少年儿童“精神补钙”的佳品。

第二，这是一本属于“希望工程”的书。

本书的内容集中揭示了进城农民工子女就学难问题的严重性、复杂性，同时也满怀敬意书写了全社会方方面面破解这一难题的努力与实践，尽管有的实践是如此无奈，但让我们看到了属于“希望工程”的希望之所在，这就是爱心凝聚的力量。如书中写到的一所“非法”学校校长，他辞掉工作，自掏两万元钱创办了一所简陋学校，供农民工子女上学，尽管遇到了“教育管理”的体制瓶颈，但他依然无怨无悔，一心扑在孩子身上。众人拾柴火焰高，“希望工程”正是由点点滴滴的温暖所凝聚起来的爱心工程、慈善事业。

第三，这是一本具有深度思考的书。

蓝天下的课桌由六篇独立作品组成，每一篇分为“现场”、“故事”、“采访后记”、“阳光姐姐说新闻”四个部分，这种结构既便于现场故事的深入掘进，又有利于引发读者对书中相关问题的思考。比如，有的农民工子女虽然上了公立学校，但最后不得不回到农民工子弟学校去，这些未必都是体制本身的问题，也有其它因素，如有的农民工子女与城市孩子相处过程中非常自卑，无法与他们打成一片等等。蓝天下的课桌起到了全社会关心农民工子女的“推手”作用。

我在阅读这本书时，当看到有的校长、教师这么富有同情心和爱心，对有着这样那样“毛病”的农民工子弟如此耐心帮助、无微不至地呵护；当看到花雨晴的妈妈为了给从喧聋失聪的女儿治病，不惜倾家所有、举债累累，历尽千辛万苦带着孩子四处求医等感人情节；看到孙思甜的爸爸视从小失去妈妈的宝贝女儿为掌上明珠，甚至为了女儿心甘情愿地牺牲自己的幸福时，我不禁感动得热泪盈眶！这些在逆境中不放弃梦想、自强不息的少年人，以及他们有坚强毅力和长远眼光的可敬的父母，是令人肃然起敬的……

阅读这样的作品，可以把读者从困境中导入广阔，变颓唐为振奋。从阅读这本书的艺术效果来讲，它是一本感动心灵的书。它激发我们要用温暖的目光关注这世界，用爱心和同情心去关怀同龄人，要用爱心来看待这个社会，看待人与人之间的关系。

我们在读这本书的时候，既了解了事实、故事，也了解到作者对这些问题的看法。特别是书里最后一部分的“阳光姐姐说新闻”，可以当作阅读的重点。

这本书能给农村的孩子们带来自信、自尊、自强，同时它也能激发城市的孩子，从挟得关爱，更富同情心，从而使心灵变得更温暖，身心降地成长。这是这本书带给我们的现实意义。

成语掌上明珠：掌上明珠[zhǎng shàng míng zhū]，意指捧在手掌上的一颗明珠，比喻极为珍爱的人或物。语本晋·傅玄〈短歌行〉。後多指爱女。[源]晋·傅玄〈短歌行〉（据《乐府诗集·卷三〇·相和歌辞》引）长安高城，层楼亭亭。干云四起，上贯天庭。蜉蝣何整，行如军征。蟋蟀何感，中夜哀鸣。蚍蝣偷乐，粲粲其荣。寤寐念之，谁知我情。昔君视我，如掌中珠。何意一朝，弃我沟渠。昔君与我，如影如形，何意一去，心如流星。昔君与我，两心相结。何意今日，忽然两绝。[典故]“掌上明珠”是捧在手上的一颗明珠，比喻极为珍爱的人或物。晋代的傅玄有一首乐府诗〈短歌行〉描述一名女子被抛弃後悲伤无奈的心境，诗中有“昔君视我，如掌中珠。何意一朝，弃我沟渠。”说情郎以前视我如捧在手掌上的明珠，那样珍贵，为何突然有一天将我抛弃在沟渠？後来“掌上明珠”这句成语就从这里演变而出，比喻极为珍爱的人或物，亦用於指宝贝儿女，如金·元好问的〈杨焕然生子〉诗：“掌上明珠慰老怀，愁颜我亦为君开。”近代则多指爱女，如《程乙本红楼梦·第二回》：“只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。”

成语打成一片：原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。如：宋·释普济《五灯会元》卷十五：“老僧四十年方打成一片。”又如：扬弃知识阶级的绅士身分，提高大众的鉴赏水准，这样打成一片，平民化，大众化。——朱自清《论通俗化》

梦若在，希望就在——读《蓝天下的课桌》有感_1300字

、“沟算什么，坎算什么，走过去，头上依然是蓝天，脚下依然是大路。”你们一定想不到，这竟然是一个八九岁的孩子，写在墙上用来激励自己的“题词”。他就是鲁达欣，是我在《蓝天下的课桌》这本书里认识的。他艰难的求学经历让我时时牵挂——为他的挫折担忧，为他的成绩倍感欣慰。

举步维艰，不言弃

鲁达欣家境贫寒，因为父母是进城务工的外来人口，所以住的是租的房子，用的家具都是捡来的，屋里阴暗潮湿，一点儿光线都没有，因此，他每次都坚持天黑前在屋外把作业写完。九岁时他失去了爸爸，和妈妈相依为命，可不幸的是妈妈的心脏病更严重了，家里的生活仅靠他捡空瓶子和别人捐的钱和物来维持。他不仅免面临着交不起学费被迫退学的危机，甚至到了吃了上顿没了下顿的境地。

虽然老天总是将厄运降临给这个已经很不幸的人，但他不怨天尤人，在墙上写下那句“题词”为自己鼓气。即便是这样举步维艰的家庭状况，也阻挡不了他读大学当医生的梦想，也正是有了这个梦想高挂在他的心头，他每天早晨起床时都充满了信心和勇气，并尽己所能、努力地去实现这个梦想。

求学若渴，爱相伴

前行的道路虽然坎坷，但求学若渴的鲁达欣并不孤单，坚强的妈妈、和善的杨伯伯、热心的老师和同学们，陪他走过了艰难的求学路程。

当鲁达欣为自己的家境感到困扰时，妈妈总是安慰他：“我相信总有一天我们会好起来的。”；当他没有城市户口又交不起高价借读费时，是房东杨伯伯帮助他成为这所最好小学的一名学生，并减免了他们的房租，还替他们垫付水电费；当他交不起学费的时，老师和同学们一起向校长求情减免了他所有的学费；当他们家揭不开锅时，老师和同学们又都热心地为他捐款捐物；当他正在为找不到合适的中学而发愁时，胡老师在大热天里骑着自行车终于为他找到了一所好学校。而作为市政协委员的蒲老师，利用开会的机会不厌其烦地把他的故事讲给大家听，让他得到了更多人的帮助。

备受关注的鲁达欣，更加努力，他专心听讲，认真完成作业，以优异的成绩和一张张奖状来回报每位关心他的人们，他也更坚定了上高中、考大学实现梦想的决心。

希望继续，传爱心

读完这本书，我感慨万千。我仔细地想想，鲁达欣的处境和我相比那可是天差地别啊！我有亲人们无微不至的疼爱，住的是宽敞明亮的套房，不愁吃不愁穿，鸡鸭鱼肉是家常便饭，以前的我真是身在福中不知福啊！想想自己平时遇到的那些烦心事，与他所受的挫折比起来，那真是不足挂齿的芝麻绿豆般的小事。今后，我还有什么理由不乐观地去面对现实呢？想到这，我对鲁达欣更加敬佩了，“英雄自古多磨难”，我坚信鲁达欣一定会实现他的梦想。

其实，在我的班上也有这样的同学，他们是外地人，父母是菜农，租种别人的地，在田边随意搭建棚子，吃住就在里面，生活状况同样不容乐观。以前，我从未关注过他们，作为班干部，我想：下学期更应该好好的帮助他们，首先发动大家多捐书，把班级图书角办得更好，让他们也有课外书读；还可以成立一帮一互助小组，利用课后对他们进行个别辅导；我还要把鲁达欣的故事告诉他们，让他们知道：有梦想，才会有未来！

最后，我也衷心地希望：每个孩子都能在蓝天下找到属于自己的那张课桌。

成语不足挂齿：不足挂齿[bù zú guà chǐ]，意指不值得放在嘴上。指人或事物轻微，不值得一提。语本《史记·卷九九·刘敬叔孙通列传·叔孙通》。[源]《史记·卷九九·刘敬叔孙通列传·叔孙通》叔孙通者，薛人也。秦时以文学徵，待诏博士。数岁，陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问曰：“楚戍卒攻蕲入陈，於公如何？”博士诸生三十余人前曰：“人臣无将，将即反，罪死无赦。愿陛下急发兵击之。”二世怒，作色。叔孙通前曰：“诸生言皆非也。夫天下合为一家，毁郡县城，铄其兵，示天下不复用。且明主在其上，法令具於下，使人人奉职，四方辐辏，安敢有反者！此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙闲。郡守尉今捕论，何足忧。”二世喜曰：“善。”尽问诸生，诸生或言反，或言盗。於是二世令御史案诸生言反者下吏，非所宜言。诸言盗者皆罢之。乃赐叔孙通帛二十匹，衣一袭，拜为博士。另可参考：《汉书·卷四三·郦陆朱刘叔孙传·孙叔通》[典故]叔孙通本是秦二世胡亥的侍诏博士，後来归汉，曾说服汉高祖制定礼仪，采古礼与秦仪杂用，汉朝的朝庙典礼，多由其制定。叔孙通为人机变，有人认为他猾狯卑鄙，也有人以他为识时务者。在《史记》中记载了这样一个故事。陈胜起兵山东之後，消息传到朝廷，胡亥便召集众儒生们，问他们应该如何处置。儒生们便据实回答，说：“人臣不准拥有兵士，现在陈胜起兵，就是谋反，其罪当诛。”胡亥听了之後很不高兴，认为这些儒生们是在指责他治国无方，才会导致陈胜叛变。叔孙通看到胡亥变了脸色，心想不妙，便赶紧上前说道：“你们都说错了。今日天下已经统一，且皇帝英明，领导有方，让人人团结一心，怎麽有人胆敢造反呢？陈胜他们只是一群强盗流氓罢了，各地郡守正在追捕他们，抓到之後就依法论罪，不值得把他们放在嘴里来讨论啊！”胡亥听了叔孙通的话以後十分高兴，便厚赏叔孙通。後来《史记》原文之“何足置之齿牙闲”演变成“不足挂齿”这句成语，指人或事物轻微，不值得一提。

成语揭不开锅：指没有粮食或没有伙食钱。如：路遥《平凡的世界》第一卷第46章：“大部分村子都有许多缺粮户，有的只能维持一两个月，有的当下就揭不开锅了。”又如：他们家已经揭不开锅了。