本文有春天的味道（509字）、朋党论读后感（536字）、五年级语文读后感（550字）、读童年读后感（497字）、《野生的爱尔莎》读后感（526字）、草房子读后感（478字）、关于爱国的读后感（474字）、接纳孩子读后感（458字）等500字左右的六年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

春天的味道_500字

春天在我的记忆里是那么温柔，美好！在一条清澈的小溪旁有着一排婀娜多姿的柳树，柳树下会有几个孩子在玩游戏，还有的女孩很爱美，摘下柳枝编成柳帽……

春天，花儿都露出了笑脸，漫山遍野的野花都开放了，花园里的花儿们正在争奇斗艳，比谁最美呢！瞧，玫瑰正在打扮自己呢，让自己长得更艳。在山坡上准会看见一些女孩儿都会摘下花儿戴在头上；男孩们准会摘下花儿送给他们亲爱的母亲；大人们都会放下手头的工作，去望一下那些美丽的景色，消除疲劳；学校里，老师会组织同学们去春游，让同学们去感受大自然！

春天，我们这些孩子准会放假时和朋友们约好去外野餐，游玩。我有一次就与伙伴们一起去野餐，我们分配好谁带毯子、食物、水等等，然后选好地点，我们选的是一片宽阔的草地，上面长满了千姿百态的野花和和不知明的花儿，我们把毯子铺上面放上食物、水等，便玩起了游戏。

累了就躺在草坪上休息，渴了就喝准备的水；饿了就吃那些诱人的食物……我们玩的非常开心，把所有的烦恼抛到九霄云外，那时才感觉到这是真正的自由。我喜欢春天，因为春天来了万物就会苏醒。

“春天是什么味道？”老师问我时。

"甜甜的。”我准会那么答。

你们觉得春天是什么味道呢？

成语漫山遍野：漫：满；遍：到处。山上和田野里到处都是。形容很多。如：明·罗贯中《三国演义》第五十八回：“西凉州前部先锋马岱，引军一万五千，浩浩荡荡漫山遍野而来。”又如：春天来了，漫山遍野都披上了绿装。

成语浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。如：《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横夫际涯。”又如：一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回

朋党论读后感_500字

天下之事，岂可一概而论，必有其辩证也。凡一物，用之众人则为利，用之一人则为害。凡一事，观其过程，察其动机，利害之论，实难断矣！

朋党之争，古来有之。然并非一无是处。朋党者，有君子之朋，有小人之朋。君子之朋者，修养自身，可相互提高，成就事业，可同舟共济；小人之朋者，以利禄相附，见利争先，利尽交疏。

故凡成大事，欲建功于当世者，莫不以成就君子之朋，斥退小人之朋做为政之根本也。昔者汉武帝征伐匈奴强敌，亦先用董君“罢黜百家，独尊儒术”之议，统一思想，举国一心，而终败胡数役，鲜有二心者。唐太宗麾下谋臣如云，举凡一事，各有所见，然太宗终能使得上下一心，而谋臣之间，亦专以事物针锋相对，从不做攻击人身者末流之争，诚为君子之朋矣！

然后世帝王，以为平衡之术可玩群臣于鼓掌之间，使得清流实权间杂朝堂，诚为守制之君而非开拓之主也。嘉靖皇帝尤好道术，不以全力经略天下，而思省时便利之法，使严嵩父子与海瑞之流同处朝堂，以相互制衡。近世蒋公，最善制衡，仅以中统军统之互相掣肘，即已失用间之先也。此二人者，或糜烂天下，或身死国灭，不为朋党之戒乎？

故曰：朋党之争，擢拔君子，黜罢小人。用君子之朋，则成就大业，用小人之朋，则分崩离析。故曰：万物皆有善恶，唯明达之人，乃善用者也。

成语同舟共济：同舟共济[tóng zhōu gòng jì]，意指同乘一条船渡河，比喻同心协力，战胜困难。语本《孙子·九地》。[源]《孙子·九地》故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。”[典故]“同舟共济”原作“同舟而济”。《孙子·九地》曾说到用兵要如“率然”。“率然”是生活在会稽常山的大蛇，如果攻击牠的头，尾巴就会来救应；攻击牠的尾巴，头部就来救应；攻击牠的腰部，头尾都会一起来救应。孙子认为善於用兵作战的，指挥军队，也可以用这样的做法。像吴、越两国的人，一直是世仇，但是当他们同坐一条船，在遇到风雨的时候，也一定会团结一致，互相救助，如同左右手一般，合作无间，同心协力地度过难关。後来“同舟共济”这句成语就从这里演变而出，用来比喻同心协力，战胜困难。在古籍文献里，也另有类似的词语，《邓析子·无厚》云：“同舟渡海，中流遇风，救患若一，所忧同也。”意思是在同一艘船中，遇到风雨时，因为大家所担忧的同样是害怕失去生命，因此便会互相团结，共度难关。语义和《孙子·九地》是相近的。

成语同舟而济：舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。如：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”又如：汉·朱穆《复奏记梁冀》：“夫将相大臣，均体之首，共舆而驰，同舟而济，舆倾舟覆，患实共之。”

五年级语文读后感_500字

今天，我读了《军神》这篇课文，深深的被刘伯承将军那钢铁般的意志感动了。

《军神》这篇课文主要写刘伯承在重庆治疗受伤的眼睛时，拒绝使用麻药，表现了刘伯承钢铁的意志，表现了作者对刘伯承将军敬佩和赞扬的感情。

当我读到“病人一声不吭，他的双手紧紧捉住身下的白垫单，手背青根暴起，汗如雨下。他越来越使劲，崭新的白垫单居然被抓破了”时，想到刘伯承将军当时要忍受多大的痛苦，我与刘伯承将军相比简直有天渊之别。有一次，水煮开了，妈妈叫我把水入进暖水壶时，不小心水溅到了我手上，我痛得把水壶扔出一边，哭着叫妈妈帮我涂药。刘伯承将军动手术不用麻药，而且不吭一声，而我被水烫一下就哭哭啼啼。读了这篇课文，我才明白我是多麽的渺小呀！

又如文中说到沃克医生为刘伯承将军动手术，他不但不叫还一直数着刀数，清楚地知道沃克医生割了七十二刀！多麽坚强的意志呀！有一次在放学的路上，两辆正在奔驰的汽车撞在一起。“砰”，一辆车被撞出一边，一辆车横在路上。突然，被撞出一边的车的车门打开了，司机从里面艰难的走了出来，只见他的头流着鲜血，白色的衣服都被染红了。但他坚持走到路边，边用手机报警边向旁边的行人求救，直到救护车到来为止。周围的人都被他那坚强的意志感动了。如果那个人是我，早就痛的说不出话来了，哪里还想到去报警求救呢？

成语汗如雨下：汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。如：宋·释普济《五灯会元》卷四十七：“三冬汗如雨。”又如：不防一块石头绊了一跤，犹如梦醒一般，浑身汗如雨下。——清·曹雪芹《红楼梦》第一○一回

成语一声不吭：一句话也不说。如：路遥《平凡的世界》第一卷第八章：“玉厚还是一声不吭。他现在已经懒得再说他女婿的长长短短，他心里只是为他的女儿和两个外孙难受。”又如：方方一声不吭地从人群中挤上来，用手里的砖朝这孩子的颅顶使劲一拍。——王朔《动物凶猛》

读童年读后感_500字

今天，我读完了一本书《童年》，它让我深深的感到羞愧，也让我看到了自己的生活与高尔基有多大的区别。

阿廖沙四岁丧父，随着慈祥的外祖母来到了祖父家，在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪的外公，每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。

我们以前一直对父母衣来伸手，饭来张口，认为他们是自己的避风港，从不自己在人世间闯荡，而他却是在每天残忍的，带着血腥味的生活中坚强，生存。然后，再离开。

现在，我们要学会坚强，既使一次的失败也没关系，被人再多的指责你也没关系，我们要像艾文森那样，坚信自己不管之前的生活有多黑暗，不管自己的生命之花有没有盛开，不管漫长的冬天有没有过去，都相信属于自己的季节回来到，所以，我们也要努力，学会在生活中自己独立。

成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十

成语贪得无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。如：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”又如：他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。——梁斌《红旗谱》八

《野生的爱尔莎》读后感_500字

当我读完《野生的爱尔莎》时，我在悲哀：要是所有人都这样爱护动物就好了！

《野生的爱尔莎》讲述了一个个惊心动魂的故事：爱尔莎与野狮子，第一次放生，爱尔莎打架了，爱尔莎之死。

最感人的一幕便是第一次放生了。

“我们”要让爱尔莎回归自然，于是我们在它捕食时走了。第二天我们去找它，它生病了，发高烧，全身肿痛，皮毛毫无光泽，感觉快要死了。我们拼命救护它，让它尽情玩，六七个星期过去了，它才好。乔伊和乔治不顾一切危险，为了爱尔莎，不惜千方百计救它，而偷猎者却千方百计伤害它们，因此形成了强烈的对比。

现在全球动物数量在急剧下降，偷猎者往往猎杀的动物都是珍惜品种，而不是数量众多的种类。比如：在非洲，人们一定捕捉斑马或犀牛；在澳大利亚，人们一定捕杀鸭嘴兽，而不捉兔子；在中国，人们一定捕捉东北虎。

全球的偷猎者们，我问你，你们良心何在？你们是否想过你们是世界的罪人？你们是否想过你们残杀了多少生灵？你是否想过与动物共存？

你们为何不与动物共存？如果没了动物，人们就发明不出很多东西；如果没了动物，杂草就会无休止的生长；如果没有动物，整个世界会变得毫无生气；如果没有了动物，生物链将会被永久的破坏。

各位同学们，你们是否愿意与动物共存？

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

成语千方百计：千方百计[qiān fāng bǎi jì]，意指费尽心机，想尽一切办法、计谋。语或出宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。[源] 宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉（据《止堂集·卷三》引）迩者群臣抗章，无不切至，而天听穹窿，未见昭格，此固群臣孚诚有所不足，词语有所未明。然臣窃料必有植此疑根于陛下之胸中者，见外庭纷纷有奏疏，将千方百计误陛下之听，使陛下不省群臣之言，未可知也。宋·朱熹《朱子语类·卷三五·论语·泰伯篇》“学如不及，犹恐失之”，如今学者却恁地慢了。譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他，如此犹恐不获。今却只在此安坐熟视他，不管他，如何奈得他何！[典故]“千方百计”的“方”和“计”，指的是方法和计谋，“千”和“百”，则都是用来表很多，所以“千方百计”就是用了很多的方法和计谋。此一成语可见於宋代彭龟年的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。彭龟年，字子寿，清江人。南宋乾道进士，历任焕章阁待制、知江陵府，迁湖北安抚使。諡忠肃。在朝言事，善恶是非，辨析甚严。他的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉，即是劝谏君王应以古代圣君为榜样，当朝中小人费尽心机，想尽一切办法、计谋，想要蒙蔽圣上的时候，不要轻易听信谗言。他批评朝中奸佞小人“千方百计误陛下之听”，使皇上无法省察群臣的谏言。“千方百计”这句成语可能出於此，就用来形容费尽心机，想尽一切办法、计谋。

草房子读后感_500字

桑桑，看到你像一位宠物房的设计师一样把碗柜改造成了鸽子们的新家时，想到你一定是一个聪明做事又不想后果的小男孩；看到你用蚊帐做了一张渔网，打捞了不少鱼虾，想到你回去肯定少不了一顿臭骂，不仅为你担心；看到你在大热天穿着爸爸的棉袄棉裤出现在同学老师面前，我不禁哈哈笑出声来。

当纸月从外校转入油麻地小学以后，你可是发生了翻天覆地的变化，变得害羞了，变得爱讲卫生了，变得勇敢了……

在五年级暑假的时候，不幸的事情发生了——秦大奶奶去世了，你用哭声告诉了油麻地所有人。之前秦大奶奶是为了就一条人命而溺水的，但没有去世；现在却为了“救”一个南瓜而溺水，去世了。其实，秦大奶奶丢掉的是孤独，你给了她快乐，说明你和奶奶有感情。

桑桑，你虽然年龄小，却是那么的讲义气，当村里的富翁——杜小康一家，遇到事故变得一穷二白时，你慷慨解囊，将自己心爱的鸽子卖掉，把钱给了杜小康，让杜小康做起了小买卖。

一看到你病了，我心里就生起了同情和怜悯，历尽千辛万苦，终于找到了药方，你的病治好了，我心里的大石头也落下来了。

桑桑你是我眼中最好的学生，更是我心目中的英雄。

成语慷慨解囊：慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。如：明·施耐庵《水浒传》：“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人，做事悭吝，只要下山。”又如：因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？——姚雪垠《李自成》第二卷第18章

成语不揣冒昧：揣：估量，考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。如：晋·郭璞《〈尔雅〉序》：“璞不揆梼昧，少而勿焉。”又如：又看到日本学界也每每用汉文出书，我真是不揣冒昧，竟想把我的论着也拿去尝试。——郭沫若《海涛集·我是中国人》

关于爱国的读后感_500字

从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的”。臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。

闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人，还是大勇的烈士，更是中华名族的骄傲。还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。

闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落！闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨，在发表了著名的《最后一次演讲》一文后，当天就被国民党的特务杀害了，从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。不要惧怕势力。

成语潜移默化：潜移默化[qián yí mò huà]，意指人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优於我，便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时，颜之推写了一本家训，教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到，人在年轻之时，性格未定，时常有样学样，如果多和贤德的人在一起，性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响，可以养成良好的品德。就像在兰室待久了，身上也会有兰花的香气；在鱼市中待久了，身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来，君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说：“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往，才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出，形容人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

接纳孩子读后感_500字

在这个暑假里，我有幸读到了小巫的《接纳孩子》，流着汗，读着书，能量剧增，实在令人心旷神怡，深入浅出的写法，道出富有深刻哲理的教育方法。我作为一名教育工作者，来谈谈自己一点微薄的看法。

学生来自不同的家庭，有着千差万别的环境影响和生活经验，教师爱学生就要接纳尊重关心每一个学生，不论有什么缺点都要用爱心陶冶他，用耐心转变他，用正确的方法诱导他，使每个学生都能感受到老师的呵护和关爱，力争每个学生在原有的基础上有所发展提高。我们教育的目的，不只是教学生书本上的知识，更重要的是推动学生的人格成长，维护学生的心理健康，假如我们善于接纳每一个学生，那么每个学生都会心理健康，于是他们就都会成为社会的有用之才，违法乱纪的人就会越来越少了。

我想，越善于接纳学生的老师，在学生心中的威信就越高，一个善于接纳学生的老师，会营造和谐健康的班风，接纳有益于培养孩子们的优良品德和行为。不接纳学生，寸步难行，接纳学生，万事亨通。我要把它作为我的座右铭，时刻提醒和对照自己的工作。相信我学会了接纳学生，我的教学工作一定要更出色。

成语万事亨通：亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。如：清·李绿园《歧路灯》第六十五回：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。”又如：不敢说万事亨通，反正比您这万事不通强得多。(老舍《离婚》）

成语孔方兄：指钱。旧时铜钱中有方孔，所以这样称呼。如：晋·鲁褒《钱神论》：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆。……故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰‘孔方’。”又如：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。——宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》

读”奋发向上崇德向善》有感_500字

读了《奋发向上崇德向善》这本书后，我感到一股自豪感油然而生，自豪我国的人才多。他们具有的品质是好的，是很难比拟的。书中的每一个人都让我佩服的五体投地，我要向他们学习。

这本书是以社会主义核心价值观为标准写的。国家有目标、社会有取向、公民有准则，这是社会主义核心价值观的基本灵魂所在。我们走社会主义核心价值观的道路，那么离我们梦寐以求的中国梦也就不远了。

书中有不少人物值得我们去学习：中国核潜艇之父黄旭华、公平对待每一个学生的张春老师、候车室里的“轮椅哥”马成良以及那奔跑女孩路玉婷……书中还添置了一个叫“文化传承”的板块，以一些古代故事告诉人们：奋发向上，崇德向善！

善良，是一种精神，是一种态度，更是一种可贵的正能量。我们一起向更高处攀登，向更深处探索，向更高尚处进取。

正能量不谓大小，一份力量就会给我们带来一份美好。然而，有正能量就会有负能量，负能量就是不和谐的音符，我就不一一说了。但负能量终归敌不过正能量，让我们贡献自己的一份力量吧！虽然一个人的力量是微不足道的，但许多人的力量合在一起，就会汇聚成一股巨大的洪流，把我们的社会大家庭推向美好的明天！

成语五体投地：五体投地[wǔ tǐ tóu dì]，意指本为古印度最恭敬的致敬仪式，指双膝双肘及头五处着地，佛教徒沿用以礼敬三宝（佛、法、僧）。语出《大佛顶首楞严经·卷一》。後用“五体投地”比喻非常钦佩对方。[源]《大佛顶首楞严经·卷一》惟愿世尊，大慈哀愍，开示我等，奢摩他路。令诸阐提，隳弥戾车。作是语已，五体投地。及诸大众，倾渴翘伫，钦闻示诲。[典故]“五体投地”是佛教徒用以礼敬三宝（佛、法、僧）的仪式，以双膝双肘及头五处着地行礼，见用於佛经中。如唐·中天竺沙门般刺蜜帝译的《大佛顶首楞严经》经中述及阿难，他是释迦牟尼佛的堂弟，及十大弟子之一，有“多闻第一”的称号。有一次他出外托钵化缘，受到淫女魔咒诱惑不能自持，在快要破戒的最後关头，他心中动念向佛陀求救，佛陀受到感应立即派文殊菩萨将他救回。回来後在佛陀座前忏悔，恨自己平日没有用心修持，以致道力不足不能抵抗魔咒，请求佛陀开示修持法门。佛陀就问他：“你的心在何处？”他回答：“我的心在我的身体里。”结果被佛陀否定了。可是他不服气，接着相继提出七种答案，但都一一遭到佛陀的否定。这时候他起身，露出右肩，右膝着地，双手合十，请求佛陀大发慈悲开示众生，使众生能够认识自己的真心本性，说完随即行双膝双肘及头五处着地的大礼。“五体投地”本为古印度最恭敬的致敬仪式，在《翻译名义集·众善行法·盘那寐》中记载：“三头至地者，即五体投地，故大论云：『人之一身，头最为上，足最为下，以头礼足，恭敬之至。』”佛教徒沿用此礼来敬奉佛陀、佛法、僧人。後来“五体投地”也被用来比喻非常钦佩对方。

成语油然而生：油然：很自然的。形容自然地产生（某种思想感情）。如：《礼记·乐记》：“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”又如：不敬之心油然而生，勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

绝佳拍档13读后感_500字

以前，我一直在想真正懂我、爱我的人是谁，想了很久，是亲人。

马一左和马一右真是幸运呀，他们出生在一个家庭里，他们有着共同的爸爸妈妈，更加幸运的是，他们居然还是好朋友！这一切全因为他们就是一对双胞胎兄弟。《绝佳拍档》的故事就是发生在马一左和马一右身上的。

马一左胆小，马一右胆大，他们在一起，总是那么性格鲜明，可奇怪的是，所有的小朋友都分不清他们谁是谁。一会儿管马一左叫马一右，一会儿又把马一右当作了马一左，真是乱极了。幸好，他们自己很清楚谁是谁，但是，有时候还是乱套了。马一左忽然很想当一回弟弟，因为当哥哥很累，偏偏自己还胆小，很没面子的，可弟弟马一右不干……慢慢，我的头都被这哥俩搅晕了，到底他们俩怎么回事呀？

马一左和马一右基本上是憨憨的样子，所以才会……马一左穿高跟鞋？笑死人了，他这样做的后果就是扭伤了脚。还有，马一右玩游戏惹恼了米小小，这可叫他吃尽了苦头，不得不给米小小写道歉信；再有，无聊的病假那个故事里，马一左的故事结尾真不错，得到了小乔老师的关心和大家的关心，他也开心。

人生就应该磕磕绊绊地，不然怎么叫人生呢。