( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 10:40:52作者:百科知识库
本文含读《神秘岛》有感、神秘岛读后感(402字)、《神秘岛》读后感(407字)等400字、500字左右的读后感精选作文8篇,供您参阅。
凡尔纳是当今世界最牛的小说家,在看完《海底两万里》后,出于一种好奇,我看了这本《神秘岛》。
起初,书里面的五个人和一条狗的冒险来到神秘岛我觉得一点也不精彩,刚想放下书,但我已经读了,就不能没有恒心,还是读了下去。
当我读到许多在岛上的神秘事件后,立即有了兴趣,特别是他们建立了花岗石宫之后与居民们将艾尔通接到神秘岛之时,我觉得这个里面,最可爱的是小猩猩杰普,最可恶的是那些海盗们,读到了发现神秘人之时,唯一感想是:我晕。结局的神秘人不是别人,正是海底两万里里面的主人公尼摩船长,我怀疑凡尔纳的《格兰特船长和他的儿女们》中的格兰特船长,很可能是将艾尔通流放达抱岛的那个船长。
唯一一点让我佩服的,是凡尔纳的科学知识,在书里,史密斯用几根木头就可以测出经度and纬度;五个人齐心协力,便炼出钢铁;他们还做了收发报机。这是什么荒岛,应该是天堂的测试版。
不多说了,我要去新家了,Bye—Bye!
成语齐心协力:形容认识一致,共同努力。如:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”又如:往后咱们齐心协力,一块打反动派! ——冯德英《迎春花》第十九章
成语戮力同心:戮力同心[lù lì tóng xīn],意指齐心合力,团结一致。语出《墨子·尚贤中》。[源]《墨子·尚贤中》今王公大人中实将欲治其国家,欲修保而勿失,胡不察尚贤为政之本也?且以尚贤为政之本者,亦岂独子墨子之言哉!此圣王之道,先王之书距年之言也。传曰:“求圣君哲人,以裨辅而身。”〈汤誓〉曰:“聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。”则此言圣之不失以尚贤使能为政也。故古者圣王唯能审以尚贤使能为政,无异物杂焉,天下皆得其利。《左传·成公十三年》夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦。无禄,献公即世,穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勳,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也。”《国语·齐语》即位数年,东南多有淫乱者,莱、莒、徐夷、吴、越,一战帅服三十一国。遂南征伐楚,济汝,踰方城,望汶山,使贡丝於周而反。荆州诸侯莫敢不来服。遂北伐山戎,刜令支、斩孤竹而南归。海滨诸侯莫敢不来服。与诸侯饰牲为载,以约誓于上下庶神,与诸侯戮力同心。[典故]墨子,名翟,战国时鲁人,提倡兼爱、非攻、节用等学说,主张消弭战争,宣扬和平,自成一家之言。〈尚贤〉篇中,墨子主张当政的人要以尊敬贤者、任用有能力的人作为为政的根本。这个道理不只墨子提倡,古籍有言:“求圣君哲人,以裨辅而身。”〈汤誓〉篇也说:“聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。”意思都是要任用贤能的人,和他们齐心合力来治理天下。後来“戮力同心”被用来指齐心合力,团结一致。
在暑假里,我读了一本书,叫《神秘岛》。这本书讲述了五名美国南北战争期间被困在南军城里的北方人和一条狗,趁黑夜乘坐热气球出逃,结果时运不济,中途遭遇风暴,被稀里糊涂地吹到了南太平洋一个荒无人烟的小岛之上的故事。读了这本书,我想:“这几个人真行,既生存下来了,又带了一个人回国,他们是怎么做到的呢?”我带着这个疑问又读了几遍,终于明白了:他们几个人聪明、机智,不是一味地鲁莽行事,所以可以克服困难,生存下来。他们的经历让我想起了一件事,那是我和老妈出去旅游的时候发生的事情。我们在一个景点玩了一半的时候我发现有人在出口排队,他们准备到下一个景点了!我非常着急,赶忙拉着老妈去排队,结果白等了十几分钟!就这样连这几个景点都没有看完就去排队,浪费了不少时间。其实后来我细想了一下,完全不用那么着急的,完全是可以看完一个景点在转移的,我太不冷静了!读完这本书,我深受启发:只有冷静的对待碰到的事情,有条理逐步解决,才能成功。
成语稀里糊涂:不明白,迷糊,不认真,随意。如:王朔《玩儿的就是心跳》:“我稀里糊涂地回答说她家里有事来了个亲戚。”又如:他稀里糊涂地接受她的请求。
成语时运不济:时机和命运不佳。如:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十九:“先对莫翁道:‘寄儿蒙公公相托,一向看牛不差。近来时运不济,前日失了两牛,今蹇驴又生病,寄儿看管不来。’”又如:有一次他替一位病妇半夜里去请医生,医生困眼朦胧的下错了药,而人们全埋怨赵四时运不济至于把有名的医生连累的下错了药! ——老舍《老张的哲学》第二九
这几天,我刚把这本《神秘岛》读完。我的心里久久不能平静。
这本书里有五位主人公,他们五个是逃犯。故事是这样的:在美国南北战争时期,五个被困在南军中的北俘虏,利用一个机会凭借气球得以逃出。他们中途被暴风刮到一个无人小岛上,但他们并没有气馁、绝望,而是团结互助,依靠大家的智慧和辛勤劳动,从而建立起幸福的生活。
这几个遇难者在岛上生活,每当危险来临,总会有一个神秘人物来保护他们。他们一直寻找那为恩人,后来才知道这个人就是在他们到达之前就已经住在岛上的尼摩船长。最后,在一次火爆发中,这些人都险些丧命,直到格兰特船长的儿子经过那里,才把他们搭救上船……
在这本书中,我最喜欢的是工程师史密斯。他心灵手巧,热情乐观,任何一件事都难不倒他。我还喜欢记者史佩莱,他是一位四十多岁的记者。他身材高大,精明能干,勇于在枪林弹雨中写稿。
在生活中,我也要这样,对生活乐观一些,不管对谁都要乐观,要向别人给予,才能得到回报!
成语精明能干:机灵聪明,办事能力强。如:《新唐书·苏弁传》:“弁通学术,吏事精明,承延龄后,平赋缓役,略烦苛,人赖其宽。”又如:吴为成的脸方上透露着精明能干的神气。——茅盾《子夜》十
成语心灵手巧:心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。如:清·孔尚任《桃花扇·栖真》:“香姐心灵手巧,一捻针线,就是不同的。”又如:王申也是个心灵手巧的人,和万宝全差不多。——赵树理《三里湾》
今天我看完了神秘岛这本书。书里讲的是:在美国的南北战争中,有五个人被围困在南军城的北方人,他们分别是工程师塞勒斯史密斯,记者吉丁史佩莱,仆人纳布,水手潘克罗夫和赫伯特。他们在偶然间用气球逃走了,遇上了风暴它们落在太平洋的一个荒岛上,但是他们并没有灰心,他们团结互助,克服重重困难。从赤手空拳一直到制造出陶器、照相机、火药、玻璃、电报机……
在他们在荒岛上居住的第二年,突然他们在照相时发现在海平面上有一个黑点擦不掉,用放大镜一看原来是一艘船,海盗船。居民们给予还击,但是就在居民们打得火热时海盗船却炸了。在这几个遇难者度过的岁月里,每当他们遇到险情时,似乎总有一个神秘人在援助他们。当赫伯特被盗上残存的海盗打中时,由于没有退烧用的药品,赫伯特即将死亡时,又突然在窗台上出现了退烧药使他恢复健康。
原来这个神秘人就是尼摩船长,他驾驶者潜水艇几次救过他们的命。
最后荒岛由于火山爆发而即将毁灭时,邓肯号正巧路过了这里救了他们的命,带他们回到了祖国。
成语赤手空拳:赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。如:元·马致远《任风子》第一折:“争奈他赤手空拳。”又如:老人没了主意,日本兵有枪,他自己赤手空拳。——老舍《四世同堂》三十五
成语打得火热:形容关系十分亲密。如:明·施耐庵《水浒传》第六十四回:“原来安道全新和建康府一个烟花娼妓唤做李巧奴时常往来 ,正是打得火热。”又如:吴二浪子现同按察司街南胡同里张家土娼,叫小银子的,打得火热。——清·刘鹗《老残游记》第十九回
《神秘岛》是法国的儒勒·凡尔纳写的。主要人物有:学识渊博、经验丰富的塞勒斯·史密斯;体魄健壮、足智多谋的彭克洛夫;性格刚毅的杰丁·斯皮莱;善良热情的纳布;精通博学的哈伯特;还有小狗托普、艾尔通和尼摩艇长。
这本书写了5位战俘坐着热气球逃到了1个荒无人烟的小岛上,当然,还有小狗托普。他们在塞勒斯的带领下了,解决了吃和穿的问题。战胜了海盗,猴子,经过了迷路,同伴失踪,重伤,最终五个人过上美好的生活。他们认识了艾尔通和尼摩艇长。尼摩艇长帮助他们回到了大陆。塞勒斯他们待过的那个岛起名为肯林岛。
我最喜欢黑人纳布了。纳布是塞勒斯的仆人。纳布对塞勒斯忠心耿耿,做事不知疲倦。我不知道为什么喜欢纳布,只是一种感觉。可能是因为他的善良,热情和对主人忠心耿耿吧。
他们对生活的热爱,克服困难的精神,他们的团结一致,另我思考。我觉得应该让所有人都体验一回,我相信,不管是谁,有一次这样的经历,都会改邪归正。
我认为,在生现实活中,肯定有塞勒斯、彭克洛夫等人的原型。
成语忠心耿耿:忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng],意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》(据《楚辞·卷一六》引)驱子侨之奔走兮,申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮,介子推之隐山。晋申生之离殃兮,荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮,王子比干之横废。欲卑身而下体兮,心隐恻而不置。方圜殊而不合兮,钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮,日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮,年忽忽而日度。妄周容而入世兮,内距闭而不开。俟时风之清激兮,愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。心懭悢以冤结兮,情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮,采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮,日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作,表面上是吟咏屈原,实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中,刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟,说明自己虽具他们的清高忠直,也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德,但内心因此感到痛苦而作罢;也想要迎合世俗,无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里,即使呈献自己微不足道的诚信,却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸,只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语,就从这里演变而出,形容极为忠诚。
成语改邪归正:改邪归正[gǎi xié guī zhèng],意指“改”、“归”,典源分别作“背”、“向”。指改正错误的行为,返回正途。语本汉·应劭《汉官》。[源]汉·应劭《汉官》(据《北堂书钞·卷五三·设官部·诸卿揔》引)卿,彰也,明也。言当背邪向正,彰有道德。[典故]“改邪归正”原作“背邪向正”。秦汉时期,在三公之下设有九卿。汉代的九卿分别为太常、光禄勳、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。东汉献帝时迁都於许,典章湮没,应劭於是缀集所闻,着成《汉官》(亦称《汉官仪》)一书,记述汉代典章制度及职官礼仪。应劭在提到“卿”这个官职时,认为它有彰显、光明之意,具有背弃邪道,趋向正路的作用,可以彰显国家的道德。後来“改邪归正”这句成语就从这里演变而出,指改正错误的行为,返回正途。出现“改邪归正”的书证如《七国春秋平话·卷上》:“望大王改邪归正,就有道而去无道,则邦国之幸。”
今天,我开始读著名作家凡尔纳的长篇小说集之一:神秘岛。
这本书的第一章:荒岛着陆,用了倒叙的顺序。先说载着五位乘客的一个热气球落到了一个荒无人烟的小岛上,但一名乘客和他的爱犬失踪了。在第二章里才说五人的身份。原来,他们是工程师塞勒斯、他的仆人纳布、记者史佩莱、水手潘克洛夫和他的助手赫伯特。工程师和记者受不了俘虏生活,便和其他三位一起上了热气球。
第三、四章讲的是工程师和他的爱犬从热气球网眼里掉了出去,其他四位乘客安全着陆。于是,他们找到了藏身之处并且决心找到工程师。
第五章讲的是他们没有找到塞勒斯,可没火是个问题。最后,他们用丰富的知识和超人的智慧点着了火。第六章主要写他们怎么获取食物。
在本书的一开始,我就对它产生了浓厚的兴趣,因为这本书中有些地方很有趣,比如说第六章中用钩子“钓鸟”的故事。有些地方很感人,比如黑人纳布不顾一切得救自己的主人塞勒斯。有些地方很吸引人,比如第五章中,潘克洛夫和赫伯特用最后的火柴取火。
总之,我对这本书爱不释手,明天有时间一定读。
成语荒无人烟:人烟:指住户、居民,因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉,见不到人家。如:穆欣《南线巡回·解放西昌之战》:“部队指战员忍饥受寒,翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如:他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。
成语不顾一切:什么都不顾。如:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”又如:我闭上眼睛,不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
最近,我读了一本叫《神秘岛》的书,感触颇多。
这本书讲的是五位主人公乘坐热气球时受到了暴风雨的袭击,被迫降落到一个荒岛上。刚到这座荒岛上时,岛上什么都没有,五位主人公靠自己的智慧、勤奋和双手,最后创造出了一个绝无仅有的小岛。
看完故事,再看看实际的生活,我们在现实生活中什么都有,什么都不缺,可我们为什么没有创造出奇迹呢?难道是我们没有书中主人公们聪明吗?我想不是,应该是因为我们没有他们那样勤奋,没有他们那样不怕艰苦,所以我们没有创造出奇迹。虽说故事中的五位主人公在遇到困难时有他人帮助,就像人在夜间走路也需灯来照明一样,这并不能掩盖他们的努力才是成功的根本。
在故事中,五位主人公一次又一次地陷入了困境,五位主人公靠自己的双手和智慧,一次又一次地脱离了困境。再看看实际的生活,我们也曾一次又一次地陷入了困境,我们有没有一次又一次地脱离了困境呢?我猜,大部分的人都没有摆脱困境,而是选择了放弃。为什么同样的情况却有着不同的结局呢?答案只有一个,那就是我们没有主人公们那样坚定的意志。
朋友们,让我们从现在开始,从自己开始,像书中的五位主人公一样,靠自己的智慧、勤奋和双手,克服生活中的一个个困难,创造出一个个奇迹吧!
成语绝无仅有:绝无仅有[jué wú jǐn yǒu],意指只此一个,绝无其他。形容极为稀少。语或出宋·苏轼〈上神宗皇帝书〉。[源] 宋·苏轼〈上神宗皇帝书〉(据《苏东坡全集·卷一一·书》引)臣近者不度愚贱,辄上封章言买灯事。自知渎犯天威,罪在不赦,席稿私室,以待斧钺之诛,而侧听逾旬,威命不至,问之府司,则买灯之事,寻已停罢。乃知陛下不惟赦之,又能听之,惊喜过望,以至感泣。何者?改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。顾此买灯毫发之失,岂能上累日月之明,而陛下翻然改命,曾不移刻,则所谓智出天下,而听於至愚,威加四海,而屈於匹夫。臣今知陛下可以为尧舜,可与为汤武,可与富民而措刑,可与强兵而伏戎虏矣。有君如此,其忍负之。[典故]“绝无仅有”意思是只此一个,绝无其他。宋代文人苏轼曾上书给神宗皇帝,陈述自己的意见,希望神宗能广结人心、固守法纪。文章一开始先说自己日前因上书表达买灯一事的意见,而冒犯皇上,自知罪不可赦,在家听候发落。原本以为会被处以极刑,没想到事情就此平息。因此非常感激皇上的恩德与善解,了解皇上是个愿意改过、从善如流的人,这种美德是尧舜禹汤等古代圣王所力行不辍的,秦汉以降任何皇帝都无法做到,因此皇上可说是千年来唯一能追随古代圣王的贤君,是绝无仅有的。後来“绝无仅有”这句成语,用来形容极为稀少。
成语从善如流:从善如流[cóng shàn rú liú],意指听从好的意见,就像流水般的自然顺畅。比喻乐於接受别人好的意见。◎语出《左传·成公八年》。[源]《左传·成公八年》晋栾书侵蔡,遂侵楚,获申骊。楚师之还也,晋侵沈,获沈子揖初,从知、范、韩也。君子曰:“从善如流,宜哉!《诗》曰:『恺悌君子,遐不作人?』求善也夫!作人,斯有功绩矣。”是行也,郑伯将会晋师,门於许东门,大获焉。《左传·昭公十三年》对曰:“齐桓,卫姬之子也,有宠於僖;有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐;有莒、卫以为外主;有国、高以为内主。从善如流,下善齐肃,不藏贿,不从欲,施舍不倦,求善不厌。是以有国,不亦宜乎?”[典故]“从善如流”这句成语出自《左传·成公八年》。春秋时,列国林立且彼此征伐不断。根据《左传·成公六年》的记载,该年秋天,楚国率兵攻打郑国,当时和郑国订有盟约的晋国於是派兵前往援助,并且还乘机攻打临近的蔡国。楚军一听到消息之後,马上动员申、息二地的军队,准备援救蔡国。这时,晋军将领赵同、赵括向主帅栾书建议正面迎击,向楚国进军。正当栾书准备下令时,知庄子、范文子、韩献子三人却劝他说:“我们是来援救郑国的,郑国的危机解除,我们不但不退兵,还去攻打蔡国,已经是不义之战了,现在还触怒楚国,真打起来一定赢不了。就算赢了,也不是件光荣的事,反而自取其辱,不如退兵吧!”栾书听了觉得很有道理,因此决定撤军。这种能接受部属提出好意见的处事态度,在《左传·成公八年》就提到说,晋军得以屡获战功,多在於栾书能听从知庄子等三人的建议,另如能掳获沈国国君揖初也是一个明显的例子。因此对於栾书攻打沈国获胜的这件事,就有君子评论说:“从善如流,宜哉!”意思是说听从好的、正确的意见,是最适当的行为。典源又见《左传·昭公十三年》。“从善如流”的故事在此处则是表述楚国的公子比不得民心,也不像齐桓公那样重用人才,听从正确的意见,因此无法得到王位。後来,“从善如流”被用来比喻乐於接受别人好的意见。
主要内容:在美国战争期间,有五个人乘坐热气球逃脱了。他们在中途被暴风雨吹落到一个荒岛上,依靠自己的知识和团结,在没有任何工具的情况下克服了重重困难、从赤手空拳到制造出各种工具,把孤岛建设成了一个快乐的乐园。每到危机时刻总有一个神秘人援助受难者,这个人就是在他们到达之前就住在荒岛上的尼摩船长。他们还救了一个在另一个孤岛上被“邓肯号”放逐十二年而丧失理智的罪犯,使它回复了人性,成为了他们忠实的伙伴。他们一起打退了海盗。好景不长,岛上的火山复活了,火山爆发导致了孤岛沉没,在最后的危急时刻,“邓肯号”回来找那个罪犯来了,他们又一次得救了。
读完这个故事,我有很多感想。
必须要有丰富的知识才能在野外生存下去。故事中的工程师有着丰富的知识,加上其他伙伴的团结,他们才得以生存下来。我们不光要学习课上的知识,还要学习自救的知识,这样才能在野外生存的更好。因为他们非常有爱心,所以得到了艾尔通的忠诚,我们也要做一个有爱心的孩子,这样才能让别人尊重你。总之,我要学习他们所有的优点,这样我才能变的更优秀。
故事中的遇难者非常有爱心因为他们挽救了一个罪犯,他们也很团结,这都是我要学习的。读完了这两本书后我的第一感想是:这是我有史以来看过最好的一本书了。
成语好景不长:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。如:路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“可是好景不长!中午时分,老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去!”又如:他们匆匆结合,总是好景不长的。