本文有米莉的帽子变变变读后感（586字）、《詹天佑》读后感优秀作文（618字）、荷塘月色（604字）、鸦片战争读后感（648字）、小女孩和小海豹读后感（636字）、山海经读后感（611字）、这是我的船读后感（646字）、顾城的诗读后感（593字）等600字左右的高中三年级读后感作文10篇，供您参阅。

米莉的帽子变变变读后感_600字

那天天空灰蒙蒙的，我吃完早餐在读《米莉的帽子变变变》。

这个故事里我最喜欢的是米莉。故事里面说，米莉要去帽子店里买帽子，但是她没有钱，于是店员就给了她一顶神奇的帽子。她走出帽子店后把它想象成了各种各样的帽子，有孔雀的、鲜花的、喷泉的还有蛋糕的帽子。在路上走着走着，忽然她惊讶的发现每个人的头上都有不同的帽子，她看见一位老婆婆带着一顶黑色池塘的帽子，米莉对老婆婆微笑着，不久她发现鱼儿、鸽子、小鸟都飞进了老婆婆的池塘，米莉知道了原来每种东西都能找到属于她自己的朋友。她带着这顶神奇的帽子回到了家里，由于帽子太高太大了，进不了门，她便想象出一顶透明的帽子，走进家门后，米莉对妈妈说：“我的帽子漂不漂亮哎呀！”米莉的妈妈说：“唉，我怎么没看见呢？”她等了一会又说：“哦，我知道了，原来这是一顶神奇的帽子呀！”米莉的爸爸、妈妈和米莉自己都带上了神奇的帽子，睡觉的时候她也想想出了一顶草地的帽子，各种动物陪着她一起睡着了。

看完这本书后，我知道米莉她很活泼、很爱发挥想象力更爱微笑。帽子店的店员很有礼貌，就算米莉钱包里没有钱，但是她还是满足了她的愿望。她的爸爸、妈妈也对她很好，当她的爸爸、妈妈知道她根本没有帽子的时候也会配合她让她发挥自己的想象力。

我在米莉身上学到要充分发挥自己的想象力，而且要讲礼貌学会尊重他人。看完书了，我也准备去画一顶属于我自己的神奇的帽子。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。

《詹天佑》读后感_600字

一天下午，我认认真真的把《詹天佑》这篇文章读完。这篇文章讲了詹天佑爷爷主持的京张铁路是怎样修筑的，说明了詹天佑是个杰出才干的爱国工程师。这篇课文给我的印象是多深刻啊！

读完《詹天佑》我感觉到：“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要修好；否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。”读着读着，我不由地赞叹，多爱国的詹天佑爷爷啊！他那强烈的爱国心是无法用文字完全表达出来的。在有困难时，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。他对工作及其负责，要不，他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢？詹天佑不但有对工作一丝不苟的态度，而且还有创新精神。詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。是啊，我们不正正需要这种精神吗？

在课文中，我最喜欢的词语是：“不怕困难、不怕嘲笑”这些，虽然才几个字，可是里面蕴含着什么，你可能不知道？但是在现实生活当中，我们要以詹天佑为榜样！例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上。那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，一定会赶上聪明的人。不是有一句话是“聪明在于勤奋”吗？我们还要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑一样，有创新的精神！

詹天佑，我要以你为榜样。我要像你一样爱国，为祖国做出贡献，要有勇于实践，创新的精神，做事要一丝不苟。我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲！

成语一丝不苟：一丝不苟[yī sī bù gǒu]，意指一丝，一点点。苟，随便、草率。“一丝不苟”形容做事认真，一点也不马虎。语或本《周礼·地官·大司徒》。[源]《周礼·地官·大司徒》大司徒之职：掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。……施十有二教焉：一曰以祀礼教敬，则民不苟；二曰以阳礼教让，则民不争；三曰以阴礼教亲，则民不怨；四曰以乐礼教和，则民不乖；五曰以仪辨等，则民不越；六曰以俗教安，则民不偷；七曰以刑教中，则民不虣；八曰以誓教恤，则民不怠；九曰以度教节，则民知足；十曰以世事教能，则民不失职；十有一曰以贤制爵，则民慎德；十有二曰以庸制禄，则民兴功。[典故]“一丝不苟”的“苟”有轻率、随便的意思。所以“一丝不苟”是在形容一个人做事认真，一点也不马虎的意思。有许多和“不苟”组合而成的词语，如：“不苟言笑”、“不苟言谈”、“方正不苟”、“临财不苟”等等，都在指对事不轻忽、不随便。推究“不苟”一词，早就出现在《周礼·地官·大司徒》，是指对人民的十二种教化方法之一。古圣先王认为如果可以让人民在祭祀时能够养成恭敬的态度，对往者尊崇敬谨，则在面对在生的亲人时，一定“不苟”，意思即是不会轻率随便。为了强调语义，可在不苟前加上“一丝”，也就是“一点点都不马虎”的意思。“一丝不苟”这句成语，当就是从这里演变而来，用来形容做事认真，一点也不马虎。

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

荷塘月色_600字

杨万里的：（晓出净慈寺送林子方）中，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”中映现出了，西湖的风景美不胜收，实在令人夸赞，赞叹不绝，河边荷花朵朵，都映现在河畔河边。写出了诗人眼里的美丽风景——西湖啊。

在星空中，繁星颗颗点缀着，漆黑的星空，使漆黑的星空点缀上了，颗颗的繁星，池畔中朵朵荷花，映照在宽大无比，碧绿的荷叶上。朵朵荷花的露珠:闪闪发光，晶莹剔透的荷花上凝露着。还迎来了数不胜数的游人:赞叹不绝，赞叹河畔的荷叶，荷花，莲花的冰清玉洁。到了夜晚，池畔中的荷叶、荷花、睡莲，竟然，已沉在夜晚的寂静中了，悄无声息的睡着了，迎来了主人们的，悉心照顾，皎洁的月色，照应在池畔塘中。河畔，柳树的碧绿，映现在了湛蓝的天空上，河畔莲花朵朵映现在了蔚蓝色的天空上，引来了无数，游人的赞叹与不绝。西湖风光景色好，不仅景色美，而且还赢得了，数不胜数的游人在一旁赞叹。真不愧是美丽风景——西湖啊，引来了数不胜数的赞叹声。

白天西湖中，池中的各种花朵，尽情绽放，尽迎来了无数游人的夸赞，赞叹荷塘中的月色，粉红的荷花苞，粉中透着白色，真叫人说一个漂亮。湛蓝的天空映现出了:池畔中的各个花苞，五彩斑斓，色彩鲜丽，迎来了游客们：赞叹与夸奖。赢得了游客的喜爱与赞叹。真不愧是美丽景色——西湖啊。

这里，真不愧是“上有天堂，下有苏杭啊”，荷塘月色般的。既然得到了，游客们的赞叹，喜爱与赞叹不绝。

成语冰清玉洁：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。如：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”又如：我这一去冰清玉洁，干事回还，管着你们喝采他。——元·无名氏《陈州粜米》楔子

成语上有天堂，下有苏杭：形容苏州、杭州的繁荣、富庶。如：宋·范成大《吴郡志》：“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭。’”又如：春暖花香，岁稔时康。真乃上有天堂，下有苏杭。——《双调蟾宫曲·咏西湖》

鸦片战争读后感_600字

我想任何一个观看过《鸦片战争》的中国人，一定不回忘记这样一个镜头。虎门炮台的总兵关天培在开战前，拔下自己的牙齿，让侍从带回祖坟，取出全部家产，用以激励全军战守。无奈夜郎自大、腐败不堪的大清国的武器装。

虎门炮台的总兵关天培在开战前，拔下自己的牙齿，让侍从带回祖坟，取出全部家产，用以激励全军战守。无奈夜郎自大、腐败不堪的大清国的武器装备太落后了，大炮根本打不到英国的舰船。只过了十个小时，有金锁铜关的虎门炮台失守，全军覆没，满身是血的关天培面对蜂拥的英军，他微微一笑，用火炭点燃了炸药。

我想，写到这里看的人会和我一样，在脑海里布满他视死如归，大义凛然，舍身忘死一类字眼的同时，在心中产生“落后就挨打”的感想。

确实“落后就挨打”这是沉痛的历史教训。

这“落后”是军事实力的落后，英国人的巨型战舰横冲直撞，炮火铺天盖地，手握着还是冷兵器的清军将士尽管英勇无比；但始终改变不了处处被挨打的局面。是啊，作为武将的典型关天培，拔齿入家，不可不谓以死投国，尽散家资，不可不谓义无反顾，笑对死神；不可不谓威武不屈。然而，精神代替不了物质，据有关史资料记载，150年前的那场鸦片战争，清军官兵无不“马革裹尸”。英雄血洒沙场，有姓有名的如定海总兵葛云飞，寿春总兵王锡朋，处州总兵郑国鸿等等，无名无姓的难以数计。可在英军的坚船利炮下，中国仍不免落个失败的结果。

历史是绵绵无尽的长城。中国百余年的近代史，布满着屈辱，在早已结束了弱国无外交地，香港，澳门回归的今天，千万别忘了“落后就挨打”。

成语威武不屈：威武：权势，武力；屈：屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。如：《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”又如：然后国家无杀士之名，草泽有容身之地，真所谓威武不屈。——清·顾炎武《答李紫澜书》

成语贫贱不能移：不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。如：战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

小女孩和小海豹读后感_600字

读过《小女孩和小海豹》的朋友一定对这篇课文有种说不出的喜爱吧！

当我读完这篇文章，我的眼睛湿润了。我不仅为卡特琳有爱心而感动，还为西里克和卡特琳有爱心而感动，还为西里克和卡特琳之间的深厚情感而感动。

《小女孩和小海豹》这篇课文主要叙述了一只原本很可怜的小海豹在一个小女孩——卡特琳的精心喂养下，回归大海的故事。体现了小女孩很有爱心，说明了人与动物可以和平共处。

其中“卡特琳伸出手，小海豹轻轻地舔她的手。她把这个毛茸茸的小东西抱起来——它像一个困倦的孩子，卧在她的怀里。”这段写出了卡特琳对小海豹很友好。也写出小海豹对卡特琳很陌生。“毛茸茸”体现了小海豹细毛丛生的样子。“小东西”又写出了西里克的可爱。“伸出手”“抱起来”又体现了卡特琳对小海豹的喜爱之情。运用了比喻句，把小海豹比作困倦的孩子，写出了西里克的温顺与可爱。

“它笨拙地移动身体，前鳍把地板拍得啪啪响。”

“笨拙”写出了海豹蹒跚的样子。“前鳍把地板拍得啪啪响”体现了小海豹的顽皮、淘气。描写细致、生动、形象，吸引了读者。也会让读者对西里克产生一种喜爱之情。

然而，在现代社会中，有多少人随意捕鱼，打鱼？又有多少人在森林中打猎呢？这样就破坏了大自然，破坏了我们这个大家庭。

如果我们保护动物，爱护动物，那么我们就会拥有一个和睦的大家庭。

读完《小女孩与小海豹》这篇课文，我想：以后，大家要保护动物，爱护大自然中的每个小生命。只要我们人类和动物作朋友，那么，世界的明天会更加美好！

山海经读后感_600字

我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版，这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著，有些地方夸张的手法，让我想起了《吹牛大王历险记》，但风格截然不同。

《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝，故事一个比一个神奇，一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

让我感受最深的是：当黄帝势力日渐强大超过炎帝，炎帝战败，他的部下蚩尤要找黄帝报仇时，炎帝说：“我出生入死就是为了让百姓过上好日子，而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

让我感到奇特的是：北部山川中有一种鱼，长了一个头，八个身子，真奇怪；还有一种鸟，长了一个头，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！

让我感到好笑的是：南部山川中有一种鱼，身体象蛇一样，脑袋却象人，吃了它的肉人可以长命百岁。

通过读这本书让我对“凤凰涅盘”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟，凤凰死后会周身燃起大火，然后在烈火中获得重生，并获得较之以前更强的生命力，这就是“凤凰涅盘”。凤凰只有在天下太平时才会出现，并且只在梧桐树上栖息，怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。

《山海经》是一部古典文学名著，建议大家有时间都来读读，一定会有收获。

成语风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。如：清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”又如：我们这村上的人，一个个如此模样，难怪风土人情如此颓败。——清·颐琐《黄绣球》第一回

成语羿射九日：形容为民除害的英勇行为。如：西汉·刘安《淮南子》：“羿射九日。”又如：神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，…… ——毛泽东《矛盾论》

这是我的船读后感_600字

作者用船来描述我们事情的企业有着独到的之处。

麦克尔柯维在五零零强公司员工培训的献词时，指出无论我所服务的是国家军队还是一个企业，构造机构我都将奉行“这是我们的船“的法则我将把我所服务的构造视为‘我的船’，在我们的看法里，船意味着同心协力。同舟共济，乘风破浪……

我们上了一条船。我们就是船上的一个海员。承担着一个海员应该有的所有的责任，我们不是一个人。是一个船队，是一个集体，要把自己的前途与运气系在一起相互协作，相互依存，肝胆相照。荣辱与共。每一个人都要站好自己的岗，支付最激情的行动，你的行为关系到‘船‘的生存所以你要对自己的行为卖力。这样的一条船，有着这样的一些海员，才会有着乘风破浪，一往无前的战役力，我想我们都盼望生活中这样的一个集体，这样的船上。

读完了这本书，对我的激励很大，好象又重生了一次，名著读后感想想我们事情的这个集体自己为这个集体做过什么，这是维系我们的生存的船，是我们生存的饭碗，我是这条船上的海员，我一定向自己的极限宣战向不可能完成的事情挑战，相信只要有勇气，敢于挑战，就能产生一种超乎常规的力量就能发挥我们最大的潜能。那些看似‘不可能完成’的事情最终会成为我们的手下败将。

起首我们来到巴别塔，我们就应该把巴别塔当成我们的家这是我们的船读后感。应该把自己和其他塔塔们绑定在一起，绑定到这个各人庭里，将我们的产品做的更好，为了一个共同的目的往前冲。也许这个目的暂时不准确，但是我们仍然必要以这样个信念去完成。如果这个目的不准确，会有时机纠正的。

成语一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。如：明·孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”又如：这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。——毛泽东《论联合政府》

成语同舟共济：同舟共济[tóng zhōu gòng jì]，意指同乘一条船渡河，比喻同心协力，战胜困难。语本《孙子·九地》。[源]《孙子·九地》故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。”[典故]“同舟共济”原作“同舟而济”。《孙子·九地》曾说到用兵要如“率然”。“率然”是生活在会稽常山的大蛇，如果攻击牠的头，尾巴就会来救应；攻击牠的尾巴，头部就来救应；攻击牠的腰部，头尾都会一起来救应。孙子认为善於用兵作战的，指挥军队，也可以用这样的做法。像吴、越两国的人，一直是世仇，但是当他们同坐一条船，在遇到风雨的时候，也一定会团结一致，互相救助，如同左右手一般，合作无间，同心协力地度过难关。後来“同舟共济”这句成语就从这里演变而出，用来比喻同心协力，战胜困难。在古籍文献里，也另有类似的词语，《邓析子·无厚》云：“同舟渡海，中流遇风，救患若一，所忧同也。”意思是在同一艘船中，遇到风雨时，因为大家所担忧的同样是害怕失去生命，因此便会互相团结，共度难关。语义和《孙子·九地》是相近的。

顾城的诗读后感_600字

每次读完顾城的诗，心有被放逐过一般的自由而清亮。

少年时期，籍着“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”蔑视和对抗我眼中的恶俗；浅吟着“字迹已模糊，因为思念的缘故”表达和纪念我青涩的情怀；激昂地喊出“我需要，最狂的风，和最静的海”宣誓我青春的冲动与追求……那时，顾城就是我心中最伟大的城，让我仰望，令我叹息。

顾城，堪称中国朦胧诗派最重要诗人，他以孩子般的诗思和语体构造了一个诗的天国，他的画作，他的诗句无不让人感叹竟有这样一颗童心去看世界。而他曾经的早年天才，他与谢烨、英儿传奇般的感情纠葛，以及他忧伤而慌张地离去都让我们的心里不时震颤。

“一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净”—这就是顾城，一个孩子般纯粹的顾城，一个透着宁静和天真的顾城，一个孤独和感伤的顾城：

一会看我，一会看云。

我觉得，你看我时很远，你看云时很近。

想要认识一个人需要读他的历史，但想要认识一个诗人，或许就只需要读他的诗歌。

他的很多话并不像真正意义上的诗，不太刻意和修饰，没有斟酌过用词和断句，也没有特别固定使用的意象——然而，却非常好听，如果你读出来的话。

成语面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。如：清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举手则面目全非。”又如：它的厄运，是在好书被有权者用相似的本子来掉换，年深月久，弄得面目全非。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》

成语不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。如：清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。”又如：说着，早一屁股坐下，那种气极败坏的样子，实是不堪入目。——《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第三回

母爱读后感_600字

仓麟涵

《母爱》这篇文章讲述了在一个极度缺水的沙漠地区，一头瘦骨嶙峋的老牛，以死抗争得到了水，自己不喝，却留给小牛。让我看到了母爱的伟大。

在我们的生活中，父母就像这头老牛一样，有时不顾自己的安危，也要竭尽全力来守护我们。

爸爸出差后，老妈因为老毛病胃痛的折磨，只能独自一人在医院里输液。我一个人在家，起初还能规规矩矩地写作业、看书；时间一长，越来越随心所欲，最后竟一蹦一跳地撒起欢儿来。我一跃而起，跳到沙发上，沾沾自喜；打算跳上更高沙发的扶手，落脚的瞬间，脚下一滑，悲剧发生了。一个趔趄，我趴到了地上，更可怕的是：脑袋瞬时麻木，额上顿感水流涌下……原来下落时，我的头撞在茶几的边缘处，鲜血正从这道创口往下淌。好在，我还够冷静。我急忙找来毛巾，一手捂住额头，一手给妈妈打去呼救电话。

二十分钟的样子，一阵急促的开门声后，妈妈一把将我抱起，直奔医院。路上，虽然她不停地埋怨我，但是我看到她眼里却噙满了心疼的泪水。医院的大夫说伤口太深，如果在这里缝合会留下很大的疤痕，建议转往儿童医院。儿童医院的大夫说伤口太大，无痕胶无法使用，建议去八大处医院……当一切处置得当，已是午夜十二点了。这时妈妈单手捂着自己的胃，疼得已直不起了腰。

后来我才知道，接到我打的电话，老妈没有等护士，而是自己扯掉胶带，拔出针头，一边摁住针孔，一边往家里赶来……

读着《母爱》这篇文章，想起当时的情景，泪水模糊了我的双眼。从不需要报答的父母亲情，是这世间值得我们永远去珍惜的。

成语沾沾自喜：沾沾自喜[zhān zhān zì xǐ]，意指形容自得自满的样子。语出《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》。[源]《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》孝景四年，立栗太子，使魏其侯为太子傅。孝景七年，栗太子废，魏其数争不能得。魏其谢病，屏居蓝田南山之下数月，诸宾客辩士说之，莫能来。梁人高遂乃说魏其曰：“能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。今将军傅太子，太子废而不能争；争不能得，又弗能死。自引谢病，拥赵女，屏闲处而不朝。相提而论，是自明扬主上之过。有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。”魏其侯然之，乃遂起，朝请如故。桃侯免相，窦太后数言魏其侯。孝景帝曰：“太后岂以为臣有爱，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳，多易。难以为相，持重。”遂不用，用建陵侯卫绾为丞相。[典故]据《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》载，窦婴是汉景帝的母亲窦太后的堂侄，他喜欢结交四方贤人，在汉景帝初年时担任詹事的官。有一天，他陪着景帝和景帝的弟弟梁孝王喝酒，景帝酒喝多了，糊里糊涂地说：“如果我死了，就把王位让给我弟弟继承。”窦婴认为汉朝的制度是传子不传弟，於是表示反对，因此，触怒了窦太后，把他除籍，不准他朝见。後来，吴王濞和楚王戊起兵造反，时局很危急，景帝在宗室以及诸窦姓外戚中找不到能用的人，只好请窦婴出来当大将军，把吴、楚乱事敉平。之後窦婴受到重用，被封为魏其侯。後来窦婴当了太子栗的老师，景帝七年，太子栗被废，窦婴虽然极力谏争，但不被采纳，於是就称病辞官。许多宾客辩士游说他，他就是不出来。後来好不容易听从梁人高遂的说词，才又再出来做官。过了一段时间，宰相桃侯辞官，窦太后想请窦婴来继任，但景帝不赞成，并且说：“窦婴这个人过於自满，总是沾沾自喜，且行事轻率，不是能重用的人。”於是没有起用他作宰相。後来“沾沾自喜”演变为成语，就用来形容自得自满的样子。

成语竭尽全力：竭尽：用尽。用尽全部力量。如：《宋书·宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。”又如：竭尽全力地去反对第一个可能性，争取第二个可能性，反对第一个前途，争取第二个前途。——毛泽东《论联合政府》

天下父母读后感_600字

一本集合了来自五湖四海的父母的感人故事的书。一篇篇故事虽短，但其中所凝聚的爱却重得没有人能够负起来。每次捧读此书时，字里行间都透露出不动声息但能震撼心灵的力量，那种感觉能够一直在心中回荡。

一句轻轻的叮嘱，一个暖暖的怀抱，一个信任的目光……这些小小的细节，并不引人注目，却恰恰是能构成父母伟大的爱。原以为那种惊天动地的行为才能表达出最深沉的情感，看过此书后，心灵仿佛得到了洗涤。作为儿女的我们，其实很多时候是从幸福中走出去寻找幸福，结果是显然易见的，往往是遍体鳞伤后才会觉悟父母才是那个无怨无悔地给我们幸福的人，抱头痛哭诉说自己的后悔已是无补于事，何不从现在起就多关心自己的父母，为父母做一些小事。很多人的父母并不要求自己的儿女能干出一番大事业，只是简单希望他们能够幸福的生活着。相信此时，我们读懂父母的心，学会感恩，那会让父母深深地感动。

这本书里其实收录了震撼人心的故事，于是我曾惊叹父母为何能做出一些非常人能做的事，后来我懂了，就像一位父亲所说的，父母的爱是不能用科学解释的，不是吗，不求回报地默默付出。

可怜天下父母心。我为很多人能读懂其他人的心却不能了解最熟悉的父母简单的行为而感到痛心，为何他们总是羡慕其他人的幸福，而不能紧紧把握围绕着自己的幸福呢？天下的儿女，请多陪陪自己的父母，哪怕只是聊天，哪怕只是做一顿饭，哪怕只是为父母洗洗脚，不要吝啬一点点的时间，要知道这样小小的举动会让父母感到安慰，甚至感到幸福。

祝天下父母永远幸福！

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语引人注目：注目：注视。吸引人们注意。如：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“也有敲锣打鼓，高举旗帜，引人注目的。”又如：他这样做就是要引人注目。