( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 10:26:32作者:百科知识库
本文整理了《学与问》读后感(926字)、读《寻找大池塘的青蛙》有感(951字)、左手的掌纹读后感(865字)、童年的回忆(915字)、帕瓦娜的守候读后感(938字)、初中红星照耀中国读后感(922字)、《淘气包马小跳之巨人的城堡》读后感(938字)、呼兰河传第一章读后感(875字)等900字左右的高中三年级读书笔记作文8篇,供您参阅。
今天,我们组织去多媒体教室观看一部抗战电影,名叫《小兵张嘎》,我深深地被张嘎那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。
电影的内容大约是:抗日战争时期,一个叫张嘎的小男孩与惟一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察长钟亮,奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下,而钟亮也被敌人抓走。为替奶奶报仇和救出老钟叔,嘎子历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员。他配合侦察排长罗金保执行任务时,表现得勇敢、机智。在一次战斗中,他缴获了敌人的一枝手枪,偷偷把枪藏进鸟窝里,没有上缴。为攻打敌人岗楼,他奉命进城侦察时被捕。当敌人拷问时,他英勇反抗,坚强不屈。当部队攻打岗楼时,他设法在里面放火,发挥了很好的配合作用,最终救出了老钟叔,也替奶奶报了仇。战斗结束后,嘎子把藏在老鸹窝里的手枪主动拿出来交公,队长则正式宣布把手枪发给他使用。嘎子心满意足,便将自己珍爱的木制小手枪送给了好朋友胖墩。
看完了这部电影,我要像嘎子学习,不管多么困难,多么辛苦,我一定要勇敢地面对!作为新时代的少年,我们一定要坚强!作为未来祖国的接班人,我们要努力学习,报效祖国!
“人们常把有知识说成有‘学问’,这是很有道理的。知识是学来的,也是问来的。‘问’常常是打开知识殿堂的金钥匙,是通向成功之门的铺路石。”这是课文《学与问》的第一段,我觉得说得太有道理了。的确,我们只有不停地学习新的知识和提出不同的问题,才会有进步。创新,当我们有了成就之后,学与问依旧伴随在我们左右,这就是我们所说的“学无止,而问无休”。人的一生,永远也不会有学完和问完的一天,只要活着就有得学。有得问;世界上没有一个人是无所不知。无所不晓的,所以学与问将伴我们一生,直到死神的到来。
“学问学问”,为什么要把“学”放在前面,而将“问”放于后面呢?这是因为我们只有学习新的知识。去了解新的事物,才能提出不同的问题;加入将“问”放于前面,就是“问学”,我们什么都没学到,脑子里一片空白,连问什么都不知道,更别说学了。所以,我们只有先学,才能提出问题,最后取得问题的答案。
最后,用课文的最后一段的前两句来结束这篇文章——学问学问,既要学又要问。学与问是相辅相成的,只有在学中问,问中学,才能求得真知。
成语不屈不挠:不屈不挠[bù qū bù náo],意指“不屈不挠”之“挠”,典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅,不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰:“恶!赐,是何言也?夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不桡,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。诗曰:『言念君子,温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实,不桡不诎,遘闵既多,是用废黜。武阳殷勤,辅导副君,既忠且谋,飨兹旧勳。高武守正,因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表,在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问:“为什麽君子重视玉而轻视珉呢?难道是因为玉少而珉多吗?”孔子答道:“欸!赐啊,这是什麽话呢!君子怎麽会因为数量多就轻视,数量少就看重呢?君子重视玉石,是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽,就好像仁;坚固而有文理,好比智;刚强不屈,就好像义;有棱角却不会割伤人,好比有德行的人;即使折断它也不会弯曲,就像勇;玉的瑕疵都显露於外,便是诚信;敲打玉石,声音清脆远扬,就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹,也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊!”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语,用来指意志坚毅不肯屈服。
成语无所不晓:什么事情都知道,没有不懂得的。如:元·吴昌龄《东坡梦》第一折:“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话,无所不通,无所不晓。”又如:章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“形容才子不是常用‘诗词歌赋,无所不晓,琴棋书画,无所不通’吗?”
《寻找大池塘的青蛙》是一本类似寓言的心理读物。至今,我已读完第四遍了。
这是一个十分久远的故事……主人公兵儿,是一只拥有完美跳跃天赋和实力的青蛙。当我读完第一遍时,我不由得感慨兵儿那传奇的一生!全书叙写了三个“大的改变”;这将故事划为了三个层面:一是兵儿动身寻找大池塘的缘由——池水干涸,它无法再潜在深水中优游自乐。它开始思考“改变”的含义以及它所带来的是什么。二是兵儿险些丧命在树林中时,他战胜了耳边响起的那一遍遍“不自量力”;遇到了改变它一生的贤师老猫头鹰。在猫头鹰的启发下,兵儿开始渐渐成长起来。最后一层,堪称全书亮点的“噗通河之险”!猫头鹰的死直接影响了兵儿那志在必得的一跳。当它被急湍利石磨砺到不得不放弃旅程甚至生命时,老猫头鹰的话使它又一次觉醒——顺流势而走,噗通河最终把它带到了它的目的地。
回想现实,当我们面对困难,何尝不是被恐惧所牢牢束缚、患得患失?或者说,我们并没有勇气和毅力去不断尝试克服。因为我们惧怕黑暗,惧怕黑暗中未知的路途。在那同时,我们也应该渴望探索,打着信心的明灯才能照亮未来的路。
在我们的学习和生活中,从不缺少良师益友。只是,为什么我们仍然无法学入心中?我在这本书中找到了答案:因害怕失败而失去尝试的信心;怕学而无终便选择不学。但是,那就一定是正确的吗?不,不是的!实际上,我们连自己到底想要什么都不清楚;没有目标,不敢尝试;怎能发现良师益友?要知道——机会,向来只留给有准备的人。
我常听人说:“兴趣是最好的老师”。读了这本书后,我更加确信这点了。青蛙兵儿所经历的噗通河之险告诉我们:当我们无法抉择时,顺其自然,有时自身的潜在优势也会是人生旅途上的转折点;也会是克服难关,跨越砾石的关键!所以,做我所爱,爱我所做;有目标的活着,走下去。
圣人执一,以为天下牧!同是人生路上的旅人,我相信那句话——无论是学习还是生活,最怕的便是没有目标而茫然前进。诚然,若非摔跤,旅程便畅通无阻,那么终点也没什么好期待的了。我想我们也该好好思考猫头鹰说的那些话了。
青蛙兵儿的故事并没有完结,它还存在于我的心中。我相信,在未来的旅途中,我会从此书或是其他书籍里领悟到更多更深的哲理;或是关于人生,也或是关于梦想、未来……而现在,确立目标,朝未知的旅途进发!
成语患得患失:患得患失[huàn dé huàn shī],意指在没得到以前怕得不到,得到以後又怕失去。形容人的得失心很重。语本《论语·阳货》。[源]《论语·阳货》子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”[典故]孔子是春秋时代的思想家、教育家,他曾说:“人格低下的人是不能侍奉君王的,因为他们只注重名利,没得到前害怕得不到,得到了又担心会失去。如果担心到手的名利失去的话,为了继续保有它,他们就什麽事都做得出来。”这就是说,如果君主身边的人品德不好的话,他们为了保有既得利益,就会无所不用其极,影响朝政,蒙蔽视听,进而使国家人民受到危害,所以这种人是绝对不能事君的。孔子用“其未得之也,患得之;既得之,患失之。”说明小人对名利得失的忧虑。後来“患得患失”这句成语就从这里演变而出,形容人的得失心很重。
成语志在必得:立志一定要获得。形容想要得到的决心很大。如:当下发兵数万,令大将李广利统率,到大宛国贰师城取马,为了志在必得,把李广利封为贰师将军。(金庸《射雕英雄传》第七回)
寒假至今,我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》,一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛,润色之如神,另一边在细细地分析,了解这位大师的人生经历,希望从中有点启发或者有所借鉴。在看他的散文时,总觉得这是一首诗的扩大化,亦或者本身就是一首诗,譬如“莲莲相连,莲瓣的千指握住了一个夏天,放走了一个夏天”,譬如“月光是史前谁的魂魄,自神话里流泻出来,流向梦的,夜的,记忆的每一个角落”。深度,密度,在余老的散文中总是恰如其分,细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波,少年轻狂,少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗,在他的人生经历中,诗便是他本身,他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅,从厦门沐风到海外润雨,诗似乎一直在陪伴着他,情一直在鼓涌着他,尤其是乡情,尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里,这种情溢得满满的,满满的愁,字里行间,总不乏思念,总不乏感触。是的,隔着浅浅的海峡,那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了,两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁,但是,隔了几十年,再踏上那片魂牵梦萦的土地时,愁更愁,情更溢了吧。看似陌生,实则更亲切,亲切之余,便有诗的灵感,文的风骨。许多时候,贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里,写的最多的就是心声的倾泻,真真实实的倾泻,钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶,但它始终只是心声罢了。他在《剖出年轮三十三》里写道:“真正的诗人,该知道什么是关心时代,什么只是追求时尚。真正的诗人,不但需要才气,更需要胆识,才能在各家各派批评的噪音声之外,踏踏实实,走自己寂寞然而坚定的长途。”是的,真正的诗人便是这样一种独立而寂寞走着的人,余老是,诗中的余老也是,散文中的余老更是。诗与散文,本身不那么联系,即使有联系,也不会很密切,但是余老做到了,做到了如何使诗与散文在亲密的联系,水乳交融。合上这本厚厚的散文集,感觉心里似乎清澄了些。夜色里,安静的风偷偷溜进窗门,显得更安静了。咋一看,其实,这段梦还未老。
通过大家一定会对读后感有新的认识,从而养成写读后感的好习惯!
成语踏踏实实:非常实际,一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如:邓小平《关于国防工业企业的整顿》:“这个问题不是说一句话就可以解决的,要做许多踏踏实实的工作。”又如:他办事一向都很踏踏实实。
成语恰如其分:恰:正好。指办事或说话正合分寸。如:清·李绿园《歧路灯》第一○八回:“赏分轻重,俱是阎仲端酌度,多寡恰如其分,无不欢喜。”又如:老师举的这个例子恰如其分,同学们很快就掌握了这种方法。
翻开旧时的书,童年时那一段段记忆浮现在我的脑海中……
记得那是一个冬天……
当时我只有七岁,很贪玩,望着窗外羽毛一般的雪,就想出去玩。当然喽,妈妈不让,因为还在下着雪。等雪停了,妈妈带我出去玩。我走几步回头看一下,走几步回头看一下,看什么呢?当然是脚印喽!我看着自己的脚印,再看看妈妈的脚印,不解的问:“妈妈,为什么您的脚印比我的深那么多?”
“因为我是大人啊。”
“那是不是我长大了脚印也会这么深呢?”
“是啊。”
“哦,那我要快快长大。”
我和妈妈在门口堆了一个雪人,当然,大部分都是妈妈弄得,但上面的装饰都是我的“杰作”。两个大小不一、颜色各异的石子是雪人的眼睛,一根比较粗的树枝是鼻子,那个怪异的布条是嘴。两个大树枝当了雪人的胳膊,整个雪人看起来幼稚而可爱,路过的人看到都忍俊不已,只有我傻乎乎的继续装饰雪人。
现在想想,当时的自己真是可爱,脚印不一定是大人的就深啊。但也对,当时只有七岁而已啊,不懂也是理所应当的。再想起那个雪人,现在自己都想笑,简直是太怪异了。
记得那个秋天……
我和同学漫步在树林里,黄色的树叶随风飘落,好似一个个舞姿优美的精灵。一阵风吹过,“哗哗”的声音响起,在安静的树林里格外清晰。我和同学走了一会,感觉万般无聊,即使景色美,也都是千篇一律,毫无新意。我提了一个主意:“xxx,要不我们两个比一比谁找到的树叶种类多,怎么样?”她立马点点头,我们两个对视了一下,心照不宣的找起了树叶。不知道问什么,好像是有人设计好的,我们两个同时找到了一片树叶。我们两个谁也不让谁,就这么僵持了三分钟,最终,还是我放弃了,我们又开始找了起来。一会的时间,我们都回来了,为什么呢?因为天要黑了。我们清点树叶,惊奇地发现,我们找到的树叶都一样!我们两个笑了一下,同时说:“这是老天存心整我们。”我么两个愣了一下,我说:“天黑了,回家吧。”她点了点头。我们就各自回家了。
虽然只是一个游戏,但却体现出了我们两个的固执与默契,现在想想,我们两个还真是有缘啊,呵呵。
童年的点点滴滴慢慢聚集在我的脑海,越来越多的记忆被挖掘了出来,现在发现,当初的自己是那么天真,那么可爱……
成语心照不宣:照:知道;宣:公开说出。彼此心里明白,而不公开说出来。如:晋·潘岳《夏侯常侍诔》:“心照神交,唯我与子。”后作“心照不宣”。又如:哦,哦,那算是我多说了,你是老门槛,我们心照不宣,是不是! ——茅盾《子夜》十一
成语千篇一律:千篇一律[qiān piān yī lǜ],意指“千篇一律”典源作“千篇一体”,指许多篇诗文都是相同的格式、体裁。语本南朝梁·锺嵘《诗品·卷中·晋司空张华诗》。後用“千篇一律”形容事物的形式呆板而毫无变化。[源]南朝梁·锺嵘《诗品·卷中·晋司空张华诗》其源出於王粲。其体华艳,兴托不奇。巧用文字,务为妍冶。虽名高曩代,而疏亮之士,犹恨其儿女情多,风云气少。谢康乐云:“张公虽复千篇,犹一体耳。”[典故]“千篇一律”原作“千篇一体”。《诗品》一书,是南朝梁锺嵘所撰,品评古今五言诗,自汉、魏至梁朝,共一百零三人,论其优劣,分上、中、下三品。这一篇是在品评西晋时代张华的诗作,说明张华的诗风主要是模仿王粲,诗歌的形体讲究铺排对偶,词藻华美;即使内容平凡,但却用字斟酌,致力於华美的文字。虽然颇负盛名,然而一些有识之人,还是对於他诗作中儿女柔情太多,风云慷慨之气太少而感到遗憾。谢灵运也曾经说过,张华的诗即使有千篇之多,但其实都是同一种风格体式。後来“千篇一律”这句成语就从这里演变而出,用来形容事物的形式呆板而毫无变化。
“希望,是栖息于灵魂中的一种会飞翔的东西。”在文章的开头,印着这句似懂非懂的话,也正是因为这句似懂非懂的话,让我鼓足勇气,翻开了这本书。
这本书的主人公叫做帕瓦娜,她是一个阿富汗女孩。当时的阿富汗正在被塔利班统治着,塔利班的统治非常残暴:女人们不能出街,孩子们不能上学,被发现者可能还会入狱!所以,全家人的重担都压在了父亲一个人身上。而帕瓦娜的父亲也被塔利班给打断了一条腿,帕瓦娜只好每天搀扶着父亲到集市上摆摊赚钱。
一天晚上,在一家人开开心心的聊着天时,塔利班冲进门把父亲绑走了,一家人从此陷入了崩溃。帕瓦娜在迫不得已的情况下,剪掉自己心爱的长发,假扮成男孩到集市去赚钱。
她是一个勇敢的孩子,在工作的时候遇到了她的同学肖齐亚,肖齐亚也是个女孩,家里条件和帕瓦娜家差不多,所以也只好扮成男孩到集市赚钱养家。
一天天过去了,家里也逐渐恢复正轨。这是,姐姐努利亚却要出嫁了,妈妈带着孩子们离开,帕瓦娜则继续待在家里等爸爸。
终于,等待不再是梦,爸爸回来了。好景不长,塔利班把妈妈所在的那个地方给统治了,帕瓦娜和她的爸爸从此踏上了寻找妈妈的旅程。
帕瓦娜在伊朗古语里表示的是蝴蝶的意思,但我并不这么认为,帕瓦娜是个勇敢,坚强的孩子,就像沙漠里的仙人掌,无论是狂风,还是干枯,她都不会倒下。
在某一种程度上,这种坚韧的意志,也是赞美阿富汗那些美丽的人们。那些为了生活,不顾自己的伤痛,那些女扮成男的孩子们,让我心痛不已,从而流下感动的泪水。
同一个世界里,没有对和错,只有强和弱。然而,那些弱小的国家并没有放弃希望,他们在努力,他们在坚持。那一颗颗盼望着和平的心,聚在一起,不放弃……这时的我也只盼世界和平……
这一幕幕感触极深的画面,让我们现代人懂得了珍惜。当你也在被强者控制的时候,你才会懂得,那些食不果腹的人们,也曾是这样挨过去的。那一盘盘没有吃完的饭菜倒进垃圾桶是,却从没有想过珍惜,从没有想过还有多少的孩子正渴望着食物,渴望着温暖。当你真正感受到时,才会懂得珍惜,珍惜当下,珍惜一切……
“黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来的。”
一个坚强的女孩,一个坚强的国家,他们是强者!真正的强者!她不会软弱,不会放弃,她的名字叫做帕瓦娜。
成语食不果腹:果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。如:战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。”又如:人民生活更加贫困,衣不蔽体,食不果腹。——郭沫若《中国史稿》第三编第三章第一节
成语好景不长:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。如:路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“可是好景不长!中午时分,老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去!”又如:他们匆匆结合,总是好景不长的。
这个暑假,我浏览经典,内心澎湃不已。整本书以斯诺第一视角,丰富形象地描述了红色根据地大大小小的人物和事件,他通过搜集两万五千里的第一手资料,与革命的领导人进行谈话,运用文字的力量将这段波澜壮阔和激情燃烧的岁月鲜活地呈现在我们的眼前。
斯诺的语言很朴实,他并没有添加过多的修饰词或者一些美化的句子,即使朴实无华,可他笔下的那些人物都是有血有肉,都带着鲜明的特点。他记录了一些革命领导的事迹,例如毛泽东、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等人,当然对主要的历史事件也进行了描述,如苏区教育、人民抗日剧社、长征、西安事变等。也正是通过他的文字,我们对国民党政府的暴行才有了更深刻的了解,对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具体的印象,对立志救民于水中,避免我国遭遇亡国之祸的革命先驱更心生敬畏。
毛泽东、彭德怀、徐海东……一个又一个领导人,他们虽出身卑微,却凭着一份救国救民的执念,壮大了红军,造就了今日。而作为领导人的他们,却无一点领导架子,与战士们同甘共苦。吃的食物普通,穿的衣服简朴,磨难受尽,但这都难掩他们那炽热的爱国之心,不为功名,只为百姓;不求利禄,只求和平。大家都问百姓们为何如此“偏爱”红军呢?那朴实的话语动人心弦,那是百姓的军,那是救国的军。
万里长城,是古代劳动人民用血肉筑成的。今日的中国,又何尝不是战场上红军战士们无畏不惧,冲锋陷阵、抛头颅、洒热血、无怨无悔换来的呢?“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”。确实,忠骨处处埋,战士无悔怨。
作者埃德加·斯诺,以一名外国人与记者的身份写下此书,它向世人展现了中国共产党为民族解放所做出的不懈努力,表现了他们乐观向上、无私奉献、奋力拼搏、勇往直前的红军精神。并向世人宣传:中国共产党及其领导的红色革命如一颗光华璀璨、闪闪发光的“红星”,永远照耀着朝气蓬勃的中国。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,此乃红军气概。“一万年太久,只争朝夕,要扫除一切害人虫、全无敌”,这是毛泽东主席的誓言,亦是红军战士的誓言。新中国建立在红军战士的忠骨上,今天的我们幸福安稳,不应庆幸,不应感恩吗?
红军战士如颗颗红星,照耀中华大地,红军精神心中永存!
作者:叶泽莹,初二(3)
成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
成语波澜壮阔:原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。如:南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”又如:七言诗须波澜壮阔,顿挫激昂,大开开阖耳。——清·郎廷槐《师友诗传续录》
我爱马小跳
——巨人的城堡
一天,马小跳和爸爸去打高尔夫球的时候,发现那里有一座大大的城堡。他想:这是个什么地方呢?是个藏军火的地方?是个藏杀人犯的地方?还是生产毒品的地方啊?他们(马小跳的几个好朋友)几个很想知道。
这一天终于到来了。他们都带了望远镜,马小跳说:“你们为什么都带望远镜?”他们说:“我们都带了,可以看清楚啊。”他们进了城堡,发现门是锁着的。他们去了车库,发现有车印,他们跟着车印来到了一个汽车城。他们发现一辆很大很大的房车在那里,接着他们发现了一个巨人。
他们跟着巨人来到了城堡,想看看里面有什么。他们发现巨人的床和餐桌都很大很大。巨人吐了,马小跳给巨人拿了个盆子,就像大餐桌一样的盆子,巨人都快吐满了。马小跳很奇怪,他怎么吐这么多?他的朋友说:巨人吃的多,当然吐得也多了。
后来巨人去了果园,就不想回来了。马小跳想再看城堡的时候,城堡没有了。要不是那土豆发芽了,他就很难找到了。
读后感悟:妈妈:为什么巨人不喜欢大人而喜欢马小跳他们几个孩子呢?
儿子:因为大人把巨人当怪物看。马小跳他们把他当朋友。
妈妈:说得对,不管别人的外形怎么样,都不要用特殊的眼光去看,其实他们和大家是一样的,希望大家像对平常人一样对他。巨人喜欢的工作是什么?
儿子:他喜欢摘桃子。
妈妈:为什么?
儿子:因为摘桃子自由啊!巨人还不用搬凳子就能摘到桃子,他还会帮老人换灯泡。
妈妈:是啊!在这里,巨人自己的长处能得到了发挥,还能帮住困难的老人,这就是巨人喜欢这里的原因。你喜欢马小跳,马小跳哪些个地方值得你学习呀?
儿子:热情、好心、爱帮助人,聪明。
妈妈:是啊!只有平时你真心对你身边的每个人,看到谁有困难就热心的帮助,你就能成为受人欢迎的人!
儿子:妈妈,我知道了。
妈妈的话:这几天太忙了,也没有时间打理博客,看到大诺书香伴我行的读书活动,就鼓动沛沛也参与参与。今天中午我对沛沛说:“大诺哥哥都发了一篇读后感,你作为小管理员,是不是也该积极一些,支持大诺哥哥一下呀!也写篇读后感?”
孩子说,我说说马小跳吧,就有了上面的复述故事。读后感孩子也说不来,他讲完故事,我就提问了他几个问题,也不知道算不算读后感。
一天买了本《呼兰河传》,到家就读了起来。其实初读《呼兰河传》,我并不怎么喜欢,耐着性子看了一遍,随手就丢到一旁了。当我重新翻开那本《呼兰河传》,细细品味,才发觉得它的精彩。
灰色的基调,平静的叙述,黯淡的画面,这就是作者笔下的小城呼兰河,它并不繁华。在这里,到处可见由于人们的无知和腐败而引发的一场又一场的灾难。一个又一个画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情,哪个更值得我痛恨……
文章的第一章所出现的一个镜头,就让我感慨万分:在东二道街上有六七尺深的大泥坑,人们和家畜常常会遭受到灾难。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!
作者在文章中一直写到"我家的院子是很荒凉的",这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时候只有十二岁,因为长得较高,怕别人说她谎报年龄,便说是十四岁,但尽管如此,人们还说她有意隐瞒。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人们便说她大大咧咧,一点没有媳妇的样子。不久她的婆婆时常整夜整夜地打她,说是可以让她更懂事听话;还认为她身上有病有鬼,于是用尽了各种迷信办法:请"云游真人"抽贴、请人来跳大神、甚至把她放在开水中煮……最终,小团圆媳妇被无辜地折磨死了。
我真正感受到情绪欢快起来是在祖父出场后。从作者——一个四五岁孩子的眼光来看这个世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日随祖父在后园尽情玩耍。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆描写得妙趣横生,意兴盎然。这一幕幕,作者都用诙谐幽默充满童趣的语言描绘得淋漓尽致。我竟不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看来,读了《呼兰河传》,觉得作者的童年是美丽而又寂寞的,更感受到自己童年的快乐与幸运。
读这本书时,愉悦伴着沉痛,随着小主人公萧红的脚步,我偷窥到旧社会的腐败与黑暗,很庆幸那只是萧红的童年。但,这是无法逃避的历史,让我们了解过去,了解历史,永远不要重蹈覆辙。
成语淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。如:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)着《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”又如:再就让我说,我也没姐姐说的这等透彻,这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语妙趣横生:横生:层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。如:秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》:“好些平常的事物,在卓越的作者笔下妙趣横生,他们借助的重要手段之一,就是运用譬喻。”又如:这幅漫画真是妙趣横生。