( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 10:10:06作者:百科知识库
本文包含读《故事》有感、诚信故事读后感(976字)、读《LeiF的故事》有感(977字)、《中国民间故事》读后感(980字)、读童话故事有感(980字)、沙漠情怀——读《撒哈拉的故事》有感(980字)、《故事大王》读后感(981字)等1000字左右的读后感作文6篇,供您参阅。
文化先哲孔子说过:“少若成天性,习惯如自然。”音乐大师贝多芬告诫后人,德性比金钱更能使人幸福。少儿时期是一个人的品德习性开始孕育的重要时期。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”所谓“恶小”和“善小”,为何不为,正式我们少年接纳生活熏陶的基本准则,就如著名教育家陶行知先生所言:“这个时期培养得好,以后只顾着继续增高地培养上去。”
这个假期,我一个人在家认真的看了一本很有价值的刊物,是一本名为“诚信的故事”,虽然这本书的故事都是很简单,但是它让我懂得了很多很多的道理,它让我明白:良好的品德是成就人生最稳固的基石。在这本书里,它写了“拾金不昧”“抱诚守真”“诚实守信”“言而有信”“一诺千金”“行必有法”等类型的小故事。它让我明白,做人就应该心怀诚信,遵守承诺,言而有信,说过的誓言要一言九鼎,做人应该持着诚实的人生态度,这样别人才会永远对自己持有敬佩和尊敬。
放眼回顾我以前,曾经的往事历历在目,使我陷入了无限的沉思。曾记得,小学四年级的时候,我们班上李欣怡过今天生日,我和牛晓慧约好在文化宫广场碰头,然后一起去李欣怡家。我清楚地记得,那年是最冷的一个寒假,天空刮着阵阵冷飕飕的风,我觉得那样的天气会让所有的人都讨厌它的,但是那天我居然把这么重要的事情给忘了,我居然还高高兴兴的跟着妈妈去逛商场,我居然那么“狠心”的把牛晓慧一个人丢掉空旷的广场上,让她一个人在哪里站了好久好久,等到第二天去了学校,我才猛然记起我们的约定,我在面对小慧的时候,内心既惭愧又内疚,我真诚的对她说了对不起,请她原谅,牛晓慧笑了笑说“没关系,只要你没忘就好,我们永远是好朋友。”
经过那件事后,我明白了很多,我不能失信于人,我要纠正我的人生态度,我要做一个守信的人,我要让美德伴我快乐成长!而这个美好的寒假,正是因为我的这本书,我的寒假生活为我增加了很多的乐趣。这本书让我养成了怎样做一个有文明礼貌、诚实守信、勤劳朴质、亲情感恩等等的优秀品质和美德。正式拥有了这样的品德,才会使我现在拥有了家人的关爱,同学们的爱护以及老师的喜爱……
现在,我只想用这样一句话来作为结束语“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这些有价值意义的故事和真理,就像“随风潜入夜,润物细无声,”一样涌入我的内心心底,我永远都会记得,会时刻告诫自己,要拥有诚信的人生态度!
成语高高兴兴:由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。如:清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻,心中甚喜,正是高高兴兴要打算替他买房子,治家伙,择吉迎娶。”又如:在气象一新、大家都满意、大家高高兴兴的情况下,工作好做。——邓小平《提倡深入细致的工作》
成语一言九鼎:一言九鼎[yī yán jiǔ dǐng],意指九鼎,传说中夏禹的传国宝器。“一言九鼎”形容说话很有分量。语本《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》。後亦用“一言九鼎”形容说话很有信用。[源]《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》平原君已定从而归,归至於赵,曰:“胜不敢复相士。胜相士多者千人,寡者百数,自以为不失天下之士,今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使赵重於九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强於百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。[典故]战国时,秦国攻打赵国,首都邯郸被围,情况相当危急。赵王派平原君到楚国求援,想联合楚国来抵抗秦国。平原君要从门下食客选二十个人一起去楚国,但挑来挑去只挑到十九人,还剩一个人挑不出来,有个叫毛遂的人便自我推荐,平原君就接纳他。到了楚国,平原君一直不能说服楚王援助赵国。毛遂仗剑向前,向楚王分析情势,义正词严,气势凌人,楚王便答应与赵国订立盟约。平原君完成任务回到赵国後,赞赏毛遂说:“毛先生一到楚国,就使我们赵国的地位大大提升,比九鼎大吕还要有份量。毛先生的口才,真是比百万军力还要强大。”自此便一直将毛遂奉为上宾。後来“一言九鼎”这句成语就从这里演变而出,用来形容说话很有分量。後亦用於形容说话很有信用。
“如果你是一缕阳光,你是否照亮一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一棵大树,你是否撒下了一片阴凉?如果你是一颗最小最小的螺丝钉,你是否仍然坚守着你的岗位?”LeiF的精神就像春天那绵绵的细雨,以潜在的巨大力量滋润着我们一代又一代人的成长。有时候,我觉得LeiF离我们是多么的遥远。我相信这样的情景大家一定并不陌生:两手一摊“拿钱来!”如果没有好处的想让他去帮忙,这比登天还要难!可是有时候我又会感觉,其实LeiF无时无刻不在我们身边。记得那是去年10月29日的晚上,我的乡下一个路口发生了一场重大的车祸事故,两位行人倒在血泊之中,司机拦了好几辆车都不停。遇难者处在生死攸关的时候,一位司机正巧路过这里,他毫不犹豫地将两位遇难者扶到自己的车上,立即送到了医院。遇难者得救了但他却没有留下自己的姓名,就悄悄地走了。像这样的好同志我们身边有不少呢。在那些部队之中,许许多多的创业者,在六十年代他们毅然放弃了城市优越的生活条件,来到了那些艰苦边远的地区,担负起了艰巨的国防科研任务。他们勤勤恳恳,任劳任怨,默默无闻地奉献着自己的一份力量。在他们身上,我看到了LeiF的影子,我看到了老黄牛的精神,在他们的身上不正闪耀着LeiF的思想吗?是的,正是这些像LeiF一样平凡、普通的人们支撑着一个大厦,支撑着我们国家的大厦!他们从没有奢望过什么,只是但他们看到这座大厦越发宏伟、越发坚固时,他们笑了,欣慰地笑了。LeiF的精神不正是在这些人中得到发扬与伸延的吗?LeiF同志曾经说过,“人的生命是有限的,可是为人民服务的时间是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民的服务中去。”这感人肺腑的语言能不使人流泪、能不使人心灵震撼吗?LeiF同志从小事做起,走一路,好事做一路。难怪人们称颂:“LeiF出差一千里,好事做了一火车”LeiF就是用自己的实际行动为人民做了一辈子的好事。在他牺牲的那一天,他还期盼着去看看田大娘,再为乡亲们做做事。让我们把LeiF这种“有一分热发一分光”的精神作为一种精神财富流传后世,发扬光大,为祖国这个五彩缤纷的百花园增添一份春色。我在心里发誓,一定要学习L叔叔那种坚持不懈,以助人为快乐之本的精神,做一个乐于奉献的人,为人民、为社会做出贡献的人。我要让LeiF那种“全心全意为人民服务“的精神永远发扬、传承下去。所以,我要从身边的助人小事做起,成为一个乐于奉献的人!
成语默默无闻:无声无息,没人知道。指没有什么名声。如:《晋书·祖纳传》:“仆虽无无,非志不立,故疾没世而无闻焉。”又如:现在不知道他怎样,久没有听到消息了,那默默无闻的原因,或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话(二)》
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础,运用丰富的想象和幻想,用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想,抒发了劳动人民的淳朴感情,反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲,民间故事包括:生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。
中国民间故事经过了广泛的采集、选择,在流传、讲述的过程中,经过了无数人的加工与琢磨,其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官,为了研究出简单又容易的记事方法,他悉心观察天上星术的分布情况,访遍了山川脉络的样子,寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹,看尽了草木器具的形状,通过描摹绘写,创造出种种代表不同意义的文字。
农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上,天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会,据说在这天晚上,人们还在能在瓜果架下,听到牛郎和织女的脉脉情话呢!牛郎和织女的美丽故事深入人心。
像这样反映劳动人民反抗封建礼教,表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在LeiF塔下的动人传说;还有梁山伯和祝英台同窗苦读,不服包办婚姻,坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱,成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。
维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊,他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格,这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富,它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭,各民族都有自己的文化、传统和生活的根基,有着各自独立的的民间文学,因此就有各自不同的民间故事。
中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感,作为中华文化不可或缺的一部分,它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德,给人以知识、教诲、鼓舞和希望。
成语家喻户晓:家喻户晓[jiā yù hù xiǎo],意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”,意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓,形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者,梁之妇人也。因失火,兄子与其己子在火中。欲取兄子,辄得其子,独不得兄子。火盛,不得复入,妇人将自趣火,其人止之曰:“子本欲取兄之子,惶恐卒误得尔子,中心谓何,何至自赴火?”妇人曰:“梁国岂可户告人晓也!被不义之名,何面目以见兄弟国人哉!吾欲复投吾子,为失母之恩,吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里,朝令夕行,岂家至户晓也哉!以吾有庆赏刑威之柄,以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时,刘向编了一本《列女传》,讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人,有一天家里失火了,她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中,原想先救侄子,在慌乱中抱出一个小孩,一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大,已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过,想投火自尽,旁人赶紧把她拦下劝说:“你原本是想救侄子,只因一时慌乱才救成自己的孩子,又何必想不开呢?”妇人说:“话虽如此,但我又怎麽可能挨家挨户的去解释,让全国上下都知道呢?一定会有许多人不了解事情的经过,因而指责我偏心,只救自己的孩子,我以後都要背负这个不义的罪名,还有什麽脸见人?要我再把自己的孩子推回火场,和侄子一起死,我这个做母亲的也办不到,这样下来,还是只有一死吧!”说完就冲进屋子,葬身火海。在这篇故事中,原作“户告人晓”,指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》,有这麽几句话:“昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里朝令夕行,岂家至户晓也哉?以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中,靠着行政机制的运作,不用挨家挨户告知就能实行政令,也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出,用来表示家家户户都知道,亦用来形容事情、名声传播极广。
成语深入人心:指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。如:明·冯梦龙《东周列国志》第二十回:“且君新得诸侯,非有存亡兴灭之德,深入人心,恐诸侯之兵,不为我用。”又如:可是总没有这位先生的讲说那样一句句深入人心。——叶圣陶《英文教授》
童话故事一直陪伴着我们成长,好的童话故事让人学会思考,让人学会爱,让人有梦想,经典如《白雪公主》《灰姑娘》,传统的阅读方式,让我们用一贯的善恶辨别法,这个世界不能只用黑白来区分,人,也不只能用好坏来评论。为什么童话故事中,所有的后妈都是邪恶的呢,所有后妈带来的小孩都是坏的呢?样子是丑的,性格是坏的,下场也是最惨的,不!我跟孩子说:不。
有个故事叫《森林里的三个小矮人》。故事概括:一个女孩的妈妈死了,后妈带来了一个长得很丑的姐姐,后妈很嫉恨她,让她在冬天到森林里去采草莓,她在森林里遇到三个小矮人,因为她的善良和友好得到了他们的祝福,并成为了国王的妻子,后妈为了让自己的女儿成为王后,害死了这个女孩,当然,最后的结局是王后复活了,从此幸福快乐的生活了,后妈跟她的女儿也受到了惩罚。
让我们来看看这个故事吧
既然女孩的妈妈不幸去世了,爸爸要工作,还要照顾小孩,那就找个后妈吧,后妈一出现,就是恶毒的吗?我说不!不应该让后妈来承受这个女孩失去了母亲的责任。所以我们就接受她吧。虽然她很自私,每天都对自己的亲生女儿很好,给她喝牛奶,不让她干活,可是,这样她就是坏人了吗?我说不!那只是自私,不是坏。每个人,包括我们自己,爱都是带有一点点自私的,不是吗?
故事的情节要如何去诠释,我们天真的小孩,来到不只是黑,也不只是白的灰色地带。
后妈带来的姐姐比较惨,因为一般她都长得很丑(每次看到相同的情节,我都深表同情)。可是长得丑并不是她的过错啊,小矮人也是很丑的,可是他们很善良(收留了白雪公主),很勤劳(每天都到森林里去干活)。小朋友们不也是很喜欢小矮人的吗?所以小朋友一定要知道,一个人的外貌并不会影响别人会喜欢你的程度。只是后妈带来的姐姐又蠢又懒又不讲卫生,这就让人讨厌了!灰姑娘每天忙着干活,整天灰头灰脸的,可是她去参加舞会的时候,不是也打扮得漂漂亮亮的吗?如果王子一眼看到的灰姑娘脏脏的,臭臭的,还会请她一起跳舞吗?估计也会吓得捂着鼻子落荒而逃了吧!所以小朋友要记住了:随时都要注意自己的形象!
故事中的后妈最终受到了应有的惩罚,所以,要记住每个人都要为自己所做的事承担后果。王后最终也会活过来的,这让人对生活充满了想像和期待……
孩子的世界是单纯的,但从来不是苍白,红蓝黄绿青橙紫,五彩缤纷的童话世界,来吧,让我们一起探索与参与!
成语落荒而逃:形容吃了败仗慌张逃跑。如:明·罗贯中《三国演义》:“玄德望见‘地公将军’旗号,飞马赶来,张宝落荒而走。”又如:他们根本不是对手,只好落荒而逃。
成语落荒而走:指离开战场,向荒野逃命。形容战败逃命。如:元·无名氏《马陵道》第三折:“你自慢慢的从大路上行,我便落慌而走。”明·罗贯中《三国演义》三十一回:“玄德见势危,落荒而走。”又如:兽马争持,剑戟并举。未及数合,子牙便走,不进城,落荒而逃。殷洪见子牙落荒而走,急忙赶来。——明·许仲琳《封神演义》六十一回
文/蔡嘉嘉
一张照片带着前世的乡愁,一次邂逅拥着半生的悸动。佛说:”前世五百次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。”她笑着扑进大漠的怀里,或许不止五百次的擦肩而过,更为五百次的相遇、相识、相知与相爱。
当迎面吹来的黄沙落到她脸上,她知道,她终于与这个多年的梦中情人相遇,与它相守。
在这片大漠上,没有华丽的服饰,精致的家居,有的只是粒粒黄沙和那烫人的热浪。一望无际的大漠是他们爱情的见证者,三毛用她的爱一点一滴筑建她和荷西的家。
生命从来就不是轰轰烈烈的展现,它是细水长流的欣欣向荣。在这广袤无垠的沙漠上,演绎着一场场悲欢离合的故事,落日的恢宏见证着撒哈拉人一代一代的生老病死。在大漠深处,根深蒂固的陋习禁锢着婚姻的可笑,禁锢着哑奴的自由。
在她喜爱的这片土地上,并不是时时都是洋溢着欢乐。“荷西,荷西——”三毛急促的嘶喊似乎把撒哈拉的天空扯开了一道口子。在这片天空上,这片土地上,看着逐渐陷入沼泽的爱人,她发出了绝望的叫喊。但任凭她怎么喊,回应她的只有寒冷的风刮过的声响。她很快就意识到了,只有尽自己最大的努力才能去救心爱的人,可一个人的力量毕竟有限,伴随着最后的一抹夕阳消失,月亮升起。撒哈拉这片大漠,像个调皮的海绵,把它一早上积蓄的热量都返还给了大自然,剩下的只有刺人的寒冷。荷西担心这无情的寒风会伤到他心爱的三毛,便劝她放弃,等到早上找人一起来救他。可大漠的温度会给予三毛这个机会吗?不,不会的,三毛很清楚。这也是为什么她不论怎样都要救荷西的原因。最后,或许大漠也被他们的爱感动了,让他们摆脱了死亡的邀请。
在这片平静的土地上,一个小小的病都会在不经意之中夺取人的生命,但在这片枯燥乏味的大漠上,依然有人为之深爱。沙仑,这个木讷的年轻人,一直等待着他的妻子,他梦中的温柔之乡。可到头来这一切只是空想,沙仑一直都明白,可他甘愿抓着这泡沫,奔向远方去寻找爱的殿堂。
人说沙漠是枯燥的,但在三毛眼里它是固执的。荒凉,死寂,无喜,无悲的沙漠静默地等着。终于,它等到了知己,同固执的撒哈拉威人一起,扎根于沙漠深处,一起看远方的落日。
三毛有幸遇见了大漠,大漠亦有幸遇见了三毛。在这片土地上,有悲,有喜,有不幸,可不论怎样,这都是生活。就如同她自己所说:“生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来这么一遭!”
成语阳春白雪:阳春白雪[yáng chūn bái xuě],意指“阳春白雪”是较为深奥难懂的音乐。相对於通俗音乐而言。语出战国楚·宋玉〈对楚王问〉。後亦用“阳春白雪”比喻精深高雅的文学艺术作品。[源]战国楚·宋玉〈对楚王问〉(据《文选·卷四五·对问》引)楚襄王问於宋玉曰︰“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰:“唯,然,有之。愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;其为阳阿薤露,国中属而和者数百人;其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。……夫圣人瑰意琦行,超然独处;夫世俗之民又安知臣之所为哉!”[典故]“阳春白雪”是古代的乐曲名,传说为春秋时晋师旷或齐刘涓子所作。阳春取其“万物知春,和风淡荡”之义。白雪则取其“凛然清洁,雪竹琳琅之音”之义。战国楚·宋玉〈对楚王问〉中,记载了楚襄王和宋玉的一段对话。有一次楚襄王对宋玉说:“我听到许多有关於你的不好传言,是不是因为你的言行举止有不端正的地方呢?”宋玉擅长言论,马上就说:“请大王先宽恕我的过错,让我先讲一段故事。”楚襄王答应了,於是宋玉便说道:“有一个外地的歌者来到了郢都,在市集中唱着通俗的歌曲,一开始跟着他一起唱和的人有数千人之多;後来他改唱比较不俗的歌曲,跟着唱和的人就只剩下数百人;等到他唱起高妙、优雅的歌曲,又夹杂着许多高难度的技巧,国中能够一起唱和的人就寥寥无几了。这不是因为歌者唱得不好听,而是因为曲子愈高雅,能够跟着唱和的人也就愈少。同样的,那些批评我的人,不过是些平庸之辈,怎麽能够欣赏、了解我的为人呢?”宋玉以歌者唱阳春白雪这种高雅的曲子,反而不受到大众欢迎的例子,来比喻自己高尚不同於流俗,因此不容易被人了解,才会受到排挤。後来“阳春白雪”这句成语被用来比喻精深高雅的文学艺术作品。
成语擦肩而过:擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。如:清·李宝嘉《官场现形记》第32回:“后来彼此又擦肩而过。”又如:‘没干嘛,出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声,和我们擦肩而过。——王朔《过把瘾就死》
《故事大王》里面的故事非常的多,里面的主题包括有:封面故事、动物狂想曲、民间讲古等,我觉得最有趣的是封面故事的外星狗传奇,因为它的故事题材非常的特别而且故事的内容也写的非常的生动,故事主要是诉说一只外星狗因为飞行船燃料不足而迫降在地球,他在地球的期间未了寻找燃料而交到了许许多多的好朋友,也因为是好朋友,所以当他补充好燃料时也招待那些朋友回他的家乡玩,但在回家乡时出现了一些小状况不过到最后他们还是很平安的到达了。
不过里面有一则非常好笑的故事,叫乌龟先生的烦恼,主要是再说一只乌龟因为是光头而羡慕其他的有头发的动物,直到有一天他突发奇想,去把山羊的胡须用强力胶黏在头上这样就有头发了,但是在睡觉时这才发现因为有了头发所以无发缩回龟壳里,经过几个晚上他感冒了,当医生他治好以后再也不会羡慕别人有头发了!
这本书里也有一些流传下来的传说例如:朱元璋画像、一个比一个本领大、好鼻师,其中我觉得最神奇的是好鼻师,就是在某个县城里有位青年叫张阿明的,他从田里回家,突然瞥见水池中有两只大白鹅在游来游去,但走着走着却遇见一位老婆婆在找两只大白鹅,张阿明就说他的鼻子很灵敏一闻就知道两鹅在那了,于是就带她到水池旁找到了鹅,不过这件事在城里很快就传了开来,有一天皇帝招见了张阿明,因为皇帝的金印不见了所以要他帮忙找一找,一想到危机的处境就走了几步,结果看到了左右丞相,就说左也死右也死横竖都得死,很巧的是他们偷了金印准备夺取王位,一听到就跟张阿明说金印埋在那,结果真的挖到了于是皇上就赏了他一件长衫,但是有一天他在运送一百个铁桶时谁知道绳子一断水桶打到了好鼻师,结果扳开水桶一看竟然爬出千千万万只的蚂蚁,从此以后大家都说蚂蚁是好鼻师的化身。
我觉得这些故事是里面最有趣的,但是我觉得这本书的缺点是里面很多的图而且几乎都很大张让大家几乎没有想像的空间我觉得的这是可惜的地方,好处是里面有很多的故事而且在最后面也有让别人投稿大家对一每一期的故事感想,其中里面的每一则故事都是不同的人所写的,但是里面的人几乎都是当代的名作家,只不过这本书已经是很早以前的书了,但是我觉得像这种书已经很少看到了所以我觉得这本书还值得大家去阅读的。这本书是二年级老师送给我的,我也给哥哥看过了,哥哥对这 本书也有很高的评价,所以我觉得这本书很值得大家一看的,而且我跟哥哥到现在都还看不腻呢!
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语千千万万:形容为数极多。如:唐·杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”又如:大爷,你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话! ——清·文康《儿女英雄传》第三回