整理了读《二马》有感、二马读后感（613字）等600字、1100字左右的读后感3篇，供您参阅。

二马读后感_613字

这次我买了《老舍全集》，有幸再看《二马》。

故事发生在伦敦，却是满纸的北京腔，一点英国味都没有，连hello都是中文“嘿喽”。老舍爱国啊！

看老舍的小说，能感到他为人真诚，诚恳，真实。从头到尾，没有一句虚假，或者虚伪的话，全是从心窝子里掏出来的。

老舍的爱国是骨子里的比爱父亲母亲还要更加的热爱。他诚恳的告诉我们，中国哪儿哪儿需要向人家英国学习，哪儿，哪儿人家英国又不如咱。咱们国家现在需要啥，咱得怎样才能让国家富强起来。

爱国，真诚，热情，智慧……难怪，后来人家评他是“人民的艺术家”，这是名至实归的。他的心，太纯洁，太高尚了。想到他在文—革中被—逼自杀，我觉得就要流眼睛水，这不是虚伪，骗人的。这么好的一个人，受到不公正对待，有悲惨结局，谁不痛心啊？谁不流泪啊？一心为了这个国家，一心为了这个国家的人民……

鲁迅的书我也读过不少，鲁迅太偏激，太激烈了。当然在那个时代，更需要鲁迅写的那样有煽动性的文章，来加速变革。但是对现在这个时代，我会认为鲁迅太情绪化了，他的愤怒，他的激动，百分百，百分两百的宣泄在纸张上，我能感到他内心的压抑和苦闷，但是这些都是不好的情绪。我想，并非对任何时代的青年都是有益的。但是老舍的作品不同，他冷静，理智，他不说假话，不偏激，用他真挚的情感，诚恳的话语来告诉青年他所看到的，感到的，引导青年来走一条为国为民的道路。我想，在任何时代，老舍的文章都可以教育青年用正确的态度爱国。

成语从头到尾：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。如：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”

二马读后感_640字

“骆驼祥子”主要讲述了一个名叫祥子的就北京人力车夫他的坎坷，悲惨的遭遇。祥子在拥有了属于自己的新车后又被兵抓走，逃回来后回到了人和厂，却又成为了虎妞的丈夫，刘四爷的女婿，但虎妞因难产而去世，同住大杂院的小福子也自杀了，祥子又成为了孤零零的一个人。后来，样子出卖了阮明，将他卖了60元，从而堕落，由勤勤恳恳的人变成了个人主义的末路鬼！整篇小说都是用祥子的生活轨迹去批判当时社会的堕落，痛斥了压迫人民的高官贵族，整个社会充斥着自私狭义的个人主义思想，只为自己而不管他人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的压迫，剥削，体现出旧社会活生生的将人“变成”鬼的罪恶行径，个人主义不是劳动人民摆脱贫困生活，改变现状的办法，自私自利是不可行的。

《二马》是讲一对父子远渡重洋去伦敦找家人留在那的一家古玩店力求谋生，站稳脚跟，在租来的房子中发生的一系列事情。那是的中国落后，西方人都非常看不起中国人，中国人的素质，礼仪，文化在西方都不受待见。例如，书中讲到马老先生为温都太太买戒指，店里的伙计给他看的都是非常便宜的小玩意儿当马老先生问有没有20镑以上的戒指时，伙计却认为身上有20镑钱的中国人一定是强盗……

这些都揭示了中国的落后所带来的种种弊病。两部小说都用中国人的心理与生活表现了中国社会的落后，人随环境的变化而变化，将人性的善良与丑恶表现的淋漓尽致也表明了个人主义只会使国家越来越堕落。那是以自己为中心的中国人自给自足，却从未想到自己在世界上的地位已经落后于其他国家百千丈。

成语勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”又如：邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》：“遇事共同商议，共同决定，工作勤勤恳恳，结果事情办得很好，也得到人家的尊重。”

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

二马读后感_1112字

《二马》是老舍比较早期的长篇小说，主要讲述了迂腐陈旧的马老太爷和正直热情的马威父子俩因亲戚故世，为继承店铺而去往英国而发生的一系列故事，包括马家父子与房东温都夫人和女儿玛丽的交往，马威与铺子伙计李子荣的友谊，还有对李牧师一家的描写等等。

从整体上来说，这部小说在语言风格上已经带有比较浓郁的口语化风格，显得非常“接地气儿”，让人觉得就像海水击打礁石一样真实、亲切。在人物塑造上，作者也显示出不凡的功力，讲“体面”，爱排场，重做官而轻经商的马老太爷代表了相当一部分旧中国子民，豪爽干练，深受西式生活方式影响，在金钱关系上历历分明而从不拖泥带水的李子荣也刻画得栩栩如生。最特别的是，老舍在本书中除了描写中国人的民族性、劣根性之外，也写到了英国人的民族性与劣根性，比如普遍的英雄主义情结等，在近现代的作家中，写到这一点的很少，因此这一点令人印象深刻。

就小的情节而言，最令我动容的一段是马威邀请伊小姐去“状元楼”吃饭，邻桌的中国青年把伊小姐理所当然的视为英国妓女——因为在英国，也就只有妓女还是看得起中国人的——而对伊小姐言语轻薄，马威气不过与其争论，引来了其他客人，其中有伊小姐的哥哥保罗，于是争吵升级为斗殴，马威得胜。因保罗被打，事后马家父子前往伊家道歉，书里描写道，最使他们无法忍受的并非保罗被打，而是保罗居然败给了一个中国人！

如同作者在书中一再描绘的那样，作为一个积弱的古国，她的子民在强大的外国是不会有真正的尊严的！作者用含愤的笔触，描摹在外的中国人——无论是留学还是务工——所受到的精神上的凌迟：中国人都是杀人放火的狡诈之徒，调侃中国人，丑化中国人是最没有危险的：中国人都是贫穷肮脏的吃老鼠的人，稍有体面的会买“十英镑往上的戒指的”就是日本人；收留一个中国房客是社交上的污点，连最亲近的亲戚也再不登门！

从前学近代史，那个富有激情的高中历史老师常常讲的眼角含泪，当时付之一笑，丧权辱国，人格践踏，弱国无外交……这些庞大深奥的词汇对那时的我太空洞了，对具象的苦难尚且懵懂的高中时代，抽象出的历史本质所包含的无数的血泪心酸是遥不可及的。历史是一个任人打扮的小姑娘，教科书上强调的是仁人志士的觉醒与抗争，是轰轰烈烈的五四，是摧枯拉朽的新文化运动，在这一切的背后，先人们饱尝的凌辱与艰辛，他们的抗争和呐喊，值得我们永远去感激和追思。是他们，创造了历史。

像老舍的很多作品一样，我感觉作者热切的期盼着中国人民的觉醒和中华民族的复兴。饱经忧患的古国，迟钝愚鲁的人民，终是在一代又一代革命文人的笔下被唤醒，抛头颅，洒热血，我们的故土终是被一寸寸的夺了回来。每思及此，对广大革命者的尊敬之情，总不自觉的涌上心头。

成语拖泥带水：比喻说话做事不干脆利落。如：宋《碧岩录》卷一：“道个佛字，拖泥带水；道个禅字，满面惭惶。”宋·释道元《五灯会元》：“狮子翻身，拖泥带水。”又如：这篇文章拖泥带水，读起来索然无味。

成语付之一笑：付之一笑[fù zhī yī xiào]，意指形容态度毫不在意，一笑置之。语本宋·苏轼〈次韵王郎子立风雨有感〉诗。[源]宋·苏轼〈次韵王郎子立风雨有感〉诗（据《苏东坡全集·前集·卷一七》引）百年一俯仰，寒暑相主客。稍增裘褐气，已觉团扇厄。不须计荣辱，此丧彼有获。我琴终不败，无攫故无释。後生不自牧，呻吟空挟策。揠苗不待长，卖菜苦求益。此郎独静退，门外无行迹。但恐陶渊明，每为饥所迫。凄风弄衣结，小雪穿门席。愿君付一笑，造物亦戏剧。朝来赋云梦，笔落风雨疾。为君裁春衫，高会开桂籍。[典故]“付之一笑”指在面对无法掌控的事物时，仅是淡淡一笑，表现出不在意的态度。宋代文豪苏轼在酬和王适的〈次韵王郎子立风雨有感〉诗中便有“愿君付一笑，造物亦戏剧”之句。王适为轼弟苏辙之婿，苏轼在徐州任官时，王适与其弟王遹皆从其学。後来苏轼被贬谪，亲戚故旧多散去，唯独王适兄弟不离左右。这首诗的内容，便是诗人处於逆境时，与相知者互相的宽慰与开释。在面对有限的生命，荣辱由人不由己的状况，只好安於困窘的物质生活，对这如幻境般不真实的世界，一笑置之。後来“付之一笑”这句成语就从这里演变而出，用来形容态度毫不在意，一笑置之。有时表现的是一种豁达的人生观，如宋人张元干的〈永遇乐·飞观横空〉词：“曲屏端有，吹箫人在，同倚暮云清晓。乘除了、人间宠辱，付之一笑。”有时表现的是一种不在意事情的应付态度，如《程乙本红楼梦·第三〇回》：“别人总没解过他们四个人的话来，因此，付之一笑。”