本文包括读《勾践卧薪尝胆》有感、勾践卧薪尝胆的故事读后感（415字）、越王勾践卧薪尝胆的启示（416字）、勾践卧薪尝胆读后感（543字）等400字、500字、800字左右的读后感范文4篇，供您参阅。

勾践卧薪尝胆的故事读后感_415字

《卧薪尝胆》是一个非常励志的故事。这段时间我不停的阅读和观看了《卧薪尝胆》的故事及电视剧，这个故事使我受益匪浅。

从前，越王——周敬王去世了，由他的儿子勾践继位。这时，吴国以为有机可乘，就去攻打越国，结果阖闾死了，他的长孙夫差继位。夫差每天都做着报仇的准备。他让侍从操练水军，自己则练习射箭。后来，因为越王勾践没有采纳大臣文仲和范蠡的计策，结果吴军胜利了。于是，越王勾践去求吴王放过他，吴王答应了他后，在三年的为奴的生活中，越王勾践吃尽了天下所有的苦，说说越王后雅鱼，真乃是一个深明大义的女子，他为了越国和越王勾践付出了太多太多。终究吴王夫差不听伍子胥进言，是越王归国得逞，越王回到越国后就兢兢业业地治理国家，他以材薪为床，还每天吃饭前先尝一下苦胆的味道，以激励自己不忘在吴国受苦的日子。最后越国出军打破了吴国。

看了这个故事后，我深深明白了很多道理，一个人要想达到一种目的，就一定要发奋图强，不屈不挠一定会达到最终目的。

成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回

成语兢兢业业：兢兢业业[jīng jīng yè yè]，意指兢兢，小心谨慎的样子。业业，危惧的样子。“兢兢业业”形容戒慎恐惧，认真负责的样子。语出《书经·皋陶谟》。[源]《书经·皋陶谟》无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工人其代之。《诗经·大雅·云汉》旱既太甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。[典故]《书经·皋陶谟》是记载，皋陶和帝舜、禹等谋议国事的重要文献。典源这里所节录的是皋陶对以德治国这个理念的看法。除了使政事的运作合乎天道运行之外，皋陶认为，有封地的诸侯不能沉湎於逸乐贪欲之中，应该以戒慎恐惧、认真小心的态度，处理日益繁多的政务。後来“兢兢业业”被用来形容戒慎恐惧，认真负责的样子。

越王勾践卧薪尝胆的启示_416字

今天，我读了一个历史故事，这个历史故事的名字是：卧薪尝胆。

卧薪尝胆这个故事主要讲了越国被吴国打败了，越王勾践在吴国当了三年的马夫，可是勾践没有放弃坚定的信念，终于有一天勾践回到了越国，勾践回到越国后，他晚上还是睡在柴草上，在床前还悬着一枚苦胆，每天早上起来就尝一尝苦胆汁的苦味，他就用这种办法来激励自己勤奋治国。几年后，越国就把吴国给打败了。

我觉得越王勾践特别的坚强因为他肃然被吴国打败了，可是他没有因此而灰心，而是更发愤图强，最终他把吴国给打败了，所以我觉得越王勾践特别的坚强。

我想对吴国的国王夫差说：“你也真是的，打了一个胜仗就骄傲起来，不用再用心治国整天过着享乐的生活，结果呢？越国越来越强，最终把你的国家葬送了。”

我们一定不要像吴国的国王夫差一样，打了一个胜仗就骄傲起来，不再治国了。

我们要像越王勾践一样，虽然被吴国打败了，但是勾践在失败中站了起来，而且他还奋发图强、努力向前，因此打败了吴国。

成语卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。如：《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”又如：中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。

成语发奋图强：下定决心，努力追求进步。如：孙中山《民权主义第四讲》：“无知丕士麦才智过人，发奋图强，于1866年，用很迅速手段。”又如：发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。——《人民日报》1959.9.3

勾践卧薪尝胆读后感_543字

说起越王勾践和吴王夫差，几乎全中国人都知道，两人在吴越大地上一起演出了一场惊心动魄的乐章，他们所留下的启示和教训至今还在警示着人们。

故事是这样的：公元496年，夫差率领吴国的将领征讨越国，由于它的父亲死在勾践的手里，所以它牢牢记住一定要位父亲报仇，可是在快要大白越军的时候，吴王贪图美色，勾践便送上了许多美女和金银珠宝，使吴王变了心，将勾践放走。从此勾践天天尝苦胆，记住国耻，同时发展兵力，终于一举打败了吴君。

这篇文章是我深有感触，大致有下面几点：

其一：范蠡与文种的智慧使我很佩服，他们深知吴王好色贪财，送一些美女与金银珠宝它有可能会放了我们，结果正如他们所说的那样。我相信，要是没有范蠡和文种的话，赵勾践那样跟他们拼了，肯定赢不了。这件是也与后来勾践大败吴军有着密切的联系。在现实生活也有这样头脑发达的人，能够用的智慧使自己死里逃生。

其次：我被越王勾践的那种永不忘国耻的精神所震慑，他不像吴王夫差那样胜利了就得意忘形，而是胜不骄、败不馁：每天吃饭之前尝一尝苦胆，它的衣着也很朴素，这体现了他要夺回大好江山的决心由多大。现实生活中也是这样：有些人曾经被冤枉，他不忘耻辱，等到有好时机使，他便去伸冤，最终还自己一个清白。

这就是我读《卧薪尝胆的勾践》后的感想。

成语得意忘形：得意忘形[dé yì wàng xíng][源]阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名於世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形於色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。余始得李邕书，不甚好之，然疑邕以书自名必有深趣。及看之久，遂谓他书少及者，得之最晚，好之尤笃。譬犹结交其始也难，则其合也必久。余虽因邕书得笔法，然为字绝不相类，岂得其意而忘其形者邪？因见邕书，追求锺王以来字法皆可以通。然邕书未必独然，凡学书者得其一可以通其余，余偶从邕书而得之耳。

成语惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”又如：只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，惊心动魄。——清·刘鹗《老残游记》第十六回

勾践卧薪尝胆读后感_781字

寒假里，我读了《孙子兵法》这本书，书中的《勾践卧薪尝胆》的故事，给了我很大的启发。

这个故事讲的是春秋末年，吴国和越国都想企图打败对方独霸一方，那一年，吴国终于打败了越国，吴王擒获越王勾践，就百般折磨他；侮辱他；虐待他；是他过着常人无法忍受的生活。勾践却好像心甘情愿忍受折磨，直到，吴王对他失去了戒心，把他放回了越国。勾践回国后，向百姓承认由于自己的失误，连累全国百姓遭殃。百姓们看到他真心道歉，都原谅了他，以后，勾践暗下决心，一定要报仇雪恨，于是他积极操练兵马，暗暗地扩大自己的势力，为了复仇，他还在自己的床头上挂了一个苦胆，每天都要看一看，舔一舔，时刻牢记在吴国的耻辱。不久，越国壮大起来了，很快，打败了吴国，为自己的国家报了仇。

生活中，也有许多像勾践一样的人或事。

城里有一个小孩，他非常调皮，不知道学习，他爸爸看到他天天贪玩，就让他去乡下体验农村孩子的生活。刚到乡下时，他极不情愿，吃不下苦，受不了罪，并且还像以前一样只知道贪玩，仍然不肯努力学习。可是，过了一段时间，他发现乡下孩子虽然家里都很贫穷，但是，他们起早贪黑地读书，认真学习，没有一个像他一样，每天吃饱了就贪玩。时间长了，他看到他们虽然都很穷，天天在微弱的灯光下看书、习字、刻苦学习。而我，家里条件这么优越，却不愿意好好学习，渐渐地他也认识自己的错误，回到了城里，他克服了坏毛病，开始发奋的读书，认真学习，现在，他已长大成人了，有了自己的事业，开了一家大公司，成了一个名副其实的大老板。这是，他回想起当初下乡锻炼的经历，感谢当初农村小朋友的教诲，他决定拿钱为家乡建立一所小学校，使在那里的孩子们也上个好学校，圆了他们的求学梦。

不经历风雨，怎能见彩虹，在人生的道路上，一定会有许多坎坷，只要勇敢去面对这些困难，努力去克服它，你才会有更大的收获，才能使你的人生道路更加炫丽多彩。

成语独霸一方：霸占一个地方（多指坏人）。如：明·冯梦龙《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“钱王生于乱世，独霸一方，做了十四州之主。”又如：少年无赖，独霸一方。——清·李壬《清忠谱》上

成语名副其实：名副其实[míng fù qí shí]，意指名声或名称与实际相符合。语本《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》。[源]《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》操故书激厉融曰：“盖闻唐虞之朝，有克让之臣，故麟凤来而颂声作也。……昔廉、蔺小国之臣，犹能相下；寇、贾仓卒武夫，屈节崇好；光武不问伯升之怨；齐侯不疑射钩之虏。夫立大操者，岂累细故哉！往闻二君有执法之平，以为小介，当收旧好；而怨毒渐积，志相危害，闻之怃然，中夜而起。昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出於郑玄，又明《司马法》，鸿豫亦称文举奇逸博闻，诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好，又於鸿豫亦无恩纪，然愿人之相美，不乐人之相伤，是以区区思协欢好。又知二君群小所构，孤为人臣，进不能风化海内，退不能建德和人，然抚养战士，杀身为国，破浮华交会之徒，计有余矣。” 晋·鱼豢《魏略》（据《三国志·卷一一·魏书·袁张凉国田王邴管传·王修》裴松之注引）太祖甚然之，乃与修书曰：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相副，过人甚远。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察观先贤之论，多以盐铁之利，足赡军国之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，余无可者。……”[典故]“名副其实”原作“名实相副”。据《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》载，东汉末建安年间，曹操东征西讨，战功彪炳，权势极大，但恃才傲物的孔融却对他多所非议，常常针对时政上书给曹操，一点也不客气。日子久了，曹操对他也有点不满，然因孔融在外的名声崇高，只得隐忍下来。郗虑为附和曹操，便上奏请免孔融的官职，二人於是有了心结，彼此互相仇恨。而在此时，曹操写了一封信给孔融，要化解他和郗虑之间的怨仇。说他们本来交情很好，结果因为一点小事而互相陷害，实在是不值得。以前两人互相欣赏，惺惺相惜，怎麽会变成现在这样呢？希望他们能重修旧好。曹操信中提到，孔融曾盛赞郗虑的学识，说他的学问是“名实相副”，和传闻中的一样好，绝不虚假。後来“名副其实”这句成语就从这里演变而出，指名声或名称与实际相符合。