( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 09:49:04作者:百科知识库
1、成语好佚恶劳出自刘师培《论说部与文学之关系》:“要而论之,此三类者,均由学士大夫,好佚恶劳,惮著书之苦,复欲博著书之名,故单辞只义,轶事遗闻,咸笔之于书,以冀流传久远。”
2、咏昕正认认真真地在记忆李商隐的诗《寄太原卢司空三十韵》,身着一套漆黑色佐道赤伦丹西服的西门重老师突如其来地走到旁边,叫他用“要而论之”造句,吓得他人都发抖了。
3、去普达措的火车上,纳喇爷爷给小外甥和外甥女讲解了“要而论之”的历史故事。
4、要而论之,法者天下之公器也,变者天下之公理也。见梁启超《论不变法之害》。
5、成语要而论之源自《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”
6、成都市石室外语学校的红尤红听留学生里根说,使用“要而论之”造句是一件特别困难的任务。