本文整理了《激荡三十年》读后感（1111字）、《昆虫记》读后感（1113字）、地震遗址观后感（1143字）、网络少年读后感（1080字）、小时代中的潇洒人生（1128字）、论语十则读后感（1139字）、《捣蛋鬼日记》读后感（1133字）、静美的爱歌—读泰戈尔《飞鸟集》有感（1063字）等1100字左右的高中三年级优秀读后感作文8篇，供您参阅。

《激荡三十年》读后感_1100字

《激荡三十年》这本书叙述了中国的企业家们在1978—2008这三十年中的奋斗历史，它也是一部中国僵化的计划经济体制瓦解，祖国崛起的历史。本书通过一个个企业家的成功或者失败，勾勒出了中国改革开放三十年来的发展进程。就如作者吴晓波自己所说的：“要完成一次跨度长达30年的宏大叙事毕竟是一次前所未有的挑战，我的学术基础、掌握历史的经验、创作的技巧和方法论，甚至是我的时间和体力等等，都面临空前的考验。”他站在民众的角度，以真切而激扬的写作手法描绘了中国企业在改革开放年代走向市场、走向世界的成长、发展之路。

书中记记载了祖国改革开放后的三十年里，数百位企业家的成长经历，如王石、刘永好、任正非、柳传志、史玉柱等这一代人的发家史和奋斗史以及像丁磊、陈天桥、马云、江南春、求伯君这一代在中国IT界叱咤风云的精英人物，并且记述了年广九、孙大午、褚时健、牟其中、唐万新、禹作敏、张国等经历了命运沉浮的商业。其中有柳传志、张瑞敏、王石、马云、吴仁宝等成功的典型，也有禹作敏、牟其中、姬长孔、沈太福等昙花一现的悲剧人物。无论如今他们依旧被鲜花簇拥，或者沦为阶下囚，他们见证了经历激荡三十年里中国企业所有的兴衰荣辱和世事变迁，他们是这个时代的骄子和民族财富。

读完这本书后，我思绪万千。回顾中国改革开放的三十年，我明白一个道理：永远都不要忽视蕴藏在民间的巨大的、可畏的、令人尊敬的顽强生命力和创造力。如网易丁磊若干年后讲的那样，“在三十岁之前，我最大的收获不是赚到两三个亿，而是有过亏掉两三个亿的经历”。牟其中和储时健们更应该赢得我们的尊敬和感谢，他们从未输给过市场本身，他们输给的是体制，他们输给了他们无法超越的意识束缚，他们的失败给前进中的改革上了最深刻的一课。改革开放，归根到底就是解放曾经被牢牢束缚的人性，让人性释放出伟大的光芒，为我们指引向一个无法预知的未来。

三十年的中国企业奋斗史，在历史的长河里只能算是很短的一段，但它创造的财富是巨大的。随着历史潮流的不断前进，我们要善于抓住机遇。正如一位网友评论的：“在历史的机遇面前，有人窥见先机，一跃而起抓住了机遇，获得了飞跃的发展和急速的膨胀；有人随改革的进程，在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏；亦有人始终站在政策的前端，捞取着转型时期中国经济的厚利；还有更多的人，他们以自己的勤勉、奋斗在这个英雄的年代，大写英雄的历史。”

我始终相信“道路是曲折的，前途是光明的”。如今大三的我们快面临一个就业问题，在我们踏进社会的圈子里，会有困难、沉浮、甚至低谷，但是只要我们向书中的企业家们学习，有坚定的理想信念，勇敢地面对困难，一切的障碍都会成为我们的垫脚石，激励着我们前进。

成语叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。如：《梁书·元帝纪》：“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔。”又如：因此，一变而为欺人与自欺，而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。——老舍《四世同堂》九

成语昙花一现：昙花一现[tán huā yī xiàn]，意指昙花，一种多在夜间开放，开後不久旋即凋谢的花。“昙花一现”比喻事物稀有难得。语本《妙法莲华经·方便品》。後用“昙花一现”比喻人或事物一出现便迅速消失。[源]《妙法莲华经·方便品》尔时，佛告舍利弗：“我今此众，无复枝叶，纯有贞实。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。汝今善听，当为汝说。”舍利弗言：“唯然！世尊，愿乐欲闻。”佛告舍利弗：“如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙慊币幌侄Ｉ崂ィ甑鹊毙欧鹬担圆恍橥Ｉ崂ィ罘鹚嬉怂捣ǎ馊つ呀猓哉吆危课乙晕奘奖悖种忠蛟怠⑵┯餮源牵菟抵罘ǎ欠ǚ撬剂糠直鹬芙狻Ｎㄓ兄罘鹉四苤！盵典故]佛经里有这麽一段记载，佛祖释迦牟尼的弟子舍利弗，曾央请师父讲解佛法给他听。释迦牟尼要他仔细听讲，此时会场内还有五千个修道人。释迦牟尼要开始讲道时，这五千人起身离开了，释迦牟尼看了只跟舍利弗说：“我现在要说的佛法，为世所希有，就如三千年才开一次的昙花般珍贵，你们当信勿疑，因为我是不说虚假言语的。”後来“昙花一现”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人或事物一出现便迅速消失。

《昆虫记》读后感_1100字

这个寒假，我最爱看的书是《昆虫记》。这本书的作者是著名昆虫学家法布尔。他出生在法国南部的一户农民家庭，虽然家境贫寒，他仍然抓紧一切时间自学。后来，他获得了教师职位，在课堂教学之余，他阅读了一本昆虫学著作，从此萌生了要毕生研究昆虫的伟大志向。他是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家。他穿着农民的粗呢子外套，吃着粗茶淡饭，不知疲倦地从事独具特色的昆虫学研究，终于撰写出10本科学巨著－《昆虫记》。我喜爱这本书的原因可多啦！首先，它不像其它的科学书，文字特别多，读起来很枯燥，读着读着就没兴趣了，而这本书有图有文字，当我阅读的时候，就仿佛走进了昆虫的世界里，我甚至觉得触摸到了它们的身体，闻到了它们的气味，成了它们中的一份子。每次拿起一本《昆虫记》，我总是如饥似渴地往下读，。这也是我为什么我最爱看的书是《昆虫记》的原因。其次，读完《昆虫记》，我对昆虫们的生活习惯就有了很多的了解，我知道了夏日音乐家蝉是用一个抽水机般的长嘴来吸收树汁的，我还知道了生活在地下的毒王狼蛛是怎样捕捉猎物的，当然，我还了解到神秘的隐士蝎子会用尾巴上的毒液来捕捉食物。其中我最感兴趣的是第六册《蔬菜大食客－菜粉蝶》。菜粉蝶能以惊人的速度吃掉卷心菜，还会以惊人的速度成长，它一次能产下200粒左右的卵，但是只能有三四只卵变成菜粉蝶。这是为什么呢？原来，这是因为它的天敌赤眼卵寄生蜂，小茧蜂和黄金蜂的存在。如果没有天敌，那么菜粉蝶的数量就会不停地增加，整个世界就会变成菜粉蝶的天地了。法布尔的《昆虫记》，展现给我们的是一个神奇的昆虫世界，在这个世界里，生活着各种各样的昆虫，它们都有自己的生活方式，它们都是一些可爱的小生命，我们都应该爱护它们，让它们自由自在地生活。法布尔就是一个很好的例子，他花了三十年的时间来研究昆虫，从来都不把昆虫开膛破肚，而是充满爱心地在田间研究。他对昆虫们的热爱才让他写成了这么有名的著作。《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，着成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，他以人性观照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美程。

成语跃然纸上：活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。如：清·薛雪《一瓢诗话》三三：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”又如：虽然象通不通似的，但是对于抗日救国的热烈和对于我们被捕的义愤，也已跃然纸上。——邹韬奋《经历·同情和厚意》

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

地震遗址观后感_1100字

2008年“5.12”特大地震，让多少人妻离子散，家破人亡。而在今天，我来到了汶川大地震遗址，亲眼目睹了大地震对当地造成了多大的伤害。我们先坐着观光车，来到了漩口中学遗址。一进去，映入眼帘的就是一块大石钟。石钟下写的是“5.12”，而石钟的时间已经永恒地停在了14时28分04秒。在短短的1分22秒的时间内，整个龙门山脉断裂带绵延300公里，重灾区达10万平方米，造成4600多万人不同程度受灾，6.9万多人遇难，1.8万人失踪，36万多人受伤，1000多万人流离失所。并且使漩口中学43名学生、8名教师，2名职工，2名家属遇难，12名学生成了孤儿，造成21个单亲家庭。看着大地震造成的损失这么大，我的心早已泪流满面。别看漩口中学有这么大的损失，其实映秀小学才是整个映秀镇伤亡最惨重的地方。映秀小学是映秀镇唯一的小学，在这里集中了整个映秀镇7—13岁的孩子。可是一场大地震就这样夺去了这些孩子们的生命。地震发生后，房屋已经全部倒塌，映秀小学操场上高高飘扬的五星红旗成了最显眼的地标。当我还沉浸在刚才的痛苦之中时，不知不觉就来到了青少年活动中心。进入到大堂，墙上挂了许多小英雄的照片，还分别标记了他们了事迹，其中有一个令我印象特别深刻。他叫陈浩，地震发生时，他和同学们一起往楼下跑，到达安全地带后，发现有一位女同学还站在升旗台的高墙前，可眼看那墙就要坍塌了，陈浩奋力地跑过去，一把将她推开。几米高的墙轰然倒塌，女同学安然无事，而自己的背部和双腿却被埋在瓦砾之中……我们还去了地震体验馆。一进去，仿佛自己已身临其境。霎那间，山崩地裂，山河断流，家园损毁，生命陨落，压的我喘不过气来。我深深地体会到地震中的孩子是那么的无助，3岁，9岁，11岁…如花初放的年龄，正需要呵护的岁月，却面临着大震袭来的生死瞬间。他们不仅没被灾难压倒，反而在大地震和死神中做起了顽强的斗争。那种顽强斗争的精神值得我们每个人去学习。参观完了青少年活动中心，我们又来到了“5.12”汶川特大地震遇难者公墓。据当地人所说，当时大地震时，震中的33户人家瞬间化为乌有，形成了一个大约深80米左右的大天坑。听后，我的心中不仅隐隐作痛，还感受到了大自然是多么的冷酷无情。我们一路走去，经常会看见“四川雄起”“众志成城”“勇往直前”等等令人感动、振奋的标语横幅。到了公墓，我们庄严地三鞠躬，还献上了自己亲手采的花，心中默默祈祷：逝者安息，生者坚强；好好活着，为想活着的人活着，活着就是最大的财富，活着就是最大的幸福。不知不觉，夜幕降临了，我们怀着沉痛的心情回到了家，看了这次大震遗址，让我感触很深。正如胡锦涛爷爷所说的那句话：“任何人都难不倒英雄的中国人民。”我们要珍惜现在来之不易的幸福生活，为国家做出贡献，为社会做个用的人！

成语化为乌有：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。如：汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”又如：岂意青州六从事，化为乌有一先生。——宋·苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

网络少年读后感_1100字

《网络少年》这个影片主要讲的是一些学生沉迷于网络，荒废了学业，其中一个叫小乐的学生，他是一个网络高手，利用网络散发病毒，使一些公司的经济财政上受到损失，他还在网络上认识一个叫苹果师傅的人，其实他是一个网络不法分子，他想利用小乐帮他解开金融中心资料库的密码，而一个叫索拉拉的年轻女教师，用自己的爱，使那些沉迷于网络的学生回到了正常的生活轨道上，努力学习、积极进取，成了一批优秀生，也使那个叫苹果师傅的不法分子被警方抓获，他们还在网上建立了一个网站，这个网站受到了各国人民的喜爱。

网络是先进的，它超越了空间，实现了“天涯若比邻”的梦想，它超越辈分、年龄、职业、地位、相貌、肤色，提供了平等交往，广泛联络，自由活动的平台，在网络交往的新空间，我们可以突破专业限制，只要想学，随时都可以找到学习知源和指导者，我们还可以突破现实交往中的角色限制，自由选择交往对象，在网上找到志趣相投的朋友，它扩大了我们交往的领域、对象，改变了以往的交往方式，丰富了我们的人生经验。

我们还可以像索拉拉老师那样建立一个健康的个人网站，与世界各地的学生进行学习方法与学习心德的讨论，还可以通过个人网站，一展自己的长处哦。

打开网页，就等于与世界握手，真正实现了“秀才不出门，尽知天下事”我们可以通过网络看新闻、办商务，结交朋友，查询资料，求医问药，不用舟车劳动，不用费时周折，不用跋山涉水，我们就可以实现愿望，如果我们肯以健康的心态，把网络作为生活的补充，我们就可以享受网络交往的诸多益处，如开阔眼界，放松心情，学习新知识，结交新友等。

如果，有人得了一种怪病，怎么治也治不好的时候，我们可以像影片里的阿光一样，利用互联网向世界各地发出求救信，并且在信中详细描述了他母亲的症状及发病前后的情形，结果短短的几天，他就收到了几封回信，他按照几个一样的药方说的去抓药，结果他母亲的病治好了。

网络虽然给我们的生活提供了便利，但同时也存在着隐患，像有些青少年，因为沉迷于网络荒废了学业，使原本成绩好的学生成绩下降，而有的青少年自制力差，抵制不了不良诱惑，从而走上违法犯罪的道路，不仅严重伤害了自己，更伤害了父母，伤害所有关心他们的人。

所以，不要让关心我们，爱我们的人受到伤害，也不要伤自己，为了让自己的将来更精彩，从现在起我们不要再沉迷于网络，不要成为网络的俘虏，要做网络的主人，科学的利用网络，利用它给我们带来便利，使自己成为博学多广的人，努力进取，努力学习，让知识来填补我们生活上的空虚，让知识来给自己的生活上吧，让自己的生活更加精彩，更加灿烂美丽，更加五彩缤纷。

成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回

成语跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。如：《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”《左传·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。”又如：同样的青春，同样的年龄，有人跋山涉水，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。——魏巍《路标》

小时代中的潇洒人生_1100字

我们生活在海瀚的宇宙，漫天飘浮的宇宙尘埃和星河光尘。我们都是比这些还要渺小的存在。你不知何时生活就改变了方向，慢慢地沉入黑暗。就像这部书，“折纸”、“青木”、“虚铜”、“刺金”……它变了，把原本的单纯、天真，统统沉入了黑暗，替代它们的则是极深的城府和一把闪着银光的匕首……她，性格开朗，天真无邪。疯狂地热爱着羽毛球运动。她，高大强壮，内心却很柔弱！她是谁呢？她就是可爱，善良的唐宛如！我十分喜欢她，是因为她的生活非常的真实。她的感情表露也十分的恳挚。她是我认为最单纯的人。我喜欢她的原因也有很多；她乐于助人，在别人需要帮助时，她会毫不吝啬的伸出双手，帮助她们。她很讲诚信，不说谎、不骗人。更不会掩藏事实弯曲真相。在她身上，更吸引我的，是她与生俱来的直爽性子和那默默传递的正能量。属于唐宛如的一切似乎都在发光，传递着属于她的那种正能量！如如心里也很柔弱，她会因为一部小说哭的天昏地暗；会因为一集韩剧而伤心至极；也会因为“万众皆迷画中仙，无人怜爱世间魁”。而默默流泪。总之，如如是热爱生命，积极向上的一个角色。

他，被许多人称之为“万人迷”。他，是一位作家拥有姣好的面容和优美的文字。他，是许多人热爱的角色。而我也十分的喜欢他！他是宫洛的弟弟，周崇光！我喜欢他的理由有这几条：崇光很幽默，很善良。他的父母并不爱他，而是将他当棋子使。但崇光自己没有放弃，他努力的登上这里。坐在了中国作家协会的代表席上。他，这些年，一定吃了许多苦。他这种自立，自强的精神，也值得我们去学习！这些栩栩如生，鲜活的人物，仿佛就在你眼前。一伸手，就能触碰到。是郭敬明创造他们，创造了顾里，创造了《小时代》……本人也十分喜欢郭敬明的文章。他写的文章就像贝多芬的《月光》，缓缓的走入你的心，慢慢地打开你的心扉……，他的文字中隐约透着坚强，却又带着一抹淡淡的忧伤……郭敬明用他手中的笔，塑造了许许多多鲜活的生命，他们会跳，他们会笑，他们会表达自己的情感。真实的出现在我们的生活中。郭敬明把他们一个个塑造的栩栩如生，他们的所见、所闻、所感。也值得让我们同情！小四深厚的作文功底，让小四曾经努力变为了现实。而小四的《小时代》是致给那些职场白领和80、90后的少年。因为他们的爱，他们的恨。极相似。

小四在写大火弥漫时，并没有用普通的手法去写。而是加入了比喻，象征等修辞手法。小四先描写了天空的颜色，然后是人物的动作，语言，其次才是路人的动作；放下白色雏菊；人们都停下了脚步，仰望着像一块墓碑的公寓！……《小时代》清晰地展现职场精英的“高处不胜寒”，80、90后少年们，爱和恨的纠缠，以及家族们在不为人知的情况下，布置陷阱……愿人们的爱恨，为你加冕！也愿我们的生命也活的那么潇洒，豪壮……

成语高处不胜寒：胜：承受，经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。如：宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

成语水调歌头：词牌名。如：相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。

论语十则读后感_1100字

《论语》是儒家学派的代表著作之一，它是由孔子弟子及其再传弟子编纂而成，主要记录了孔子及其弟子的言论。它涉及了人类生活的方方面面，在我看来，我认为《论语》主要涉及了做人的道理，学习和教育的道理，为政之理，礼的道理。

首先，做人的道理。第一，做人要正直。“人之生也直，罔之生也，幸而免。”也就是说只有正直的人才能在世上生存，不正直的人只会在侥幸躲避灾难的的境况下才能生存。第二，做人要有仁德。“仁者安仁，知者利仁”，仁德的人安于仁，聪明的人实行仁也会得到好处。但是对于仁德孔子的要求似乎是很高的，他的心目中“仁者”几乎可以与神是同一级别的。第三，做人要孝，孝不仅是在生活中对父母的孝敬，也是对父母的关心也暗含了关心自己。

其次，学习及教育的道理。第一，学习态度，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”要求学习是建立在爱好，以学为乐的基础上。“默而识之，学而不厌”，“敏而好学，不耻下问”学习不能感到满足，学习要虚心求教“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。只有学习态度端正了，才能将学习进行的更深更透。第二，学习方法，“学而时习之，不亦乐乎”，“温故而知新，可以为师矣”；同时强调学与思的结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”；要求学习与实践相结合，同时精益求精则又是一种学习方法，“如切如磋，如琢如磨”，这对于现在的学生又是很适用的学习方法。最后《论语》使我明确了学习的目标，“非为个人的功名利禄，非为个人的身死荣辱”，“士志于道”，“朝闻道，夕死可矣”。学习的目的在于对道义的追求，“学以致用”也是孔子提到的学习目的。

再次，教育思想：教育即教书育人。而当今社会的教育工作者，似乎只在履行前一个任务，忘却了“育人”，不成材要成人这句古语告诫我们：育人是在教书之上的。孔子还重视诱导式教学启发式教育，要求学生触类旁通，希望弟子能举一反三。

最后，为政之道：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之”，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且格”。为政之人要用仁德；为政之法用道德用礼教来教化百姓，这样百姓安居乐业。只有仁德才能

得天下所谓“得民心者得天下”仁德的君子，人民会信服；他们从政，自然安邦定国。再次为政不能贪图蝇小之利，眼前之利弃大局未来之长远利益于不顾。“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成”。

当然，读及《论语》，我不得不说凡事都有正反面。《论语》中关于礼的说法，我却不敢苟同；森严的等级观，孔子太过于追求周朝的礼乐制度，却没有看到春秋取代周其实是历史的进步。这也启示了我们不要偏听偏信，不要固执己见，在变换中认清形势，把握时代的潮流。

最后，我只想说《论语》值得一生珍藏，一辈子去阅读。

成语偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。如：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”又如：他总是乐于听取大家的意见，从不偏听偏信。

成语学而时习之：学过的内容要经常复习它。如：《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”又如：学而时习之，所以学者将以行之也。——宋《二程全书·外书七》

《捣蛋鬼日记》读后感_1100字

他在客厅钓鱼，竟不知不觉地钓上了一个老人的唯一一颗牙齿；他在姐姐的婚礼上，把一个点燃的旋转礼炮插在了姐夫的衣扣上；他办了一个动物园，动物园中吊在树上哇哇叫的“猴子”竟是个被他化妆的小婴儿……大家看了这一连串的破坏，一定会猜这样一个干尽坏事、罪恶连篇的人是谁呢？谁能有如此“神通广大”的本事？哈哈，让我来帮你揭晓答案——他就是加尼诺。一个九岁、脑袋里都是幻想的男孩。加尼诺又是谁呢？他就是我最喜欢的书《捣蛋鬼日记》中的男一号，本书的小主人公。加尼诺的捣蛋经历说出来都令人啼笑皆非，本书一开始便是用日记的写作手法介绍了加尼诺的生日，他得了一本十分漂亮的日记本，开始写他的捣蛋并天天蛊惑的经历。他在日记上把阿达姐姐的日记抄在了自己的日记上，日记的内容大体是阿达姐姐不喜欢自己的未婚夫阿道尔夫先生，因为他说话粗俗，不懂她的心。结果阿道尔夫晚上来了，把加尼诺的日记读给大家听，先是大家笑的前仰后合，当读到阿达姐姐的日记时，阿道尔夫先生险些将日记本扯坏。别看加尼诺如此调皮，可心地善良，能看出大人们的虚伪；他想法很好，可去做时却因为种种不理解被人怒斥、被人骂，自己的好心真正变成了驴肝肺；他天真无邪，直言不讳……好像一面透明的镜子，映出了成人世界的虚伪，为了利益而活着的悲凉。开头的几句开场白便是他干的其中几件坏事，要说我最喜欢的还是加尼诺在寄读学校的那些事。由于加尼诺天天捣蛋，他爸爸便将他送入了一个严厉、生硬的寄读学校。加尼诺不满校长及其夫人的管理，便加入了一个“大家为一人，一人为大家”的秘密组织。他不光反抗天天喝大米粥的乏味伙食，还在大米上倒入了煤油。而且还在壁橱中挖了一个洞，观察校长办公室，最有趣的是，他在办公室中将画着学校创始人的油画上的眼睛挖了下来，一到晚上，他就钻进壁橱站在油画后面看他的“好戏”。有一天，校长夫人发现了油画上的“眼睛”，以为是画中的人物显灵了，加尼诺便将计就计，装神弄鬼，吓得校长和他的夫人对“他”毕恭毕敬，加尼诺还假装用嘘嘘的声音说：“嘘……快快给我……跪下，等我的……惩罚……”接着，关上了等，许多同学冲入办公室，将校长及其夫人打了个鼻青脸肿。这个人小鬼大的加尼诺变得逞了。童年的回忆，或欢乐、或悲伤、或有趣的事永远萦绕在我们的脑海。那些经历沉淀过后，回味悠长。恰年龄相仿，我们也像群淘气包时常惹的老师家长烦恼。加尼诺那可笑的举动、诙谐的话语和捣蛋的经历把人的心抓起来，又丢了下去，使人感受非凡！读一本好书，其乐无穷，《捣蛋鬼日记》就是这样不容置疑的好书，读前，你有无穷的盼望，读时，你会有数不尽的快乐感受，读后，你便会有更多的回味。和书交朋友，让大家一起在书海淘金，一起寻找自己的好书伙伴！与自己的好书朋友们一起感受书中的快乐世界吧！

成语其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。如：《抱扑子·畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷。”宋·邵雍《伊川击壤集·君子饮酒吟》：“家给人足时和岁丰；筋骸康健，里昀执樱痪右疲淅治耷睢！庇秩纾呵钊巳葱艘惶跗葡淘诼飞希岩路×狗纾淅治耷睢！逞浮痘ū呶难Аぐ财独值婪ā