( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 09:18:43作者:百科知识库
文章包含读《弟子规》有感、弟子规读后感(104字)、我读《弟子规》读后感(114字)、弟子规读后感作文(131字)、读弟子规.谨.十二课读后感(148字)、读弟子规.信.二十课感受(170字)等100字、150字左右的精选读后感作文10篇,供您参阅。
文明,是一件美好的事物。它不仅陶治了我们的情操,而且提高了我们的修养,使我们的言行举止,都很规范。在《弟子规》这本书中,我学到了很多东西,也增进了对许多事物的理解。但,最令我感触深的,就是《入则孝》这一部分。
11月3日,我今天背的是《弟子规》的“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。”这句话告诉我们这样一个道理:在我们称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不尊敬长辈。在长辈面前,不要故意表现自己很有才能的样子,要谦虚谨慎。
成语谦虚谨慎:形容人虚心礼让,小心谨慎。如:《晋书·张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”又如:务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会议上的报告》
成语小心谨慎:形容言行慎重,不敢疏忽。如:《汉书·霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过。”又如:杜兴到此多时,小心谨慎。——清·陈忱《水浒后传》第四回
我读弟子规
这些天放学作业做完后,我天天都在读弟子规。因为老师推荐给我们读,学校期中考试也会考我们弟子规。但最主要的是我特别喜欢弟子规里面的故事,它教回了我很多道理。我自己还下载了一个弟子规的歌,天天放着听。我很快就背会了。
我读了弟子规知道了,在家我们首先要孝敬父母,父母花了无数心血抚育我们成长,孝敬父母是做人的基本道理,我们要永远记住父母的恩情,对父母要有礼貌,关心体贴父母,做一些力所能及的事情,减轻父母的负担。
在学校要尊敬老师,团结同学,做一个文明的小天使。
成语力所能及:力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。如:晋·羊佑《诫子书》:“今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也。”又如:特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处,这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
【弟子规】读后感100字
昨天晚上 奶奶叫我 写作业,我没回答。
奶奶对我说“你的弟子规怎么背的呀,不是父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒吗?这个不能只会背,最主要的是理解它的含义,并且照着去做。”我明白老师为什么让我们背诵了。以后我一定要照着上面说的去做。
今天,我读了清代文学家李毓的《弟子规》,使我心潮澎湃,深受教育。
要牢记《弟子规》中的训戒,具备一定的素质,规范自己的言行,牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观。
《弟子规》是我们的良师益友,它能让你明白许多人生道理,它能教你如何做一个品行端正的人,它会使你迸发出无限的感想!
成语良师益友:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。如:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”又如:和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别,悲痛之情是难以尽述的。——夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
成语心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。如:臧克家《得识郭老五十年》:“字里行间,有一种高亢的声音在呼喊,有一种强大的力量在撼人,有一种呼风唤雨的革命精神和雄壮气魄使得你心潮澎湃,激动不已。”又如:这特大喜讯怎能不让我们心潮澎湃,热血沸腾。
弟子规.谨.十二课主要讲的是我们生活、作息要有规律。早上要早早起床,晚上不要睡得很晚,因为人生十分短暂,光阴容易逝去,所以我们要学会珍惜现在宝贵的时光,生活上我们要养成好的卫生习惯,起床后要记得洗脸刷牙,上完厕所一定要将手洗干净。
我从现在开始要按照弟子规讲的养成好的生活习惯,好好珍惜时间。
我读了一本叫《弟子规》的书,使我懂得了许多的道理。
首先是《入则孝》,它是告诉我们要孝顺父母、亲人。因为是父母把我们养大,供我们读书,照顾我们生活的,我们应该孝敬父母。
《出则悌》让我懂得了兄弟之间要团结有爱,互相帮助。
通过阅读《弟子规》这本书,使我真正明白了做人的道理:孝敬父母、团结朋友、尊敬师长,才能成为一个有用的人。
读弟子规.信.二十课感受
弟子规.信.二十课讲的内容是做人要有诚信,要实事求是。凡是说出的话,首先要诚实讲信用,欺诈不实的言语在社会上不会行得通!多说话不如少说话,说话就是实实在在的,不要将不符合实际、做不到的花言巧语。刻薄挖苦的话、让别人不舒服的话、肮脏不雅的词语以及粗俗的小市民习气都要切实的戒除掉。做个守信的人才能交到更多的朋友!
成语实事求是:实事求是[shí shì qiú shì],意指做事切实,加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多,与汉朝等。是时,淮南王安亦好书,所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书,《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属,皆经传说记,七十子之徒所论。其学举六艺,立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐,被服儒术,造次必於儒者。山东诸儒(者)〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子,被封为河间王,卒谥献,故後人称之为河间献王。据史书记载,秦始皇焚书後,古代书籍几乎毁灭殆尽,刘德经常派人向民间访求,因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书,与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术,勤於修习礼乐,治学严谨,所以班固称许他道:“修古好学,实事求是。”到了唐代,学者颜师古曾注解“实事求是”说:“务得事实,每求真是也。”由此,我们知道,刘德在做学问时,必定依据掌握到的事实为根据,以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语,就用来指做事切实,加求真确……
成语花言巧语:花言巧语[huā yán qiǎo yǔ],意指形容虚假而动听的言语。语出《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》。[源]《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》或问“巧言令色,鲜矣仁”。曰:“只心在外,便是不仁也。不是别更有仁。”“巧言令色,鲜矣仁!”只争一个为己、为人。且如“动容貌,正颜色”,是合当如此,何害於事。若做这模样务以悦人,则不可。或以巧言为言不诚。曰:“据某所见,巧言即所谓花言巧语。如今世举子弄笔端做文字者,便是。看做这般模样时,其心还在腔子里否?”[典故]《论语》里曾记载孔子的一段话:“巧言令色,鲜矣仁!”意思是话说得很动听,脸色装得很和善,可是一点也不诚恳,这不是仁的表现。宋代理学家朱熹在与学生讲解这段话时,解释说:“做任何事都要有诚心,没有诚心便是不仁。说话动听、和颜悦色,本来就应该这样,而且也不害事,但如果为了取悦别人而不诚心的话,那是不可以的。”“巧言”二字有人解释为说话不诚恳,朱熹告诉学生说:“依我之见,巧言是指虚假好听的话,今天有不少读书人舞文弄墨,妙笔生花,但写的尽是些言不及义的文章,就是所谓的巧言,也就是『花言巧语』。”朱熹用“花言巧语”来解释《论语》里的“巧言”二字,後来“花言巧语”就被用来形容虚假而动听的言语。
我们在学校学习了弟子规,弟子规原名训蒙文,后经修订改名弟子规,弟子规以三字一句,两句一韵编篡而成的。弟子规教育我们要尊敬父母,尊重老师,要同学们相互尊重、和睦相处。
学习了弟子规后,我知道很多的经典故事,如【孔融让梨】【黄香温席】等。让我明白了以经典为伴,与美德同行的良好习惯。通过弟子规积淀人生厚度,提升道德修养。我要做个身心健康的人。