( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 09:09:29作者:百科知识库
文章包含读《痛苦》有感、美丽与痛苦,成长必备的一剂良药—读《青铜葵花》有感(1238字)、《俞敏洪口述:在痛苦的世界中尽力而为》读后感(1463字)、《青铜葵花》读后感——痛苦中的幸福(1631字)等1200字、1500字、1600字左右的精选读后感作文5篇,供您参阅。
伴随着一种朦胧又沁人心脾的美,与一种凄凉又刻骨铭心的痛,我和青铜,葵花走到了故事的尽头。漫长几日犹如一梦,我早已经沉醉在梦中,不能自拔。
梦中发生的是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。一个特别的机缘让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友,他们一起生活,一起成长,经历了风风雨雨。十二岁那年,命运又将女孩葵花召回了城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头,遥望女孩葵花所在的地方。
这是一段苦与痛的历史,是一段爱与美的洗礼,更是生命由蛹成蝶的历程,唯有冲过去,才可以挣脱束缚我们的绳索,展开双翅,在天地之间尽情翱翔。
每个时代的人都不可能避免痛苦。即使是在社会发展飞速的现代社会,我们依然每天会遭受到痛苦的“折磨”。痛苦折磨是厄运,它不可避免,也总在不经意间发生。所以,我们应该正视生活,坦然面对痛苦挫折。
当葵花离开后,青铜撕心裂肺的呼喊,在我的心中既是美也是痛。这是震撼人心的美,也是震撼人心的痛。当青铜为了葵花可以看马戏,让她骑在自己的身上,而自己却站了一晚时,我潸然泪下。这是感天动地的美,也是感天动地的痛。当我看见为了让葵花在自家灯下写字,青铜用南瓜花儿捉萤火虫做灯时,我感受到了浓浓的爱。这是世界上最真诚的美,世界上最真诚的痛。
美与痛是不矛盾的,在作家曹文轩的笔下,它们像一对姐妹,相伴、相知、相行。
罗曼·罗兰曾经说过:“我们应当敢于直视痛苦!快乐固然值得赞颂,但痛苦也值得赞颂!这两位是姐妹,而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力,是生,是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人,便是即不爱欢乐,亦不爱痛苦。凡是能够体会她们的,方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”
其实,美的含义在人们心中被神圣化了,在我们心中变得遥不可及。帮助别人——美,关心别人——美,见义勇为——美,似乎只要完成很难成功的事才算美。但是在我看来,每个人都可以创造美。
然而,痛苦却被人丑恶化了。因此作者曹文轩老师在本书的《代后记》中说:“我们应当直视痛苦,尊重痛苦,欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂……”我认为这段话为我们对美与痛进行了另一方面的诠释,正如书中的青铜和葵花,他们的命运被置于无限的痛苦之中,但他们的生命之花却绽放了美丽的色彩。痛苦与欢乐,美丽与丑恶是连体的,正因为有痛苦的打击,才有了这样的美丽。
我们不能一味追求生活中的美好,而无视生活中的痛苦。它们是相辅相成,不可分割的。只有敢于正视现实生活中的苦难,不惧痛苦,才能体会到真正的美好!痛苦之后的美好,是一种升华,是一种至境。生活的剧变,痛苦的磨砺,是人生是宝贵财富!
美丽和痛苦相比,一个是结果,一个是过程,没有美丽也许会有苦难,但没有苦难必定没有美丽!
美丽与痛苦都是成长必不可少的,只有经历了这些,且兼爱美丽与痛苦,才能懂得人生的价值与甜蜜。美丽与痛苦就是一剂良药,让我们变得更强,超越自我。所以,美丽与痛苦都是成长中必不可少的一剂良药!
成语必不可少:绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。如:邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》:“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如:食品是人人必不可少的。
成语感天动地:使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。如:《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”又如:夫如是大雄之力,出死入生,至诚之神,感天动地。——唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》
从前些时候就在看俞敏洪口述《在痛苦的世界里尽力而为》一书,虽然尚未看完,但已感触颇多!思考之余,让我想起了高中时代看过的一句话,更确切地说,是一个生活常识——我们盖上被子觉得暖,原来那暖不是被子给的,而是我们自身的温度。一个简单的生活常识却道出了一个深刻的人生哲理:一切的根本在于你自己!也许这个世界并不如我们所想的那么美好,它总是时不时地给我们困难、挫折、痛苦、悲伤,但我想说,在某种意义上,人与动物的区别就在于,前者应该在痛苦的世界中尽力而为!在我们遭遇失败的时候,是不是总习惯于找出种种冠冕堂皇的借口?是不是总喜欢在那边既怨天又尤人,而唯独没有去追究自己的责任:我是不是真的尽力了?我配得到那样的成功吗?自己是在努力地拼搏积聚热量使自己更强大?还是安逸地躺着享受来自父母或他人的荫蔽,而越来越弱?就像一块没有暖度的石头盖上多少被子都不会暖一样,一个自身没有温暖的人怎么可能永葆热度?那么就让我们自己来给自己温暖,用自己的头脑与双手,用不懈的奋斗,在这个世界上尽力而为,实现自己的生命价值!
很多时候,我们往往只看到别人成功时的“光彩照人”,却并不知晓他们为成功而作的牺牲与努力。新东方创始人俞敏洪,出身农村贫困家庭,不甘于一辈子当个农民,在他的励志演讲中,他不止一次地说他现在还记得当年老师的话:当你拄着锄头仰望蓝天,叹息自己命运的时候,你会想起,你曾经为了改变自己的命运而奋斗过一次。这句话激励着他在高考这场战斗中屡败屡战,每天6点起床,晚上12点睡觉,终于在第三次高考后成功被北京大学录取。然而,这才是痛苦的开始,孤僻内向的性格让他在北大一度遭受白眼,被视为最没出息的人,但他通过自己的努力,成为北大的“单词王”,毕业后又任北大英语系老师,期间因私自办补习班被学校记过处分,被迫辞职,丢了铁饭碗他没有消极低沉,而是振作起来,走上外语培训的创业之路,在创业路上,一路摸爬滚打,最终奠定了国内外语培训的霸主地位!俞敏洪,作为一位企业家,算不上历史的传奇人物,但作为一位创业者,他身体力行,实践着“在痛苦的世界中尽力而为”,面对高考失利不绝望,面对工作受挫不萎靡,而是尽自己所能地去改变现状。他也曾失去高考,失去工作,失去住所,白手起家,四处漂泊?,2006年新东方在美国成功上市,一手缔造了外语培训的“航母”!他的人生经历道出了事业和人生的通行准则——人生没有绝境,只有对处境绝望的人!只要你奋力而行,生命的热量就会产生,温暖靠自己奋斗而来。我们都是芸芸众生中的一员,可以平凡,其实也可以不平凡!是什么让一些人成为芸芸众生中不平凡的一员?我个人比较喜欢的演员陈坤,从小父母离异,这一路走来异常艰辛,他说:我不服的不是输,是明明我能做到,但我没有坚持做到;崔永元,从《实话实说》到《小崔说事》,从《电影传奇》再到如今的“口述历史”,他一路走来事业上的成就有目共睹,可谁曾想到他一度是一位抑郁症患者,一直与心魔抗争着,做着常人都难以做到的事,以自己的正直与良心无愧于世间。
许多事,不是因为有希望才去坚持,而是因为坚持了才有希望,你自身的温暖就由坚持不懈的努力 而累积。高尔基借丹柯之口说,思想移不开路上的石头,什么事都不做的人不会得到结果。寒暑更替,人情冷暖,唯有自己才能给予自己真正的温暖。命运在自已手中,人生在自己脚下。生容易,活容易,生活不易!生命原本就是场苦旅,在这痛苦的世界里,我们唯有尽力而为,去实现自己的目标与理想。诚如七堇年所说:“让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄与荒芜相欺。”!
成语实话实说:用直捷了当的方法讲出真实情况。如:王朔《橡皮人》:“我不聪明,实话实说,但我自扪还没到笨蛋那份上,而且我还算多少了解你的吧?”又如:我只不过实话实说罢了。
成语铁饭碗:比喻稳固的永远不会失业的工作。如:邓小平《党和国家领导制度的改革》:“反正工作好坏都是铁饭碗,能进不能出,能上不能下。”又如:我们要打破铁饭碗,引入竞争机制。
俞敏洪,“新东方”的灵魂,时代的骄子。在读这本书之前,我并不了解他,只是曾听过这个名字,料想是家族企业的继承者,孰不知他的创业史如此艰辛。
记得高二开学时班主任就给我们读过这样一段话:只要你有树的种子,即使被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大,但是十年八年二十年一定能长成参天大树。当你长成参天大树以后,在遥远的地方,人们就能看到你,走近你,你能给人一片绿色、一片阴凉,你能帮助别人。即使人们离开你以后,回头一看,你依然是地平线上一道美丽的风景线。树,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才。这是俞敏洪的“大树小草说”,他告诉我们无论世界怎样痛苦,都要不懈努力、尽力而为。
俞敏洪成功的原因在于他能吃苦、能吃亏、能坚持、敢行动。
能吃苦,就要有敢吃苦的精神和不怕苦的韧劲,乐观的看待苦,做到以苦为乐。俞敏洪的世界,曾经是如此“痛苦”,他18岁以前一直生活在江苏江阴的一个小村,三次高考才圆了北京大学的梦;初进都市时说不好普通话受同学嘲笑,因为性格内向,非常孤独和自卑,不太与人交往,曾经被认为是最没有出息的人;他也因为被北大严厉处分而辞职成为“北漂”一族……想到这里也想起了自己的住校生活,学校的临时搬迁导致住宿条件并不好,一天的运动和学习让衣服布满了污垢,这时候回到宿舍的第一件事是洗衣服。时常嘀咕道:要是妈妈在就好了。而想到妈妈任劳任怨的身影,不禁心生愧意。冬天的晚自习后,面对着冰凉的床板,我默然了。住校是艰苦的,可是,它让我学会了吃苦、自力更生。背上行囊,踏着轻快地步伐,迎着朝阳,会对自己说:我可以。
能吃亏,多做力所能及甚至分外的事,表面上看是吃了亏,受了累,实际上是有了更多锻炼的机会。俞敏洪在北大上学四年,就给同宿舍同学打扫四年宿舍,打了四年开水,有一天有事晚打了,竟有同学责问:俞敏洪,你今天怎么不去打水?他马上放下手中事情去打水,既没有解释,也没有反驳。若干年后他去美国找这些同学回国创业时,有人就说:俞敏洪,我们就是冲你打四年水才回来的。这,就是人格魅力。吃亏是一个积累的过程,就像高中的学习生活,要的就是踏实与勤奋,多做几道题并不吃亏,付出与得到是正比的,因为有梦,有理想。
能坚持,俗语有言,坚持到底就是胜利。俞敏洪认为,有天赋的人就像雄鹰,可以轻松飞上金字塔的顶端,但是人们也在金字塔顶发现了蜗牛的痕迹。蜗牛不会一帆风顺地爬上去,但是,蜗牛只要爬到金字塔顶端,它眼中所看到的世界,跟雄鹰是一模一样的。蜗牛也是可以取得和雄鹰一样的成就的,只要努力、坚持,即使没有到达塔顶,这个过程也足以给自己留下感动。他曾在全班毕业典礼上说:“你们10年能干成的事情,我可以干20年;你们20年干成的事情,我可以干40年,最后一定赶上你们。如果最后实在赶不上,我也可以多活几年,把你们送走了,我再走”。其实,我们的生活就是如此,坚持到底,给自己一个目标,就是胜利。
敢行动,成功没有捷径可走,行动才是最强大的力量。俞敏洪从北大辞职后,首先想到的就是和东方大学合作,创办了新东方学校。“新东方”现在已经拥有2.5万名教职员工,成功上市,俞敏洪身价也超过了6亿美元,成为中国最富有的老师。几经磨难,敢于行动的他,创造了新东方的奇迹,可见,成功青睐敢于行动的人。成功者和碌碌无为的人的区别在于前者敢于把梦想付诸于行动,后者有想法但害怕失败,理想远大,不敢行动。
现在的社会有许多的富二代、官二代,虽然有个好爹,但一句“我爸是李刚”的“拼爹”,结果却是“坑爹”,成功没有捷径,在痛苦的世界中尽力而为。
成语一模一样:样子完全相同。如:清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“今日抬头一看,却见他黄着脸、秃着头,就和前日梦里揪他的师姑一模一样,不觉就懊恼起来。”又如:这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样,但质量却有很大差别。
成语碌碌无为:平平庸庸,无所作为。如:杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”又如:几十年来,虽然不能说完全碌碌无为,但是回忆起进城之前,见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《<长河浪花集>序》
文/徐英军
俞敏洪,“新东方”的灵魂,时代的骄子。在读这本书之前,我并不了解他,只是曾听过这个名字,料想是家族企业的继承者,孰不知他的创业史如此艰辛。
记得高二开学时班主任就给我们读过这样一段话:只要你有树的种子,即使被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大,但是十年八年二十年一定能长成参天大树。当你长成参天大树以后,在遥远的地方,人们就能看到你,走近你,你能给人一片绿色、一片阴凉,你能帮助别人。即使人们离开你以后,回头一看,你依然是地平线上一道美丽的风景线。树,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才。这是俞敏洪的“大树小草说”,他告诉我们无论世界怎样痛苦,都要不懈努力、尽力而为。
俞敏洪成功的原因在于他能吃苦、能吃亏、能坚持、敢行动。
能吃苦,就要有敢吃苦的精神和不怕苦的韧劲,乐观的看待苦,做到以苦为乐。俞敏洪的世界,曾经是如此“痛苦”,他18岁以前一直生活在江苏江阴的一个小村,三次高考才圆了北京大学的梦;初进都市时说不好普通话受同学嘲笑,因为性格内向,非常孤独和自卑,不太与人交往,曾经被认为是最没有出息的人;他也因为被北大严厉处分而辞职成为“北漂”一族……想到这里也想起了自己的住校生活,学校的临时搬迁导致住宿条件并不好,一天的运动和学习让衣服布满了污垢,这时候回到宿舍的第一件事是洗衣服。时常嘀咕道:要是妈妈在就好了。而想到妈妈任劳任怨的身影,不禁心生愧意。冬天的晚自习后,面对着冰凉的床板,我默然了。住校是艰苦的,可是,它让我学会了吃苦、自力更生。背上行囊,踏着轻快地步伐,迎着朝阳,会对自己说:我可以。
能吃亏,多做力所能及甚至分外的事,表面上看是吃了亏,受了累,实际上是有了更多锻炼的机会。俞敏洪在北大上学四年,就给同宿舍同学打扫四年宿舍,打了四年开水,有一天有事晚打了,竟有同学责问:俞敏洪,你今天怎么不去打水?他马上放下手中事情去打水,既没有解释,也没有反驳。若干年后他去美国找这些同学回国创业时,有人就说:俞敏洪,我们就是冲你打四年水才回来的。这,就是人格魅力。吃亏是一个积累的过程,就像高中的学习生活,要的就是踏实与勤奋,多做几道题并不吃亏,付出与得到是正比的,因为有梦,有理想。
能坚持,俗语有言,坚持到底就是胜利。俞敏洪认为,有天赋的人就像雄鹰,可以轻松飞上金字塔的顶端,但是人们也在金字塔顶发现了蜗牛的痕迹。蜗牛不会一帆风顺地爬上去,但是,蜗牛只要爬到金字塔顶端,它眼中所看到的世界,跟雄鹰是一模一样的。蜗牛也是可以取得和雄鹰一样的成就的,只要努力、坚持,即使没有到达塔顶,这个过程也足以给自己留下感动。他曾在全班毕业典礼上说:“你们10年能干成的事情,我可以干20年;你们20年干成的事情,我可以干40年,最后一定赶上你们。如果最后实在赶不上,我也可以多活几年,把你们送走了,我再走”。其实,我们的生活就是如此,坚持到底,给自己一个目标,就是胜利。
敢行动,成功没有捷径可走,行动才是最强大的力量。俞敏洪从北大辞职后,首先想到的就是和东方大学合作,创办了新东方学校。“新东方”现在已经拥有2.5万名教职员工,成功上市,俞敏洪身价也超过了6亿美元,成为中国最富有的老师。几经磨难,敢于行动的他,创造了新东方的奇迹,可见,成功青睐敢于行动的人。成功者和碌碌无为的人的区别在于前者敢于把梦想付诸于行动,后者有想法但害怕失败,理想远大,不敢行动。
现在的社会有许多的富二代、官二代,虽然有个好爹,但一句“我爸是李刚”的“拼爹”,结果却是“坑爹”,成功没有捷径,在痛苦的世界中尽力而为。
成语自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。如:孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如:放在自己力量的基础上,叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
成语一帆风顺:一帆风顺[yī fán fēng shùn],意指船挂满帆,一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利,毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗(据《诚斋集·卷二九》引)又从洪泽泝清淮,积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚,波摇日影入船来。辛勤送客了未了,珍重顺风催复催。明早都梁?a href='http://www.baiven.com/baike/220/253889.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺,若照字面上来看,就是指船帆张开,一路顺风。这本来是行驶帆船,自然产生的一种景象,但也切合了行船人的期盼心理,因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通,一路顺利。在文献中,出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里,西元1127~1206,字廷秀,号诚斋,南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力,与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手,中年以後转而批评江西派的弊病,从而走上师法自然的创作道路,形成了他独特的风格,号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色,以及和朋友之间送行的经过:一连下了好几晚的雨,冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来,水波晃动,日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行,一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早,彼此就要分开,踏上各自的旅程了,希望一路上都能顺顺利利的,届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出,用来比喻非常顺利,毫无阻碍。另外,在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗:“江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。”,後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
《青铜葵花》读后感——痛苦中的幸福《青铜葵花》读后感——痛苦中的幸福《青铜葵花》讲的是一个城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,贫穷善良的青铜家认领了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友,他们一起生活、一起长大。,一家人为了抚养葵花用尽了心力,而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花,几乎为她奉献了自己的一切:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业,聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏,青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了避免葵花挨骂,青铜勇敢地代妹妹受过;为了葵花报幕时的美丽,青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里,青铜一家老小相濡以沫、同心协力,艰辛却又是快乐生活着,从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年,命运又将女孩葵花召回她的城市,失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫,他从心底高喊出了一个名字——“葵花”!喊声震动了所有人的心灵。
他们是大麦地最贫穷的一家,却是最幸福的一家,虽然贫穷给他们带来了很多的困苦,但对于这些,他们总是一家人心连着心去面对,因为他们相信一切苦难都会过去,他们相信风雨后会看见彩虹。平静的水面练不出精悍的水手,安逸的生活造不出时代的伟人。
苦难几乎是永恒的,不论是在什么样的时代,苦难总是围绕着人们,困苦总是让人无奈,却又力不从心,也许我们需要的是面对困苦时,那种处变不惊的优雅态度,就像罗曼。罗兰说过的那样:“我们应当敢于正视痛苦,尊进痛苦。欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹,而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。他们是力,是生,是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人,便是即不爱欢乐,亦不爱痛苦。饭能体会他们的,方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。
在五一假期的这几天,我读完了一本叫《青桐葵花》的纯美小说,这是一个男孩和女孩的故事。男孩叫青桐,女孩叫葵花。一个特别的机缘,让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友,他们一起生活,一起长大。12岁那年,命运又将女孩葵花召回了她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头,遥望女孩葵花所在的地方……
这份曹文轩的作品写苦难――大苦难,将苦难写到深刻指出;作品写美――大美,将美写到极致,作品写爱――至爱,将爱写得充满生机和情意。
通过看这本书我觉得青铜一家人是那么的纯朴、善良,充满爱心。如果世界上的每一个人都像青铜一家人那样关心别人,那么这个世界该会多么美好呀!人不能只顾自己,只注重物质生活,更重要的是人要有奉献爱心的精神,这比什么都重要。拥有了爱心,就算日子过得再苦再累,心里也是充实的、幸福的。
除了感受到了这些,我感受最深的是小说里的大苦难。苦难几乎是不可避免的。它包括了自然的突然袭击、人类野蛮本性的发作、个人心灵世界的急风暴雨等。我们每个人都在目睹与耳闻这些苦难。就在回味的时候,我想到了几件令人心疼的事:当非洲难民在尘土飞场的荒原上一路倒毙一路迁徙的时候;当东南亚的海啸在人们猝不及防的情况下,以十分短暂的时间吞噬了那么多的生命,将一个好端端的世界弄得面目全非的时候;当阿尔卑斯山发生大雪崩将人的一片欢笑顿时掩埋于雪下的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸,一团团生命之火消灭于数万年的黑暗之中的时候……我们难道还会以为这个世界就只有欢乐与幸福吗?苦难几乎是永恒的。每一个世代,有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。今天的孩子,用不着为之际的苦难大惊小怪,更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史,就是一部苦难的历史,而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变部惊的优雅风度。
南京市新城实验学校五(2)班 沈安利
指导教师:夏 勇
成语天灾人祸:天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。如:元·无名氏《冯玉兰》第四折:“屠世雄并无此事,敢是另有个天灾人祸,假称屠世雄的么。”又如:但仆生长危邦,年逾大衍,天灾人祸,所见多矣。——鲁迅《书信集·致台静农》
成语相濡以沫:相濡以沫[xiāng rú yǐ mò],意指泉水乾涸,鱼儿以口沫互相润湿。◎语出《庄子·大宗师》。後用“相濡以沫”比喻同处於困境,互相以微力救助。[源]《庄子·大宗师》死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎!泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘於江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。《庄子·天运》孔子见老聃而语仁义。老聃曰:“夫播糠眯目﹐则天地四方易位矣;蚊虻噆肤,则通昔不寐矣。夫仁义憯然乃愤吾心,乱莫大焉。吾子使天下无失其朴,吾子亦放风而动,总德而立矣,又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪?夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。黑白之朴,不足以为辩;名誉之观,不足以为广。泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘於江湖!”[典故]“相濡以沫”出自於《庄子·大宗师》。庄子说明人的生死有如日夜交替一般,自然而然,所以理想的生活并非刻意能追求的。我们往往以为和人亲密相处、苦难相助,就是理想。但是哪里知道那就像离了水来到陆地的鱼儿一样,为了存活,相互用口沫来润湿对方,虽然好像很亲密,却怎麽样也不如当初仍在水中,互相不认识时的快乐。“相濡以沫”从原文摘出,比喻同处於困境,互相以微力救助。