( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 09:09:05作者:百科知识库
文章包括读《少年南怀瑾》有感、少年南怀瑾读后感(541字)等500字、600字、700字、900字左右的读后感范文4篇,供您参阅。
记得起初,《少年南怀瑾》这本书我不太喜欢,听书名就不咋地,估计很无聊,只想应付应付的看看,可后来,我发现,并不是我所想的。
这本《少年南怀瑾》主要所讲的,是南家少年(少爷)“南怀瑾”一生中,由一个体弱多病又有点调皮的小娃娃成长为一个武功优秀也十分善良的大人的故事。
在他成长的过程里,父母对他的教导,是少年南怀瑾在成长之路上的一个个关键点所在。在我看来,最关键的一点,就是南怀瑾父亲仰周先生所用的“功过格里记功过”这个教育方式了。
仰周先生要求南怀瑾每天都要自我反省,想想自己有没有过错,如果有,就要在格里点上一个黑点,如果自己在一天里做过了好事,就可以在格里点上一个红点。仰周先生会根据南怀瑾的红黑多少来对南怀瑾进行奖励与惩罚。
古人云:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”仰周先生对儿子南怀瑾严格要求,但不一味的打骂、批评,他对南怀瑾心平气和的讲道理,告诉他知错就改,让南怀瑾在下次做事时会想一想,自己做的对不对。
这个故事告诉了我们:做人,要懂得自我反省,发现自己做得好、对的地方,改掉自己做得不好、不对的地方,你就会有进步。就算每天只进步一点点,但又有谁知道,会有那个人慧眼识出千里马呢?当然,千里马必须要是千里马,才能被识中!
成语吾日三省:省:检查、反省。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。如:《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”
成语三省吾身:省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。如:《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”又如:三省吾身,谓予无愆。——宋·洪迈《容斋续笔·十五·逐贫赋》
我这周看了一本书——《少年南怀瑾》。我刚看到第三章,就觉得有点意思,便一口气将他读完了。主人公南怀瑾是个热爱读书的人,他在学校上课非常认真,一遇到不懂的就问。不像我,很多时候看书都是囫囵吞枣的勉强理解。
南怀瑾身上最让我敬佩的是从玩中摸索得到知识。也就是“玩索而有得”,这种事实我们难以做到的。而南怀瑾就做到了。而且南怀瑾的“玩索”并不是字面上的玩游戏,他是从书中去摸索。南怀瑾的父亲周先生对他比较严厉,而正是这种严厉让南怀瑾懂得了玩书本也可以学到非常多的知识。
周先生在看到南怀瑾打哈欠的时候就会说:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”南怀瑾一听到父亲念这首诗,头脑立刻清醒,挺直腰板读起来。想想我自己读书的时候,是不想读就不读。就是爸爸妈妈催我、骂我,我也是随随便虽,一点都不情愿的看着书本,其实是一点内容都没有看进去。现在想想,这样的学习态度很不好,就是看再多的书,也是学不到任何东西的。南怀瑾读书时,把作者的心里想法和写这本书的意义非读出来,我们则读起来没有感情,很随意,觉得只要读完就行了,是为了完成任务。结果就是过了两三天就全忘光了。在读书上,我们必须向南怀瑾学习。
从这本书中我还知道了读书有很多种方法,每个人必须要选择正确的方式。错误的方式去读书,不仅浪费时间,而且肯定会后悔的。我现在是一个五年级的学生了,在知道了自己错的地方后,我需要及时改正自己的一些学习方法。我想只要愿意改,那什么时候都不晚。
成语囫囵吞枣:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。如:宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三:“若是知有底人,细嚼来咽;若是不知有底人,一似浑仑吞个枣。”又如:一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马看花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清《论诗学门径》
少年南怀瑾,这本书主要讲述的是一位叫杨周先生的人,有一个叫常泰的儿子,常泰儿时,因为身体瘦弱,经常生病。所以母亲很心疼常泰,一直到他七岁母亲才给常泰断奶,因此,常态又受到了同学们的讥笑。其实常泰自己胸怀大志,想让自己身体变好,不给家里添乱,想让同学不讥笑他,他下定决心要学好国学,但其实他更想做的,还是一名侠客。每当他读完国学之后,总会翻开侠客书,有一回看到书中的人物,倒挂在房梁上练武术,常态,心里直痒痒,非爬上房梁不可,于是他开始偷练武术,他武力不足,从房梁上摔了下去,摔出好多乌青,仰周先生听见响动后,从楼上走下去,知道了常态,想学武术,带他去了许多名人大师那里学武功。从此,他在练功天涯便开始了。
我非常佩服书中的主人公常泰和仰周先生。因为常泰不会为一些小事而哭鼻子;提起背书都是滚瓜烂熟;背起书来滔滔不绝;看起书来津津有味;说起话来头头是道;做起事来毫不马虎,精益求精;看见不懂的词语的意思,就马上问老师等等。常泰的优点,谁也说不完,再看看自己,真是没法比了,当然,像常态这样就称天才,我不需要跟天才比,我只需要跟自己比,只要有进步,都是好的。但是,不跟天才比,并不代表,我不学习天才。每个人都要见人善,即思齐;见人恶,即内省,意思是,见到别人的优点,要马上学习,看见别人缺点要马上反省,并去告诉别人,而且不能学习,所以我也要学习常泰这些喜爱学习的好习惯。
仰周先生,用自己独特的方法,把一个只会生病的小孩子教育成了一个能书善画,会让武功的大孩子,扬州先生不但把一个独生子教好了,原来他自己,也会读书背诗,会练功,他练了武功,甚至还能跟村里的武林高手一比高下呢!
让我们一起,互相学习,共同努力,共同进步吧!
成语头头是道:头头是道[tóu tóu shì dào],意指原为佛教语,指道无所不在。语出《禅宗?a href='http://www.baiven.com/baike/220/258915.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>坦帕橥ぞ硪话恕ふ灾莨垡粼捍于澎Α贰a嵊谩巴吠肥堑馈毙稳菅杂锴宄靼祝刑趵怼源]《禅宗颂古联珠通集·卷一八·赵州观音院从谂禅师》师初谒南泉,泉问:“汝是有主沙弥,无主沙弥?”师曰:“有主沙弥。”泉曰:“那个是你主?”师近前躬身曰:“仲冬严寒,伏惟和尚,尊候万福。”泉器之,许其入室。颂曰:“解把一茎野草,唤作丈六金身。会得头头皆是道,眼中童子面前人。”《续传灯录·卷二六·慧力洞源禅师》佛祖不立,雨落街头自湿。凡圣何依?晴乾自是无泥。方知头头皆是道,法法本圆成。[典故]在佛教史上,禅宗是以不立文字为其宗旨,主张禅不可言说。但发展到後来,佛理不可言说又需言说,然而又不能落入世俗文字、语言的窠臼,於是在走到极端之後,又转向於立文字述说,因此有文字禅的出现。文字禅中有所谓的“公案”,“公案”本指官府判决是非的案例,禅宗借用它专指古代禅师的言行纪录,其中蕴含着开导弟子觉悟的经验。而“颂古”就是後来的僧人用韵文的形式,对“公案”进行赞誉性解释的语录体裁,是教禅学禅、启悟心性的教学手段。它的特点是不点破,留下参悟的话题和机锋,不直接把古圣的意旨叙述出来,而是运用生活化的比喻,绕路说禅。南宋时僧人法应收集“颂古”之作,编成《禅宗颂古联珠集》,元代的普会接续法应的工作,编成《禅宗颂古联珠通集》,在规模及内容上都大有增加。典源出自於《禅宗颂古联珠通集·卷一八》,大意是说赵州从谂禅师在初次参见南泉普愿禅师时,即表现得不寻常。对於普愿禅师问他的问题,他并不直接回答,而是以另一种巧妙的方式应答,因此深得普愿禅师的赏识。关於这段问答,後面的颂文则是说得很明白,意谓:即使是一把小草,有智慧的人也可以将它变成一尊佛像;也就是只要悟得禅理,则道时时刻刻存在我们眼前,是无所不在的。“头头是道”这句成语原用来指道无所不在,後则用於形容言语清楚明白,有条理。
成语津津有味:津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如:汉·王褒《洞箫赋》:“哀悁悁之可怀兮,良醰醰而有味。”又如:话是这样说,可是谈起理论,许宁还是一套套地向道静谈得津津有味,头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章
最近我读了一本书,这本书的名字叫《少年南怀瑾》。故事中主人公南怀瑾,小时候,性格很调皮,但是,他在学斯文的时候,每当开始上课了,他就会一板一眼,挺直了腰板上课。下课之后,他会把上课和书中看到的一些还不懂的地方问先生,所以他在班里得到的知识也是最多的一个。他从小喜欢习武,在他十多岁的时候,他的梦想就是成为一位剑仙。可是当他听到有当一名剑仙需要做这做那,需要做一些他觉得根本做不到的事情,刚开始学剑时,他差点把他的梦想完全抛掉了。不过他有个优点很好,他像我看过的《八十天环游地球》里的福格先生一样,很有安排,就算剑仙挡不了,他还每天习武练剑。所以,从小武功就学得非常好,大学当中他还名列前茅,得到了拳击比赛中的第一名,并以最好的成绩毕业了。
读了这本书后,我问我自己南怀瑾先生为什么会这么优秀?为什么会成为我国这么著名的国学大师呢?我想,他的成功在于平时做事有安排,不懂就问,学习在于持之以恒,学、玩能合理安排地好,学的时候认真学习,玩的时候玩尽情地玩。牢记长辈的教导,读书不一定要做官,一定要时刻记着读书要明理的道理。
还有,南怀瑾先生非常听从父母的教导,很听爸爸妈妈的话。他从来都不会骗爸爸妈妈。记得有一次,他妈妈让他去打酱油,他非常认真去做这件事,在回来的途中他生怕把酱油打翻了,可是他越注意,最后还是把酱油给弄散了,跑到家如实告诉妈妈怎么把酱油给打翻了,妈妈温柔地对他说,没事,再去打碗来就行了。他接受了前面的教训,不管这碗酱油,就是往前走,最后他竟然一滴都没有滴下来,从中我们可以看出,南怀瑾从小做事,既诚实又肯动脑筋。
看完这本《少年南怀瑾》,我对少年时的南怀瑾很是敬佩,想想我们现在家境比他好,身体比他棒,他那么瘦弱的身体,还要学武功;而我们呢,连一点点皮肉之苦都经受不了,动不动就怨天怨地。我们是应该反省自己,像他这种家境,更何况被劫匪和海盗抢劫了一空,竟能读得这么好,想想现在的我们呢?我们读书各方面的条件比起他当年,要好得多了。那我们又有什么理由,不好好学习,没有一点上进心呢?为此,我下定了决心,这个学期,我一定要努力学习,争取在期末考试中考出一个好成绩。
成语皮肉之苦:泛指身体所遭受的痛苦。如:路遥《平凡的世界》第五卷第20章:“河南人除过受了点皮肉之苦,屁也没损失——他带着预支的一个月高薪落荒而逃了。”又如:你还是老实交代吧,免受皮肉之苦。
成语名列前茅:比喻名次列在前面。如:《左传·宣公十二年》:“蔿敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲。”又如:去年弟在京师,听说二公子中了秀才,且名列前茅,颇为学台赏识,实在可贺可贺。——姚雪垠《李自成》第二卷第十七章