( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 09:04:30作者:百科知识库
本文包含读《生活》有感、读《格言》有感(516字)、读《怀揣感恩的心》有感(516字)、西部孩子的生活观后感(518字)、关于生活的读后感(519字)、你快乐,是我唯一的心愿(522字)、遥远的思念——读《九月九日忆山东兄弟》有感(524字)、卧看窗前月人约黄昏后——读《春江花月夜》(527字)、契诃夫生活是美好的读后感(528字)等500字左右的读后感精选8篇,供您参阅。
爱是那样伟大——读《格言》有感
锋
《格言》是一本月刊的名字,里面有许多栏目,每一个栏目里的故事都有教人怎样做人的道理。我想:正因为这样,因此书取名为《格言》吧。
其中,《中国最美丽的女孩》是个令看者伤心,听者流泪的感人故事!美丽的小姑娘申春玲对继父的不离不弃和对哥哥的无私奉献使我感动得泪如雨下!
看啊,她以弱小的身躯,到地里干着与她年龄和身材极不相称的耕种;听啊,她一声又一声,在街头巷尾大呼小叫地卖苹果……为了什么?她要挣钱啊,想方设法地多挣钱!就是这样,她硬撑着把四个哥哥一个又一个地供上了大学,还要悉心照顾着瘫痪的继父呢。为了攒钱给哥哥们交学费,她曾经三度去卖血……就在她第三次卖完血,正赶去邮局汇款时,她被一辆载满钢筋的大卡车挂倒了,啊!可恶的沉重的车轮从她身上轧了过去……
送葬那天,全村人都为她送行啊!哥哥们穿上了为父母送葬才会穿的孝衣,在灵柩前长跪不起,泣不成声……多好的姑娘啊!为了家人,她从未逃避过困难;为了爱,她一直在承受着艰难困苦,承担着家庭生活的重担。
我不得不发出感叹啊:爱是那样伟大!能使小春玲为家人而去拼搏,至死不渝;爱是那样伟大!令小春玲对家人不离不弃;爱是那样的伟大……
成语街头巷尾:指大街小巷。如:宋·释普济《五灯会元》卷三十一:“问:‘如何是学人转身处?’师日:‘街头巷尾。’”又如:上海的街头巷尾的老虔婆,一知道近邻的阿二嫂家有野男人出入,津津乐道。——鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》
成语大街小巷:城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。如:明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”又如:吃了早饭,摇个串玲上行走去了,大街小巷乱走一气。——清·刘鹗《老残游记》第十九回
这是一个感人的故事:一个父母失业的女孩通过不断奋斗最终登上人民大会堂“中学生英语演讲比赛”铜牌的领奖台。
故事的主人公是一个叫赵婧冉的大学生,她让我懂得了:要敢于挑战困难。
西莱斯说过:“凡事成熟之前皆有苦味。”凭借着“能吃苦”的精神和奋斗不息的毅力,赵婧冉战胜逆境,不仅取得了英语演讲第二名,还征服了美国的五所大学。
也许是因为我们和赵婧然相比,生活过于轻松、安逸,就像是备受呵护、缺乏锻炼的鹰雏,没有坚强的翅膀,不敢去搏击长空,迎接暴风雨的挑战一样,每当在生活和学习中遇到困难,往往不是勇敢地迎上去,而是躲着走,还总有无数理由为自己开脱责任。尽管也有万丈雄心,可却怕苦、怕累,缺乏责任感和使命感,因此没有恒心,没有非把难关攻克的奋斗精神。我们一次次地逃避责任,也一次次地远离了发展自我,完善自我的机会;我门一次次地拒绝接受挑战,也一次次地与成功失之交臂。我们没有能够取得像赵婧冉的成绩,不是因为我们比笨,而是因为我们没有像她那样努力!
“困难如弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。”像赵婧冉那样搏击人生、不懈努力,不达目的决不罢休,我们也能把前进道路上遇到的一切困难踩在脚下,在人生的旅途中写下壮丽的篇章!
成语失之交臂:失之交臂[shī zhī jiāo bì],意指“失之交臂”,典源作“交臂失之”。交臂,走路时胳膊相碰触。两人擦肩而过,错失见面的机会。语本《庄子·田子方》。後用“失之交臂”指错失机会。[源]《庄子·田子方》颜渊问於仲尼曰:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎後矣!”夫子曰:“回,何谓邪?”曰:“夫子步,亦步也;夫子言,亦言也;夫子趋,亦趋也;夫子辩,亦辩也;夫子驰,亦驰也;夫子言道,回亦言道也;及奔逸绝尘而回瞠若乎後者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣。”仲尼曰:“恶!可不察与!夫哀莫大於心死,而人死亦次之。日出东方而入於西极,万物莫不比方,有目有趾者,待是而後成功,是出则存,是入则亡。万物亦然,有待也而死,有待也而生。吾一受其成形,而不化以待尽,效物而动,日夜无隙,而不知其所终;薰然其成形,知命不能规乎其前。丘以是日徂。吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与!女殆着乎吾所以着也。彼已尽矣,而女求之以为有,是求马於唐肆也。吾服女也甚忘,女服吾也亦甚忘。虽然,女奚患焉!虽忘乎故吾,吾有不忘者存。”[典故]“失之交臂”原作“交臂失之”。颜渊在孔子弟子中最为贤良,虽然贫困,却不受外在环境影响,依然奋发好学,在孔门四科(德行、言语、政事、文学)里,名列於德行科。在《庄子·田子方》中,曾用他们师生为例,来说明道家自然无为的道理。文章中记载了孔子和颜渊的一段对话。颜渊认为孔子做什麽,他也跟着做什麽,但是却发现某些地方是无法模仿、跟上脚步的,因此不解地向孔子请教。孔子就向颜渊解释:“那是因为我循自然运行的脚步前进,本来就没有固定的一点。你如果用一定的标准要来做比较,当然会和我手臂相擦而过,明明是擦身相近却难以见面。这就好像所寻找的对象已不在了,你却拼命去找,和到已空无一人的市集中去买马是一样的,你怎麽买得到?”。後来“失之交臂”这句成语就从这里演变而出,指错失机会。出现“失之交臂”的书证如清·魏源《默觚下·治篇一》:“用人者不务取其大而专取小知,则卓荦俊伟之材失之交臂矣。”
成语擦肩而过:擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。如:清·李宝嘉《官场现形记》第32回:“后来彼此又擦肩而过。”又如:‘没干嘛,出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声,和我们擦肩而过。——王朔《过把瘾就死》
董家臣
今天下午,马老师给我们看了几张西部孩子的生活图片,我感到十分羞愧。
西部孩子学习都是要翻山才能到学校,至少要走两小时,如果半路上饿了,只吃从家里带的土豆,用锅煮来吃,如果渴了,只能喝溪水,很容易拉肚子。再回过头来看看我们,妈妈做的饭不好吃就叫外卖,或者是从大街上买东西吃。妈妈给我们买一瓶饮料,如果感到不好喝就扔了。而西部的孩子,米饭不熟都要吃,一直上到中学也还在吃土豆、黄豆。
我们在上学的时候,老师在讲课,我就在底下说小话、做动作,或者是表面在认真听课,脑子早就飞到九霄云外去了。而西部孩子却认真听课,不放过老师说的每一句话、每一个字、每一个音。而我们总想着怎么逃课,经常迟到。而西部孩子会珍惜每一节课,从不逃课,也从不迟到。我们用的本子刚用几页,说不定就换新的了,而西部孩子有一个本子就不错了,有的没有本子,老师会带孩子们去沙地,在沙子上面写字。我们这里能玩手机、看电视、玩电脑,来娱乐自己。而西部孩子只能踢足球、打篮球,不过他们就已经很开心了。想到这里,我感到十分羞愧。
我希望等到我们长大的时候,到西部那里做贡献,让那里的科技比我们这里还发达。我还要向他们学习,学习他们的吃苦耐劳,学习他们刻苦的精神。
成语吃苦耐劳:耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。如:朱自清《新中国在望中》:“新中国虽然已在望中,可是得吃苦耐劳,才能到我们手里。”又如:我们要有吃苦耐劳的精神才能成功。
成语九霄云外:九霄:高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。如:北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折:“太子也你在这七宝盒中,我陈琳早魂飞九霄云外。”又如:婶娘那时怎样疼我来,如今就忘在九霄云外?——清·曹雪芹《红楼梦》第一百一回
每个人都要细心领略生活,领略每一天带给我们不同的滋味。世界和生活相连,只有细心发现生活的美妙,才能透过一切看到世界之多彩。
日出的壮观,日落的温柔,海滨的无瑕,蓝天的纯净,白云的单纯,鲜花的灿烂。林中天空飞翔的小鸟,无拘无束,美;江河湖海中畅游的鱼儿,自由自在,美。人与人之间,爱情、亲情、友情……世界,这个词到底是什么意思呢?天地间的万物,都可以做为世界最贴切的解释。
一切都需要一双会领悟,会发现的眼睛去寻找。有这样一双眼睛,很简单呀!先试着叩响别人心灵的大门,走进别人的世界,然后尝试让别人叩响自己心灵的厦门,敞开自己的心扉,在别人的指引下,你会走向生活。
人际交往,是一件非常美妙的事情。与人交往意味着一段七彩的生活又即将展开,世界又将添加一两缕新的色彩。
世界就像一个巨大的调色盘,把人与人调和在一起,最终,你会发现,它调出了一种绚烂奇妙的颜色。就是这样,把自己融入这个巨大的调色盘,你将体会到自己是最美丽的颜色,发现人际交往的确是种的特殊的关系。每个人都是天空中的一点星光,装扮绚烂的星空更加绚烂;每个人都是花丛中的一支鲜花,装扮美丽的花园更加美丽。
确实:走向生活,广交朋友,会给生活增添欢乐,赋予价值。
成语自由自在:形容没有约束,十分安闲随意。如:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”又如:看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》
成语无拘无束:拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。如:明·吴承恩《西游记》第二回:“逐日家无拘无束,自在逍遥此一长生之美。”又如:他放开缰绳,任由枣红马无拘无束和驰骋。
今天,我看了一篇叫《五月MAY》的文章,有许多感受。
文章中宇和琪是一对好朋友,她们在一起相处愉快。但是渐渐地,宇变了,变的沉默,不再快乐。琪常常在双杠那里和宇聊天,希望她快乐。可是宇有几次没有去双杠,并不知道琪在她的那边贴了4个笑脸。琪走了,宇很伤心,宇想把笑脸一张张地扯一下。在宇看来,没有琪,便不再有笑脸。当她扯下第一张笑脸意外地发现笑脸背后居然写着这样一句话:“你快乐,是我唯一的心愿。”这句话让宇很感动,也重新找回了快乐。五月的最后一天,下了一场雨,五月结束了。
快乐是生活的根本,追求完美还不如好好的快乐生活,不是吗?单纯一些,就不会那么寂寞;简单一些,活的就更自在。抛下不愉快的事情,尽情的快乐吧。琪对宇说的话,都是让宇意识到快乐的重要性。这个五月,有人离去,我听见有人在哭泣。在看完这个故事后,我明白了不管在多么寂寞的时候,都会有人来提醒你快乐是你的,不能放弃它。一旦放弃了它,就等于放弃了自己。懂得快乐,善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄。快乐有时就像在天上飞的风筝一样,虽然有时你看不见它,但线在你手中,它不会飞远。只要你愿意,快乐就会随时围绕着你,直到永远。拥有了一颗快乐的心,你就知道,快乐是无处不在的。
又到了重阳节,每到这一天,我就不由想起诗人王维的诗作《九月九日忆山东兄弟》。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”王维独自离开家乡,到他乡漂泊,每到佳节到来之日就加倍思念亲人。遥想亲人们登高的情景,都插着茱萸却唯独少了他一人。是啊,一个人独自出远门,到外面去打拼实在不容易,而且每逢到了一家人团圆的时候,就更想家了!
我的故乡在徐州,爸爸妈妈年轻时就在常州拼搏了。他们经过了无数的风风雨雨,终于为以后的生活打下了基础,并在这儿买了房子,长期住下来。我可谓是身在常州心在徐州,做梦都见到自己的亲人,特别是在中秋重阳佳节来临的时候,我们一家便更加思念自己的亲人。这时,想必远方的亲人也在思念着我们吧!
如果一封信能代表我的心声,寄给家乡的人们,我想说:爷爷,您的眼睛好了吗?可以看见了吗?要多休息。奶奶,您的风湿病有所好转了吗?有空的时候,到医院去看看。外公外婆,你们虽有“良田万亩”,可你们都已年过七旬了,家里的粮食也够了,在家里好好过晚年,我有空会去看你们的……
昨天晚上,我做了一个梦,梦见自己变成了一只小鸟,带着兴奋激动的心情,飞回故乡亲人的身边……愿天下所有人的游子能和家人早日相聚,共享团圆!
成语每逢佳节倍思亲:佳节:原指农历九月九日重阳节。指到了节日特别想念在外地亲人的心情。如:唐·王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”
成语风风雨雨:不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。如:元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》:“风风雨雨清明,莺莺燕燕关情。”又如:若闹闹嚷嚷,弄得满坝风风雨雨,不是逗得人暗里朝他说怪话吗?(克非《春潮急》二十六)
斜斜地趴在木头地板上,忙碌之后的闲余变得很充实。想象小猪一样昏昏睡去,却发现窗前的一切如此有感染力,使我不得不想象这些温馨的过往。突然在转念之间发现了一首很美的旋律,于是《春江花月夜》拉开了序幕。——引子
原来今天,我们同是一个独立的个体生存于世;原来今天,我们同样持有悠久的情感放肆在这个凄美的夜晚;原来今天,我们一起走过漫长漫长的古道重新回到了自己的轨迹。
试着打开所有的感官,尝试将生命的一切寄托在这个凄迷的夜晚。月光的动貌显现眼前。月华随云影荡漾,在灰飞湮灭中,瀑布般的月光之花是生命的涌动,飘扬在这个了无尽头的宇宙。宽敞的月河,你在最深远的天际中闪动。
原来一切竟是如此简单,一年年地过去,可每年的寄托都未相同,每年的今日一过,你又是新的轮回。生命在你的世界里是无所在的。因为你,是生活的永恒。
我听见,你用亲切的歌声传达生命无极限的真理;我闻到,你傲人的芳香向人们诉你孤独的忧伤;我看见,你牵动淡红的绳子传去女子对恋人的情感;我触摸,你淡雅的影子也在一直支持我努力前进;我感到,你是浩荡天空中的一面明镜,无限和有限的年华,在你的手中已被牢牢把握。
今天,我在想月的日子里,告诉你我的心事,你将承载着无数人的梦想,渐渐老去。
成语人约黄昏:人在黄昏时约会。指情人约会。如:宋·欧阳修《生查子》词:“去年元夜时,花市灯如在昼。月到柳梢头,人约黄昏后。”元·无名氏《云窗梦》第二折:“散了客宾,早教我急煎煎心困,我则怕辜负了人约黄昏。”又如:柳梢头晚上天街静,又早人约黄昏,论秋月四时偏胜。——明·祝允明《八声甘州》词
生活、到底是什么?而大家的生活观念又是咋样的呢?第一种朋友,有可能认为生活是美好的,所以,用一种积极、乐观的态度看待生活;第二种朋友有可能会对生活不满,开始抱怨生活,在用消极情绪看待生活。
所以,想知道著名作家契科夫的生活观念吗?那你不妨去读读他的短文《生活是美好的》。
在本文的开头,作者就直接提出了自己的一种生活态度,然后作者又运用了许多假设可能发生事件,来充分的展示这种生活观念的可行性和益处,最后全文。
想知道文章中作者的生活观念是什么吗?那就是:把自己遇到的倒霉的、不快乐的事,都用庆幸、平和的心态来看待,把生活看得美好些、把不顺心的事物看开些、对他人要有一颗包容之心。
作者为了让读者们更透明的、更直观的理解到他的写作目的,他便选择了简单幽默,而又经常发生在我们身上、或者我们周围的一些假设,来诠释生活的美好,也让读者们对生活有了另一种了解与看法。
与此同时,本文更是体现了作者的那颗善良、平常、包容他人过失、友善的心。从而更加的引发了读者们的联系:我们是不是也应该微笑地面对生活中的种种不如意?我们是不是也应该拥有契科夫那样的心态?
至于每个人对生活的观念、态度,都是取决于个人的。但是,请相信,我们的生活会越来越好!