( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 09:02:25作者:百科知识库
本文整理了读《埋在雪下的小屋》有感、埋在雪下的小屋读后感(597字)、曹文轩埋在雪下的小屋读后感(658字)、坚持就是胜利——《埋在雪下的小屋》读后感(848字)等600字、700字、800字左右的读书笔记6篇,供您参阅。
寒假里,按照老师的要求读了《埋在雪下的小屋》,读后深有感触。
本书的作者是曹文轩,他在本书中描述了四个小故事,描写了一些富有优秀品德的孩子。写了黑豆儿,一个自强不息的孩子;写了大野,一个顽强不屈的孩子;写了细米,一个正义、爱憎分明有孩子,写了亮子,一个纯洁无瑕的孩子。
我最喜欢书中《埋在雪下的小屋》这一篇,作者笔下的这个故事生动感人。大意是这样的:一群孩子追着一群白鹿上山,白鹿躲了起来,孩子们大声叫喊,想把白鹿叫出来。不想却引发了雪崩,四个孩子被困在雪下,经过许多天的努力,终于从雪里走了出来。作者在故事里赋予孩子们很多的英雄气,使故事更感人了。几个孩子,在雪下呆了那么多天,竟还可以生还,可见他们具有十分顽强的的信念,即使是大人,也应当向他们学习的。我最喜欢其中的大野,他正气凛然,坚忍不拔。作为精神支柱,领导林娃、森森挖雪,走出小屋子;作为哥哥,照顾雪丫也是无微不至,处处尽显怜爱。可惜象这样的一个好孩子,却没能走出雪崩,用他幼小的生命挽回了其他三个人宝贵的生命。这样的英雄,不禁让我为之惋惜!
当然,这本书在尽显美好品质的同时,也反映了特定时段,一些人的丑恶面孔,自私自利,小肚鸡肠,真是令人发指。我在遣现这些人的同时,也仿佛看到了自己的影子。作者笔下那一个个形象的人物,深深的吸引了我,让我对这本书爱不释手。
看了这本书,我决心要学习那些人物的美好品德,向他们靠拢。
成语令人发指:发指:头发竖起来,形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。如:《庄子·盗跖》:“谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”又如:历年以来,不知害了我们多少同志,说来真真令人发指。——清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第二回
成语自强不息:自强不息[zì qiáng bù xí],意指自己不断努力向上,永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰:天行健,君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象之典籍,因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说:“天行健,君子以自强不息。”“天行健,君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行,周而复始,从未停止过,君子也必须效法天体的刚健不息,自己奋发图强,永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们,要学习自然的强健,周而复始地运行,不论遭遇任何事,都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上,永不懈怠。
周末,妈妈给我买了《埋在雪下的小屋》这本书。作者是曹文轩,里面有四个小故事,我最喜欢的是《埋在雪下的小屋》这篇文章,令我感动至极!
这篇文章很长,却描写的栩栩如生。文章的主人公是大野、林娃、森森、雪丫,他们住在雪山脚下的一个村庄里,一天早晨,四人追这一着鹿跑上了山,由于大声吼叫导致引起雪崩。在大雪涌来之时,他们躲进了旁边的一幢小木屋,但由于雪大而堵住门口,雪崩停后,出不去了。十天里,他们一直被困在小木屋里,饥饿,疾病,寒冷轮番考验他们,他们却毫不退缩,他们中最大是大野才十四岁,最小的是雪丫,只有8岁。他们在木屋里做了不少心理斗争,他们想出去,男孩们为了出去,拼命地挖雪,而雪丫在角落里朗诵诗歌,大野是大哥,他摸到了罐头,就和大家一起分享,后来他们几个犹如落在了死神的魔爪中,最后他们凭着坚定的意志活了下来,也靠这种意志走了出去。
读了这篇文章,我觉得大野很团结,大方。在面对困难的时候,自己摸到了一瓶罐头,就和大家一起分享。还在大家丧失信心的时候鼓舞别人,让他们坚强起来。别人生病的时候,他把屋里唯一一个毛毯给他他人。林娃是个很自私的人,被困在屋里的时候,大家都很饿,他自己身上明明带有一块腊肉,却不舍得和别人分享,在面对比自己小了四岁的雪丫时,他选择了自己独吞。
他们的故事告诉我,不经过努力,不经过和死神顽强的斗争,怎能活下来。我们在任何危机的情况下都要乐观面对一切,不要着急。
成语栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。如:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”又如:这些画里的虾所以栩栩如生,是由于他深刻观察过真正的虾的生活,笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》
读了《埋在雪下的小屋》后,我发现了,原来生活中,有那么多道理我们没有明白,有那么多美好的事物没发现,黑豆的自尊,大野的领导,雪丫给予他们的希望,这些点点滴滴,让我感触深大。
在一个乡下孩子去了城里后,淘气的城里孩子总往黑豆哪里扔石头,但是,再一场灾难之后,黑豆发现,城里人的乐于助人。大灾难之后,小提琴家没有丝毫犹豫的收留了他,但是,他的自尊不允许他这么做,因为他不能这样不靠自己的双手,而靠别人的帮助一直生活下去。但是,在城里人的帮助下,他重建了房子,重新靠着自己的双手活了下去。
这个故事,让我明白,一个人的自尊,是伟大的,城里人的善良,也是伟大的。
大野,森森,雪丫,林娃,为了追一只白鹿,而追到山上,因为森森的喊声造成雪崩,让众人陷入困境。因为森森的父亲傻死了林娃的父亲,让林娃对森森非常仇视,但是,一阵帮助过后,他们的关系好了许多。再屋里,大野领导者男生挖出一条出去的路,在他们的希望快泯灭时,雪丫的朗诵声激起了他们的希望,让他们仿佛离开了这里,让他们感受到片刻的温暖,片刻的快乐,终于,他们逃出去了。
这个故事,又告诉我陷入困境,首先不能不攻自破,直接灭了自己的威风,像大野一样,一直说着能逃出去,所以大家才一只努力挖雪,还有团结,只有这样,才能逃出去。
而细米,亮子,我觉得,他们也是给予我们知识的人,所以,我们一定要善于发现生活中任何能给予我们知识的任何东西,只有这样,才能“为有源头活水来”。
成语点点滴滴:一点一滴,形容数量非常少。如:清·钱彩《说岳全传》第四回:“眼光四射,口中流出涎来,点点滴滴,滴在水内。”又如:学习要靠点点滴滴地积累。
成语不攻自破:无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。如:晋·干宝《晋记》:“是故不攻而自败也。”唐·顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》:“是有都立庙之言,不攻而自破也。”又如:郢都无主,不攻自破。——明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回
寒假里,妈妈给我买了一本书,里面有全是曹文轩的文章,我花了几天的时间,终于把整本书给读完了,其中给我印象最深的就是《埋在雪下的小屋》。
《埋在雪下的小屋》这篇文章的主要内容是:三个男孩和一个女孩为追一只小鹿而跑上雪山的半山腰,他们因为太冷了跑进了勘察队建的小木屋,屋里有床、毯子、凳……这时,他们为了惊吓小鹿因而大声叫了起来,引发了雪崩,他们躲在小木屋里,幸好小木屋没塌,但被压在了雪下……孩子们靠着坚定的信念和顽强的毅力,战胜了饥饿、战胜了病魔、战胜了自我,经过一个星期左右的艰难的挖雪,终于走出了黑暗,但那个最大的孩子却在挖雪的过程中不幸过世了,最终没能看见阳光。
这篇文章虽然不是很长,但却字字句句都扣人心悬。读完了这篇感人至深的文章,我有了很深的感触,文章的几个主人公在那几乎令人绝望的情况下依然不放弃生存的希望,他们之所以能够走出黑暗,是因为他们有坚定的信念和顽强的毅力。看看他们,再看看我自己,我所缺少的不就是他们这种精神吗?无论是生活中还是学习中,我只要遇到一点困难,就退缩,人家那是知难而进,我正好跟人家相反,我是知难而退,遇到一点麻烦事,就失去了耐心。总是什么事情都依赖父母。像我小时候学过舞蹈,刚开始学着还行,挺感兴趣,挺积极,可是过了几天,便觉得学舞蹈太辛苦了,太累了,特别是练基本功的时候,什么劈叉、下腰,太疼了,于是,我便死活也不去学舞蹈了。现在想想,真是惭愧呀!
这篇文章教会了我很多,让我有了坚定的信念和顽强的毅力,它让我学会了只用永不放弃才能够成功!
成语知难而退:原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。如:《左传·宣公十二年》:“见可而行,知难而退,军之善政也。”又如:尤其是因为在那一级里有三、四个“吵客”,弄得那位英文教员不得不知难而退。——邹韬奋《经历·新饭碗问题》
成语知难而进:明知困难,却敢于向前。指迎着困难上。如:《左传·定公六年》:“子立而后行,吾室亦不亡。唯君亦以我为知难而行也。”又如:我们在学习中要知难而进,绝不可知难而退。
近期,我有幸读了《埋在雪下的小屋》这篇小说。合上书,我咽了一口唾抹,好像要把所有的智慧都咽进了肚子里。躺在床上,开始浮想联翩。
《埋在雪下的小屋》是曹文轩百篇小说中的其中一篇。本文叙述了四个孩子刚走进一座小木屋时,雪崩发生了。他们被这狂奔而来、势不可当的雪压在身上。雪屋中没有温暖的阳光,没有要喝的水和可以食用的食物;剩下的只有黑暗和恐惧。这几个孩子经过艰苦地挖掘,终于爬出雪屋。
文章详写了几个孩子被困在雪中时感人的场景。在雪中,森森发烧了,他没有告诉任何人,只是不声不响地挖着雪。过了一个星期,森森病渐渐熬过去。他的勇敢难道不值得我们学习?我们现在的孩子不能受一点儿苦、受一点儿委屈。天天娇生惯养,动不动就哭。让我们行动起来吧!不再闹人,做个勇敢孩子。
文中最小的雪丫活泼、可爱。被埋在雪下时,她只有6岁。她虽然没有和埋在雪下的哥哥一起挖雪,但她没有因为饥饿或恐惧而害怕地哭闹,她却放声地朗读着妈妈教给她的诗歌,并鼓励几个哥哥不要害怕,一定要鼓起勇气,胜利已遥遥在望。雪丫在雪下乐观,意志坚定的品质,这难到不值得我们学习吗?不要再做家中的小皇帝、小公主了,让爸爸妈妈一起天天围着我们转,百般小心地呵护,饭来张口,衣来伸手,孩子们是全家的“宠物”;被千娇万宠的孩子,缺乏独立和生活自理能力。当他们突然有一天被突如其来的灾难压在身上时,会像雪丫那样乐观、自信、勇敢吗?让我们行动起来吧!做一个乐观、勇敢、意志坚定的孩子。
最后,我想再次呼吁大家,行动起来吧!做一个勇敢、自立、乐观、责任心强的一代人。
成语势不可当:势不可当[shì bù kě dāng],意指形容来势迅速、猛烈,无法抵挡。语出《晋书·卷六七·郗鉴列传》。[源]《晋书·卷六七·郗鉴列传》时议者以王含、钱凤众力百倍,苑城小而不固,宜及军势未成,大驾自出距战。鉴曰:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。且含等号令不一,抄盗相寻,百姓惩往年之暴,皆人自为守。乘逆顺之势,何往不克!且贼无经略远图,惟恃豕突一战,旷日持久,必启义士之心,令谋猷得展。今以此弱力敌彼强寇,决胜负於一朝,定成败於呼吸 ,虽有申胥 之徒,义存投袂,何补於既往哉!”帝从之。[典故]据《晋书·卷六七·郗鉴列传》载,永嘉之乱後,晋室南迁,定都建康。但天下仍是纷乱的局面,各地都有贼寇造反,甚至想要取帝位而代之。当时王含、钱凤进逼京师,朝廷百官莫不忧心忡忡。大部分的人都认为,王含、钱凤军力虽多,京师地小兵弱,难以久守,应乘敌人军力尚未集结前,由皇帝率军亲征。郗鉴却独排众议,认为:“王含、钱凤人多势众,且来势汹汹,朝中军力无法阻挡,只可以智取,不可以力敌。而且王含军纪不严明,所到之处极尽搜刮,早已失去民心,只要能善用情势,必能克敌致胜。所以只要我方坚固自守,必有更多的忠义之士加入剿灭贼寇的阵容,让晋军更有胜算。如果今日与对方硬拚,我军力弱而敌方强,若是遭对方击败,就算有伍员之类的忠义之士愿意相助,也无济於事了。”於是晋明帝听从郗鉴的建议,暂时按兵不动。原文中的“势不可当”,就用来比喻来势迅速、猛烈,无法抵挡。
成语所到之处:所去的任何地方。如:清·曹雪芹《红楼梦》第117回:“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武,出力报效,所到之处,早已消灭了。”又如:他所到之处都受到热烈的欢迎。
坚持,仅仅只有两个字,但很多人却难以做到。这种品格,常常在恶劣的情况下,才能将一个人的毅力完全体现出来。自从读了《埋在雪下的小屋》这篇文章后,我对坚持这两个字有了更深的体会。
《埋在雪下的小屋》这篇文章情节曲折,催人泪下。主要讲的是四个孩子上山找一条小狗,却遭到了雪崩,他们逃到了一个小屋中,不巧,雪把小屋埋在了下面,最后四个孩子坚持不懈,努力挖雪,十天后重见光明的故事。
文章中四个孩子被雪埋在了小屋里,那里黑暗,寒冷在这种情况下,他们没有放弃活的希望。什么是他们前进的动力呢?是坚持啊!
最能体现这些精神的莫过于他们挖雪的过程。文中这样写着:“他们靠吃雪维持生命”。“这是在小屋度过的第五天了,四个孩子,最大的12岁,最小的才8岁,在小屋里他们一边吃雪,一边一刻不停地挖雪,虽然个个都筋疲力尽,但他们仍然竭尽全力去挖,是谁给予他们这么大的力量呢?是雪丫,雪丫是一个女孩,她只有8岁,她用自己学过的童话故事,诗歌来鼓励三个哥哥。我真不明白这个8岁的孩子怎么会有这么乐观的精神,将快乐传递给同伴,让同伴度过寒冷和黑夜的。灾难面前,大多数人都会因此而绝望,但雪丫却做到了连有的成年人都做不到的事,真让人佩服。另外。大野是四个孩子中最大的,是他最先提出挖雪的办法,灾难面前,他显出了一个领导者所具有的魄力和胆识,他还是一个最负责任,最有毅力的孩子,其他的孩子不是自私,就是病倒了,可是他仍然坚持不懈,一瓶水果罐头从小阁楼掉下来,他忍受着饥饿,一口也没吃,把它让给了雪丫,这是一种怎样的精神呀!他的行为感动着每一个人,我的心彻底被他征服了,我真为他骄傲,为他自豪,他就是我心目中的英雄。
四个孩子坚强的精神让我联想到了生活,做什么事,不要半途而废,只要我们心中有信念,“坚持就是胜利”,即使失败了,但是已经努力过了,也问心无愧。
坚持,仅仅只有两个字,很多人却难以做到。看了《埋在雪下的小屋》这篇文章,让我下定决心:做什么事只有坚持到底,才能赢得成功,赢得精彩。文/六(3)班朱雨荷
成语竭尽全力:竭尽:用尽。用尽全部力量。如:《宋书·宗越传》:“诛戮群公及何迈等,莫不尽心竭力,故帝凭其爪牙,无所忌惮。”又如:竭尽全力地去反对第一个可能性,争取第二个可能性,反对第一个前途,争取第二个前途。——毛泽东《论联合政府》
成语半途而废:半途而废[bàn tú ér fèi],意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。