本文包含读《木偶奇遇记》有感、《木偶奇遇记》读后感（278字）、木偶奇遇记读后感（279字）、木偶奇遇记的读后感（290字）、关于《木偶奇遇记》的读后感（348字）等200字、300字左右的读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

读《木偶奇遇记》后有感_245字

今天，我看了一本书叫《木偶奇遇记》很有感受。

有一位木匠叫安东尼奥，有一天，忽然一根木头飞了过来，落在了他的身边，他觉得不错，很想做一根棍子，结果木头会说话。他想了想最后做成了一具木偶。他给木偶起了一个名字叫皮诺曹，皮诺曹叫他爸爸，他高兴极了。皮诺曹非常的调皮，上学又很贪玩，还经常撒谎，在他们周围是出了名的捣蛋鬼。后来他经历了一些事情，也明白了一些道理。渐渐地他变成了一个人见人夸的好孩子。

我看完这个故事以后明白了一个道理：只要勤奋读书，积极劳动，就能成为一个人见人爱的好学生。

《木偶奇遇记》读后感_278字

《木偶奇遇记》是意大利作家科洛迪着的一本小说。主要人物是木偶匹诺曹。一开始，匹诺曹不爱学习，既顽皮，又不听话。后来，他意识到错误，开始挣钱照顾他的爸爸。这本书中有两件事令我记忆最深。

第一件事是匹诺曹和一群坏孩子逃学，一起去海边看鲨鱼。可突然他们大打出手，打了起来。一个孩子他被别人扔的书击中了头部，然而匹诺曹却被宪兵抓去了。

第二件事我想我不说大家也能猜到，是匹诺曹推水车挣回一杯牛奶，再挤出时间学习编草蓝。一夜间，木偶匹诺曹再也不是一个木偶了，而是一个天真活泼的小男孩。

这个故事我懂得了，我们要做一个知错就改，听话懂事，热爱学习的好孩子。

成语大打出手：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。如：许涤新《周总理战斗在重庆》：“国民党反动派发现了这一情况，气急败坏地大打出手，警察、宪兵、便衣、特务，纷纷出动。”又如：他总是动不动就大打出手。

成语气急败坏：气急败坏[qì jí bài huài]，意指上气不接下气，狼狈不堪的样子。形容十分慌张的样子。语或出《水浒传·第五回》。後亦用“气急败坏”形容恼怒的样子。[源]《水浒传·第五回》且说这桃花山大头领坐在寨里，正欲差人下山来探听做女婿的二头领如何，只见数个小喽罗，气急败坏，走到山寨里叫道：“苦也！苦也！”大头领连忙问道：“有甚麽事慌做一团？”小喽罗道：“二哥哥吃打坏了。”大头领大惊，正问备细，只见报道：“二哥哥来了。”大头领看时，只见二头领红巾也没了，身上绿袍扯得粉碎。下得马，倒在厅前，口里说道：“哥哥救我一救！”大头领问道：“怎麽来？”二头领道：“兄弟下得山，到他庄上，入进房里去。尀耐那老驴把女儿藏过了，却教一个胖和尚躲在他女儿床上。我却不堤防，揭起帐子摸一摸，吃那厮揪住，一顿拳头脚尖，打得一身伤损。那厮见众人入来救应，放了手，提起禅杖，打将出去。因此我得脱了身，拾得性命。哥哥与我做主报仇。”大头领道：“原来恁地。你去房中将息，我与你去拏那贼秃来。”喝叫左右：“快备我的马来。众小喽罗都去。”大头领上了马，绰枪在手，尽数引了小喽罗，一齐纳喊下山去了。[典故]“气急败坏”是指气喘吁吁，上气不接下气，非常狼狈的样子。这个成语在小说中常被使用。如《水浒传·第五回》记述鲁智深投宿在刘家庄院，接受刘太公的款待，正巧当时山贼前来强娶太公的女儿，鲁智深藉机报恩，把山贼打得落荒而逃。山贼头领安坐寨中，本来预期看到下山娶亲的夥伴凯旋归来，不料却望见“数个小喽罗，气急败坏”，状甚狼狈地跑回山寨。另外如《水浒传·第六七回》：“只见一个人气急败坏跑将来。”《精忠岳传·第七一回》：“正在盼望，忽见那些逃回军士，气急败坏，跑回营来。”在这几个例证中，“气急败坏”都是用来形容狼狈慌张的样子，但今人在使用这个成语时，亦有用於形容恼怒的样子，如：“他前来请求帮助，不料被拒，於是气急败坏地走了。”就是这个意思。

木偶奇遇记读后感_279字

我在寒假里读了一本叫《木偶奇遇记》的书。这本书讲了小木偶匹诺曹从最初一个贪玩、爱说谎的小木偶，最后变成了一个诚实、勇敢、舍己为人的小男孩的故事。

这本书是意大利卡洛科洛迪写的，他写这本书的原因是不想让爱搞恶作剧的人继续作恶，也不想让爱说谎的人继续说谎。如果你坚持做这些事的话，就没有人喜欢你了。

这本书里我最喜欢的一段就是匹诺曹历经了千辛万苦，终于在鲸鱼肚子里看见了爸爸，真是太感人了！我看得眼泪在眼匡里打转。

我喜欢读这本书，因为这本书里有很多可以让我学习的地方，从中懂得很多做人的道理，我想我会和成长起来的匹诺曹一样成长为一个诚实勇敢的孩子。

成语舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。如：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”又如：爱朋友，讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作（代序）》

成语恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。如：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”又如：观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）

《木偶奇遇记》读后感_281字

爸爸给我买了一本叫《木偶奇遇记》的童话书。拿着这本书看到书名，我想木偶会有什么奇遇呢？书介绍说：“据说，爱撒谎的孩子鼻子会变长，懒惰的孩子会变成小驴子，你信吗？”我怀着好奇心开始读这本书。

这本书讲的是从前有一段会说话的木头，一个叫杰佩托的人买了这段木头，把它做成一个会说话的木偶，木偶叫匹诺曹。匹诺曹很爱撒谎，又很懒惰。他每次说谎鼻子就会变长。它不喜欢读书，跑到玩耍国去，却被变成了一头小驴子，是仙女救了他。后来，匹诺曹变成一个孝敬长辈，诚实的，爱学习的木偶，仙女帮助他变成了一个真正的孩子。

这本书告诉我要做一个爱学习，诚实，勤快，孝敬父母的好孩子。

木偶奇遇记读后感_281字

读《木偶奇遇记》有感

寒假里，我读了《木偶奇遇记》这本书，这本书给我的印象很深刻。书中讲的是匹诺曹是一个非常神奇的木偶。能走能跑能跳，会说会笑还会哭，这是老泽皮德雕成的木偶。它诞生后，逃出家门，闹出了麻烦。他调皮捣乱，不爱学习，在坏孩子的引诱下，来到了“玩耍王国”，虽然他玩得很开心，但是却得到了报应。这次他吸取了教训，改掉了坏毛病，变成了一个勤劳、善良、诚实的好孩子。

通过读这本书，我知道了做人要诚实，要勇敢，不怕艰苦，要爱学习，有责任心，尊敬老师和长辈，我希望有像匹诺曹身上的类似缺点的小朋友赶快都改正，要不然有一天说不准你真的就会变成一头驴子的。

木偶奇遇记的读后感_290字

在我生日那天姑姑送给我一本特别漂亮的故事书，刚拿到手里，我就被漂亮的封面所吸引，饭都顾不上吃就缠着妈妈跟我一起读。

这本书讲的是一个小布娃娃，他的名字叫“小布头”，胆子特别小，总是想决心做个勇敢的孩子，可是什么是真正的勇敢呢？他就从酱油瓶子上跳下来，还打翻了他的主人苹苹的饭碗，苹苹批评他不爱惜粮食，他还生气了，从苹苹家跑了出来，一路上遇到了很多不可思议的事情。

看了这本书以后，我觉得小布头很可爱。他能发现自己的缺点并努力改正，他从开始胆子很小变成了勇敢的孩子，他从不爱惜粮食到懂得了农民伯伯种粮食的辛苦。我也要学习他的这种精神，做一个善良、勇敢、可爱又充满智慧的孩子。

成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。

成语不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。如：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”又如：希白见女子容颜秀丽，词气清扬，喜悦之心，不可言喻。——明·冯梦龙《警世通言》卷十

木偶奇遇记读后感_318字

寒假我读了本由卡尔洛·科洛迪写的《木偶奇遇记》，这本写讲述了一个叫杰佩罗的老爷爷没有孩子，就用了会说话的木头做了一个木偶孩子的发生的一系列故事。

老爷爷为这个孩子取名叫皮诺曹，皮诺曹想做一个好孩子，但是上了狐狸和猫的当，差点被它们吊死，还好有仙女姐姐救了他，但是接下来皮诺曹又说谎，由于说谎，他的鼻子变的很长很长，说一次谎就长一段。皮诺曹这才醒悟过来，可是他又听坏朋友的话，到玩儿国去了，几个月后，他变成了驴子，被卖到了马戏团，这次又是仙女姐姐求了他，他们父子两个人在鱼肚子里相见了，并共同努力设法逃了出来。第二天他变成了一个真正的好孩子。

读完这本书，我知道了小孩子不能说谎，要的爸爸妈妈的话，不能听坏人的话，才是一个好孩子。

《木偶奇遇记》读后感_333字

在我很小的时候就看过木偶奇遇记的故事，但是我从没读过这本书，这次我认真地看了《木偶奇遇记》

《木偶奇遇记》中匹诺曹的成长故事非常感人，他就象一个什么都不懂、对什么又都好奇的小孩在经过很多的磨难渐渐成长成一个真正的男子汉的经历。比如：杰佩托刚做好手工，匹诺曹就把他做好的假发拿起来玩；仙女来临的时候他发誓，以后要好好学习，成为一个有用的人。我觉得开始的匹诺曹身上有许多的地方与自己相似，贪玩、调皮、喜欢冒险，我经常听妈妈说小时候的我非常调皮，刚学会爬，经常在房间里面乱窜，一会从房间爬到阳台，一会从房间爬到了厨房，动作非常快，还经常搞恶作剧。

“金无足赤，人无完人”，在我们的成长过程中，难免会犯这样那样的错误，从皮诺曹的故事中，我懂得了知错能改是多么的重要。

成语金无足赤：足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美。如：宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”又如：金无足赤，人无完人。

成语金无足赤，人无完人：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。如：宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”又如：金无足赤，人无完人，谁没有毛病呢？

《木偶奇遇记》读后感_348字

寒假里老师给同学们推荐了一本叫《木偶奇遇记》的好书。它是由意大利著名的儿童文学作家卡尔洛？科洛迪写的。这本书风靡世界各国，成为最受欢迎的儿童故事书。这个故事大概讲述了一个名叫杰比特的老头，他意外的得到了一块会说话的木头，他把它刻成了一个淘气、爱撒谎的小木偶。还给它取了个名字叫皮诺曹。大名鼎鼎的皮诺曹到处捣蛋，经历了许多遭遇，又闯了许多祸，最后遇到了善良的仙女，把它变成了一个诚实、善良、好学上进的好孩子。从文中我知道了一个淘气、爱捣蛋的木偶怎样变成了一个诚实、善良、好学上进的好孩子。还知道了他如何摆脱各种困境，逃脱险境，最后又如何变成了一个懂事的小男孩。

我看了这本书以后回味无穷。我以后也要做一个懂事、听话的孩子，遇到困难不能退缩，要努力得面对各种困境，长大成为一个坚强、勇敢的好孩子。

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

成语大名鼎鼎：鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。如：清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”又如：当时有华灵毡士者，大名鼎鼎之学者。——清·梁启超《格致学沿革考略》

关于《木偶奇遇记》的读后感_348字

《木偶奇遇记》是一部生动得童话故事书，故事的主人公匹诺曹是个善良而活泼的小孩子，一开始他勤劳上进，后来他和一个叫小灯芯的孩子交了朋友。小灯芯是全班最懒惰最捣蛋的孩子，他们一起去了玩乐国。玩乐国从每年得1月1日到12月的最后一天都不用上学。匹诺曹和小灯芯到了玩乐国后就不停的玩，时间一分一秒的过去了，终于有一天匹诺曹变成了一头脱货的驴，过上了当驴子的生活，匹诺曹后悔的大哭，最后在仙女和他的父亲的帮助下，匹诺曹改邪归正勤奋学习，礼貌待人，变成了一个真正的好孩子。

这个故事告诉我们不要浪费时间，要把时间合理的利用起来，时间过去了就永远没有了。交友要谨慎，要交努力学习的朋友，要互相监督互相督促共同进步，贪玩的人都不会取得好成绩过上好生活，因为凡事都是只有付出才会有回报，所以要努力学习不要贪玩。

成语改邪归正：改邪归正[gǎi xié guī zhèng]，意指“改”、“归”，典源分别作“背”、“向”。指改正错误的行为，返回正途。语本汉·应劭《汉官》。[源]汉·应劭《汉官》（据《北堂书钞·卷五三·设官部·诸卿揔》引）卿，彰也，明也。言当背邪向正，彰有道德。[典故]“改邪归正”原作“背邪向正”。秦汉时期，在三公之下设有九卿。汉代的九卿分别为太常、光禄勳、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。东汉献帝时迁都於许，典章湮没，应劭於是缀集所闻，着成《汉官》（亦称《汉官仪》）一书，记述汉代典章制度及职官礼仪。应劭在提到“卿”这个官职时，认为它有彰显、光明之意，具有背弃邪道，趋向正路的作用，可以彰显国家的道德。後来“改邪归正”这句成语就从这里演变而出，指改正错误的行为，返回正途。出现“改邪归正”的书证如《七国春秋平话·卷上》：“望大王改邪归正，就有道而去无道，则邦国之幸。”