本文包括读《明朝那些事儿》有感、为夕叹矣——《明朝那些事儿》读后感（1220字）、明朝那些事儿读后感（2214字）等1000字、1100字、1200字左右的读书笔记优秀作文6篇，供您参阅。

《明朝那些事儿》读后感_964字

《明朝那些事儿》记述了明朝两百多年的历史，将暗淡的历史焕发精彩。当年明月用他那幽默的笔风，从客观的角度，剖析人物的心理，带着读者去品明朝。一个王朝的兴起，在于前一个王朝的腐败，一个王朝的灭亡，在于这个王朝的无能。每一个王朝都是一个阶段，在这个阶段里，人们打打杀杀，从叔侄大战到闯王李自成，从蒙古部落到后金部，大人物被打倒，小人物赶上去。一个王朝灭亡，另一个王朝诞生，这像是在轮回，但其实是在进步。

一个国家的统治需要实力。没有实力就会被推翻。弱的迟早会被强的征服。只有这样推陈出新，社会才能发展，人类才能进步。一个经济繁荣,军事力量强大的国家才能长治久安。人民富有就不会造反，军事国防强大就不会有别国侵略。

一个国家是不能没有钱的。明朝亡于无银。国富则民强，国贫则民受欺。中国原来是世界上罕见的帝国，西汉时有丝绸之路，明朝时有七下西洋，各国的友好使臣，商人留学生不断的涌来，那时何等的强大。后来贫穷下去了，经济不能再使人温饱，军队不能够足以保卫领土，八国联军就来趁火打劫。

为人处事要讲气节，但有时候气节等于死心眼，我们要有气节，但不能死心眼。暂时的忍让是为了以后的长治久安。正所谓大丈夫能屈能伸。否则就是欠扁，很显然，明朝的大部分官员就是欠扁的。

在很多时候心态和信念是可以决定成败的。一支抱着必死决心的军队是一支无敌的军队。连死都不怕还有什么可怕的呢？相信自己能行，仗就打赢了一半，相信自己不行，那么仗就别打了，早点认输投降或者干脆自杀算了。所以说士气很重要，坚定信念调整心态，有决心才有动力。自信很重要，但过于自信就成了骄傲，一个骄傲的将军会让手下的千万士卒丧命。一个好将军就是一个高素质的兵。一次次血腥的战役磨练了他们的意志，从失败中吸取教训，从战友的尸体中获得总结。面对强劲的敌人，不断的战败，败久了就会产生恐惧，但不管有多么恐惧，下次依然要与他再战，因为国家需要。终有一朝打垮敌人所向披靡！那么一块好钢就这么炼成了。什么物件都有气数，气数就相当于保质期。一个王朝在世界上存在多久，这段时间就是他的保质期。气数的保质期就相当于国力，国力有增无减时气数殆尽。国力如果永远强盛气数就永远不尽。所以我认为气数是可以左右的。断断续续用了一年的时间终于看完了整套的《明朝那些事儿》。刚刚读完在此趁热打铁写上一笔。

成语长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。如：《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”又如：要维持民族和国家的长久地位，还有道德问题，有了很好的道德，国家才能长治久安。——孙中山《民族主义第六讲》

成语趁火打劫：趁火打劫[chèn huǒ dǎ jié]，意指趁人家里失火时抢劫财物。比喻乘人之危，从中取利。语或出清·徐珂《清稗类钞·盗贼类·趁火打劫》。[源] 清·徐珂《清稗类钞·盗贼类·趁火打劫》有所谓趁火打劫者，临时之盗也。遇有人家失火，即约一二伴侣，飞奔入内，见物即取，或持之，或负之，或扛之。主人加以诃斥，则曰：“将为汝寄顿於吾家也。”盖仓猝起意，利人之危而乘之耳。[典故]“趁火打劫”是趁人家里失火、一片慌乱时抢劫财物，也就是乘人之危。所以清·徐珂《清稗类钞·盗贼类》里解释“趁火打劫”的状况时，便说这些盗贼都是临时起意居多，遇到人家家里失火时，即赶快召来同伙进入火场，看到东西就搬。主人加以阻止时，他们还理直气壮地说：“我是帮你把财物搬到我家寄放。”所以徐珂最後下结论说他们是“仓猝起意，利人之危而乘之耳。”後来“趁火打劫”不一定限定於趁人失火时抢劫财物，语义扩大到凡是乘人之危，从中取利者都可以使用。

读《明朝那些事儿》五点感概_1082字

年前单位书橱添置了些新书，其中有套《明朝那些事儿》。这套书共分九部，其中有几部曾于2009年在南京陆军指挥学院学习期间读过，也曾写过第一部的读后感，知道这套书是极为适合用来消遣的。

借阅这套书时，单位管理的同事对我说：怎么喜欢看明朝的东西？明朝都是些坏人！

他这句话，不敢苟同。第一，我并不是特别喜欢看明朝的东西，我只是觉得这套书适合当下的我用来消遣而已。第二，明朝虽然皇帝、太监以及一些权臣不怎么样，但好人，也就是忠臣义士还是有的，而且让我看后会久而不忘的。譬如被“灭十族”的方孝孺、“要留清白在人间”的于谦、“知行合一”的王阳明、被当年明月评价为“曾有一人，不求钱财，不求富贵，不求青史留名，有慨然雄浑之气，万仞加身不改之志，千年之下，终究不朽”的杨涟，当然还有存在较大争议的抗清名将袁崇焕。

读《明朝那些事儿》严格意义上不算读史，因为这不是严格意义上的史书，但却很适合像我这样的人通过它去了解明史。虽然当年明月是以自己独特语言风格来叙述的，但却不是戏说，也虽有自己的评说，但历史中的事件与人物都还有据可考，可以让读者轻松地消遣式地通晓串连起明朝历代中的事件与人物。

阅读是需要一些能力的，如我者，不大能看懂或看得进去较为高深的学术著作，只看一些于丹的书、易中天的书，还有当年明月写的这套书，这不是不求上进，这其实是有一点不幸。正如香港文化人梁文道先生所说：“读书读得越多，越发现真正要读懂我们心目中所谓的经典名著，你可能要有一点运气。”显然，我缺少一点这样的运气，无法像一些生长在家庭条件不错的人，受到良好的书香熏陶，小学到大学都接受了不错的教育，慢慢走过一条幸运的轨迹，渐渐培养出一种阅读能力，帮助他们读到很多人没办法读进去的书。应该说，像我这样的人极为大众，但这不妨碍我们以任何目的、任何方式去阅读。有一种读书叫做无须求甚解，能读，坚持着读，其实就会感到幸福。

巧的是在我写这个笔记时，微信朋友圈中一小妹发了一条这套书的读后感，无论有没有道理，录之算作结尾吧：

从其中的许多历史人物中得出一个结论——一个人能否做成大事，起决定性因素的是人品。能力很强但人品不佳，反而误事。更有甚者，能力差人品更差者，因自身拥有的筹码站不住脚跟，便挤兑能干实事的人以保地位，结果就是带不了兵，更做不成事。既然同为一个目标奋斗，就不应该站在制高点对平级的人颐指气使，唯有团结一致才能建设好所谓的集体，做成想做的大事。

她在这段话后附了一句：个人见解，不喜勿喷。看得出她是个单纯、要求上进的好姑娘，满满的正能量，在此为坚持阅读的她，也为我自己点赞！

成语团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。如：毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”又如：我们团结一致、共同进退。

成语不敢苟同：苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。如：明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》：“蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。”又如：对于你的观点，我不敢苟同。

为夕叹矣——《明朝那些事儿》读后感_1220字

早在小学，这本书就被同学们传阅，当时对史事并不怎感兴趣，所以不大在意。当推荐书目出现这一本时，便立马问以前的同学哪本最好看，她说，大结局，悲壮凄惨。

顾名思义，《明朝那些事儿》是以明朝史事为内容，大结局则讲述了明朝的最后一位皇帝：朱由检，史称崇祯皇帝。

崇祯刚登基，心中有的只是恐惧，因为贱人魏忠贤魏太监。然而在恐慌之中不忘平反乱贼。处事妥当，思前顾后以及强大的政治头脑使猖狂两朝的魏太监下了台。

读到这，不仅钦佩崇祯处事有方，然而在后文中与民军及清军的对抗之中，我想说，他用人不周，处事不精，育人不足，不善官兵，过于信人。前后认识反差很大。

可能是我读得不够深刻，见解略偏，但私下总结，这应该是崇祯的弱点，最起码，我认为是。

所以，到最后，明末的大将猛人被用完，死的死，投降的投降，崇祯看淡，无可奈何，留下一句“诸臣误我”，走向了那棵树，将自己的生命终结。

自始至终，作者当年明月的笔调是诙谐，诙谐的语句诙谐的笔风，诠释了整个明朝　我曾想问，为何崇祯如期兢兢业业却还要遭受亡国之灾？为何要将其化成悲剧，示在众人面前？当年明月告诉我，因为它是历史。无论你怎样伤心流泪，怎样替主人公追悔莫及，它都无法改变，因为它早已随红尘而去，因为它既不是观点也不是议题，它，是事实。它，是历史。

我明白了。

于是我不再去郁闷这个结局如何如何悲壮，如何如何凄惨。事实就是如此。

但，为何明知从先帝手中接过的是个烂摊子，他却还要苦心积虑地收拾下去？顿悟之：当从先帝手中接过摊子后，就意味着崇祯做好了准备，做好了收拾摊子的准备，做好了收拾摊子的准备，做好了肩负责任的准备。是的，就因责任二字。他要为大明江山负责。所以，就算到最后战况如何惨烈，他仍然勤勤恳恳，任劳任怨，试图力挽狂澜，直至兵临城下，他依旧没有放弃。明月用他的文章告诉我，他是一个了不起的人。

说道到文章，之前说过它很诙谐，很幽默，而读者在大笑之中却能品味出历史带来的古韵古味。而且明月时不时加入自身体会，更为深入人心。如一杯清茶，散发着袅袅茶香，浅尝初试，舌尖感到略微苦涩，但苦涩中夹带着甘美，沁人心脾。篇末，一读者说，如此奇文亘古少有，多一字狗尾续貂，少一字意犹未尽。正是如此，读者能在书中畅快淋漓，受益匪浅。

这样的文章，让我认识了那位从古至今争议颇多的皇帝，书中的崇祯是个失败者，二百七十四年的江山最终毁于他手。但是，我认为，他做到了皇帝的职责，在位约莫十三年，尽心尽责，平定江山，然而世事难料，尽管崇祯一心想稳住天下，但由于破洞似雪球一般越滚越大，导致悲剧发生。

在我心中，他是个成功者，为何？为书中的结束语。

成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。

崇祯做到了。

一朝悟书，一暮思书，思何？思崇祯之年，战乱不断，改朝换代，崇祯亦无奈。欲平江山，奈何惨之。余虽思，可思而不欲多言，仰望夜空，点点星辰叹息，与我一起，为夕叹矣。

成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可?a href='http://www.baiven.com/baike/224/280147.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>魏巍！庇秩纾捍蟾缤钐乩茨梦遥凳且缓敛恢缺凰郏参蘅赡魏瘟恕！濉こ鲁馈端昂蟠返谌?/p>

成语顾名思义：顾名思义[gù míng sī yì]，意指本指为人子女者，见其名而思其命名之义。语出《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》。後用“顾名思义”比喻看到名称，就联想到它的含义。[源]《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》王昶字文舒，太原晋阳人也。少与同郡王淩俱知名。淩年长，昶兄事之。……其为兄子及子作名字，皆依谦实，以见其意，故兄子默字处静，沈字处道，其子浑字玄冲，深字道冲。遂书戒之曰：“……欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。古者盘杅有铭，几杖有诫，俯仰察焉，用无过行；况在己名，可不戒之哉！……”[典故]“顾名思义”的“名”原是指人的名字，整个词语的意思是：看到自己的名字，就能想到这个名的含义。这个成语较早见?a href='http://www.baiven.com/baike/224/281080.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>丁度尽ぞ矶摺の菏椤ば旌醮ね蹶啤贰８菁窃兀菏钡耐蹶莆私魃鲪瘢嬷蹲尤∶质保蝗∶执玻灰蝗∶颍执Φ馈Ｌ孀约旱亩尤∶质保蛞蝗∶耄中澹灰蝗∶睿值莱濉Ｍ被剐戳艘黄恼卵到胨撬担骸拔蚁Ｍ忝俏蠢创κ牢耍阅茏裱寮业囊謇恚导兰宜枷氲闹腔郏圆乓孕⒛⒊濉⑿樗淖治Ｄ忝且葬峥吹阶约旱拿郑鸵芟氲狡渲械暮澹⑶椅匏ケ场！蓖蹶扑档摹坝谷瓴芄嗣家濉保渲兄耙濉本褪恰靶⒛⒊濉⑿椤彼淖值暮澹簿褪窍Ｍ庑┽岜泊κ牢四苌畛辆材⒌辞椤ａ崂础肮嗣家濉笔褂玫姆段Ю┐螅还惴旱赜美幢扔骺吹矫疲土氲剿暮濉Ｓ惺被崧源嵋澹傅ゾ兔拼┰涓交幔磺笊踅狻?/p>

明朝那些事儿读后感_2214字

《明朝那些事儿》是一部白话正说明朝的史书，它与史书不同的是它的语言生动幽默，而与演义不同的是它讲述的全是真实精彩的历史，这成了我喜欢这部书的原因。

历史，每次读来总是心潮跌宕起伏，那些事儿又都是大事，平凡如蚁的事，正史不关心，野史也不疼爱，既然是大事，就总会引来很多的假设，总会假如这个不这样，那咱们国家早就怎么样啦，如果那个不那样，咱们早怎么样啦。无论大事还是小事，只要是个事儿，就没有如果的，哪怕你是王侯将相。但这也就构成了后人在阅读历史时的一个微妙的心理，这种奇妙的品味过程，相信每个读历史的看官都深有体会的。

本书从明太祖朱元璋的一份档案开始，细数朱元璋的小名——朱重八，座右铭——“你的就是我的，我的还是我的”等，一切事情都从1328年的那个夜晚开始，朱元璋因为家庭出身三代贫农，所以为了吃饭，他为隔壁地主放了16年的牛。自古雄才多磨难，他17岁时的一场饥荒让身旁的亲人一一死去，带着复仇的火焰和有饭吃的追求，朱元璋来到寺庙，做了8年的和尚，但身旁的数十起暴动让他揭竿而起，经过长达16年的艰苦努力，他打败了元朝，建立了一个全新的王朝——明。

朱元璋在元朝末期出生在一个农民世家，缺乏食物，于是他就去讨饭吃，做和尚，但到后来，元朝把朱元璋列为造反成员，以此为借口来杀朱元璋的一家。平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。朱元璋就是在这样的险恶环境下成为一代伟人的。他不得不战斗，而在战斗中，他学会了冷静、坚持与果断。冷静让他能够准确判断局势，甚至在失败后能够正确总结经验；而坚持，能让他在僵持时打破僵局；果断，让他能够从现在的局势中正确而快速地判断。这三件“宝物”结合起来就是一道打不破的心理防线，而朱元璋利用这道防线取得了成功。做一件事，必须要学会冷静、坚持与果断。它们让你准确地判断局势；让你在失败后能重新勇敢地站起来，而不至于崩溃；让你从困境中发现机会。只要做每一件事都能非常冷静、坚持与果断，那么所有的困难都能迎刃而解，最终到达成功的彼岸。

在16年的造反经历中，我看到了朱元璋无比的军事天赋。令我印象最深的是在与陈友谅的鄱阳湖之战中，他利用徐达的多点围攻的冲锋旗开得胜，而后常遇春的单骑救主，再是猛男丁普郎的冲锋，最后致命一击——火攻。这几板斧抡得陈友谅一败涂地，而后用安抚俘虏的命令获得民心，并一举消灭了他当皇帝路上最大的敌人。这几招看出了朱元璋对海战的精通——兵贵神速，旗开得胜；他的眼光之准——关键时刻常遇春一箭射中孤军深入、勇不可挡的张定边；不断败退中，丁普郎无畏的冲锋……当这些名将都被朱元璋纳入麾下时，胜利还难吗？其实，他最狠得是最后一招，利用不杀降的政策广博民心，将陈友谅的军队弄得支离破碎，再无还手之力。不得不承认，朱元璋是个军事天才，小时候放牛、讨饭的情况下能有如此出神入化的军事才略，实在难能可贵！

明代，是君主专制中央集权最明显的体现。在政治制度上，朱元璋基本照搬元朝，最重要的一点就是废除丞相，撤销中书省，由六部分理朝政。这么做其实是通过分权来抓权，他将军政大权全都集中到他手里。但这是要付出代价的，这对于精力旺盛，每天加班加点批奏章的朱元璋也是累得够呛，于是他另设内阁，参与决策，减轻负担；而后内阁首辅权倾天下，连皇帝的圣旨都可以不批，想整谁整谁，这和明太祖的内阁制度是有直接关系的。

“时势造英雄”是真理！朱元璋虽有过人之处，但总体上不算是“奇人”，和历史上许多君主相比，他并不出众。与其说他有王气，倒不如说他很有运气，先是出生在了一个汉人必反的动荡年代，又巧遇了众多良相俊将，就连细节因素（鄱阳湖的东风）也那么庇佑他……想不称王也难。他的过人之处不多，但有一点对他的对手来讲是“致命”的，那么就是“缓称王”政策，这能让他在高举“自然法正义”旗帜的基础上巧妙地周旋在蒙元和陈、张之间，先是“帮助”蒙元“剿灭”陈、张二人，然后再对蒙元“反戈一击”。考察历史，我们发现国民政府的“攘外必先安内”政策和改革开放初期的“韬光养晦”理念都有“缓称王”的影子。

朱元璋一生杀人如麻，他的统治时代像极了苏联的“大清洗”时期——政治上极端恐怖，经济水平和军事力量却都有了长足进步。尽管如此，中国的朱元璋还是要比俄国的斯大林优秀：斯大林搞大清洗，主要目的在于铲除异己，只是徒有“肃反”之名罢了，他把杀人当作目的；朱元璋虽也滥杀了不少无辜，却也几乎没有放纵一位奸臣，杀人在他眼里只是手段。但总会有人会为这种人才的大量流失埋单吧：苏联在二战中付出了死亡2000万的惨痛代价，而朱元璋的孙子朱允炆则丢掉了江山。

朱皇上无疑是个成功者，但他却不是个常胜将军。在他的成功的路上经历了那么多的失败。因此，要获得最后的成功，不是经历失败，而是经历失败后，继续奋斗的勇气。这是普通人和成功人士的本质区别。

作为大明天下的缔造者，朱元璋有过不朽的功勋，也有过严重的过失，但他有充足的理由为大明帝国而骄傲和自豪。

朱元璋的失误之处也许在于他太相信责罚、杀戮的功效，而忽略了制度的完善和教育、感化吧。不过，朱元璋就是朱元璋，他的是非功过早已载入史册，人们心中自有分数，又岂是你我可以毁誉的？！江山如画，一时多少豪杰！历史风云即便，各个英雄人物流星般横空出世。沧海桑田，世事变迁，当年的人、事早已灰飞烟灭；然而，大浪淘沙，他们这些豪杰在历史的长河中更加灼灼生辉。

成语揭竿而起：揭竿而起[jiē gān ér qǐ]，意指高举竹竿作为号召、指挥群众的旗帜。本指秦末陈涉仓促起义，反抗暴秦的事迹。语本汉·贾谊〈过秦论〉。後用“揭竿而起”比喻起义举事。[源]汉·贾谊〈过秦论〉（据《史记·卷六·秦始皇本纪》引）秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。秦王既没，余威振於殊俗。陈涉，罋牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之闲，而倔起什伯之中，率罢散之卒，将数百之众，而转攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。另可参考：《史记·卷四八·陈涉世家》[典故]“揭竿而起”典源作“揭竿为旗”，出自西汉文学家兼政论家贾谊的〈过秦论〉。文中指出秦始皇统一六国後施行暴政，以致陈涉（名胜，字涉）能以一介贫贱之士，率领数百个疲累的士卒，以砍下的树枝为兵器，高举竹竿作为号召群众的旗帜，使得天下人群起响应，终于遭到灭亡的命运。後来“揭竿而起”这句成语就从这里演变而出，用来比喻起义举事。在《史记·卷四八·陈涉世家》也引用了这一段文字。

成语沧海桑田：沧海桑田[cāng hǎi sāng tián]，意指沧海，指大海。桑田，植桑之田，指陆地。“沧海桑田”指大海变为陆地，陆地沦为大海。比喻环境改变很大。语本晋·葛洪《神仙传》。後亦用“沧海桑田”比喻世事无常，变化很快。[源]晋·葛洪《神仙传》（据《初学记·卷六·地部·海》引）麻姑谓王方平曰：“自接待以来，见东海三为桑田。向到蓬莱，水乃浅於往者略半也，岂复将为陵陆乎！”方平乃曰：“东海行，复扬尘耳。”[典故]葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这麽一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：“自从上次接待你之後，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地？”王方平於是感叹地说：“一旦变成陆地後，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。”後来这个故事演变成“沧海桑田”这句成语，“桑田”就是种农作物的田，也就是陆地。“沧海桑田”原用来比喻环境变化很大，後亦可用来比喻世事无常，变化很快。

《明朝那些事儿》读后感_2681字

最近空暇时间，读了一本火了很久的历史书籍——《明朝那些事儿（全集）》。从小我就喜欢读史书，俗语说“读史可以明志”，这一点也不假，通过史书上的人和事，能明白很多人生哲学和做人道理。大多数历史书籍读起来比较枯燥，而且多为文言文，读起来有时难以意会其中含义，而这本《明朝那些事儿（全集）》，语言流畅，时不时调侃一下，真可谓“轻轻松松读历史，舒舒服服品古人”。

《明朝那些事儿》从明太祖朱元璋出生写起，直到崇祯帝朱由检煤山自杀为止。书中用诙谐幽默的语言，通俗易懂的哲理，为读者撰写了整个明王朝的历史。

明代是中国历史上最后一个汉人王朝，朱元璋在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却是个军事天才，也是个人事管理天才。

朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，因此痛恨官员的腐败。做皇帝后，对腐败官员大肆杀戮，却没有止住大明王朝的腐败。朱元璋有个座右铭：“你的就是我的，我的还是我的”。靠着这样的逻辑，天下一点一点地被他收入囊中。他是成功的，他的逻辑也被很多人信奉着。

朱元璋为了保证天下是自己的，也是他的继承者的，精心、刻意地做了许多的安排，夺兵权、杀异己，却无法保证天下从他的继承者手中被夺走。

无论你多么强大、多么精明，你可以将别人的东西巧取豪夺过来，却无法阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此，官员如此，商人如此，所有强者皆如此。

在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。在进行决策时，会有很多人在你耳边提出他们自己的意见，将他们手中的钥匙交给你，让你去选择。人生如戏，但这个游戏最残酷的地方在于：你只有一次尝试的机会，如果失败了，你将失去一切。所以，当你走在人生的十字路口的时候，面对各式各样的意见，一定要对自己的选择慎之又慎，因为你必须对自己的决定负责，而往往一念之差，会让你永劫不复，历史是不会重来的。

历史是让人回味和唏嘘的，胜者王侯败者寇，多少英雄豪杰，多少铮铮铁骨，为了自己的理想，在人生的道路上奋力搏杀，力求自己能够达到自己的理想和抱负，但是成功的又有几个，天道无常，世事难料，太多的人没有笑到最后。

这部书的作者当年明月，是一位广东省的公务员，法学专业，对明史深有研究。在书中，作者用简单的道理，就表明了领导者与被领导者在不同地位上的心态，以及为人处世的方式方法。有很多事情值得我们去借鉴和使用。在一些重大历史事件上，作者从哲学家和逻辑家的角度上，根据众多史书，反复对比，分析事件的来龙去脉。让人读后不仅通俗易懂，而且对作者的博学多闻和坚持不懈深感敬佩。

在这部书里，让我感慨最多的，是书中对于杨士奇的描写，他青少年时期经历艰苦，磨炼了他坚韧的心志，使他变得老成而有心计。他为人十分谨慎，别人和他说过的话，他都烂在肚子里，从不轻易发言泄密，他是太子的忠实拥护者，却从不明显表现出来，而杨士奇之所以能够有所成就，其经验大致可以概括为一句话：刚出道时要低调，再低调；做事情要成功，一定要坚持，再坚持！人生要实现理想，一定要努力，再努力；事业要进步，一定要学习，再学习

经历了那么多的波折和阴谋，他身边的同伴不是被杀掉，就是被朱高煦整垮，为了自己的信念，杨士奇忍耐、拼搏，一刻不曾放弃！他虽没有解缙的才华横溢，但却有文天祥般的钢铁意志，无论怎样，都要坚守自己的信念，不抛弃，不放弃，在逆境中求生存，谋发展，直到成功为止！

这对于现在的我们，特别是刚刚步入工作岗位的广大青年同志们，有很强的教育意义！那就是在工作岗位上，积极进取，不断学习，修缮自身，坚持不懈，用恰当的手段，把事情做到最好！我们刚刚踏入工作，很多事情并不顺手，要从头学起，为人处事要恰当其分，要不断向老同志和书本学习，不断向优秀劳模和岗位标兵学习，时刻让自己保持谦虚谨慎，扎实肯干的工作作风，在岗位上坚持信念不动摇，才能一步步走向成功

人生谁都有理想，但是为什么成功只是少数，很多就是因为没有坚持到底。很多事情，你努力了，可能不会成功，但是你不努力，肯定不会成功！失败的磨砺，对于成功来说，必不可少！只有经历过失败，并且从失败中爬起，才能让你真正走向成熟，走向成功彼岸！

我现在工作在城管战线的最前沿，从事粪便清除工作。这个岗位在城市管理工作中看似不起眼，却关乎着整个城市的整体运营和对外形象，所以工作的好坏与否，影响到一个城市的整体面貌。在这个岗位上，我要踏实肯干，不断学习，谦虚谨慎，摆正心态，才能真正把这个岗位干好，成为一名合格的城市管理工作者。

现在的我已经是城市管理者群体中的一份子。我们所说的城市管理，在广义上是指以城市这个开放的复杂巨系统为对象，以城市基本信息流为基础，运用决策、计划、组织、指挥、协调、控制等一系列机制，采用法律、经济、行政、技术等手段，通过政府、市场与社会的互动，围绕城市运行和发展进行的决策引导、规范协调、服务和经营行为。2010年1月15日，为顺应时代发展的脚步，更好的做好城市管理，我们济南市城市管理局正式成立，将市容环境卫生管理局的职责，城市管理行政执法局（市城市管理行政执法总队）的职责，以及相关部门的城市管理职责，整合划入城市管理局。这样我们手中的权力更宽了，管理的范围更广了，可以统筹兼顾、协调运作，整合全市的城管资源，搞好城市管理。我们的局党委书记、局长宋永祥同志提出了用“三年时间构建人民满意的城管品牌”的要求，要求城管系统以新境界、新作为、新面貌履行新职能，并开展了“构建人民满意的城管品牌暨解放思想大讨论”活动，集思广益，群策群力，让城管事业迈上一个新台阶。

在这个大环境下，更要求我在工作中，谦虚谨慎，团结同事，尽心尽力做好本职工作，同时不断的学习新的知识和理念，不断让自己的思想紧局党委和处党总支的前进步伐，为城市管理工作献计献策，和广大干部职工一起，为改善城市管理形象，推进城市管理改革，做出自己应尽的贡献，并在这个过程中，让自己不断成长！

“静观风云，心中格物，坚持不懈，努力学习”，这是我对《明朝那些事儿（全集）》的读后十六字总结。通过这本书，让我从其中体会到了很多成功的哲理，也明白了很多为人处事的道理。每当我心情烦闷的时候，拿出来读一读，品味一下先人的事迹和历史事件，就会让心情宽松，心态平和，查正补缺自己的错误。感谢这本书，让我在人生路上不断奋进，不断学习，用坚忍不拔的毅力，朝着人生的目标扎实推进！

成语谦虚谨慎：形容人虚心礼让，小心谨慎。如：《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”又如：务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会议上的报告》

成语铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。如：柯岩《奇异的书简·美的追求者》：“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶，留下的却是铮铮铁骨。”又如：铁窗生活并没有销磨他的铮铮铁骨。——袁鹰《悲欢·不灭的诗魂》

《明朝那些事儿》读后感_2810字

用了一天的时间，终于让我看完了《明朝那些事儿》第五部《帝国飘摇》。最大的感悟就是：但凡是伟人，都是十分之有性格的人！再且就是，我不得不佩服作者——当年明月，他用生动趣味的文字，使我了解到了明代中后期官员们的政治阴谋以及手段。一天、几个小时的时间，他让我看到了一个人由不起眼的小喽啰，凭借自己个人的心计和谋略，摇身变成权倾朝野的内阁首辅，再到最后的晚景凄凉，不得善终。对于这些人，我是很难评论他们的所作所为，而且也没有这样的资格。你说他们是好人吧，他们又为达目的，不折手段，为除异己，耍尽心计；但是说他们是坏人吧，好像又说不上，因为他们所做的一切，都只是为了一个共同的目标：为百姓谋福祉！

正如作者所说的，在写书的过程中，最让人头疼的，不是对历史人物精彩事迹的描述，而是在描述后的评价。就拿张居正来讲吧，作为一个政治改革家，他的改革让很多的的平名百姓得到了实惠。他所做的一切一切，都不是为了自己的一己私欲，那么，他就是一个好人？在某一个方面而言，他是的。但是，从另一个角度来讲，他又何尝不是一个心狠手辣的坏人！因为在他得到实权之前，他还不是一个为达目的而滥杀无辜的侩子手。或许，我们可以这样说吧，权利这东西就像是毒品，很容易让人上瘾，一旦开始沾染，就很难会有满足的的一天，就像当今社会的个别行政人员。然而，即便是事实如此，徐阶和张居正他们俩还是做到了。他们同是实干家，但却有所不同。徐阶一生尽忠于国家，但晚年却受他人诬陷，最后落得个晚景凄凉，直到临死的那一刻，都像是落水狗一样让人追着打。我不敢说把他变成落水狗的高拱是小人，因为高拱做的这些，都只是为了自己可以有足够的权力为百姓服务而已。而且后来张居正也是这样对待他的，我们会因此而说张居正是小人吗？假如不能，我们同样也没有资格去说高拱是一个小人。好了，说回张居正吧。张居正虽然在死后被人抄家了，家族也因此而受到牵连，但好歹他死的时候还是很风光的。所以说，从个人的角度来讲，跟徐阶相比，张居正他的一生也算得上是光荣和风光了。当然，这仅仅只是我个人的一些愚见罢了……

读完这部书，能让我的心跳有所变化的、或者说是让我有热血澎湃感觉的，有两个方面。第一个是作者亲生经历的一段忠告，内容摘录大概为：

“你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多。但是无论如何，有两样东西，你绝对不能丢弃的，一个叫良心，另一个叫理想。”

看到这句话的时候，我激动了。不为什么，事实就是激动了。

作为一名未来的医务工作者（我不敢说是医生，因为成为一名医生对于我目前而言是一条漫长且艰辛的路，但我也不会说是护士，因为这和我现在的专业拉不上边）。但作为一名医学生，在看到这句话的时候绝对有激动的资本。每每看新闻，都可以看到一大堆的医疗纠纷，医疗事故等等……都与良心有一点关系吧？当然，这也不仅仅限于医学生。作为一名医护人员，良心是绝对不能丢的（至少，我现在是这么肯定的，以后我可不敢保证）。当病人把所有的希望寄托在你的身上的时候，你就该有责任，本着良心、尽力地去帮助他们渡过难关。这也是我的理想。我的理想其实很简单，就是希望可以尽自己的能力去帮助那些需要我帮助的人。当然了，我不是尼采，我也不可能把自己当做是太阳，普照全世界。我只是尘世间的一个俗人，我也需要有一定的物质生活。只是一味愚昧地付出，不求任何回报一向都不是我做人的准则。尼采之所以能够成为尼采，那是因为他的做法于我而言，是无私过了火。所以，我只会是一个小人物，普罗大众中的一个小人物。并且永远都不可能成为尼采。不过，话虽如此，但我也不会去要求过多的不属于我的东西。因为不是你的，你一味地强求，最后苦了的只会是自己。知足常乐是我做人的另一个准则。或许，在别人的眼里，这是一种不思进取的想法。但我不介意！我不会因轻易受别人的想法而改变，当然，我也不会把自己的想法强加给别人。对于一个人而言，自己需要什么，自己知道就好，也不必管别人太多的想法。过多去在乎别人的想法，最后最有可能，只会是自己。

也许，现在单纯的想法会在我步入社会之后会被世俗同化，这也是谁也说不定的事。但是，我相信我会坚持时刻提醒自己，有两样东西是绝对不可以丢弃的，一个叫良心，另一个叫理想。

这本书中另一点让我激动的，就是李如松指挥的抗日援朝战争。李如松或许大家不认识，那也很正常。作为文科生出身的我，也是今天才知道中国早在明朝的时候就已经援助过朝鲜了。我知道的，仅仅只有建国后的抗美援朝战争而已……不过，我也不觉得这是一件特丢人的事。因为中国的历史有五千年那么长，记少一个两个也是很正常的。至少，我是这么认为的。

李如松抗日事件中，不是他的军事才能让我感到佩服，让我佩服的，是作者对此事件所做的历史评价。从李如松对日的抗战，作者看到了中华民族的伟大之处。

“中华民族是世界上最坚韧的民族，毫不夸张。因为现在所谓的四大文明古国，只有中国是货真价实的，其余的早已经名不符实了。中华民族是一个有着无数缺点、无数劣根的民族，却也是一个无数优点、无数先进性的民族。”

说实话，能够在五千多年的历史长河中一直保留下来，不是我阿 Q，但也要有一定的过人之处吧？

“中华民族的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。中华民族在对待外敌的时候，军阀可以团结一致，黑社会也可以洁身自好，文盲不识字，却也不做汉奸，怕死的老百姓，有时候也可以不怕死（当然，个人认为其中肯定有一些吹水的成分在里面，不然二战的时与日本鬼子的战争也不会打了八年那么久，况且，当年老蒋还有一个政策叫做什么“攘外必先安内”呢）。”

纵观当今时事，最近闹得最热的，莫过于钓鱼岛的主权问题，对象刚好又是那小日本。我不知道当初作者写这段文字的时候，是否会想到今天的状况。但是，中国的做法还真让我这个普通的小喽啰都感到无话可说了。每次看新闻，刷微博，看到的都是中国的所谓的“维护两国关系”、“表示强烈抗议”……等等的一大堆废话（我是这样认为的，至于其他人怎么想，我也管不了），看到我都觉得烦了。我不是一个盲目的激进分子，但是祖国啊，你也要做一些事来让我相信啊。说岛是我们的，自己上去却要被别人抓，最后还要弄一招遣返回国！而人家上岛呢？你只是在口头表示抗议，最后人家还在岛上大唱完国歌，被自己国家的船接回去了呢 —— 虽然是作为反动派，但好歹也没我们这么难看，被人家遣送回国吧？

我是一个小人物，我不懂得什么是国家战略，也不知道什么叫做国际外交手段。我只知道，当我看到这些新闻的时候，我真的宁愿什么都没有看到。眼不见，心不烦。所以，现在我也懒得去关心钓鱼岛的最新动态了。不是我不爱我的祖国，而是我真的很难去再理。但是，我真的还是希望可以很阿 Q 地去相信，当年明月所写的那一段话，会实现！

以上仅仅是一个小人物的小小看法，看了就算，也不用太认真，呵呵……

成语洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。如：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”又如：他以作家、教授的身份、地位，洁身自好，有所不为，对国家的前途，忧心忡忡。——臧克家《老舍永在》

成语知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。如：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”又如：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦《古屋》第一部