( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 07:45:26作者:百科知识库
文章包含永不止步读后感(486字)、从《乌塔》想到的(486字)、读《雪》有感优秀作文(538字)、足球赛观后感(466字)、二十四孝观后感(488字)、小兵张嘎读后感(523字)、《阿甘正传》读后感(512字)、滴水穿石(511字)等500字左右的高二精选读后感10篇,供您参阅。
《永不止步》是《人生不设限》姊妹篇。作者力克·胡哲告诉我们只要你存在于这个世界上,那么就一定有一个目标是要由你去完成的。要想实现这个人生目标,就要有坚定的信念,并且寓信念于行动。只要我们寓信念于行动,就会产生巨大的前进力量,就会克服困难,勇往直前,永不止步!
力克在本书中通过真诚、平实而富于真情实感的语言,围绕挫折、爱情、成长、心理等问题向大家讲述了那些他人生路上所遇到的普通人的感人故事,展示了坚定的信念和执着的行动带来的惊人力量,让我们明白,只要我们自己寓信念于行动,就能实现自己的目标,无论你所面临的困难怎样令人望而却步,只要有执着的行动,我们就能够活出人生的精彩。
2012年,30岁的力克·胡哲,不仅成为“《纽约时报》畅销书作者”,还组建了美满幸福的家庭,有健康的孩子。分享信念与行动铸就的精彩人生。力克在本书通过那些他人生路上所遇到的普通人的感人故事,展示了坚定的信念和执着的行动带来的惊人力量。
对于我们这些健全的人来说,力克·胡哲创造的是奇迹,但是普通人创造奇迹,背后必有难以想象的艰辛,又何况是残疾如此严重的人呢。我们还有什么可抱怨的呢?
成语真情实感:真挚的感情,实在的感受。如:孙犁《秀露集·欧阳修的散文》:“散文如无具体约束,无真情实感,就会枝蔓无边。”又如:古老的神话,未必没有真情实感。——郭小川《昆仑行》诗
成语勇往直前:勇敢地一直向前进。如:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”又如:人人惧摩拳擦掌,个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
学习了《乌塔》这篇课文,我想到了对孩子百依百顺的中国家长们,我想对你们说,我知道你们爱自己的子女,爱他们胜过一切,但是外国孩子能独自游玩欧洲,而中国的下一代却不能!就像小鸟总有一天要飞向蓝天,小狮子总有一天会成为狮子王……我们中国父母要再这么对孩子百依百顺,孩子终究成不了大器!尊敬的家长们,你们想过吗?过度的爱孩子,只会增加他们的依赖性,放开你们那一双双粗糙的手吧!让祖国的花朵在娇阳下茁壮成长,在寒冰中坚强长大,从一次又一次的挫折中丰富自我吧,家长们放开你们呵护的双手吧!让我们沐浴着明媚的阳光,躺在青翠浓郁的草地上,感受大自然的美丽和神奇,放开你们的双手吧!
记得有一个故事,一次长途夏令营,去得是群中国和日本的孩子。中国孩子带着父母去,什么事都不管,只知道游玩享乐,而日本的孩子却什么事情都自立。摔伤了,爷爷开车过来看他,焦急地问他:“还能坚持住吗?”他坚强地回答道:“我能。”爷爷就开车走了。联想到以后,如果抗日战争重现的话,那中国又会怎样呢?
从《乌塔》我想到了很多,多得无法用手中的笔叙述尽,但我会一直把“独立自主”这四个字铭记在心中,一直到永远。
成语独立自主:多指国家或政党维护主权,不受别人的控制或支配。如:茅盾《子夜》十六:“最初是买办,然后是独立自主的老板,然后又是买办。”又如:我们要奉行独立自主的外交政策。
成语百依百顺:依、顺:顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”又如:这安公子是那女孩儿一般百依百顺的人。——清·文康《儿女英雄传》第三回
我出生在寒冷的冬天,听妈妈说,当时大雪纷飞,因 此,我特别喜欢雪,它是多么美啊!我每次都看《小学生学习报》,在XX年的第12期 里的“著名广角”栏目中的《雪》,是我最喜欢的一篇文 章,可算得上是百读不厌。
一句“从高的地方落下来。从最纯洁、最净白的地方 落下来,落到每一个角落,落在一切的上面……雪,多高 尚!
再一句“你总是洁白的。谁损害你,把你弄脏了,你 就融化了,流着眼泪走开了。雪,多纯洁!
正如文章所说“雪花呵,你有一颗把一切黑暗都遍百 的心;有一颗把一切不平都填平的心;有一颗把一切都包 藏在你怀里的心。”
啊!雪花啊!你多么美丽、正直和温馨,你的心地多 么善良,胸怀多么广阔!这不光是赞美雪,更要告诉我 们,要学习雪的那种美好的品格。
文章用的修辞手法是拟人,把文章写得多生动,多具 体!我相信任何人都会和我一样,被这篇文章深深打动,那些没有拥有美好品格的人,一定会改掉自己和雪相比的 不足,做一个和雪一样拥有美好品格的人。许多小孩喜欢下雪,许多大人也喜欢下雪,因为下雪 可以打雪仗,我同样喜欢下雪,而我不光因为下雪可以打 雪仗,还因为雪,真的很美,我看到雪,就想到它那美好 的品格。
雪啊!你虽然如此寒冷,也却有一颗知道温暖的 心……
成语大雪纷飞:纷:多而杂乱。雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。如:鲁迅《“大雪纷飞”》:“在江浙,倘要说出‘大雪纷飞’的意思来……大抵用‘凶’,‘猛’或‘厉害’,来形容这下雪的样子。”又如:在这大雪纷飞的天气里,我们最好呆在屋子里。
成语百读不厌:厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。如:宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”又如:为什么一些作品有人“百读不厌”,另一些却有人不想读第二遍呢?——朱自清《论百读不厌》
今天我们观看了五年一班与五年二班的一场足球赛,时间是下午1点30分。
比赛还没开始前,队员们都到操场上去练球。老师让不参加比赛的同学当啦啦队,队员们在操场上有的在压腿,有的做俯卧撑,还有的在跑步……紧接着一声哨响比赛开始了。我们的第一个球与第二球没有守住,啦啦队的同学们像无头的苍蝇一样,乱喊着,紧接着第三个球,五年二班的金珈旭同学一个大飞脚将球射进对方球门,同学们一起欢呼起来,比打了鸡血还要兴奋不已。正在高兴的时候第四个球被对方同学用头顶进我们班球门,一下子鸦雀无声了,惊呆着。就这样,上半场比赛在紧张的气氛中结束了,同学们都累得满头大汗,我们啦啦队的也喊得口干舌燥,都端起水杯“咕咚咕咚”地喝起水来,像个如饥似渴的小松鼠。10分钟就这样很快过去了,下半场比赛开始了。尽管同学们都很卖力的跑,想方设法的往对方球门进攻,可最后还是被对方的实力给攻破,以失败告终。
虽然这场比赛我们输掉了,但我觉得,通过这次比赛,同学们用团结,拼搏的精神打动了我们所有人,以后,不管我们参加任何比赛,都会继续发扬我们五二班这种优秀的精神。
成语口干舌燥:燥:干。口舌都干了。形容说话太多。如:三国·魏·曹植《善哉行》:“来日大难,口燥唇干;今日相乐,皆当喜欢。”又如:那白氏心中正自烦恼,况且连歌数曲,口干舌燥,声气都乏了,为何肯再唱。——明·冯梦龙《醒世恒言·独孤生归途闹梦》
成语如饥似渴:形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。如:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”又如:我如饥似渴地把那二十几页的长文,一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
今天我看了《二十四孝》里面的视频,深受感动。
《二十四孝》顾名思义就是24个孝子的故事,而这24个孝子有一共同点就是孝顺父母,互相关心。我印象特别深刻的是《二十四孝》里有一个叫“恣蚊饱血”的故事,它讲的是晋朝人吴猛的故事。吴猛晚上帮父亲洗碗、洗盘子,洗完以后他便去父亲的卧室看父亲熟睡了没有,他走到卧室一看发现父亲身边很多的蚊子,由于家贫买不起蚊帐,他怕打扰父亲睡觉,于是便把衣服脱下来,让蚊子咬吸自己的血,希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。
早上他父亲起床后发现了全是蚊子叮咬痕迹的儿子十分心疼,立马带他去看大夫,可见他们父子情深,互相关爱。当大夫批评做为父亲不关心孩子,孩子全身都是蚊子叮的包,你还睡觉时,吴猛又为父亲辩解,不让别人误解父亲。整个故事,不论哪一处都可以看见他们互相关爱的场景,吴猛这样关心孝顺父亲,列为《二十四孝》其中之一孝。
其它的故事也很感人,对于现在的我们不需要做到像“没肉吃,就把自己身上的肉割孝敬父母”,但是我们可以做一些力所能及的小事,比如帮父母洗衣服、做饭,这些都可以的,我们要用我们实际行动,孝顺父母,做一个让父母骄傲的好孩子。
成语顾名思义:顾:看;义:意义,含义。从名称想到所包含的意义。如:《三国志·魏书·王昶传》:“欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”又如:桂花蝉顾名思义,想是香味如桂花,或因桂花开时乃有,未详。——鲁迅《两地书》七七
成语力所能及:力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。如:晋·羊佑《诫子书》:“今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也。”又如:特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处,这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
读了《小兵张嘎》这篇文章,我更加深切地感受到祖国今天美好的日子来之不易。张嘎的童年是在枪林弹雨中度过的。正是像他一样的革命先烈不懈地奋斗,才换来了我们今天的幸福生活,他们的鲜血染红了飘扬的五星红旗,也染红了我们胸前的红领巾。
在战争时期,一个叫张嘎的小男孩与唯一的亲人奶奶相依为命。有一次,为了掩护在家里养伤的八路军侦察连连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在了日军的刺刀下,而钟亮也被日军抓走了。为了替奶奶报仇,救出老钟叔,张嘎历经艰辛找到了八路军,当上了一名小侦查员。
有一次行动,嘎子跟着侦查部长罗金保,假扮成卖西瓜的农民,去敌人的阵地诱惑敌人。果然,不出所料,马上就走出了一个人,原来是龟田的胖翻译,他看到红澄澄的西瓜,仿佛“口水直流三千尺”。只见他狼吞虎咽地嚼着,觉得不甜了就扔掉西瓜,还对着罗队长说:“你这是什么西瓜,太难吃了。”这可让罗金保不高兴了,他这时讲出的话让胖翻译不寒而栗:“别看现在闹得欢,小心将来拉清单。”胖翻译支支吾吾地说:“你……你是八路?”只见胖翻译慌忙地掏出手枪,可是嘎子先下手为强,拿起西瓜就往胖翻译的头上砸,还缴获了一把手枪。
读完这本书,让我认识了一个机智、调皮而又勇敢的人物,我心目中的小英雄——张嘎。
成语支支吾吾:指说话吞吞吐吐,含混躲闪。亦作“支支梧梧”。如:清·文康《儿女英雄传》第五回:“我既这等苦苦相问,你自然就该侃侃而谈,怎么问了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾?”又如:指导员觉得黄金宝有点反常,两只眼映着灯闪光,好像含着泪,问他又支支吾吾地不肯明说。——杨朔《熔炉》
成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”
世界上有两种人,一种是幸福的人,一种是努力追求幸福的人。存在就是一个永久的奇迹,而这就是人生。每个生命都是上帝创造的的奇迹,无论你承认与否。
生活就像手电筒的一开一关,有时明亮的晃人的眼,有时有又阴暗沉闷。在明暗交错的时光里留下纯真。
阿甘,以一个纯真的角度为我们诠释了我们所生活的世界。常常,我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。这就是人类的悲哀。
我们总习惯于用我们的思维去思考世界。我们总以为人生是反复无常的。然而,正是有了这些苦难与磨难才铸就了人生的辉煌。苦难与辉煌并存,这并不是个悖论。
总是在最深的绝望里才能遇见最美丽的人生。上帝在给予我们磨难的同时也给予了我们希望,只是通常我们只看到了磨难,而看不见希望。其实希望就藏在内心的最深处,无论你承认与否。史铁生说,孩子啊,这是你的悲哀,亦是你的福祉。黑夜给了我们黑色的眼,然而又有多少人能够用它去寻找光明呢?
总喜欢思考最深处的人性。人性是美的,无论你承认与否。只是通常我们习惯于刻意的忽视它。这或许就是悲剧的根源。虽然我们无法改变世界,但是我们可以改变我们自己。只要我们相信人性的美好,那么即使是身在地狱,我相信我们仍然可以感受到天堂的温暖。
成语反复无常:无常:变化不定。形容常常变化,一会儿是这样,一会儿又是那样,变动不定。如:南朝·梁·费昶《行路难》诗:“当年翻复无常定。”又如:叫我怎么能赦你这反复无常的罪呢! ——清·曾朴《孽海花》第十七回
在我们的生活中,在广阔的自然界里常常有这样的事情,连续不断的水滴,点点滴滴的落下来,最后竟把岩石滴穿。
初看上去,这真是奇妙的很,一滴水能有多大的能耐,又轻又柔,实在太渺小了;而岩石,坚硬,沉重,人们要凿穿它,都要借助铁锤等工具,费一番工夫才行呢?
那么渺小的水滴是怎样穿透岩石的呢?这就得从时间说起了。古人曾说:“滴水穿石,非力使然,恒也。”滴水之所以能穿石,是因为它在漫长的时间里从未停过,始终有着一股坚忍不拔的精神。
不禁我们联想到人。一个人不管做多么困难的事情,只要有持之以恒的精神,那麽不论他的能力大小,当他努力到一定程度时,他就会获得成功。
我曾听说过这样一个故事:我国清代著名画家郑板桥的画独树一帜,诗也写得清新文雅,可是字原来写的软弱无力。于是他下决心练字。他天天练。月月练,几年后他终于练就了一手好字。他的画、诗字被人们誉为“三绝”。可见人们做事的时候是要有滴水石穿的精神,否则难以取得成功。
滴水石穿还在于落下的水滴是朝着一个方向,落在一个定点上。目标明确,精神专一。如果不如此是不可能有穿石之功的。
滴水穿石,关键在于持之以恒的”恒“字”恒“能出力量,能出智慧,能出奇迹。
成语点点滴滴:一点一滴,形容数量非常少。如:清·钱彩《说岳全传》第四回:“眼光四射,口中流出涎来,点点滴滴,滴在水内。”又如:学习要靠点点滴滴地积累。
成语独树一帜:树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。如:清·袁枚《随园诗话》卷三:“元、白在唐朝所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。”又如:苏轼也擅长书法,他取法颜真卿,但能独树一帜,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。
有了爱就有了一切,读完冰心奶奶的这句名言,我心情此起彼伏,想了许久……
利用暑假,我读了冰心的《繁星·春水》。书里,都是不同题材的散文,集中了亲情之爱、人类之爱、大自然之爱,这些散文就像是爱的哲学,滋润着我们心田,净化着我们的心灵。读着这些零零散散的文章,使我有了沁人肺腑、清新温暖的感觉。
读着读着,我仿佛闻到一阵清香。我一口气读完这本书,其中这句话让我受益匪浅:”成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。“
这慷慨激昂的文字,让我领悟了很多很多。人们总说:科学家真伟大,发明了这么多东西,给我们生活带来方便。然而,大家却看不到他们当初做的实验不被人看好,那些轻蔑的眼神、嘲讽的话语都曾深深地刺痛着科学家们,但他们把这些都抛在了脑后,终于,通过自己的那份执着,证明了自己的实力,也告诉人类那些遥不可及的事只要通过努力,终会成功。我由衷地赞叹这份执着的精神、努力的过程。像这样的智言慧语书中还有很多。
我认为《繁星·春水》这本书就像是一盏明灯,指引着我们前进的路程,净化心灵;就像是一位高人的指点,让我们懂得真善美;就像是妈妈的叮咛,让我们倍感亲切。
冰心浓浓的爱意久久地温暖着我们,她也永远永远活在我们心灵深处。
成语零零散散:分布得很稀,不多。如:方志敏《我从事革命斗争的略述》:“道路是凹凸不平的,柴屑粪渣,零零散散地散布在路上。”又如:零零散散的资料难以收集。
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
上周三,我们在老师的带领下,去宝山影剧院观看了革命教育片《英雄王二小》。
在一个清晨,王二小正在山坡上放牛,忽然看见一队鬼子进山来扫荡,正向村子走来,全村乡亲们的生命危在旦夕。小英雄临危不惧,毅然把鬼子引进八路军埋伏圈,让八路军了打了他们个措手不及。在四面八方的枪声中,鬼子被打的晕头转向,当鬼子知道上了当,用刺刀刺死了小英雄王二小,并把他重重地摔在大石头上。
在这部革命教育片中,王二小有许许多多感人的事迹。在这其中最令我感动的是他不顾个人安危,拖住鬼子在山中转悠,为乡亲们转移争取到了宝贵的时间,并把鬼子引进了伏击圈。最后他顽强反抗,但还是被万恶的敌人残忍的杀害了。他不幸牺牲了,但是他身上的革命精神在代代相传。也正是有无数这样的中华儿女奋不顾身的与敌人战斗,才有今天的新中国,才能有我们今天安定的幸福生活。
看到这里,我被王二小的事迹深深感动了。可是,当英雄王二小被敌人杀害时,竟然响起了一阵刺耳的掌声。这是可恨的行为。可恨在那些人的良心何在!一个为民族自由,国家解放的人壮烈牺牲时,他们竟不难过,不落泪,反而还高兴的鼓起掌。这些人还是不是一个有良知的中国人!
我们要尊敬革命先烈,要感谢他们,没有他们的浴血奋斗,就不可能有如今美好的生活。
成语奋不顾身:奋不顾身[fèn bù gù shēn],意指奋勇向前,不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉(据《汉书·卷六二·司马迁传》引)仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天?故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚於主上,而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔盃酒接殷勤之欢,然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣,随而媒孽其短,仆诚私心痛之。另可参考:《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前,不顾自己的生死之意,出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家,太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志,任太史令,从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年,李陵带兵五千力战匈奴十余万人,後因寡不敌众,力竭而降,武帝大为光火,下令诛其全家。司马迁出面为他辩护,触怒了武帝,被捕下狱,处以腐刑。出狱後,转任中书令,决心效法先贤在逆境中愤发的精神,完成太史公书,即现在的《史记》。司马迁受刑後,他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他,告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信,陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟,但见他“为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气,对下人也很好,并且出生入死,为国家的存亡“奋不顾身”,实在是个好人啊!如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处,用来形容奋勇向前,不顾生死。
成语措手不及:措手:着手处理。来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。如:元·无名氏《千里独行》楔子:“咱今晚间,领着百十骑人马,偷营动寨,走一遭去,杀他个措手不及。”又如:关公赤兔马快,早已跑到面前,颜良措手不及,被云长手起一刀,刺于马下。——明·罗贯中《三国演义》第二十五回