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《国学动漫城》读后感4篇600、700、900字

更新时间:2023-02-06 06:45:23作者:百科知识库

《国学动漫城》读后感4篇600、700、900字

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国学动漫城读后感_611字

聆听着清脆悠扬的笛声,伴随着感人的历史典故和朗朗上口的《三字经》、《弟子规》,古典文学仿佛从耳朵、眼睛穿越到我们的内心深处,让身体内的每一个细胞都活跃了,享受着文化的熏陶。

《国学动漫城》的时间一到,我就情不自禁打开电视,坐在沙发上静静地收看这喜爱的节目。感受国文化如饮清泉般的甜美、雅静、动人,一字一句地印在我的心上:脍炙人口的三字一句引人深思,感人肺腑的历史典故中了解古人的高尚品德,在古典著作中学习古人遵规守矩的精神;尤其是一些史记故事,制作成电视动画比起枯燥无味的书籍、磁带,更能让人轻松愉快、全身心投入收获更多的知识。例如应该如何穿衣、走路,怎么孝敬长辈,对待朋友,做人要遵循信、仁、孝、善、德这五点……不由得让我想一想,做一做。这样,国文学更像一面镜子吧!这正是妈妈说过的“以史为鉴,以史为镜”的道理吗?

在观看《国学动漫城》的日子里,我收获了一则震撼人心的故事:一个人为了能赴两年前与生死兄弟的(鸡黍之约),特地从相距千里之远的地方日夜兼程的赶路,不幸身患重病,但最终以他超乎常人的毅力,克服各种困难及时赴约。他的朋友为等约期,竟推辞了去异地的高官厚禄,热酒佳肴一整天在村口盼友人。一见面,畅叙离别之情,成为千古流传的佳话。古人如此的重情守信,真是我们中小学生的榜样啊!

古典文学有着非凡的魅力,它的奇妙,它的寓意,深深地影响了我,引导我们去争做一名心胸宽阔、厚德重义、有思想有志向的新时代少年。

成语情不自禁:情不自禁[qíng bù zì jīn],意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗(据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引)步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时,有承担、承受的意思,“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思,如“喜不自禁”就是高兴得无法控制,而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中,叙述了妇女於七夕在月下乞巧,思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长於刺绣织布,称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时,想起乞巧的传说,因此“情来不自禁”,一时感情激动,便也学着传说在月下引线穿针,希望自己能够变得更美、手艺更灵巧,以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”,演变成“情不自禁”这句成语,表示感情激动得无法自我控制。

成语日夜兼程:不分白天黑夜拼命赶路。如:袁静《伏虎记》第四回:“第一批中国人民志愿军平山部,日夜兼程开到东北某地。”又如:我们日夜兼程,很快就到达目的地。

国学动漫城读后感_701字

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

《国学》让我学会感恩、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“经典国学”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

成语躬行实践:亲身实行或体验。如:元·王恽《秋涧全集·紫山先生易直解序》:“欲见诸用者,不于先觉躬行践履之实迹而取法焉,未见能造其窔奥也。”明·焦竑《玉堂丛语·行谊》:“躬行实践,乡人化之。”又如:诏嘉勉,谕以躬行实践,勿骛虚名。——《清史稿·陈瑸传》

成语行有余力:做了事情以后,还有剩余的精力和时间。如:《论语·学而》:“行有余力,则以学文。”又如:鲁迅《书信集·致许寿裳》:“至整顿一层,不如待天气清明以后,或官已做稳,行有余力时耳。”

国学动漫城读后感_722字

从前有—个小和尚,他很想做出一番修为,于是,他找到了一位高僧,并恳求师—父收他为弟—子。两年后,小和尚自认学到了很多东西,便不再跟高僧参禅拜佛了,向高僧告辞后就要下山去,高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是通过一个试验来告诉小和尚学无止境的道理,小和尚明白了师—父的一片苦心,愧疚地请求师—父原谅他的愚昧无知。

在听了这个故事后,我的心像海面的波涛,汹涌澎湃,不能平静。看?a href='http://www.baiven.com/baike/224/300558.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>苏庠蚬适潞螅一腥淮笪蛭也徽窍质抵械男『蜕新穑坑幸淮危鲜φ诮步庑驴危也荒头车叵耄趺茨敲醇虻グ。∷懔耍惶耍凑叶蓟崃恕S谑潜隳没嚼椿鲎鲂《鳎裼翁焱猓墒氢蛔缘冒。〉鲜驳哪谌荩乙桓鲎忠裁惶ァ=峁诙炜际钥上攵敝两裉欤也耪嬲靼祝貉笆敲挥芯⊥返模芙幌⒌模∥颐怯Ω没畹嚼涎У嚼希榈叵蛩饲虢蹋荒懿恍加肜鲜Φ慕痰加胨酥已浴?/p>

《国学动漫城》不仅让我明白了许多人生道理,还让我增长了许多国学知识,有些学生,看书看得少,课外知识自然也不丰富了,俨然成了一个活脱脱的书呆子,只会墨守成规的死读书:死记硬背!但是,有了《国学动漫城》后,只要观看动画,课外阅读知识就会突飞猛进,掌握得也快、也轻松得多,学习起来,自然也容易多了!就拿我来说吧!在通往文学殿堂的路上,我常常茫然无措,学习起来眼前好像总是弥漫着袅袅薄烟,忽隐忽现,明明很想去探索那氤氲深处丰富的知识,却总是找不到正确的方法。可《国学动漫城》却仿佛是一阵风吹散了那一阵阵烦人的素烟,为我指点迷津。现在那以往在我听来是烦人的聒聒的读书声,也顿时让我觉得享受,仿佛是高山流水,人间绝弦!《国学动漫城》让我重拾了学习的信心,燃起了学习热爱的火焰!

成语墨守成规:墨守成规[mò shǒu chéng guī],意指“墨守”,坚持固守。语本《战国策·齐策六》。“成规”,前人制定的规矩办法。语出《三国志·卷四四·蜀书·蒋琬等传》。“墨守成规”指固守旧规不肯改变,形容行事保守。[源]《战国策·齐策六》今燕王方寒心独立,大臣不足恃,国弊旤多,民心无所归。今公又以弊聊之民,距全齐之兵,期年不解,是墨翟之守也。《墨子·公输》於是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之,公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。《三国志·卷四四·蜀书·蒋琬等传》评曰:“蒋琬方整有威重,费禕宽济而博爱,咸承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一,然犹未尽治小之宜,居静之理也。”[典故]“墨守成规”系由“墨守”及“成规”二语组合而成。“墨守”见於《战国策·齐策六》。据载,战国时,燕国派兵攻打齐国,攻下齐国七十几个城池。其中一个叫“聊”的地方,也被燕军占领。此时燕国国内情势混乱,燕将害怕受到牵连,引来杀身之祸,便一直据守在聊城不敢回国。齐国大将田单想要将它收复,但努力一年多都没有成功。当时齐国有一位叫鲁仲连的人,写了一封信,将它绑在箭上射进城中给燕军的将领看。信里的大意是向燕将分析当前的情势,说有勇之人不应怕死,况且目前燕国情势混乱,又被赵国围攻,燕王没有忠心之臣可以信赖。而燕军以区区一城的兵力,便能抵挡齐国大军,固守聊城一年,实在了不起啊!但是齐国是绝对不会放弃聊城的,会坚持到收复为止,这样还能在这小城里撑多久呢?劝他不如将这些军力带回燕国,不但可以帮助祖国度过难关,又可以建立自己的功绩名声。燕将看了信後,觉得很有道理,便收兵回国了。这里的典源用了“墨翟之守”。《墨子》里记载:有一次,楚国要攻打宋国。当时有名的工匠鲁班特地为楚国造了一座云梯,做为攻城之用。墨子听了赶紧去找鲁班,跟他在楚王面前预演,要证明这座云梯没有用处,让楚王打消攻宋的念头。墨子用衣带圈起来当城池,用木板当武器,鲁班连用了九种方法进攻都没有成功,而墨子守御的方法还有余。这就是所谓的“墨翟之守”。鲁仲连便用这个故事来形容燕将的军队固守聊城,就如墨子守城一般,难以攻下。“成规”则见於《三国志·卷四四·蒋琬等传》。三国时,蜀汉国君刘备临终前将国家大事托付诸葛亮,辅佐後主刘禅。而诸葛亮也不付所托,鞠躬尽瘁,死於军中。诸葛亮的去世原本可能会为蜀汉带来危机,所幸大臣蒋琬和费褘执政得宜,循着诸葛亮留下来的旧制做事,稳定了国家的情势。所以《三国志》的作者陈寿在两人的传记之後说他们两人一个稳重有威,一个宽容博爱,“承诸葛之成规”,所以边境和平,社会安乐。後来分取这两个典源合用成“墨守成规”,用来指固守旧规不肯改变,形容行事保守。

成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

观《国学动漫城》有感——“孝”让道德支柱永不倒_902字

观看国学动漫城后,一闭上双眼,所有的一切,让我回到了春秋战国时代。

孝是一种美德。古时候。孔子的学生——子路,特别地孝顺父母。一天,子路的父母非常想吃米饭,可是家里的米恰巧没有了,望着父母为自己操劳而苍老的面孔,于是子路中午,翻山越岭爬涉了十几里的山路,终于买到了米,子路擦去了头上的汗水,匆匆忙忙地赶回了家。当他到家时,已经是傍晚时分了,便马上给父母做饭。望着父母幸福地吃上了香喷喷的米饭,子路高兴得连疲劳也忘记了。从此,大家一见子路就夸他是个孝顺父母的好孩子。他是值得我学习的。我能为父母做些什么呢?周六了,我多想让父母安心的休息啊!于是我早早地起了床为父母做早饭,我把粥熬好,把鸡蛋煎好,便把父母叫起了床。看着父母美滋滋吃上了我亲手做的美味早点,我明白了,孝也是幸福的!

孝,是中国五千年文明的支柱,是每一个国人永远不会忘记的,古人尚且如此,咱们当今的年轻人又怎样呢?如今的很多年轻人亲手缔造了一个新词汇——“啃老族”。顾名思义,所谓的啃老族,就是在自己已经成年,完全可以工作(且不是正在学校上学的学生),却要求父母来养活自己,将早已健壮、宽厚的手伸向了父母。多么无耻的行为!父母的每一分钱不都是珍贵的吗?就算那是退休金,可是凭着父母自己都只能靠节俭才能生活的退休金,不仅享受不到儿女们本该供养的清福,还要将大部分的钱分给他们,以便让他们过如意的生活,难道我们不应该为这种行为感到羞愧吗?

那么他们知道孝吗?知道!只是在他们心中,有一种东西更重要——金钱。那么换句话说:金钱是不是比道德还重要?回答有两种:是与否。是,是因为在这个世界上金钱的地位被一再提升,甚至到了“有钱能使鬼推磨“的地步。否,是因为每个人都有一个精神支柱——道德,如果一个人心中没有了这个支柱,再强大也会轰然倒地。

如今,这样的社会,不免让人沾染俗气,与世俗同流。可到不如让我们将心静下来,多读读《弟子规》、《三字经》等。吸取古人身上的美德,把脑中的杂念驱逐出去,让意念、思想净化,脱离世俗,让人思路更明朗、清楚,回归道德的坦途。

愿更多年轻人观看《国学动漫城》让孝在每个人身上绽放光彩,让道德支柱屹立不倒!

成语匆匆忙忙:指做事匆促忙碌。如:曾朴《孽海花》第13回:“仿佛看见那写真师的面貌和先生一样,匆匆忙忙,不敢认真,到底是先生不是?”又如:这一天下午,田晓霞突然匆匆忙忙到宿舍来找他,让他跟她到外面走一趟。——路遥《平凡的世界》第二卷第37章

成语有钱能使鬼推磨?a href='http://www.baiven.com/baike/220/257899.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>核子铩P稳萦辛饲裁词虑槎伎赡馨斓剑鹎蚰堋H纾航?a href='http://www.baiven.com/baike/224/263787.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>鲁褒《钱神论》:“有钱可使鬼,而况人乎。”又如:有钱能使鬼推磨,一分钱钞一分货。(明·沈璟《义侠记·萌奸》)

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