本文整理了读《边城》有感、边城读后感（158字）、边城简介（180字）、逝去的桃源——读《边城》有感（265字）、反思《边城》（307字）等150字、200字、300字左右的读后感精选作文10篇，供您参阅。

边城读后感_158字

如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。边城就是这么一出健康纯洁，而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

成语失之交臂：失之交臂[shī zhī jiāo bì]，意指“失之交臂”，典源作“交臂失之”。交臂，走路时胳膊相碰触。两人擦肩而过，错失见面的机会。语本《庄子·田子方》。後用“失之交臂”指错失机会。[源]《庄子·田子方》颜渊问於仲尼曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎後矣！”夫子曰：“回，何谓邪？”曰：“夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫子辩，亦辩也；夫子驰，亦驰也；夫子言道，回亦言道也；及奔逸绝尘而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。”仲尼曰：“恶！可不察与！夫哀莫大於心死，而人死亦次之。日出东方而入於西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而後成功，是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽，效物而动，日夜无隙，而不知其所终；薰然其成形，知命不能规乎其前。丘以是日徂。吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与！女殆着乎吾所以着也。彼已尽矣，而女求之以为有，是求马於唐肆也。吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘。虽然，女奚患焉！虽忘乎故吾，吾有不忘者存。”[典故]“失之交臂”原作“交臂失之”。颜渊在孔子弟子中最为贤良，虽然贫困，却不受外在环境影响，依然奋发好学，在孔门四科（德行、言语、政事、文学）里，名列於德行科。在《庄子·田子方》中，曾用他们师生为例，来说明道家自然无为的道理。文章中记载了孔子和颜渊的一段对话。颜渊认为孔子做什麽，他也跟着做什麽，但是却发现某些地方是无法模仿、跟上脚步的，因此不解地向孔子请教。孔子就向颜渊解释：“那是因为我循自然运行的脚步前进，本来就没有固定的一点。你如果用一定的标准要来做比较，当然会和我手臂相擦而过，明明是擦身相近却难以见面。这就好像所寻找的对象已不在了，你却拼命去找，和到已空无一人的市集中去买马是一样的，你怎麽买得到？”。後来“失之交臂”这句成语就从这里演变而出，指错失机会。出现“失之交臂”的书证如清·魏源《默觚下·治篇一》：“用人者不务取其大而专取小知，则卓荦俊伟之材失之交臂矣。”

成语交臂失之：比喻遇到了机会而又当面错过。如：《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”又如：遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。——明·罗贯中《三国演义》第十四回

边城读后感_174字

边城是一部带有明显理想主义色彩的小说。

里面描写的人和事，都是那么单纯。没有对与错，没有奸诈与邪恶，有的是人与自然的和谐。

爱情在这里变得更自然化，二老要渡船不要磨坊以及翠翠漫长而忠贞的等待。这是一个令人向往的地方。

现实中的爱情变成了许多人嘴里谈到的钞票，房子，车子。多么悲哀与无奈。

讨厌英语课无聊的方式，愿心中尚留有一方净土。

边城简介_180字

《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

成语风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。如：清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”又如：我们这村上的人，一个个如此模样，难怪风土人情如此颓败。——清·颐琐《黄绣球》第一回

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

边城简介_217字

年完成的《边城》，是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖于人性的人生形式”。但是《边城》给我们的，却绝不仅仅是“优美”，也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤。这生命的无奈和悲悯之情，使《边城》获得一种深邃的品格和魅力。

成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

成语死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。如：三国·魏·曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”又如：经过死而复生的挣扎，他才在风雪中摸下了祁连山。——碧野《山高水长》

边城读后感_228字

上个星期就读完了《边城》。那是一个昏黄的下午，翻过《边城》最后一张纸页，轻轻合上《边城》，我揉了揉眼睛，然后又默然坐了一会儿，才站起来舒活筋骨，《边城》就这样看完了？沈从文似乎没有给出一个明确的结局，但却给人以无穷的遐想与回味。我站在窗前，沐浴在柔黄色的光线里，细细的回想《边城》里的人、事、物，去感受那样纯粹的美，清洁的魂，在这篇犹如一张水墨画卷般的作品里，我所领会到的，是在《边城》中时时刻刻无处不在的善意。

善良、淳朴，是构建边城世界的基本元素。

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。

边城读后感_234字

在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。

边城读后感_256字

《边城　雪晴》看了有一段时间了，刚开始有一些排斥看这本书，因为作者的年龄可要比我大多了，后来耐着性子看了下去感觉越来越好。书中少了唯美，多了质朴；少了浪漫，多了清新。老船夫和外孙女翠翠相依为命，但外孙女越来越大了，最终还是要嫁人的，城中船总家的两个儿子都喜欢翠翠，兄弟俩决定公平竞争，这本该是一场无伤大雅的事，可到最后天保死了，把喜事变成了阴差阳错的悲剧。最后老船夫在暴风骤雨的夜晚离开了人世，只留下了翠翠独自等待不知会不会回来的傩送。本以为故事里会有个大反派的，可看到最后还是很平淡，翠翠独自在那个凄凉的岁月里

成语无伤大雅：大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。如：清·毛际可《今世说序》：“即忿狷、惑溺，迹涉风刺，要无伤于大雅。”又如：就是甜味，也各具特色，有些是蜜糖般甜，有些是在甜中略带一点轻微的，“无伤大雅”和酸味。——秦牧《“果王”的美号》

成语阴差阳错：比喻由于偶然的因素而造成了差错。如：明·王逵《蠡海集·历数》：“阴错阳差，有十二月，盖六十甲子分为四段，自甲子、己卯、甲午、己酉，各得十五辰。……甲子、甲午为阳辰，故有阴错；己卯、己酉为阴辰，故有阳差也。”又如：他们阴差阳错地把多年渴望见面的机会失掉了。

逝去的桃源——读《边城》有感_265字

边城，沈从文先生之所以起这个名字显然想表现不为功利所染的纯朴风情，渡船，救人，送葬这些日常小事在文中显得十分的理想化，没有丝毫功力色彩，颇有几分“君子国”的气象。爷爷摆渡不肯收钱，反而到处请人喝酒；小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢，有钱人家的儿子娶了穷人家的女儿也不是什么新闻，在那一方淳朴的土地上，人们以不爱钱为荣。山水人情瑰丽浪漫，就像那陶公笔下的桃源，黄发垂髫，怡然自乐。沈从文从小受湘西风土人情的滋养，那对故土的热爱使他如此自然的用如椽巨笔勾勒边城。诚如他自己所说，他的前半生活在湘西，后半生则活在对湘西风情的美好回忆之中。

成语怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。如：晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”又如：这简直是不伦不类的态度，但他却怡然自乐，认为是义薄云天，忠贯日月，大有关云长“降汉不降曹”的气慨。——丁中江《北洋军阀史话·复辟谬说》

成语忠贯日月：忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。如：《新唐书·郭子仪传赞》：“子仪自朔方提孤军，转战逐北，谊不还顾……虽唐命方永，亦有忠贯日月，神明扶持者哉！”又如：功盖天地，忠贯日月，进则毅然身任天下之重，退则怡然了无愠戚之容，求之于古，其伊周之亚与？——宋·刘炎《迩言》

边城读后感_292字

《边城》这部沈从文创作高峰的小说，叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰当，颇耐人寻味！作者在文中淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活，却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系，构成了一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。“美丽总是令人忧愁，”《边城》给我带来的，绝不仅仅是“优美”也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤。翠翠那悲惨的婚姻以及爷爷那木讷和犹疑，源于“人在根本上无法沟通的。”总结《边城》这部作品之所以占重要地位，是因为这部小说作品在从容舒展中抒发了作者沈从文对乡土的感情、对生命的爱。

成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。

成语意味深长：意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。如：宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”又如：书中所述的人生哲理，意味深长。——朱自清《经典常谈·四书第七》

反思《边城》_307字

沈从文的一篇《边城》让他盛名天下。《边城》表现了一种形式，一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”小说里的人物个个都是勤劳、善良、质朴的。作者笔下的湘西也是风光秀丽、民风纯朴。这一美好的事物都是作者所向往的。而现在，在当今的社会中，这一切又是虚拟的。作者笔下的湘西文明是多么的美好，又是多么的脆弱、落后。禁不起时代潮流的考验。

当今社会，却是一个到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐朽堕落的社会。人们在这样的社会中尔虞我诈、争权夺利。甚至丧失了人性。这种现代文明比起淳朴的湘西文明又是多么的空虚、渺小。而我们在这样的社会下应该做些什么，必须做些什么……否则，残剩在我们身上的最后一点本性也会被蚀掉！

成语尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。如：《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”又如：国内，南方各会党首领之间，也是互相猜忌，勾心斗角，尔虞我诈，售价烦恼。——任光春《戊戌喋血记》第十七章

成语争权夺利：争夺权力和利益。如：《战国策·秦策》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”又如：他们就只晓得争权夺利，草菅人命。——郭沫若《蔡文姬》第三幕