( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 06:22:15作者:百科知识库
文章包含读《人的高贵在于灵魂》有感等400字、600字、900字左右的精选读后感作文3篇,供您参阅。
读了《人的高贵在于灵魂》一文,我了解到这篇有着深深意义的文章主要给我们指出了一个非常充满真理的观点:作为肉身的人,并无高低贵贱之分,惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平雍,乃直高贵和卑鄙。
文中让我印象最深的是物理学家阿基米德在思考问题的时候,惨遭罗马士兵杀害,在他眼中,地上的那个图形比自己的生命还重要,可见他是一个多么高贵的人啊,他对真理的追求超过了他自己宝贵的生命。
让我们再看看当今社会有许多各种各样的人,有的有百万家产,却吃喝玩乐,玷污了他们的灵魂,有的人虽然生活贫苦,但是他们仍然捐献自己微薄的衣物给灾区的人们,相比之下,这些人的灵魂要比前者高贵无数倍。我们不能以物质的财富的多少衡量一个人灵魂的高贵,而要以精神财富的多少来衡量一个人。
《人的高贵在于灵魂》使我幼小的心灵受到了震动,它教给我们如何判断一个人的好坏最主要的是以判断一个人的灵魂是否为标准的。我们长大应该做一个灵魂高贵的对社会有用的人。
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。
成语川流不息:川流不息[chuān liú bù xí],意指像河川般奔流不停,比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。时人或讥其太玄静,将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉,作〈达旨〉以荅焉。其辞曰:……今圣上之育斯人也,朴以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。壹天下之众异,齐品类之万殊。参差同量,坏冶一陶。群生得理,庶绩其凝。……方斯之际,处士山积,学者川流,衣裳被宇,冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息,就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法:一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇,孔子所说的“逝者如斯乎!不舍昼夜。”孔子有一天来到河边,看到昼夜奔流不息的河水,不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗?这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝,後来也作“川流不舍”。另外一种说法,则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》:“处士山积,学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动,有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多,堆积如山,连绵如流水,往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉:“日中市朝满,车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法,多为此意,所以视为典源自也可通。但是深究起来,此处文献上的“川流”都只是借用流水现象,未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思,或者以出自於《论语》较为恰当。
有一个话题,我们探讨了许多年,就是“高贵”是指什么。那么究竟“高贵”是指什么哪?有的人认为有钱就是高贵,有的人认为有地位就是高贵,还有的人认为有才华就是高贵。人与人性格的不同、思想的不同以及其他各方面受到的影响也不相同,所以才造成了同一个话题出现了如此众多的看法,有了这么大的分歧。那么究竟“高贵”是指什么哪?
我看了《人的高贵在于灵魂》这篇文章后,略有领悟。宇宙间任何东西都能制人于死地。可是即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵的多,因为人有能思想的灵魂。我们当然也不能否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至崇高和卑鄙。
文中有这样的一句话“他们爱思想胜过爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵”。“他们”是指阿基米德与第欧根尼,因为他们面临死神,毫不畏惧,反而担心死神会破坏他精心研究的地图。世间怎么会有这样的人,我真的推测不出他们是怎样想的,对着将军竟然只顾研究,丝毫不理会他,虽然我猜不到,但是我真的很佩服他们。
高贵是什么,恐怕至今乃至以后都不会有一个世人都满意的定论,但我相信,人无论有多穷,只要有志气、骨气,不会吃白饭,靠自己,有尊严,就能成为高贵的人。
我看了《人的高贵在于灵魂》这篇文章后,略有领悟。宇宙间任何东西都能制人于死地。可是即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵的多,因为人有能思想的灵魂。我们当然也不能否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至崇高和卑鄙。
文中有这样的一句话“他们爱思想胜过爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵”。“他们”是指阿基米德与第欧根尼,因为他们面临死神,毫不畏惧,反而担心死神会破坏他精心研究的地图。世间怎么会有这样的人,我真的推测不出他们是怎样想的,对着将军竟然只顾研究,丝毫不理会他,虽然我猜不到,但是我真的很佩服他们。
高贵是什么,恐怕至今乃至以后都不会有一个世人都满意的定论,但我相信,人无论有多穷,只要有志气、骨气,不会吃白饭,靠自己,有尊严,就能成为高贵的人 2:《人的高贵在于灵魂》读后感所谓灵魂,就是人类思想的核心。正如周国平所说,人的肉体并无高低贵贱之分,“惟有灵魂,由于内心世界的巨大差异,才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。”有些人尽管平凡甚至卑微,但他们的为人处世却无不透着高贵、纯洁;相反,有些人看似衣食无忧、家财万贯,可他们的内心深处呢?狭隘、奸诈、狡猾、勾心斗角、处心积虑地为自己谋利益。这种人尽管钱再多,权再大,又有什么意义呢?几个月前,兰州某飞行部队飞行员李剑英照例执行飞行任务,在返航途中突然遇到鸽群撞击,发动机遭到损坏,本应迅速跳伞的他想到了附近千户村民的安全,为了保护人民的财产和安全,他毫不犹豫地选择迫降。在迫降时,不幸被高出地面3米的水渠护坡阻挡,飞机爆炸解体,李剑英在经历生死时速16秒后英勇牺牲!这是我们身边真实的故事。李剑英只是一名普通的飞行员,默默地执行着自己的任务。然而就在那个关键时刻,他却选择了放弃自己的生命。如果是你,你会怎么做?这需要多么高贵的精神才能做到!一个人灵魂的高贵与否,可以体现在平时的一言一行中,更可以从这种生死刹那间的事情流露出来。内在的高贵胜于一切物质追求!
成语勾心斗角:原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。如:唐·杜牧《阿房宫赋》:“各报地势,钩心斗角。”又如:在这件事上,他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九
成语处心积虑:处心:存心;积虑:经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。如:《谷梁传·隐公元年》:“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。”又如:如此者处心积虑,已非一日。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回