本文整理了读《演讲稿》有感、美丽中国，我的中国梦演讲稿（744字）、少年向上真善美伴我行演讲稿（849字）、不忘国耻振兴中华演讲稿（914字）、《童年》演讲稿（927字）、红岩读后感（976字）、俞敏洪演讲稿读后感（980字）等700字、800字、900字、1000字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。

美丽中国，我的中国梦演讲稿_744字

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天，我演讲的主题是：美丽中国，我的中国梦，望大家喜欢。

岁月如诗，吟出了“捐躯赴国难，视死忽如归”的中国魂；岁月如赞歌，唱出了“爱我中华，精忠报国”的豪情壮志；岁月如流水，流出了中华上下五千年的渊源文明。

有人说，中国是一个难以创新的国家，因为中国没有有梦和敢做梦的人。有人说中国的处事风格是世界上最现实的，比一般的商人还要无利不早起。但是，在历史上，中国和中国人是历来不缺少梦想的。庄生梦蝶体现了思想的自由释放，嫦娥奔月更是表现了对未知世界的大胆探索。从秦汉的明月到唐明的关城，中国人的梦不但一直在做，而且为了到达梦境的彼岸不断地在尝试和冲击。于是我们有了引以为豪的四大发明，有了浩如烟海的文学艺术，成就了中国的伟大和不同凡响。

可如今已提起梦，我们现在的中国人首先想到的却是谎延不经。在我们的视野里，梦，只是孩子们的胡言乱语。我们生活在聪明人的世界，我们要发展，我们要理性，我们要挣钱，我们要……我们究竟要什么？生活必须这样过吗？

我现在只想说：NO！这是一个天大的错误。因为有梦，刘伟成为了中华达人秀的冠军；因为有梦，刘翔成为了飞人，姚明成为了篮球巨人；因为有梦，莫言获得了诺贝尔文学奖；因为有梦，邓稼先两弹一星横空出世；因为有梦，中国航母顺利起航，歼15着舰起飞，太空中有了中国人的脚印，嫦娥奔月了，玉兔工作了。

美国梦成就了今日美国，那么未来的中国就更需要中国梦来成就她的辉煌。我梦中国梦需要我们敢想敢梦的勇气；需要我们克服现实的障碍；需要我们努力实现梦想的信心。在生活中重造梦中的美好，哪怕身心疲惫，也要使自己问心无愧！

作为当代中学生，我，要大声呐喊：我有梦，敢做梦，要让伟大的中国梦超越美国梦，成为世界梦！

成语庄生梦蝶：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。如：典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”

成语不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。如：高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”又如：好！士绅之家，不同凡响，不是保南世家，还有谁闹得起这么大的排场！ ——梁斌《播火记》四九

少年向上真善美伴我行演讲稿_849字

社会一—个美好，温暖，和谐的大家庭。在这个大家庭中，处处充满着真善美.。罗丹曾说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。

你是否清楚？热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣！危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢yin逸是耻！所以，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚！真善美，是修养，是文明，是基石。砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界线不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。

也许你会问，什么是真善美？其实一些真善美的事情就发生在我们身边。被称为“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。这些事情不就是最能代表真善美吗？

但是，如果你认为真善美就是做一些大事，那么你就错了。其实，给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小，但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。你也曾做过这些事，这也同样是真善美。

人人渴望真善美，但只要付出就有回报。梦里阳光普照，你我携手齐欢唱。每个崭新的世界，从不缺少真善美。每个熟悉的世界，只缺少发现美的眼。这繁华的世界，充满了喜与乐。看那花开多优美，皆因你真善美。

成语沧海桑田：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。如：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。又如：沧海桑田，谓世事之多变。——清·程元升《幼学故事琼林·地舆》

成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。

不忘国耻振兴中华演讲稿_914字

亲爱的同学，敬爱的老师，大家好！今天我演讲的题目是“不忘国耻，振兴中华”！

大家都知道，我们中国曾经有一段屈辱的历史。外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可磨灭的滔天罪行。南京大屠杀，拖着沉重的步伐经过了70年。我们又怎能忘却，70年前的那一天，可恶的日本人，在中国烧杀抢掠。三十五万无辜的南京老百姓们，在短短一周内，成为了疯狂的刺刀下的牺牲品，他们没有任何反抗的能力，任凭侵略者在他们身上残暴地发泄着。圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些狰狞的表情，猖狂的笑容，无一不揭示着他们那没有人性的躯壳！

1945年8月15日，日本帝国主义被迫无条件投降，中国人民经过8年浴血奋战，洗涮了一百年来被挨打的耻辱，取得了抗日战争的伟大胜利，挽回了我们中华儿女的民族尊严，中华民族由一个背负着帝国主义与封建势力重压，被称为“东亚病夫”的民族，成为傲然屹立于世界东方，令世人瞩目的民族。乱翻的乌云扫清了，祖国迎来了一个黎明。

今年是抗日战争胜利70周年，望着每天与朝霞一道升起的五星红旗，谁又能忘记在70年前，为了打倒日本法西斯，中国所做出的巨大民族牺牲呢？为了祖国领土完事，为了民族的尊严，战士们前仆后继，抛头颅、洒热血。他们用鲜血换来了今天的和平，我们怎能可以忘记呢？

今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面，忘记了国耻。古人云：“生于忧患，死于安乐。”我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，报着“为中华之掘起而读书”的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。中国人的苦难与抗争，求索与奋进，创业与搏击，无不可歌可泣，激励今人，昭告后世，前事不忘，后事之师。对民族精神的深刻理解与弘扬，对先辈业绩的追思与兴大，必将为中国的社会主义现代化建设流入强大的动力。

我们是21世纪的接班人，我们会经受一次又一次的锻炼，迈开沉着而坚定的步伐，向光辉的未来继续前进。最后，让我们高呼“不忘国耻，振兴中华”！

成语可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。如：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”又如：《长恨歌》一篇，有声有色，可歌可泣。——清·赵翼《瓯北诗话》卷四

成语肆意妄为：毫无顾忌地胡作非为。如：清·夏敬渠《野叟曝言》第六十回：“然又怕他因小过不戒，而驯之大过，故令大媳管事，督做女工之事，非纵之使毫无忌惮，肆意妄为也。”

《童年》演讲稿_927字

尊敬的老师，亲爱的同学们:大家好！今天我演讲的题目是《童年》《童年》是苏联著名作家高尔基的作品。小说是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。在假期里，我读完了高尔基的童年一书，这本书主要写了阿廖沙在外祖父家的所见所闻以及在外祖父家的苦难生活。其中，阿廖沙在外祖父家被堂兄弟捉弄，被外祖父毒打，甚至他在那最好的伙伴—小茨冈也永远的离开了他，这一切在幼小的阿廖沙的心里留下不可磨灭的心理阴影，让他不得不迅速成长起来。但是，即使有再多的黑暗，也不可能完全没有光明。也许在阿廖沙的黑暗生活中，外祖母就是那唯一的光明，犹如在夜空中点缀的一颗星，微弱但长久。像文中写的一样：“在她没有到来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那无私地爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”读完这段文字，我能够清晰的感受到阿廖沙对外祖母的喜爱与依赖。阿廖沙是一个善于观察，十分敏感的孩子，他有坚定的意志和顽强的精神。虽然生活在一个令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里，但他反而锻炼成长为一个坚强，正直，勇敢，乐观，自信的人。他有一颗善良的心，他同情贫苦的人，他还具有很强的求知欲，热爱书籍，更热爱生活。阿廖沙的生活也许是我们无法想象的，他的物质生活不稳定，肉体与精神都饱受折磨，学习条件艰苦。还是在花一样的年纪，就要提前触碰这俄罗斯下层人民间的罪恶。我们与阿廖沙比起来，不是太幸运了吗？我们有家长提供的良好的物质生活，被家人捧在手里宠着，在美丽宽敞的教室学习。同样在花一般的年纪，却截然不同。阿廖沙的生活艰难，而我们的生活幸福。阿廖沙的故事让我能感受到生活的幸福与快乐，读完这本书我会更加珍惜现在的幸福生活，珍惜家庭带给我的勇气，让我能坚强的面对生活的挫折。我们是幸运的，幸运的是没有生在战争国家，幸运的是没有家庭的勾心斗角，金钱至上以及淡薄的亲情，幸运的是我们有优越的学习条件，仅仅这些就有足够的理由来告诉我们去努力学习，去孝顺家人。我们需要知识，需要成长，而它们的前提就是要多读书，只有多读书才能增长智慧，才能成为一个聪明的人，让我们从现在起养成读书的好习惯，将来我们会因此而受益终生。谢谢大家，我的演讲结束了。

成语勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。如：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”又如：在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

成语钩心斗角：钩心斗角[gōu xīn dòu jiǎo]，意指形容宫室建筑的结构精致巧妙。语出唐·杜牧〈阿房宫赋〉。後用“钩心斗角”比喻诗文的布局结构精心巧制，争奇斗胜。亦用於比喻竞斗心机，刻意经营。[源]唐·杜牧〈阿房宫赋〉（据《全唐文·卷七四八·杜牧》引）六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡矗，不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。[典故]杜牧（西元803～852），字牧之，号樊川，唐朝京兆人。个性刚直，诗风豪迈不羁，文章纵横奥衍，多切中经世之务，在晚唐的成就颇高，时人称为“小杜”，以别於杜甫。着有《樊川集》，代表作品有〈阿房宫赋〉、〈泊秦淮〉等。因生活在内忧外患的晚唐时期，一直关心国事，抱有挽救危亡，以恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。典源内容描写秦始皇时，认为咸阳城人口太多，秦宫太狭小，於是耗费了大量的时间、劳力和金钱，在今陕西省长安县西北建造了阿房宫，规模富丽堂皇，是秦朝最大的宫殿。而唐敬宗在继位後，也广造宫室，致使天怒人怨，所以他写了这一篇〈阿房宫赋〉，以秦朝的滥用民力、奢逸亡国为例，借以讽喻当世。秦朝阿房宫占地有三百多里，楼层高度足以隔离天空和阳光，从骊山北面开始，蜿蜒向西，一直到咸阳。五步就有一座楼，十步就有一座阁；绵亘曲折的走廊，有如缦帛的回环；那高翘的檐牙，像啄食的鸟喙；顺着地势的高下，构造彼此重叠交错。盘回曲折，像蜂房，像水涡，高耸直立，不知有几千几万个院落。深邃幽远、高高低低的建筑，常让人分不出西东；宫中的景色也常让人不知身在何处。在一天之内，同一个宫殿之中，气候却大不相同。後来“钩心斗角”被用来形容宫室建筑的结构精致巧妙。在清代梁绍壬《两般秋雨盦随笔·卷一·咏物诗》所云：“近时诗家咏物，钩心斗角，有突过前人者。”这几句中，已非原来的用法，而是用於比喻诗文的布局结构精心巧制，争奇斗胜。在其另外一篇《两般秋雨盦随笔·卷一·象棋》说：“夫救彼正所以固我也，钩心斗角，更难于二人对局者。”则是转为比喻竞斗心机，刻意经营的意思，也就是现今常用的意义了。

红岩读后感_976字

缅怀革命烈士，珍惜幸福生活

最近，我读了一本叫《红岩》的书，它讲述了众多革命英雄面对困难，临危不俱，视死如归。比如许云峰英勇斗敌，舍已为人；江姐受尽酷刑，从不畏俱，刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事情，渣滓同的难友们，相互帮助，用智慧和敌人作斗争；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

在《红岩》这本书里，我最敬佩江雪琴同志。刚读不久，江姐铁骨铮铮的形象已经树立在我心中。当她知道丈夫牺牲了，她不像平常女性那般面对残酷现实而不堪一击，而是坚强的擦干泪水，在困难中重新坚定站起来了。因为她知道，共产党付与她的命令还没完成，要舍小家为大家。在监狱里，江姐曾被人用粗长的竹签钉入指甲缝间中，刺骨钻心的逼供，被那些猪狗不如的人灌过辣椒水，她受尽了各种各样的酷刑，面对死亡，毫不畏俱，到死都在与敌人作斗争，她曾说过：“死亡对于共产党来说是太小的考验。”读到这里，我心想，是什么力量让她战胜敌人的种种酷刑？——是她对于革命事业的信心。她为了革命的胜利，牺牲了所有，甚至是生命！这种精神是多么令人敬佩呀！

刘思扬同志也同江雪琴一样有着同样坚贞不屈的意志。在渣滓洞的这段时间，他和狱友们一起商量越狱计划，帮助战友们渡过一个又一个的困难，最后，他为了保全狱友的安全，牺牲了自己，为党立下了大功。他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

面对这些敬佩的同志，国民党只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。联想到现实中的自己，心里感到深深的愧疚。平时我只要遇到一点小小的挫折，就会想到放弃。读了《红岩》之后，我知道了遇到困难要迎难而上，要想办法去解决它们，坚持不懈，就一定会成功。

站在鲜艳的五星红旗下，看着红旗冉冉升起，我们高举右手敬队礼，庄重地唱起国歌时，我的脑海中总会浮现出一幅幅画面：战士们手拿长矛，向那些侵略者狠狠地刺去；红军们长征时光着脚，跋山涉水，饥寒交迫的恶劣条件，使还没有到达目的地就牺牲了；林则徐的虎门销烟；银牙山五壮士……这些为了革命，为了未来美好生活而牺牲自己的人，我们将永远铭记在心！

《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，使我明白了现在我们赖以生存的这一片生机勃勃的景象是无数战士用鲜血换来的。所以，我们更应该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大，将他们铭记在心！

成语猪狗不如：连猪狗都不如。形容人格低下，品行极坏。如：老舍《四世同堂》：“他须纳住气，向连猪狗不如的人说好话。”又如：我从来不与猪狗不如的人交往。

成语饥寒交迫：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。如：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”又如：吾十数年来，饥寒交迫，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》

俞敏洪演讲稿读后感_980字

成熟不是不流泪，而是含泪奔跑；成熟并非不恐惧，而是尽管恐惧，仍有所行动，生活中尽管有诸多的不易，但是我们要学会努力，因为不到最后一刻谁也不知道结果会是什么样子的。今天小编为大家准备的一篇俞敏洪努力励志演讲观后感，供大家参考……

每一次看完后俞老师的演讲后，每一次看完后俞老师的演讲后，心中就 有不同的感触。有不同的感触。尤其是他那次励志演讲深深的打动了我，演讲怎么这么厉害。

内心话是最能让人哲服和感动的，我相信每一个人听过了，绝对会有感触的。生活中，我们会遇到各种形形色色的困惑，但有多少 人能挺过来，不同的人会做出截然不同的做法，这些做法是 由他的思想决定的，所以我们需要更正我们的思想，思想决 定我们的行为，行为影响了我们的习惯，习惯铸就我们的未 来。每一个人都梦想着成功，可他们却不付出行动，这是空 的理想。生活中，我们要像树一样的活着，即使现在我们什么 都不是，但只要有树的种子，终究我们能长成参天大树。困 难，挫折，困惑袭来时，我们永远要保持自己那个信 念，保持那个树的种子，在任何地方，任何时候，都将能发 芽成长起来。每一条河流都有不同的生命曲线，长江，黄河的生命曲 线是绝对不一样的。黄河不知道流过多少个弯才到达它最终 的目的地——大海，同样长江也摆脱了多少悬崖峭壁才汇聚 到大海，不管是何种方式，只要能到达就够了。生活中同样 也是这个道理，通往成功的道路很漫长，我们会遇到各种阻 碍我们的东西，不只是困难，挫折，失败。我觉得更 多得是我们思想的挣扎，我们与我们自己作斗争，俗话说：“最难战胜的自己。”我就不信我战胜不了我自己每 一天的生活都在改变，每一天的环境都在改变，这里的环境 包括了人文和社会环境，可我们的信念难道每天都在改变吗？若是这样，那我们最终能做成什么呢？所以我们每天都 和思想在斗争，其实解决办法很简单，我们不必想太多了，只需做自己已经决定的事，那就够了。

树活着是道美丽的风景，死了依然是栋梁之才，这也是每一个同学做人的标准与成长的标准。所以，我们都应该 像树一样的活着，即使我们被别人踩了，那也没关系，只要 我们有树的种子，汲取土中的养分，终究能长成参天大树。总之，不管怎么样，朝着自己那个信念走，你要知道成功的 人至少要经过十年八载的，没有人能随随便便成功，我们必 须做出惊人的一番努力，这就需要时间来磨练。

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

成语随随便便：不多加斟酌，怎么方便就怎么做。如：毛泽东《新民主主义的宪政》：“‘至嘱’者，非常之嘱也，岂容随随便便，置之不顾！”又如：所以我们讲‘五十年’，不是随随便便、感情冲动而讲的，是考虑到中国的现实和发展的需要。——邓小平《中国是信守诺言的》