本文整理了孔融让梨的读后感（533字）、走近语文（474字）、《舒克和贝塔历险记》读后感（478字）、读《母亲的米袋》有感（483字）、靠自己成功读后感（517字）、被窝是青春的坟墓读后感（523字）、读《滴水穿石的启示》有感优秀作文（494字）、母狼的智慧读后感（518字）等500字左右的高一读书笔记10篇，供您参阅。

孔融让梨的读后感_500字

今天，我读了一篇故事，名叫《孔融让梨》，我读后很有感触。这个故事说的是：东汉鲁国，有个叫孔融的小男孩。他非常聪明，也很懂事。在他四岁时，有一次，爸爸拿回来一袋梨，给孩子们吃。爸爸让孔融来分梨，孔融把最大的给了爷爷奶奶，把比较大的给爸爸妈妈，把其他的给了哥哥弟弟，而把最小的给了自己。大家都夸他懂事。

看到这里，我的敬佩之情不禁油然而生：一个仅有四岁的小孩竟那么懂事！想到这儿，我的脸上一阵发烧，不禁惭愧不已：我和他竟形成天壤之别！怎么回事？听我慢慢道来。

我天生喜欢读书，我家也正好在少儿图书馆附近，我便有事没事就到图书馆借书，但我一般喜欢有人和我一起去。去年有一次，我急着要去借书，便缠着爷爷跟我去，但爷爷因为在烧开水，而且弟弟一人在家，需要有人照顾，所以爷爷烧完开水就要去照顾弟弟。但我却不懂事，一个劲地缠着爷爷。爷爷非常生气，批评了我，我还不服气，也小声嘀咕了几句。唉，现在想起来多后悔啊！爷爷是多么疼爱我啊，我却那么不尊重他老人家。再看看人家孔融，人家四岁就懂得尊老爱幼，我十岁了还那么不懂事，惭愧啊惭愧。

尊老爱幼，是多么伟大的美德啊！它能让每个人都对你刮目相看，快学会这一种美德吧！这样才会让你的生活更加的丰富多彩、让你的生命更加有滋有味。

成语刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。如：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”又如：世界也刮目相看，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。——朱自清《这一天》

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

走近语文_500字

走进了语文，才知道：语文像浩瀚的大海，让行驶在其中的小船儿感受它的博大和力量；语文像一望无垠的苍穹，让威武的雄鹰体会它的美丽与多姿；语文像翠色欲滴的草原，让奔腾的骏马体验它的无尽和辽广。

走进语文，读《假如给我三天光明》，仿佛看到了海伦与莎利文老师站在阳光下、花园里，莎利文老师教海伦拼写“love”，这是多么温馨啊！看这本书让我知道了无论是什么人，只要有坚定的信念，顽强而又执着的精神，都可以得到成功，实现美好的梦想。这是走进语文才发现的。

走进语文，喜欢《我的童年》。闭上眼睛，仿佛看到在那个周围充满了谎言、欺骗、残酷的世界里，高尔基美丽善良的外祖母拉着他的手，给了高尔基光明，给予了他无限的温情和钟爱。是高尔基告诉我，这世界上的亲情是温馨的。

走进语文，喜欢《满江红》。仿佛听到了铁马踩踏九州的声音，让我热血沸腾。岳飞骑上了战马，心怀壮志，带领兵将与金辽大战，但却屈死于风波亭，我满腔愤怒。今日，风波亭清风习习，诉说着岳飞的传奇故事。它让我知道了“爱国”两字如何地沉重。

语文，散发着无限的魅力吸引着我，让语文走进我的心里。

成语一望无垠：辽远广阔，看不到边际。如：王朔《浮出海面》：“四周已不见人头，只有此伏彼起的蓝色波涛，一望无垠的汹涌海面。”又如：一望无垠的蓝色大海，令人心旷神怡。

成语心旷神怡：心旷神怡[xīn kuàng shén yí]，意指心情开朗，精神愉悦。语出宋·范仲淹〈岳阳楼记〉。[源]宋·范仲淹〈岳阳楼记〉（据《范文正公文集·卷三》引）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然感慨而悲者矣！ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。[典故]岳阳楼在岳阳市西门城头，与黄鹤楼、滕王阁并称为江南三大名楼，相传此楼为三国吴将鲁肃训练水师的阅兵楼。唐开元四年，中书令张说谪守岳州（今岳阳市），次年，张说便在鲁肃的阅兵楼旧址上重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。宋仁宗庆历四年，滕子京担任了岳州知州，他用一年多的时间，把地方治理好，使政务顺利，百姓和乐，一切废弛了的事情都兴办起来。滕子京把政事办好後，就开始重修游玩的地方。他改建岳阳楼，该楼高三层，向下可看到波光粼粼的洞庭湖。滕子京和范仲淹是好朋友，他俩是同榜进士，滕子京邀范仲淹写篇文章记事，范仲淹於是写了〈岳阳楼记〉这篇传诵千古的文章。“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！”写的就是在春风和暖，阳光明亮的时候登上岳阳楼所看到的景色。“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”此时登上岳阳楼，觉得心胸开阔，豁然开朗，精神十分愉快，所有一切荣辱得失都会忘得一乾二净。端起酒杯，在阳光的照耀与清风的吹拂下，举杯畅饮，这乐趣，真是无穷无尽啊！“心旷神怡”这句成语就用来指心情开朗，精神愉悦。

《舒克和贝塔历险记》读后感_500字

《舒克和贝塔历险记》是我国童话大王——郑渊洁的优秀作品之一。在假期里，我一口气读完了这部情节曲折跌宕（dàng）的童话故事。这部童话讲述的是两只小老鼠——舒克和贝塔离开自己的家乡，开创新生活的历险传奇，故事耐人回味，令人久久不能忘怀……

舒克原本生活在一个不算富裕的家庭里，它不甘心当一只靠偷吃为生的被人瞧不起的老鼠，驾驶着“直升飞机”，开始了自己全新的生活……贝塔从它出生那天起，就是一只饱受小花猫欺辱的倒霉蛋，而且总也吃不饱，终于有一天，逮着机会开着“坦克”，走向了自由自在的新生活……

这两只小老鼠的生活境遇都很糟糕，身为老鼠，它们注定一出生就被人们看不起，遭受人们的鄙夷和唾弃，没有谁喜欢它们，没有谁同情它们，但是它们都不甘心被人摆布的命运，通过自己的艰苦努力，开创出了美好的幸福生活。

静下来联想到我们自己，我们每个人一生下生来所处的环境就不同，有的富贵安逸，有的贫穷悲苦，甚至有的生来连个健全的人都不是，但是我们的命运格局不是一成不变的。只要我们自强不息，勇于与自己的命运抗争，我们完全有能力像舒克和贝塔那样，开创出美好的未来！？

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

成语一成不变：一成不变[yī chéng bù biàn]，意指刑罚一经执行，犯人受刑的事实，就无法改变。语本《礼记·王制》。後用“一成不变”引申指事情既定之後，从不改变。[源]《礼记·王制》凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义，以权之；意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之；悉其聪明，致其忠爱，以尽之。疑狱，汜与众共之，众疑，赦之。必察小大之比以成之。成狱辞，史以狱成告於正；正听之，正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下，大司寇以狱之成告於王；王命三公参听之，三公以狱之成告於王。王三又，然後制刑。凡作刑罚，轻无赦。刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。[典故]《礼记·王制》中描述古代的司法制度，犯人的罪行一旦判决之後，君王先命三公共同审理，之後三公再将判决书呈交给君王。君王看了判决书之後，得依“因无知而犯罪”、“因过失而犯罪”、“因遗忘而犯罪”三种情形，酌量给予减刑，最後裁定刑罚。刑罚一旦裁定，即使只是轻微的小罪，也必须澈底执行，不得赦免。因为一旦犯罪成立，刑罚就会加在身上；一旦刑罚加到身上，就不可能再改变了。所以一个君子在裁定刑罚之前，必定会竭尽心力来审理案件。後来“一成不变”这句成语就从这里演变而出，引申指事情既定之後，从不改变。

读《母亲的米袋》有感_500字

《母亲的米袋》读后感

河南虞城县三庄初中六年级：李京举

我最近看了一篇名叫《母亲的米袋》的文章，这是篇催人泪下了文章。

这个故事讲了一个母亲为供儿子上学，导致风湿病。儿子要帮助母亲，被母亲打进了学校。当时每月要交三十斤米，虽然家里很穷但母亲却送来了。第一次和第二次食堂的熊师傅都要了，第三次熊师傅说什么也不要了。这时，母亲居然跪下了！母亲说这饭是她讨来的！熊师傅要告诉校长，被要维护儿子自尊心的的母亲阻止了。后来，校长以特困生的名义免了儿子高中3年的所有费用。儿子考入了清华，知道了这件事，抱着母亲号啕大哭。

同学们，你们生活在什么样的环境中呢？你们有没有为父母着想一下。尝到做的菜不合口味就大发脾气，这样行吗？不要埋怨自己的条件差，说自己条件不好。我们和这位贫困潦倒的母亲和儿子相比之下，我们得到的已经太多太多了。我想起了自己的处境，想起了过去的点点滴滴，想起了为我日夜操劳的父母双亲，我心里彼不是滋味。自己要努力开拓属于自己的天地，用成功的未来回报父母，让父母过上好生活。我们要好好把握每一天，走好每一步，我们的成功与成才是献给父母最好的礼物。

成语催人泪下：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。如：王朔《过把瘾就死》：“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑，甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如：这本催人泪下的小说，我至少读了三遍。

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

靠自己成功读后感_500字

台湾著名作家、画家刘墉先生用一颗很热的心、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的腿和一种很自由的心情，写出了《靠自己成功》这本书。这本书，刘墉主要是教育自己的女儿怎样学会独立，怎样学会生活，自由获得最大的成功。当我看完这本书后，我身受了一次心灵上的洗理和教育。

其中，《谈处事》这个章节是发生在美国，通过了几个案件来教育我们。例如：因为某事，园丁把我告上法庭，后来双方各退一步，我得到了“双赢”。从这件事中，我领悟到：恨的问题不是用恨来解决，而是用爱来解决。只有彼此都各退一步，才能创造双赢。在生活中，人与人之间不能因一些鸡皮蒜毛的小事，就发生感情分裂，从而耿耿于怀，造成两败俱伤。其实只要双方各退一步，则海阔天空，减少不必要的烦恼、甚至是经济损失或是感情浪费，从而就能产生双赢。

作者在书中声情并茂地讲述了女儿一步步成长的过程。生活、学习中的点点滴滴无不体现了伟大的父爱；同时也见证了刘墉先生的女儿靠自己努力获得的人生是何等的灿烂。

想想我们现在的一代，衣来伸手饭来张口，有时还不满……同时也有些父母对孩子的过分溺爱是在抹杀子女的未来。《靠自己成功》是一本具有深远教育意义的书，我要好好把它读透，然后用行动来证明自己。

成语海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。如：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”又如：人们总羡慕海阔天空，以为一片茫茫，无边无界，必然大有可观。——朱自清《飞》

成语两败俱伤：两败俱伤[liǎng bài jù shāng]，意指两者相争，俱受损伤。语本《新五代史·卷三八·宦者传·论》。[源]《新五代史·卷三八·宦者传·论》自古宦者乱人之国，其源深於女祸。女，色而已；宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然後惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列於朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前後左右之亲为可恃也。故前後左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏於帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质，虽有圣智不能与谋，谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而後已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。[典故]“两败俱伤”是说双方争战，可能因此都受到损伤。这句话出自於《新五代史·卷三八·宦者传·论》。在传中，论及自古以来宦官的祸害远超过女色。因为宦官最亲近国君，在照顾日常生活起居中，有很多机会，可获得国君的信任，而让国君逐渐疏远忠良贤臣。於是国君慢慢地被宦官把持，祸害因而潜伏滋长，等到有一天国君发觉情形不对，终于想要重新信任忠臣来图谋改善。但是如果动作太慢，祸患必然加深；如果动作太猛，则宦官可能因此挟持国君。遇此状况，纵有圣贤明智之君臣，也难有所作为，最後还可能弄得双方都受到伤害。後来“两败俱伤”这句成语就从这里的原文“俱伤而两败”演变而出，用来比喻两者相争，俱受损伤。

被窝是青春的坟墓读后感_500字

一口气将这本书读完，可以用两个词和两个短语来形容自己对这本书里文字的感受：凝练，华丽，淡淡的悲伤，丝丝的怀念。

感慨着自己的青春年华即将逝去，却依旧碌碌无为的湮没在人潮中，而心中却依旧固执的相信自己只是将自己的光芒掩藏了起来，待到有一个能够真正懂得自己的人出现时才会将光芒释放，而那光芒必定会刺痛每个人的眼睛。

那不过是一些自欺欺人的话，自己依然是一群平凡的人中最平凡的一个。读着一所二流的一本院校，吃着最普通的饭菜，穿着廉价的衣服，从来不化妆，从来不敢逃课，从来不敢顶撞老师，从来不敢不好好学习……

没有那些好得能生死与共的朋友，最好的永远只有那几位。小学时交得真诚的不能再真诚的朋友，高三时一起经历课一场没有硝烟的战争的三位室友。而其他的遗忘得遗忘，分离的分离。

十八年来从不敢做那些被认为是叛逆的行为。讨厌吸烟，拒绝和吸烟的人交朋友，因为自己对烟味过敏。看着那些喝醉酒的人在路边呕吐，高歌，就会像一个犯了错的孩子一样迅速逃离。

正如这本书所说，每个人都应该有最遥远的梦想与最朴素的生活。可是那遥远的梦想可能有一天回因为它太过遥远的逐渐消失。

青春将要逝去，站在青春的尾巴上，我们应该做些什么来祭奠着即将逝去的青春？

成语自欺欺人：自欺欺人[zì qī qī rén]，意指不但欺骗自己，也欺骗他人。语出《石门文字禅·卷二五·题古塔主两种自己》。[源]《石门文字禅·卷二五·题古塔主两种自己》六祖谓永嘉曰：“汝甚得无生之意？”对曰：“无生岂有意耶！”又问：“让公什麽物与麽来？”对曰：“说似一物即不中。自是观之，古盖吾法中罪人，而自以能嗣云门，其自欺欺人之状，不穷而自露也。”《朱子语类·卷一八·大学·或问下·传六章》因说自欺、欺人，曰：“欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。便教尽大地只有自家一人，也只是自欺，如此者多矣。”[典故]宋代时，禅宗出现了一派禅者，他们打着禅宗“教外别传，不立文字”的名号，却不讲经教、不从师训，以为是脱去文字的束缚来说禅，其实所谈论的都只是些浅薄无根的空话，却自认为继承了禅宗的正统。宋代僧人惠洪十分不满这一派禅者的作法，他在所着《石门文字禅》中认为他们让“佛祖之微言，宗师之规范，扫地而尽也”。禅宗本不立文字，惠洪却用文字说禅，正是对此种现象的一种反省。在书中列有“题古塔主两种自己”一节，惠洪藉六祖和永嘉玄觉禅师之口，说明佛法本来不能用任何事物来加以比喻，因为所有存在的事物均无实体，只是空，根本无法描述。所谓的“两种自己”，就是落入了形体的对立之中，不合於禅宗的主旨。这些人被自己局限的想法所蒙蔽，还认为自己继承了禅宗的正统，并向信徒们传扬他的思想，更是自己欺骗自己，又欺骗了他人。原文中的“自欺欺人”，就是用来比喻不但欺骗自己，也欺骗他人。

成语扫地而尽：表示破坏得一干二净。多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。如：宋·欧阳修《范文度模本兰亭序三首》其二：“自唐末干戈之乱，儒学文章，扫地而尽。”又如：今又废之，则三纲、五常扫地而尽，陛下将何以责天下臣子之尽忠孝于君亲哉！ ——清·毕沅《续资治通鉴》卷一百四十一

读《滴水穿石的启示》有感_500字

这篇文章从安徽广德太极洞内滴水穿石的自然奇观引出做事情必须目标专一、持之以恒才能取得成功的道理，希望我们铭记“滴水穿石”给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。

由这篇文章我想到了诺贝尔，他从小就立志要发明炸药，首先他与父亲哥哥一起发明了一种液体炸药，但因为这种炸药在运输中非常容易爆炸，他的父亲被炸成残废，弟弟被炸死，但他毫不气馁。又经过四个年头，几百次的失败，他终于发明了能够安全运输的固体炸药――黄色炸药和世界上第一个引爆装置――雷管。但他毫不满足，想要发明爆炸力更大的炸药，连续不断的加紧实验。有一次他拿自己的生命安全来做实验，最终他取得了成功。如果他不目标专一、持之以恒他能取得成功吗？不能。

其实像诺贝尔这样目标专一、持之以恒的人不止他一个，还有李时珍、齐白石、谈迁、爱迪生……你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠这种“滴水穿石”的精神，才“滴穿”一块块“顽石”，最终取得成功的吗？

我们要铭记“滴水穿石”给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。

成语滴水穿石：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。如：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”又如：同学们在日常学习中，应该有滴水穿石的精神。

成语水滴石穿：水滴石穿[shuǐ dī shí chuān]，意指滴水久了可使石穿。比喻持之以恒，事必有成。语本《尸子》。後亦用“水滴石穿”比喻小问题日积月累也会成为大问题。[源]《尸子》（据《太平御览·卷七六三·器物部·锯》引）水非石之钻；绳非木之锯。[典故]尸子，名佼，春秋末年时候的思想家。曾为商鞅的门下客，後来商鞅遭车裂，尸子避祸入蜀，终老一生。《尸子》一书原有二十篇，学说综合儒、墨、名、法四家，後来全书散佚，今本只剩十二篇。《尸子》书中提到：“水，虽然不是钻石头的钻子，但是可以把石头滴穿；绳子，虽然不是用来锯木头的锯子，但是只要不停的在木头上来回磨擦，同样可以把木头切断。”这是长时间累积下来的结果。後来“水滴石穿”这句成语就从这里演变而出，用来比喻持之以恒，事必有成。但也可用来比喻小问题日积月累也会成为大问题。例如在宋·罗大经《鹤林玉露》中记载一个故事：张乖崖当崇阳令时，因为发现管理府库的官吏夹带一文钱出来，於是判处杖刑，但是他不服，张乖崖就提笔写下判例：“虽然每天只偷一文钱，但一千天之後就有一千文钱，日积月累就会变成为数可观的一笔钱，就像用绳子磨擦木头久了也会断，水不间断的滴在石头上也会有穿透的一天。”

母狼的智慧读后感_500字

“仅次于人聪明的动物是狼。”这是《母狼的智慧》课文中的第一句话，起初我是带着疑问去读的，但读到最后我才知道狼的聪明为什么仅次于人，并觉得它们很伟大。

我们原本所知道的，只是狼的性格非常残忍，但却不知道大部分的狼为了幼狼的安全，让自己牺牲在了树林中。“那只母狼为了幼崽，先是用爬坡延迟了我的速度，赢得了隐藏儿女的时间，又从容地用自己的尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生。”这是结尾的一段。

人类史上，有多少母亲能为孩子做到这种地步？答案是：很少。但这匹母狼能为幼崽奉献出那么多，甚至生命，值得所有人学习。有句话说的很现实：“长江后浪推前浪”，如果把后浪比做母亲的话，不正是母亲的大公无私，为自己的子女而付出一切吗？这种付出的精神不是很可贵么？

“追到太阳下山，才将它击毙，累得我几乎吐了血。”这句话表示母狼也在用尽全力跑，昼把自己和幼崽的距离拉开，让猎人不能那么轻易的发现幼狼的藏身之所，这句话表示了母狼的聪明，能在短时间内想出保护幼崽的策略，这正是那只母狼一心为幼崽而不为自己的表现。而“有一次，我追捕一只带着两只小崽的母狼，它跑得不快，因为小狼脚力不健。”这句话，可以看出母狼无时无刻不关心小狼。

成语大公无私：大公无私[dà gōng wú sī]，意指谓秉公处理，毫无偏私。语本《管子·形势解》。[源]《管子·形势解》风，漂物者也。风之所漂，不避贵贱美恶。雨，濡物者也。雨之所堕，不避小大强弱。风雨至公而无私，所行无常乡，人虽遇漂濡，而莫之怨也。故曰：“风雨无乡，而怨怒不及也。”[典故]“大公无私”原作“至公无私”。管子，字仲，春秋齐国颍上人，为法家始祖。《管子·形势解》中提到，风、雨对人都是一视同仁，不会因为贵贱美恶，而有大小强弱的分别，所以说风雨没有固定的方向或特定的喜好，因此是“至公无私”的。後来“大公无私”这句成语就从这里演变而出，用来指秉公处理，毫无偏私。出现“大公无私”的书证如《二十年目睹之怪现状·第六一回》：“这种赌法，倒是大公无私，不能作弊的。”

成语长江后浪推前浪：比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。如：宋·刘斧《青琐高议》：“我闻古人之诗曰：‘长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。’”又如：这叫做长江后浪推前浪，一代更比一代强嘛。——张明礼《孙女考爷爷》

你在为谁读书的读后感_500字

今年寒假，妈妈给我买了一本好书，叫《你在为谁读书》，“你在为谁读书”这个题目让我感到非常疑惑，我从来还没有认真思考过这个问题。带着疑问我好奇地翻开了这本书。

当我把这本书看到最后一页时，我大有感悟。文中的主人公杨略因为自己懒惰而失去上重点高中机会，只能随便在一所高中就读。在那里他似乎更沮丧、更自责，但是，每当这个时候一个神秘人物“心仪”就会告诉他人生大道理，让他明白不足，勇敢地站起来。最后，杨略通过不懈的努力，改正了懒惰的毛病，让自己变成为一个优秀的学生。

有时我们的生活也会像杨略那样被失败绊倒，但你只要坚强地站起来，一定能看到希望之塔。“如果你志在月球，就不会羡慕雄鹰”，“不是矫健的雄鹰，就做坚忍的蜗牛”，只要坚持，总有一天你会成功。就像书所写的一样，“面对阴影，才能拥抱阳光”，在现实中我们也要做一个积极者，寻找机会，追求完美，实现自己梦想。“逃避竞争，就等于未战先败”，在现实生活中如果还没有尝试就说不行，那你是最失败的失败者。

看完这本书，我似乎已经解开了这个“你在为谁读书”的疑惑：我们都在为自己而读书。

城南旧事读后感_500字

童年是多彩的，是美好的。每个人都喜爱童年，珍惜童年，写童年数一数二的就是《城南旧事》了。在课本里那个在大树底下学骆驼咀嚼的可爱的小英子，一下子抓住了我的眼球，使我也回想其自己的童年……

童年如画，把点点滴滴的微笑收集起来，放在孩子的白纸上，使它脱离了洁白，变成了一副一生都珍惜的画卷。童年如流水，从叮咚的泉水，变为涓涓细流，再进入实践，成熟的知识的海洋。《城南旧事》生动有趣，虽然不是我们现时代的童年，但却有着同样的乐趣。拿起书，沉浸在作者的童年往事中。看着那天真无邪的英子，与惠安馆的“疯子”做朋友，与胡同里的贼相互谈笑，也只有一个孩子才能干出来的事儿。还有兰姨娘，宋妈，各种景色和人物都是那么有趣，也让我体会到不同人的生活和苦衷。为了供优秀的弟弟读书而去偷盗的贼，也只有向英子这么个小女孩才会说出自己的感想。

城南的旧事也让我想起幼年时的事，学习金鱼嘴巴一张一合的傻事仿佛就是从前的自己。我还想用擀面杖把一张照片擀成大海报，也只有那时的榆木脑袋才想得出来。天真和童年成了正比，让它们俩成好朋友吧，每一个孩子都是天真无邪的。每个人的童年都是一本丰富多彩，同时又与众不同的“城南旧事”。翻阅人生的书本，读起那不一样的“城南旧事”是每个人的喜爱。那将是一本多么精彩的童年画卷啊！

成语数一数二：不算第一也算第二。形容突出。如：清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”又如：他的学习成绩在班里是数一数二的。

成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》